Armeniere i Ukraine ( armensk Հայերն Ուկրաինայում , ukrainsk Віrmeni i Ukraine ) er en armensk etnisk minoritet , der bor i Ukraine . Armenierne tæller 99.894 ifølge den ukrainske folketælling i 2001 [1] . Den armenske befolkning i Ukraine er næsten fordoblet [1] siden USSR 's sammenbrud , hovedsagelig på grund af ustabilitet i Kaukasus . De første armeniere dukkede op på det moderne Ukraines territorium i det 11. århundrede på Krim, i begyndelsen af det 12. århundrede blev der dannet et armensk samfund i Kiev [2] .
Armeniere optrådte første gang i Ukraine under Kievan Rus tid [4] [5] . I begyndelsen af det 11. århundrede inviterede Kyivs fyrster armeniere til at hjælpe i krigen mod den polske konge Boleslav. Snart efter at have hjulpet med at fordrive angriberne fra Kiev, spredte armenierne sig over hele statens territorium [6] . I samme århundrede, efter Seljukkernes angreb , den armenske stats fald og Byzans aggressive politik, emigrerede talrige armeniere til Ukraine [7] - Krim , Galicien og også til Polen og dannede velstående kolonier der [8] . Ifølge Encyclopedic Dictionary of Brockhaus og Efron , "... blev omkring 20.000 armeniere smidt ud af deres hjemland og rejste til Krim og russiske lande " [9] . I det 11. århundrede tjente individuelle armenske købmænd, lejesoldater og håndværkere under de russiske fyrster. Så " Kiev-Pechersk Patericon " nævner en armensk læge, der behandlede Vladimir Monomakh [10] .
Store armenske kolonier var hovedsageligt placeret på Krim-halvøen i Kafa ( Feodosia ), Sudak og Solkhat ( Stary Krym ). Deres antal voksede i løbet af det 12.-15. århundrede som et resultat af migrationen af armeniere, der flygtede fra den mongolske invasion [11] . I det 13. århundrede inviterede den galicisk-volynske prins Daniil Romanovich kvalificerede immigranter, herunder armeniere, til at genoplive handelen [12] . Philip D. Curtin bemærker, at de armenske kolonier på Krim var så store, at genoveserne nogle gange kaldte det Armenia Maritima [13] . Armenierne i Kherson og Sudak spillede en vigtig rolle i udviklingen af økonomien og kulturen på Krim. De tjente som mellemmænd i udvekslingen af varer mellem Transkaukasien og Kiev. Ifølge V.P. Darkevich er tætte kontakter mellem bosættere og deres hjemland bevist af fund af tekstiler fra det 13. århundrede, svarende til dem fra Ani, i begravelser på koloniens område [10] .
Små armenske samfund blev grundlagt i den centrale del af Ukraine, herunder Kiev [2] , og de vestlige regioner - Podolia [14] og Galicien . I 1267 blev Lvov centrum for det armenske bispedømme, og den armenske katedral i denne by , indviet i 1367, blev bispedømmet.
Etniske armeniere, som blev tvunget til at forlade Armenien, boede i lang tid i kvarteret med kipchaks på Krim og Bessarabiens område, hvor de lærte deres sprog (der er fakta, da kipchakerne accepterede den armensk-gregorianske kristendom [5] ) . Den sproglige assimilering af Krim-armenierne begynder ifølge Yaroslav Dashkevich i slutningen af det 13.-begyndelsen af det 14. århundrede og forekommer mest intensivt i det 14.-15. århundrede [15] . Samtidig beholdt de deres armenske identitet [16] [13] og loyalitet over for den armenske kirke, men begyndte at tale tatarisk som deres modersmål [13] , ligesom et andet kristent samfund - Urum-grækerne [17]
Middelalderlige Lvov-historikere J. Alnpek og B. Zimorovich bemærkede den direkte deltagelse af armeniere i Daniil Galitskys kamp om tronen. Jan Alnpek rapporterede, at armenierne ydede militær bistand til prins Daniel, takket være hvilken han undertvang andre prinser, og hans søn Leo slog sig ned i Lvov " armenske asiatiske krigere, der brugte våben, tøj og tatarernes sprog " [18] . B. Zimorovich præciserer, at efter kampagnen i Tamerlane, var de armeniere, der blev fordrevet fra deres hjemsteder, først i tatarernes hær, hvorfra de villigt overgik til militærtjeneste til Leo [19] .
A. Krymsky vidner om, at de tyrkisk-talende armeniere først dukkede op i Galicien-Podolsk Ukraine, formodentlig tilbage i den mongolske æra, et sted omkring det 14. århundrede, det vil sige mere eller mindre samtidig med kolonierne af karaitter eller endda litauiske tatarer . Senere fik de selskab af en koloniseringsstrøm i slutningen af det 15. århundrede, da osmannerne erobrede byen Kafa (Feodosia) på Krim (1475); de lokale armeniere forlod Kafa i massevis og flyttede til deres medreligionister i ukrainske Podolia og Galicien [20] .
Lviv-armenierne blev dømt i henhold til den lokale Kypchak-polske version af Sudebnik af Mkhitar Gosh . Det var en oversættelse af den civile del af Sudebnik fra armensk til latin, derefter fra latin til polsk og til sidst fra sidstnævnte til det armensk-kypchak-sprog [22] . Endnu tidligere, i det XIV århundrede, blev dens gamle armenske original brugt i Lvov [22] . En version på latin tilpasset lokale forhold blev godkendt for Lviv-armenierne af Sigismund I den Gamle den 5. marts 1519, men ifølge dette dokument måtte armeniere ikke arbejde som bydomsmand (kun katolikker kunne deltage i byens selvstyre ). -regeringen ). Den retslige procedure blev reguleret af Procedureloven fra 1523-1594, udarbejdet i Lvov på det armensk-kypchak-sprog [23] .
Et vigtigt centrum for armensk kolonisering var Kamenetz-Podolsky (i det 16. århundrede var der 300 armenske familier der), hvor armenierne havde deres egen magistrat. Armenske bosættelser var i Kiev , Lutsk , Galich , Snyatyn , til sidst i Stanislavov . I det 16.-begyndelsen af det 17. århundrede var der armenske skoler i Lvov, Kamenets og andre byer, som også underviste i det armenske sprog [24] . Paul Robert Magotchiy fra University of Toronto bemærker, at det første armenske trykkeri på Ukraines territorium blev grundlagt i 1616 i Lvov, hvor rige armenske biblioteker og armensk arkitektur allerede eksisterede på det tidspunkt [25] . Armenske trykkerier arbejdede i Galicien og Podolia, og i 1618 udgav Hovhannes Karmatenyants "Algish Bitiki" ("Bønnebog") - den eneste trykte bog i verden på det armensk-kipchak-sprog [26] , som var den skrevne version af talesprog af armeniere på Krim og Ukraine. Efter en del af armeniernes vedtagelse af foreningen (1630) med den katolske kirke, assimilerede armenierne i Commonwealth sig gradvist blandt den lokale polske befolkning [25] , og nogle af dem emigrerede til Krim . I det 18. århundrede blev de særlige juridiske og socioøkonomiske fordele, der blev givet til armenierne i middelalderen [25] afskaffet .
I 1778 forlod en stor gruppe Krim-armeniere det Osmanniske Riges territorium og slog sig ned i Rusland , i Rostov-on-Don . Men tyve år efter annekteringen af Krim til Rusland , på opfordring fra den russiske regering, vendte mange af bosætterne tilbage dertil, og nye grupper af armeniere ankom fra Tyrkiet.
Fra 1862 var der 324 tilhængere af den armenske apostoliske kirke i Kiev-provinsen [27] Det armenske samfund i Ukraine havde sine egne biblioteker i begyndelsen af det 20. århundrede, og armenske stednavne blev ofte afspejlet i gadenavne [28] . I Kiev bosætter blandt andet armeniere sig i Podil [29]
I første halvdel af det 20. århundrede i Galicien var der 5,5 tusind armenske katolikker efter religion, som regel polsktalende. De havde 9 sognekirker, 16 kapeller, et kloster af benediktinersøstre i Lvov. Det armensk-katolske Lviv-ærkebispedømme var direkte underlagt paven og eksisterede indtil slutningen af Anden Verdenskrig , hvor det blev ødelagt af de sovjetiske myndigheder.
I 1944 blev krimarmeniere deporteret fra halvøen sammen med grækere , bulgarere og krimtatarer , men de fik lov til at vende tilbage i 1960'erne.
Efter 1991 har der været en genoplivning af den armenske katolske kirke i Ukraine. Den 28. november 1991 blev den armenske apostoliske kirkes bispedømme officielt registreret i Ukraine , hvis menigheder nu opererer i Lvov, Kiev, Odessa , Kharkov , Donetsk , Dnipro , såvel som i nogle byer på Krim.
I dag er den største koncentration af armeniere i Ukraine observeret i Donetsk-regionen (15.700, 0,33% af befolkningen, er steget 2,5 gange siden 1989 ), den næststørste - i Kharkov-regionen - 11 tusind (øget 2 gange siden 1989) . ), den tredje i Dnipropetrovsk-regionen [30] . Der er armenske samfund i Zaporozhye-regionen - 6.400 mennesker, Luhansk - 6.500, Odessa - 7.400, Kherson - 4.500, i byen Kiev - 4.900. Armeniere er også traditionelt til stede på Krim , hvor der er 8.700 armeniere (6.700 gange flere armeniere). sammenlignet med 1989), udgør 0,23% af befolkningen i Krims selvstyre og 0,3% af befolkningen i Sevastopol [30] . Ifølge folketællingsdata betragter omkring halvdelen af armenierne i Ukraine armensk som deres modersmål , mere end 43 % - russisk og 5,8 % ukrainsk [31] . "Aragats" udgives, avisen for Kiev Armenian Society [32] . Siden 2011 er det "armensk-ukrainske kunstmagasin TheNorDar" udkommet i Kiev.
En række offentlige sammenslutninger af den armenske diaspora fungerer i Ukraine.
De fleste af dem er en del af Unionen af Armeniere i Ukraine .
Disse organisationers aktiviteter er hovedsageligt rettet mod forskellige former for bistand til repræsentanter for den armenske diaspora (herunder juridiske, moralske og materielle), fokuseret på undersøgelse og formidling af armensk kultur samt sportsbegivenheder og foreninger.
Centrum af det ukrainske bispedømme ligger i Lviv.
Ifølge data fra 2007 var den armenske apostoliske kirke mest udbredt i den autonome republik Krim (7 samfund), Donetsk (2 samfund) og Odessa (også 2 samfund) regioner [33] .
Den 13. november 1993 fandt indvielsen og nedlæggelsen af templets fundament sted, og den 26. november 1995 indviede den øverste patriark, katolikker af alle armeniere Karekin I højtideligt den armenske kirke i Odessa i St. Gregorius dens navn. Illuminator, bygget med donationer fra medlemmer af Odessa Armenian Community . I september 1997 begyndte opførelsen af et kapel i Makeevka (Donetsk-regionen), og i september 1998 blev dette kapel bygget og indviet. I marts 2012 begyndte opførelsen af en kirke i Donetsk. I øjeblikket er byggeriet i gang. Imidlertid opererer et midlertidigt kapel på kirkens område, der er under opførelse.
På steder med middelalderlige bosættelser af armeniere er stenkors - khachkars - blevet bevaret . I Lvov , Chernivtsi , Kamenets-Podolsky , Ivano-Frankivsk , Berezhany , Kuty , Sniatyn , Horodenka , Lisce , Zhvanets , Lutsk , Yazlovets , Tysmenytsya , Izmail , Belgorod-Dnestrovsky , Fe , Yentrovsky og andre byer i Fe, Dnestrovsky, Evos og Yentrovsky kirker og kapeller er blevet bevaret, og ikke langt fra byen Stary Krym ligger klostret Surb Khach ( det hellige kors ), som i øjeblikket er ved at blive restaureret.
De første armeniere slog sig ned på det nuværende Ukraines territorium allerede i det ellevte århundrede på Krim. Det første armenske samfund i Kiev blev etableret i begyndelsen af det tolvte århundrede. Armeniernes primære religiøse og nationale centrum var Lwów, hvor de første armeniere slog sig ned i det trettende århundrede. Armenierne havde i flere århundreder en garanti for autonomi i Lwow. De havde deres egne uddannelses- og regeringssystemer. En tilsvarende vigtig rolle spillede armenierne i Łuck, Kamieniec Podolski, Buczacz, Brody og i en række andre byer. På trods af polonisering, som var den dominerende tendens i det syttende til det nittende århundrede, har den etniske armenske befolkning bestået i Ukraine indtil i dag.
Det skal bemærkes, at armeniere og jøder bosatte sig i løbet af det 11., 12. og 13. århundrede i Kiev og Lvov.
I overensstemmelse med storhertugernes politik, såvel som med den naturlige migrationsproces, boede mange tyskere, armeniere og jøder - købmænd og håndværkere - i det 15. og 16. århundrede i de russiske byer Galicien (som på det tidspunkt tilhørte til Polen) og Storhertugdømmet Litauen.
Philaretus havde mange landsmænd blandt sine undersåtter, for Seljuk-erobringen havde inspireret til storstilet migration. Edessa, som han tog i 1077, og Melitene var fulde af flygtninge. Antiokia, tilbudt Philaretus af tropperne fra den afdøde armenske guvernør, Vasak, søn af Gregory Magistros, var i 1098 omkring en tredjedel armenier. Samosata husede i det tolvte århundrede armenske præster og armenske kættere (Arewordikc eller soltilbedere, sandsynligvis zoroastriere). De fleste af armenierne vil have været fra det sydlige Armenien. Fra nord tog mange migranter til Tiflis, og nogle til Ukraine.
I atmosfæren af bylivet i Ani blev der opdraget "rækken af armenske samfund, som efter 1064 emigrerede til Krim, Galicien og Polen og grundlagde der blomstrende, fredelige kolonier".
Armenierne i Kherson og Sudak spillede en vigtig rolle i udviklingen af økonomien og kulturen på Krim. De fungerede som mellemmænd i udvekslingen af varer mellem Transkaukasien og Kiev [...] I Kama-regionen kunne ting fra Lilleasien leveres gennem den armenske koloni i Bulgar. Nære kontakter mellem bosættere og deres hjemland fremgår af fund af tekstiler fra det 13. århundrede, svarende til dem, der blev fundet i Ani, i begravelser på koloniens område.
Kiev Caves Patericon fortæller om en armensk læge, der boede i Kiev under Vsevolod Yaroslavich.
Mongolernes slag mod Transkaukasien sendte en kraftig bølge af armensk migration ud, som også hastede mod nord, til Østeuropa, først for at forstærke de handelsstationer, der allerede eksisterede her, derefter for at skabe nye kolonier.
Dels på grund af den fred, der blev etableret af mongolerne, var Danylos regeringstid relativt stabil. Han genoplivede den galiciske salthandel og fremmede handel, idet han inviterede dygtige immigranter – armeniere, tyskere, jøder og polakker – til at slå sig ned i Galicien-Volhynien.
Den armenske handel nordvest omkring Sortehavet var sværere at opretholde over lange perioder. I det fjortende og tidlige femtende århundrede var det for eksempel meget aktivt. Armeniere, der slog sig ned i Krim-havne som Kaffa, bar landhandelen for at brødføde den genuesiske søbårne handelsdiaspora til Sortehavet. Disse krim-armeniere bar ikke kun varer tilbage mod deres hjemland; de kørte også karavaner endnu længere mod vest gennem det nuværende Rumænien og Polen og videre til Nürnberg i Tyskland og Brugge i de lave lande. Deres kolonier på Krim var så store, at genoveserne undertiden kaldte det Armenia maritima. I den nyhedsbase begyndte armeniere også at påtage sig elementer af den lokale, tatariske kultur. De beholdt deres armenske identitet og loyalitet over for den armenske kirke, men de begyndte at tale tatarisk som hjemmesprog og endda at skrive ind med armensk skrift.
De litauiske fyrster fremmede det økonomiske opsving i Kiev ved at tillade dets borgere ubegrænset handel overalt i deres stat. Armenske og genovesiske købmænd etablerede bosættelser i Podil
Selvom krimarmeniere adopterede det lokale tatariske sprog og kodificerede det i armensk skrift, beholdt de deres religiøse og etniske identitet.
Mens de fleste af Krims forskelligartede folk assimilerede sig med halvøens tyrkisk-talende islamiske flertal, satte de i den proces et tydeligt kulturelt og sprogligt aftryk på taterne, som til sidst dannede grundlaget for en krimtatarisk etno. For eksempel indeholder det tyrkiske sprog i kyst-taterne adskillige låneord fra italiensk og græsk, der afspejler den tidligere tilstedeværelse af disse folk i Krims havne. Der var også nogle få folkeslag, som, mens de adopterede tyrkisk tale, ikke blev muslimer. Disse omfattede de kristne armeniere og grækere (urum eller græske tatarer) og de jødiske krymchaks og karaitter. Krymchaks og karaitter boede primært i khanatets største byer: Akmescid (i dag Simferopol), havnen Gözleve (i dag Ievpatoriia), Sirin-klanens "hovedstad" i Karasubazar (i dag Bilohirs'k) og khanatets hovedstad Bahçesaray (i dag Bakhchysarai). Armenierne og grækerne var koncentreret i Kefe (i dag Feodosiia).
Daniels søn, Leo, der havde grundlagt byen Lvov i 1270, bosatte sig i den "armenske asiatiske krigere, der brugte våben, tøj og tatarernes sprog."
Det første armenske trykkeri på Ukraines territorium blev etableret i 1616 i L'viv; den samme by indeholdt rige armenske biblioteker og en udpræget armensk arkitektur. Dette var imidlertid højdepunktet i samfundets udvikling; mange havde allerede assimileret sig til den polske kultur, og i det attende århundrede blev de særlige juridiske og socioøkonomiske privilegier givet til armeniere i middelalderen afskaffet.
| Armensk diaspora | ||
|---|---|---|
| Europa |
| |
| Asien | ||
| Nordamerika | ||
| Sydamerika | ||
| Afrika |
| |
| Australien og Oceanien | Australien | |
| Historie | ||
| ||
| Folk i Ukraine | |
|---|---|
| mere end 10 millioner mennesker | ukrainere |
| fra 1 til 10 millioner mennesker | russere |
| fra 200 tusind til 1 million mennesker | |
| fra 100 til 200 tusinde mennesker | |
| fra 30 til 100 tusinde mennesker | |