Beatrice | |
---|---|
fr. Beatrix | |
Forfatter | Honore de Balzac |
Originalsprog | fransk |
skrivedato | 1838-1839, 1844 |
Dato for første udgivelse | 1838-1839, 1844 |
Cyklus | menneskelig komedie |
Tidligere | Honorina |
Følge | gobsek |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
"Beatrix" ( Béatrix ) - en roman af Honore de Balzac og i tre dele, der fortæller om passionen hos en provinsungdom, baron Calliste de Genica, for den gifte markis Beatrice de Rochefid. Oprettet i 1838-1844. George Sand , Franz Liszt og andre virkelige skikkelser fra europæisk kultur blev prototyperne på karaktererne i bogen .
I. "Karakterer" . Guérande , 1836 Læseren udfolder et roligt billede af provinslivet i Guerande ved havet, hvor de lever helt middelalderligt i ånden, fattige, men ekstremt aristokratiske de Genik-familie, bestående af en gammel baron (se " Chuans "), hans kone, en irsk adelskvinde Fanny , og deres søn, unge smukke Callista de Genika, som er omkring 21-22 år gammel. Provinsfreden forstyrres af ankomsten til naboejendommen af dens ejer, 40-årige Mademoiselle de Touche, der blev berømt som en forfatter, der skriver under et mandligt pseudonym. Hun havde en elsker med sig, journalisten Claude Villon. Unge Kallistos forsvinder hver dag hos hende og er forelsket i hende.
II. "Drama" . Gerand, 1837. En ven af den mørkhårede ejer, en yngre kvinde, den blonde markis Beatrice de Rochefid og hendes elsker, komponisten Gennaro Conti, for hvem markisen for nogle år siden forlod sin mand, søn og det parisiske samfund, ankomme til Touche ejendom. Callist overfører sin lidenskab til hende, Mademoiselle Touche, der ofrer sig selv af kærlighed til den unge mand, forsøger at hjælpe ham med råd til at vinde hjertet af sin rival - men uden held. Beatrice afviser hans kærlighed og tager afsted med Conti. Callist, takket være Mademoiselle de Touche, skaffer sig en formue og gifter sig med den unge Sabina, datter af hertugen de Granlier. De Touche trækker sig tilbage til et kloster.
III. "Forsinket romantik" . Paris, 1839-1840. To år senere bor Callisto i Paris med sin kone og nyfødte søn og bevæger sig i det højeste aristokratis kredse. Pludselig møder han Beatrice, forladt af Conti, fattig og gammel, som manipulerer ham og forårsager hans tidligere lidenskab, på grund af hvilken han praktisk talt forlader sin kone. Unge Sabina henvender sig til sin mor, hertuginden de Granlier, for at få hjælp, som til gengæld kalder på grev Maxime de Tray, en snedig dandy. De Tray, med hjælp fra den unge "Prins af Bøhmen" Grev La Palferin (som de Tray, en anden gennem karakter af cyklussen), skændes mellem elskere, såvel som Beatrices mand med sin elskerinde, kurtisanen Aurélie. De Rochefieds er genforenet, ligesom Callistes og Sabina.
Romanen, der består af tre dele, meget forskellige i stil og tempo i historien, blev skabt og udgivet langsomt, fra 1838 til 1844 [1] .
Balzac udgav første gang Del I og II som feuilletons i avisen Le Siecle den 13.-26. april og den 10.-19. maj 1839. Den havde titlen "Beatrix, eller tvungen kærlighed" ( Beatrix: Ou Les Amours Forces ), opdelt i tre dele: "Former Mores", "Modern Mores", "Rivalry" - og bestod af 27 små kapitler [1] . I slutningen af samme år udkom romanen i boghandlerne som en separat udgave [2] .
I 1842 inkluderede Balzac dette værk i 3. bind af den første udgave af Human Comedy , i "Privatlivsscener", hvilket forenklede titlen til "Beatrice" (angiver: "Del 1"). I denne publikation er opdelingen i kapitler ophævet. Denne udgave af romanen svarede til de nuværende to første dele af værket - "Karakterer" og "Drama" [1] .
Del III af romanen, der foregår i Paris, blev skrevet og udgivet efter en lang pause. Den blev offentliggjort i form af feuilletons i avisen "Message" fra 24. december 1844 til 23. januar 1845 under titlen "En dydig kvindes tricks" [1] . Udtænkt i begyndelsen af 1844 som en novelle, derefter lagt på hylden, omdannet til en roman på grund af en kontrakt, der forpligtede Balzac til at færdiggøre den inden den 15. november, blev den først startet i december. Balzac skrev til madame Hanska, at det ville tage ham otte dage at skrive, men faktisk måtte rækken af kapitler, der blev offentliggjort i avisen, afbrydes flere gange, og den fortsatte indtil den 24. januar 1845 [3] . I 1845 udkom denne sidste del som en særskilt udgave under titlen "Honeymoon". Samme år blev hun inkluderet af Balzac i 4. bind af den første udgave af The Human Comedy under titlen "Beatrice" (hvilket indikerer: "Den sidste del"). Denne del svarer til den aktuelle tredje del af værket - "A Lated Romance" [1] .
Romanen er især berømt for det faktum, at Balzac i sin anden del brugte kærlighedshistorier fra det virkelige liv som inspiration [2] :
Baronesse Fanny de Geniques figur er delvist inspireret af Balzacs elskede baronesse Guidoboni-Visconti [5] .
Men bogens personer og historien om deres forhold er væsentligt ændret i forhold til historiske begivenheder. Især Mademoiselle de Touche, i sammenligning med George Sand, er meget "adlet" med hensyn til friheden i sit personlige liv, "berøvet" sin mand og børn, men hun har erhvervet sig en betydelig formue og en helt anden, mere "ædle" færdiggørelse af hendes kreative vej. Forholdet mellem Beatrice og Conti er stærkt forenklet sammenlignet med Liszt og d'Agouts mangeårige borgerlige ægteskab. Beatrice, i modsætning til prototypen, skriver ikke, i slutningen af bogen bliver hendes billede en karikatur, og historien om hendes endelige forhold til sin lovlige ægtefælle ændres også.
I februar 1838 tilbragte Balzac en uge med George Sand i Nohant. De talte meget om kvinder, kærlighed og ægteskab. Sand fortalte ham om slutningen af kærlighedshistorien, hvis begyndelse hele Paris kendte: om grevinden d'Agouts dramatiske flugt den 11. maj 1835 med den store pianist Liszt. Efter to års vandring i de italienske søer og Schweiz modtog George Sand dem som gæster i sit hjem i Nohant og så baggrunden for deres forhold. De begyndte at blive trætte af deres kærligheds store parade. Sand beskrev Balzac den standhaftighed, som de begge var dømt til, Liszt med sin forførende forfængelighed, d'Agout, at den eneste måde at mindske hendes skyld på var at gøre hende evig. "De elskede ikke længere hinanden, de vidste det, men de blev forbudt at tale om det eller endda lade det gætte," skriver kommentatoren [2] . Dette bevises også af den første version af titlen på romanen, senere afvist af Balzac: "Galley slaves, or Love under compulsion" [2] . Sand selv ønskede ikke at skrive en roman om dette emne, skriver Maurois i Balzacs biografi, for ikke at skændes med Liszt. Samtidig viser Balzac i teksten også Sand selv, og henviser til hendes arbejde som et farligt forbillede: "den unge mand læste" Indiana , det første værk af den berømte rival Camille Maupin; den beskrev en ung mand af en vidunderlig sjæl, der forgudede sin dame og hengiven til hende til graven, og hun var ligesom Beatrice i en falsk stilling. Hvilket fatalt eksempel for ham, Callista!
I den tredje parisiske del af romanen brugte Balzac andre inspirationskilder. Her blev han inspireret af Delphine de Girardins ulykker , hvis mand var hende utro et par måneder efter sit ægteskab med den samme Marie d'Agout. Balzac spurgte hende specifikt om denne periode af hendes ægteskab og tilbragte så meget tid med hende, at hun besluttede, at han friede til hende [5] . Således bliver forfatteren Emile de Girardin til dels prototypen på den gifte Calliste, og hans kone til Sabina, men begge "mister" de også skrivehåndværket.
Der var formentlig en anden virkelig historie, der inspirerede Arthur de Rochefieds hyggelige liv med sin fyldige 37-årige elskerinde, ifølge en af kommentatorerne kunne Balzacs egen samlivssituation med husholdersken Madame de Brugnols have tilskyndet Balzac til nogle ideer [3] . Også Beatrices figur i del III kan være inspireret af Helene de Valet, som skabte problemer for Balzac, en kvinde i hvem "grusomhed sejrede over koketteri" [5] .
Materiale til naturbeskrivelser Balzac gav sin rejse til Guérande, som han foretog i 1830 i selskab med Laura de Berni [5] .
Når du læser bogen, bliver det tydeligt, at forfatteren behandler Beatrice som en ubetinget negativ karakter. Valget af hendes navn afsløres også: Da Callistus mødte hende, skriver Balzac, at hun blev for ham den samme som Beatrice for Dante. I betragtning af at hans cyklus med vilje kaldes " The Human Comedy " som en kontrast til Dantes "Divine Comedy", kan den samme modstand ses i heltindens navn.
Under udviklingen af plottet ændres hovedpersonens figur også: "Callistus' fald, hans sensuelle kærligheds fejhed, denne forvandling og dette sammenbrud af en ædel skabning fra naturens side udgør den mest mystiske del af romanen. Denne nedbrydning er ifølge Julien Grak en straf, der "flyder fra selve handlingen af langvarig synd." Og han ser i denne depression og denne sorg et ekko af de straffe, som Dante opfandt for sine forbandede .
På russisk findes romanen i to versioner: den førrevolutionære A. V. Pogozheva (1896) og den sovjetiske N. M. Zharkova, der findes i to udgaver (1957 og 1960) [6] :
Original | 1896 | 1960 |
---|---|---|
Certes, Claude Vignon offre des mystères à deviner. D'abord il est tres-simple et tres-fin tout ensemble. Quoiqu'il tombe avec la facilité d'une courtisane dans les excès, sa pensée demeure uforanderlig. Cette intelligens, qui peut kritiker les arts, la videnskab, la littérature, la politique, est inhabile à gouverner la vie extérieure. Claude se contemple dans l'étendue de son royaume intellectuel et abandonne sa forme avec une insouciance diogénique. Satisfait de tout pénétrer, de tout comprendre, il méprise les matérialités; mais, atteint par le doute dès qu'il s'agit de créer, il voit les obstacles sans être ravi des beautés, et à force de discuter les moyens, il demeure les bras vedhæng, sans résultat. C'est le Turc de l'intelligence endormi par la méditation. La critique est son opium, et son harem de livres faits l'a dégoûté de toute œuvre à faire. Indifférent aux plus petites comme aux plus grandes choses, il est obligé, par le poids même de sa tête, de tomber dans la débauche pour abdiquer pendant quelques instants le fatal pouvoir de son omnipotente analyse. | Claude Vignon er generelt en meget mystisk person. For det første er det både enkelt og snedigt på samme tid. Selvom han som en kurtisane er i stand til at hengive sig til alle mulige udskejelser, forlader evnen til at tænke ham aldrig. Mennesker med denne mentale udviklingsretning, med hele deres talent til kritisk at analysere kunst, videnskab, litteratur, politik, er ikke i stand til at tage sig af deres livs vilkår. Claude er evigt fordybet i tankernes rige og behandler sit udseende med Diogenes' nonchalance. Fornøjet med, at han fatter alt, er han foragt for materielle ting; men så snart han er ved at skabe noget, begynder tvivlen at overvælde ham, han, der ikke lægger mærke til skønhederne, ser kun forhindringer og tænker kun på, hvordan han kommer i gang, så han som følge heraf ikke løfter en finger. Han er en slags tyrker; hans sind er halvsovende fra evige drømme; kritik er hans opium; Haremet af bøger, der allerede er skrevet af andre, indgydte ham en modvilje mod hans eget arbejde. Da han er fuldstændig ligeglad med både vigtige og ubetydelige ting, må han, takket være hjernens vægt, uundgåeligt hengive sig til fest for i det mindste for et par øjeblikke at give afkald på sin almægtige analyses fatale alvor. | Claude Vignon er selvfølgelig ikke så let at gætte. Det er meget enkelt og samtidig meget komplekst. Selvom Claude er foranderlig, ligesom en kurtisane, er hans sind urokkeligt. Dette sind kan være lige så fint inden for kunst, videnskab, litteratur, politik, men er hjælpeløst i verdslige anliggender. Claude ser selv på sig selv gennem prisme af sit ekstraordinære intellekt og behandler derfor den ydre side af sit liv med en ren diogenesisk nonchalance. Han har fået nok af sin indsigt, sin evne til at forstå alt, og han foragter materielle spørgsmål; men når det er nødvendigt at skabe, bliver han straks grebet af tvivl, han ser kun forhindringer, lægger ikke mærke til skabelsens skønhed og vælger midler så længe, at han til sidst mister muligheden for at handle, giver op. Det er et sind fordybet i en rent tyrkisk passivitet, døsig og drømmende. Kritik er hans opium, bøger hans harem, og det var dette, der gav ham en modvilje mod handling. Ligeglad med alt i verden, små og store, tvinges han til tider til at hengive sig til fest for et øjeblik at kaste tankens byrde af sig, for et øjeblik at give afkald på kraften i sin almægtige analyse. |
Der er en upubliceret oversættelse af Elena Vladimirovna Guerrier [6] .
![]() |
---|
Den menneskelige komedie " af Honoré de Balzac | "|
---|---|
Scener fra privatlivet |
|
Scener af provinsielt liv |
|
Scener af livet i Paris |
|
Scener af det politiske liv |
|
Scener af militærlivet |
|
Scener af landsbylivet |
|
Filosofiske studier |
|
Analytiske undersøgelser |
|