| Armeniere i Polen Հայերը Լեհաստանում | |
|---|---|
| befolkning | 150.000 (estimat) |
| genbosættelse | |
| Sprog | polsk , armensk |
| Religion | Kristendom |
| Inkluderet i | indo-europæere |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Armeniere i Polen ( Arm. Հայերը Լեհաստանում , Pol. Ormianie w Polsce ) er en artikel om armenieres historie og moderne ophold i Polen . Gennem historien har armenierne i Polen spillet en væsentlig rolle på forskellige områder af livet i dette land. I 2005 anerkendte Polen officielt det armenske folkedrab i Tyrkiet [1] .
Armeniere har boet på Polens område siden højmiddelalderen. Kongen af Polen Casimir III beholdt efter erobringen af Røde Rusland alle det armenske samfunds rettigheder og privilegier [2] [3] . Allerede i 1367 blev et armensk bisperåd grundlagt i Lvov [2] . Trods undertrykkelsen af de tyske filister godkendte dronning Jadwiga også armeniernes rettigheder [2] . På dette tidspunkt var deres antal her steget endnu mere, hvilket var forbundet med faldet af det sidste armenske kongedømme i Kilikien i slutningen af det 14. århundrede. Det meste af samfundet boede i Lvov og Kamenets-Podolsk . I sidstnævnte, i 1398, blev den armenske kirke St. Nikolaj [2] . I 1402, fra kong Vladislav II Jagiello , fik armenierne tilladelse til at engagere sig i handelsforretninger også på Polens og Litauens område [4] .
En række moderne historikere, herunder A. Gritskevich , E. Razin og andre, rapporterer om armenieres deltagelse i de polsk-teutonske krige i de XIV-XVI århundreder, især i slaget ved Grunwald [2] [5 ] [6] . Denne udtalelse opstod imidlertid fra en fejlagtig læsning af ordet "Bessarmenier" i et brev fra Heinrich von Plauen, stormester i Den Tyske Orden, dateret 14. december 1410. Dette ord begynder med "Busurmans" [7] [8] [9] . Derfor betragtes armenieres deltagelse i slaget ved Grunwald som en myte [10] .
Simeon Lehatsi (1623) og den pavelige nuntius i Polen Onoratio Visconti (1631) nævner tilstedeværelsen af armenske tropper i Rusland i det 15.-16. århundrede . Sidstnævnte informerer om invitationen til Ruthenia fra et stort antal armenske soldater af Daniil af Galicien , som efterfølgende slog sig ned i 15 store byer i regionen. Ifølge Visconti, udmattet af endeløse krige og tilfredse med handelsindkomster, opgav de armenske godsejere deres adelsprivilegier og obligatorisk militærtjeneste og blev almindelige borgere og købmænd. Disse påstande er dog yderst tvivlsomme, ifølge moderne data var størstedelen af armeniere i dette område oprindeligt købmænd og håndværkere. Ikke desto mindre er armenske godsejere og adelsmænd på Chervonnaya Rus territorium nævnt i talrige kilder fra slutningen af det 14.-begyndelsen af det 16. århundrede, og nogle af dem deltog tilsyneladende i de militære kampe i Polen [11] .
Samfundet når sin største velstand i det 16. århundrede. Talrige kirker blev grundlagt, og armenierne i Lvov fik næsten udelukkende deres egne love, da Sigismund I i 1519 godkendte statutten for Lvov-armenierne . Hun blev genbekræftet af kongen af Polen og storhertug af Litauen Vladislav IV . Ved et særligt dekret fra Stefan Batory af 7. juli 1578 blev armenske købmænds rettigheder ligestillet med katolikkers rettigheder [4] . Jan II Casimir tog sig også af armenierne. Armenierne fungerede som mellemmand i handelen mellem Vesten og Østen, de havde koncentreret store økonomiske ressourcer, hvilket også bidrog til rigets velstand [2] . I 1616-1618 opererede et armensk trykkeri i Lvov, hvor Hovhannes Karmatenyants udgav bøger . I 1630 accepterede Lvov-biskoppen af den armenske apostoliske kirke Nikolai Torosovich , som var i konflikt med de troende for at bevare sin magt, en union med Rom og modtog titlen som ærkebiskop [3] . Forbundet blev støttet af den katolske teatinerorden, som åbnede et teologisk seminarium i Lvov for katolske armeniere, og af den næste ærkebiskop Vartan Hunanyan. Kampen mellem tilhængere og modstandere af denne union i Commonwealth fortsatte indtil slutningen af det 17. århundrede, hvor processen med at acceptere foreningen allerede var afsluttet. Selvstyret for armenierne i Polen overlevede indtil 1770, hvor Polen blev erobret af Østrig [4] . Alle armeniere i Commonwealth blev Uniates. Det armenske Kamenets bisperåd eksisterede indtil 1816, hvorefter den armenske kirke blev styret af generalvikarer, og i 1854 blev det tidligere armenske Kamenets bisperåd annekteret til det katolske Kamenetz bisperåd.
De fleste af de armeniere, der nu bor i Polen, er arvinger til post-sovjetiske emigranter, ikke det gamle armenske samfund. Efter Sovjetunionens sammenbrud tog mange armeniere til Polen på jagt efter et bedre liv. I 2015 fik en af pladserne i Wroclaw navnet "armensk" [12] .
| Armensk diaspora | ||
|---|---|---|
| Europa |
| |
| Asien | ||
| Nordamerika | ||
| Sydamerika | ||
| Afrika |
| |
| Australien og Oceanien | Australien | |
| Historie | ||
| ||
| armeniere | |||
|---|---|---|---|
| kultur | |||
| Diaspora ¹ |
| ||
| Religion |
| ||
| Sprog | |||
| Diverse | |||
| ¹ kun de største og ældste kolonier er vist | |||