Armeniere i Berezhany

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 1. april 2013; checks kræver 13 redigeringer .

49°26′41″ s. sh. 24°56′13″ Ø e.

De armenske og armensk -katolske samfund i Berezhany ( Arm.  Հայերը Բերեժանիում , ukrainsk Vіrmeni v Berezhany ) eksisterede fra slutningen af ​​det 17. århundrede til midten af ​​den antikke, etiske og 20. århundrede i Galicien og var en vigtig økonomiskby.

Fællesskabets fremkomst og opblomstring

Den første skriftlige omtale af armenske købmænd i Berezhany falder i 1686 . Bosættelsen af ​​armeniere i Berezhany var direkte relateret til den tyrkiske besættelse af Podolia i 1672-1699 , tyrkernes forfølgelse af armeniere, som på grund af dette massivt rejste til territoriet i det russiske voivodskab af Commonwealth . Lokale stormænd værdsatte armenske håndværkeres og købmænds professionelle kvaliteter, accepterede villigt armeniere i deres besiddelser og gav dem adskillige privilegier.

I Berezhany blev armenierne modtaget af den store krone-hetman Adam Nikolai Sinyavsky ( 1666-1726 ) , ejeren af ​​byen. I slutningen af ​​det 17. århundrede havde armenierne i Berezhany allerede omkring 200 huse, deres egen overmand, retssager i henhold til armensk lov og en trækirke. Armenske købmænd fra Berezhany tog på lange ture for orientalske varer og samarbejdede med armenske købmænd fra andre byer, herunder Lviv .

I 1710 tildelte prins Adam Nikolai Sinyavsky 300 guldmønter til vedligeholdelsen af ​​den armenske kirke og præst. Kirken havde også en armensk skole og broderskaber, som både beskæftigede sig med religiøse anliggender og lånte penge ud.

I 1746 tillod den nye ejer af byen, August Alexander Czartoryski ( 1697-1782 ) , efter anmodning fra armenierne dem at bygge en ny murstenskirke og beordrede, at murstenene skulle udleveres fra hans murstensfabrik. I 1764 stod opførelsen af ​​kirken færdig. Ifølge de overlevende beviser [1] eksisterede der allerede i 1710 en armensk trækirke i Berezhany, på hvis sted en ny kirke blev opført i 1764. Der var tre altre i kirken: Sankt Gregor - til ære for den gamle kirke, Sankt Anna og den vigtigste - Den hellige Jomfru Marias ubesmittede undfangelse, som blev tildelt kirken. I dag er templet i officielle dokumenter opført som St. Gregory i overensstemmelse med det gamle navn og et af altrene.

Assimilation og tidlig tilbagegang

Efter de østrigske troppers besættelse af Berezhany i 1772 stoppede den nye regering med at betale vedligeholdelse til den armenske kirke og præsten. I 1792 blev den lokale armenske bank likvideret , og dens kapital blev overført til den armenske pantelåner i Lviv Mons Pius.

Den 11. september 1791 blev kirken højtideligt indviet af Yakub Valerian Tumanovich , Lvivs armensk -katolske ærkebiskop ( 1783-1798 ). Han fandt kun 177 sognebørn af den armenske ritual i Berezhany, siden i slutningen af ​​det 18. århundrede var antallet af armeniere i byen faldet betydeligt og deres assimilering intensiveret. Fra optegnelserne fra den armenske bank og den armenske pantelånerbutik i Lviv kan du finde ud af navnene på de armenske familier: Bogosevichi, Gorbazy, Gunkevichi, Kamenchaniki, Kshishtafovichi, Stefanovichi, Khayvashevichi. I 1800 var der kun 15 armenske familier i Berezhany, så efter præsten Jan Garbert Nikizarians død det år, blev der ikke udpeget en ny præst. I 1806 beordrede lederen af ​​Berezhany at lukke den armenske kirke og bruge den som pakhus.I 1807 tvangsrekvirerede de østrigske myndigheder kirkens værdigenstande. Arkiv- og registerbøgerne blev taget væk af en romersk-katolsk præst.

Fællesskabets genoplivning

I mellemtiden købte velhavende armeniere fra Lviv og andre byer, efter at have modtaget herretitler, betydelige godser og dannede et indflydelsesrigt lag af godsejere. Takket være deres hjælp begyndte den armenske katolske præst Grigory Davidovich i 1828 en ny reparation af den armenske kirke. Samme år indviede den armenske ærkebiskop-metropolit af Lvov Samuil Kiril Stefanovich kirken. Takket være den materielle støtte fra de armenske godsejere såvel som mæcenerne i sognet af greverne af Pototsky blev der sørget for en præst, en organist, vægtere og en vaskeri. I det 19. århundrede var følgende præster ansvarlige for det armenske sogn i Berezhany: Grigory Davidovich ( 1828-1842 ) , Grigory Birar (1842-1846 ) , Ignatius Stefanovich ( 1846-1847 ) , Kaetan 1847 ) - ( 8 767 ) Alfons Yankevich ( 1876-1878 ) , Anthony Kosinsky (1879-1890 ) , Yuzef Teodorovich ( 1890-1897 ; tjente senere som Lviv-ærkebiskop i lang tid, 1902-1938 ) , Valerian Bonkovsky ( 198957-198 ) . I anden halvdel af det 19. århundrede blev Berezhany-sognet udvidet på bekostning af andre områder. I 1887 var der 236 troende i den, i 1898  - 240 sognebørn. I 1908-1917 var Ignaty Sledzevsky præst. I 1910 begyndte han reparationen og restaureringen af ​​templet, som blev overværet af en indfødt Berezhan, en elev ved Krakow Academy of Arts , Eduard Rydz , den fremtidige marskal og øverstkommanderende for den polske hær.

Efter Første Verdenskrig overtog Valerian Bonkovsky (1819-1922) igen sognet , og efter ham Viktor Kvapinsky ( 1922-1933 ) . I denne periode var der omkring 200 troende og dækkede amterne Berezhansky, Zbarazhsky , Zborovsky , Podgaetsky , Skalatsky , Terebovlyansky , Ternopilsky (Ternopil Voivodeship) og Rohatinsky ( Stanislavsky Voivodeship). Sognet ejede også et kapel i Bolszowice på den armenske Kshechunovich-families ejendom.

I 1933 udnævnte ærkebiskop Y. Teodorovich Berezhany-præsten til en gremial kanon og direktør for Mons Pius-banken. I Berezhany var Franciszek Tokazh ( 1933-1938 ) , Sergey Egulyan ( 1938-1945 ) , som døde under uklare omstændigheder, ansvarlig for det armenske sogn.

Slut på fællesskab

Kazimir Romashkan var den sidste armenske katolske præst i Berezhany. Han blev udnævnt den 26. juli 1945 , men den 21. august 1945 blev han arresteret af NKVD og overført til et fængsel i Lvov. Den 9. marts 1946 blev han idømt 15 års fængsel for "anti-sovjetiske aktiviteter, opretholdelse af kontakter til Vatikanet og spionage for tyskerne." Sammen med ham blev generaladministratoren for Lvov Ærkebispedømmet Dionisy Kaetanovich og den gremiale kanon Viktor Kvapinsky dømt. Det armenske katolske ærkebispedømme i Lviv blev likvideret. Det armenske tempel i Berezhany blev forladt, ligesom andre kirker i ærkebispedømmet. Kirken blev omdannet til pakhus, en væsentlig del af interiøret og glasmosaik blev ødelagt, alteret blev delvist ødelagt, ikonerne forsvandt. Der er praktisk talt ingen armeniere eller troende af den armenske katolske ritual tilbage i Berezhany.

Noter

  1. ↑ ARMENISK KIRKE ST. GREGORY I BEREZHANAKH . Hentet 20. september 2014. Arkiveret fra originalen 10. juli 2021.

Litteratur