Økonomi i Urartu

Økonomien (økonomien) i Urartu  er strukturen og principperne for opbygning af økonomien i staten Urartu , den antikke stat i Vestasien , som eksisterede fra det 13. til det 6. århundrede f.Kr. e. på det armenske højlands territorium . Økonomien i Urartu var typisk for de nærøstlige despotiske stater i den antikke verden og var tæt forbundet med den i nabolandet Assyrien .

Grundlæggende om den urartiske økonomi

Statsstruktur

Den urartiske stat var en typisk despotisk stat i det antikke østen. De urartiske kongers magt var ubegrænset. Den urartiske konge var både den øverste øverstbefalende for den urartiske hær og statens ypperstepræst [ 2] . I modsætning til nabolandene Assyrien og Babylonien er der ingen spor af væsentlig indflydelse af religiøse normer eller nogen universelle love på statslivet i Urartu.

Som en konsekvens heraf var de urartiske tempelbesiddelser ikke så vigtige som tempelbesiddelserne i staterne Mesopotamien . Hovedrollen tilhørte de kongelige husholdninger, og hele byer og distrikter blev betragtet som kongelig ejendom [3] .

Administration

De ledende stillinger i staten Urartu blev besat af repræsentanter for den kongelige familie, der talte op til 300 mennesker. Den administrative ledelse af regionerne var anderledes. Mange områder inkluderet i Urartu var beboet af forskellige etniske grupper, ledet af en lokal hersker. Med henblik på yderligere kontrol var der ud over den lokale hersker i regionen altid en kongelig guvernør, som overvågede interne anliggender. Sådanne områder hyldede regelmæssigt, sandsynligvis årligt, den urartiske konge i form af naturlige produkter: kvæg, korn og andre [2] .

På den anden side blev mange distrikter og byer i Urartu grundlagt og anlagt direkte på ordre fra de urartiske konger . I sådanne tilfælde var administrationen direkte, og som regel blev en slægtning til kongen udpeget som den lokale hersker. Ledelsen inden for en sådan lokalitet var bygget på de samme principper som ledelsen af ​​staten som helhed. Den lokale hersker havde næsten ubegrænset magt i sit "patrimonium", med forbehold for overholdelse af kongens ordrer. Imidlertid tillod det forenklede statsadministrationssystem i Urartu ikke effektiv forvaltning af flere sådanne byer på samme tid. Dette førte til, at en konges komfortable "kongelige" byer gradvist faldt i forfald under hans arvinger, som var mere bekymrede for deres "kongelige" byers velstand. Således "flyttede" de "vigtigste" tsarhusholdninger rundt i staten over tid [2] .

Befolkning

Befolkningen i Urartu var også kongens "ejendom". I mange tilfælde blev folk fra oprørske områder eller fra fjendtlige lande gjort til slaver og sendt til tvangsarbejde. Samtidig blev der ofte kun fanget kvinder og børn, som efter en vis tid "integrerede" i sammensætningen af ​​den urartiske befolkning .

Befolkningen var højst sandsynligt forpligtet til at deltage i statsbyggeriet, som ofte var rettet mod forbedring af kongelige husholdninger, opførelse af beskyttende strukturer og templer. Samtidig nød et stort lag af befolkningen visse friheder, havde mulighed for at drive egen husholdning og eventuelt bruge fra en til flere slavetjenere [3] .

Derudover var der et lag af befolkningen, der levede af statstilskud. Ud over flere særlige domstolsposter omfattede dette en del af den urartiske hær. For eksempel bekræftede resultaterne af de arkæologiske udgravninger af Teishebaini , at et stort antal af indbyggerne i denne by levede på statens bekostning [4] .

Handel

Arbejdsdelingen i landbruget i det armenske højland fandt sted længe før dannelsen af ​​Urartu. Derfor er forskerne ikke i tvivl om, at der eksisterede udviklede handelsforbindelser i Urartu lige fra begyndelsen af ​​statens eksistens [2] . Handel i Urartu var udveksling, ikke varepenge. Genstanden for handel var normalt kvæg, heste, korn, vin, metaller, tømmer. Systematiske fjendtligheder, især mellem Urartu og Assyrien , komplicerede udviklingen af ​​handel. Ofte blev værdifuld last erobret som krigsbytte eller hyldest. .

Det er sandsynligt, at Urartu- templets husholdninger også deltog i handelsforbindelser. For eksempel, i det religiøse centrum af Urartu, Musasir , blev kvæg opdrættet både til ofre og "gratis", beregnet til handel [5] .

De vigtigste varer produceret i Urartu, som var af interesse for nabostater (især for staterne Mesopotamien ) var:

Kunstvanding og vandforsyning

Den vigtigste faktor, der påvirkede økonomien i et bestemt urartisk territorium, var dets vandforsyning og kunstvanding. Alle de kongelige husstande i Urartu slog sig ned omkring de konstruerede kunstvandingskanaler. Mange områder af det armenske højland, herunder kysten ved Van-søen , Murat -floddalen og Ararat -dalen, er dårligt egnede til primitivt landbrug , men er i stand til at producere rige afgrøder med kunstig kunstvanding . Tiltrækningen af ​​ressourcer og befolkningsmasserne til opførelsen af ​​store kunstvandingskanaler var en af ​​de vigtigste progressive faktorer i den urartiske stat og bidrog til den opblomstring, som Urartu nåede i det 8. århundrede f.Kr. e. Takket være den indsats, der blev brugt på kunstvanding, var urartianerne i stand til at dyrke afgrøder i tilstrækkelige mængder til ikke at være afhængige af deres naboer, samt at mangedoble dyrkningen af ​​druer og blive den største producent og eksportør af vin i den antikke verden [2] .

Derudover krævede opførelsen af ​​byer og fæstninger opførelsen af ​​et passende vandforsyningssystem. Sådanne systemer var efterspurgte ikke kun til byens økonomiske behov, men også til militæret, især i tilfælde af en belejring af byen. Urarterne opnåede stor succes i konstruktionen af ​​vandforsynings- og kunstvandingssystemer. Under kongerne Ishpuini , Menua , Argishti I , Sarduri II , Rusa I og andres regeringstid blev der bygget mange effektive vandingskanaler, hvoraf nogle stadig er i brug, og i nogle tilfælde endda uden væsentlig genopbygning [5] .

Den største sådan kanal var Menua- kanalen ( Shamiram- kanalen [7] ), der leverede ferskvand til hovedstaden Urartu, byen Tushpa . Den samlede længde af denne kanal er over 70 km, vandet i kanalen blev overført over Khoshab -floden gennem en speciel bro og på lave steder - gennem murværk op til 15 meter højt. . Mange dele af kanalen er stadig aktive i dag.

Canal Menua (Canal Shamiram [7] )
Skitse af europæiske arkæologer fra det 19. århundrede.
Oversættelse af inskriptionen på en af ​​stenene: Ved kraften af ​​guden Khaldi Menua, søn af Ishpuini , ledede denne kanal. "Channel Menua" er hans navn. Ved guden Khaldi Menuas storhed, en magtfuld konge, en stor konge, kongen af ​​Biainili- landet , herskeren over Tushpa-byen .
Menua siger: Hvem vil ødelægge denne inskription, hvem vil bryde den, hvem vil tvinge nogen til at gøre disse ting, hvem vil ellers sige: Jeg førte denne kanal, lad guderne Khaldi , Teisheba , Shivini , alle hans guder under solen [8] ] ødelægge .

Det er muligt, at urarternes kunstvandingsteknik delvist blev lånt fra nabolandet Assyrien , et land, der på afgørende vis påvirkede Urartus kultur [2] . Staterne i Mesopotamien var kendt for deres høje resultater i tilrettelæggelsen af ​​kunstig kunstvanding. På den anden side, i den før-urartiske tid, eksisterede dyrkelsen af ​​Vishaps , guderne for vand og frugtbarhed, i det armenske højland  , som var forbundet med systemerne af gamle vandkanaler [ 5] . Under alle omstændigheder blev urarternes kunstvandingsaktiviteter højt værdsat af assyrerne. Fra et brev fra den assyriske kong Sargon II til guden Ashur :

... Ulhu , en befæstet by beliggende ved foden af ​​et bjerg ... hvor folk som fisk tørster på land, ikke drikker og ikke bliver mætte - Ursa , deres konge, deres hersker, efter hans hjertes ønske , angav vejen ud af farvandet. Han gravede en kanal, der førte rindende vand, og vand som Eufrat fik han til at flyde. Han bragte utallige grøfter frem fra sengen og vandede markerne virkelig. Byerne Ulhu er ørkenlande, som fra oldtiden ... han, som regn, fældede frugter og druer på dem . ... ... Hans ørkenland forvandlede han til enge ... [9] .

Desværre ødelagde Sargon II de urartiske præstationer i byen Ulhu under en militær kampagne i 714 f.Kr. e. dens ødelæggelse kastede dog noget lys over strukturen af ​​den urartiske vandforsyning. Fra et brev fra Sargon II : " Jeg lukkede kanalen , strømmen, der fodrer den, og forvandlede dens ferske vand til en sump ; Sådanne underjordiske rør blev faktisk opdaget af arkæologer under udgravninger af en anden urartisk by, Erebuni , men principperne for driften af ​​sådanne vandrør forbliver uklare. .

Rør fra de urartiske byer i Transkaukasien
Opdaget af arkæologiske ekspeditioner i Eremitagen og Pushkin-museet im. Pushkin på bakkerne i Karmir Blur og Arin Berd i Armenien .
Fragmenter af jernrør fra den urartiske by Teishebaini . Rørene blev brugt til at forsyne byen med drikkevand fra Hrazdan-floden , samt til at dræne regnvand.
Urartiske stentrompeter fra Teishebaini og Erebuni . En typisk rørsektion var omkring 1 meter lang, med en udvendig sektion på 40 cm og en indvendig sektion på 11 cm. Rørsektioner blev sat ind i hinanden for at danne et vandrør . Nogle sektioner af rør, som på billedet i midten, havde VVS-revisioner for at rense VVS.

Af særlig interesse er også de urartiske kunstvandingsværker i Rusakhinili (en forstad til den urartiske hovedstad Tushpa , bygget af Rusa II ). Disse strukturer omfattede en kunstig "Rusa-sø", som stadig eksisterer under det populære navn "Priestly Lake", og et komplekst system af underjordisk kommunikation. Den nøjagtige struktur af dette kunstvandingssystem , som drev og leverede vand til de armenske og kurdiske landsbyer på stedet for Rusakhinili i slutningen af ​​det 19. århundrede [10] , er stadig ukendt, og kileskrifttavlen af ​​Rusa I, der beskriver konstruktionen af dette system, er ikke forstået [11] .

Landbrug

Landbrug

Landbrug i det armenske højland har gamle traditioner. Ifølge arkæologiske data har der været drevet landbrug i dette område siden yngre stenalder , i det mindste så langt tilbage som det 3. årtusinde f.Kr. e. I den urartiske tid var landbruget veludviklet, landbrugsteknikken var høj, sandsynligvis lånt fra assyrerne . De fleste redskaber til at dyrke jorden var lavet af jern, tunge plove blev brugt til et par (sjældent fire) tyre [2] . De fleste af områderne krævede kunstig kunstvanding for vellykket landbrug , så konstruktionen af ​​kunstvandingskanaler af de urartiske konger intensiverede kraftigt landbruget i området og sikrede dets udvikling. [6]

Jern landbrugsredskaber fra Urartu
En del af en jernhøjgaffel fundet nær Van-søen og jernskær fundet under udgravninger i Toprakh -kale ( Tushpa ). Skitse af tyske arkæologer fra det 19. århundrede. Rester af urartiske jernværktøjer ( skovl , segl , skær ), som blev opdaget under udgravninger ved Karmir Blur . Opbevares i Erebuni-museet i Jerevan .

Blandt afgrøderne dyrket i Urartu var : hvede (hovedsagelig lat.  Triticum vulgare vill ), byg ( lat.  Hordeum vulgare L. ), rug ( lat.  Secale L. ), hirse (to arter af lat.  Panicum miliaceum L. og lat .  Panicum italicum L. ) , sesam ( lat.  Sesamum oriental ), linser ( lat.  Evrum Lens ), kikærter ( lat.  Cicer arietunuva ) og andre. Frø og rester af disse planter blev fundet under udgravninger af urartiske byer, især på Karmir Blur [4] [5] . Det vides også fra kileskriftskilder , at spelt blev dyrket i Urartu [2] .

Frø af kornafgrøder fra Urartu
Opbevares i museet "Erebuni" i Yerevan .
Frø af hvede og kikærter , der blev klargjort til næste såning. Frøene blev opdaget under de arkæologiske udgravninger af byerne Teishebaini og Erebuni .

Kornafgrøder , oftest hirse , blev i vid udstrækning brugt til at bage brød såvel som til fremstilling af øl . Sesam blev brugt til at lave vegetabilsk olie. For eksempel blev resterne af en brødkage lavet af hirsemel opdaget under udgravninger af bykvarteret Teishebaini . Forskere mener, at metoden til dets tilberedning er meget lig metoden til at bage brød, som stadig er almindelig i nogle landsbyer i Kaukasus [4] . Til kornforarbejdning blev der brugt kornrivejern, nogle gange manuelle, nogle gange mølle. Fund af møllesten i nogle kanaler i det østlige Tyrkiet tyder på, at vandmøller allerede blev brugt i Urartu [2] .

Urartiske værktøjer til kornforarbejdning
Opdaget under udgravninger af byerne Argishtikhinili og Erebuni .
Ovenfor: stenkorns rivejern designet til at male korn til mel. Til venstre er en manuel type, til højre er en mølletype ( Sardarapat Ethnographic Museum of Armenia , Armavir ). Til venstre: stenmørtel til forarbejdning af korn ( Erebuni Museum , Yerevan ).

Forskere antyder, at hvede var en relativt sjælden og højt værdsat afgrøde i Urartu , og hirse var den afgrøde, der oftest blev brugt af befolkningen til at lave brød [2] . Byg , ligesom hvede, kom oftere til de kongelige (mindre ofte til templet) kornmagasiner og blev brugt til statens behov, såvel som til fremstilling af øl og muligvis til byttehandel. . I mange byer i Urart er der bevaret kileskriftsindskrifter om bygningerne og fyldningen af ​​de kongelige kornmagasiner.

Inskriptioner om opførelsen af ​​kornmagasiner i Erebuni .
Opbevares i Erebuni-museet i Jerevan .
Oversættelse af inskriptionen: Argishti , søn af Menua , fyldte dette kornmagasin; her 10 tusind 100 capi [1] . Oversættelse af inskriptionen: ... Rusa , søn af Ermina , fyldte dette kornmagasin. Der er 6848 capi korn her [1] .

Den nøjagtige betydning af "kapi"-målet, der bruges i urartiske inskriptioner, er stadig ukendt. At dømme efter de urartiske kilder var der ingen kornmagasiner, der oversteg 19 tusind capis i volumen. Der er også en omtale i Sarduri II 's annaler af en stor mængde byg: 1 million 22 tusind 133 kapi, som kan fastsætte den samlede årlige høst af byg fra landene kontrolleret af Urartu under Sarduri II's regeringstid, dvs. i perioden med maksimal velstand i Urartu [5] .

Blandt andre afgrøder, der dyrkes i Urartu, bemærker forskerne timian ( lat.  Thymus L. ), vandmeloner ( lat.  Citrullus aedulis Pang ) og olieplanten lat.  camelina microcapra .

Brygning

Brygningstraditioner kan være blevet overtaget af urartianerne i Assyrien . Som i Assyrien blev ikke kun byg brugt til at lave øl , men også hirse . En af antikkens historikere, som rejste gennem det armenske højland og Mesopotamien allerede i den post-urartiske tid, Xenophon , beskriver lokalbefolkningens "bygvin", samt hvordan den opbevares og tilberedes. På Xenophons tid var det sædvanligt at opbevare øl i karaser begravet i jorden og drikke det gennem et sugerør. Øllet var meget stærkt, men "behageligt for kendte mennesker." Forskere mener, at brygningskulturen i Urartu var meget ens [5] .

Urartiske beholdere til opbevaring af øl .
Opbevares i Erebuni-museet i Jerevan .
Fajancekar, hvori arkæologer fandt spor af øl lavet af byg og hirse . Fartøjerne blev opdaget under udgravningerne af byen Teishebaini på Karmir Blur- bakken . Det lykkedes også arkæologer at lokalisere bryggeriet , som lå inde i byens fæstning. Karret, limet af skår, har spor af dekoration med malerier og skulpturelle tyrehoveder, og blev tilsyneladende brugt i slottets del af fæstningen til at servere øl til herskeren [4] .

Havearbejde

Organiseringen af ​​kunstvanding gjorde det muligt for urarterne at engagere sig i havearbejde i mange områder af det armenske højland. Selvom gartneri ikke er nævnt i urartiske dokumenter, og haver ikke var så almindelige som kornafgrøder eller vinmarker , har arkæologer fundet spor af adskillige frugtafgrøder i urartiske byer og bosættelser. For eksempel er det kendt, at æbler , kirsebærblommer , granatæbler , ferskner , kirsebær og nødder blev dyrket i Urartu [4] [12] . I nærheden af ​​Van-søen , nær den tidligere urartiske hovedstad, blev omfattende haver bevaret og dyrket indtil slutningen af ​​det 19. århundrede [13] og har sandsynligvis eksisteret på dette sted siden urartiernes tid [13] .

Vinavl

Vinavl i Urartu var meget veludviklet. De naturlige forhold i det armenske højland, kombineret med kunstig kunstvanding , gav næsten ideelle betingelser for dyrkning af druer . Selvom arkæologer har opdaget resterne af rosiner under udgravningerne af de urartiske byer, var hovedformålet med de høstede druer uden tvivl vinfremstilling . Resterne af vinstokke er blevet identificeret af videnskabsmænd som lat-druer.  Vitis vinifera . Blandt dem var det muligt at skelne sorterne "Voskehat" (khardzhi), "Garan-dmak", "Ararati" og "Sev hagog", som stadig dyrkes [4] [12] .

Vin var et strategisk produkt af den urartiske økonomi, og der er meget bevis på målrettet urartisk aktivitet for at bygge kunstvandingskanaler og straks etablere vinmarker i nærheden af ​​kanalen. [6]

Vinfremstilling

Vinfremstilling var den vigtigste gren af ​​den urartiske økonomi. Gunstige betingelser for vækst af druer gjorde Urartu til den vigtigste producent af vin i Lilleasien . I nabolandet Assyrien var betingelserne for at dyrke druer for eksempel væsentligt dårligere, og assyrerne modtog på forskellige tidspunkter, alt efter omstændighederne, urartisk vin enten i form af hyldest, eller i form af militærtrofæer eller i form af byttevarer .

Næsten alle urartiske byer havde store vinlagre. For eksempel indeholdt spisekammeret i den urartiske by Teishebaini alene omkring 370 tusinde liter vin [12] . Vin i Urartu blev tilsyneladende lavet på samme måde, som senere blev brugt i det antikke Grækenland : vin blev lagret i lang tid i karaser i solen og blev tyk og sød [2] . Arkæologisk forskning har også fastslået, at urartianerne kendte hemmeligheden ved at bruge svovl til at bekæmpe vinsygdomme [12] .

Vinfremstilling i Urartu
baseret på materialer fra arkæologiske udgravninger.
Vinkaraser brugt i Urartu . Fundet under udgravninger ved Karmir Blur (til venstre) og Argishtikhinili (til højre). En af Teishebaini- fæstningens vinkældre . Kælderen bestod af rækker af store karaser , 80% gravet ned i jorden. På toppen af ​​karaerne blev der sat mærker om vintypen og datoerne for dens opbevaring. Foto af A.P. Bulgakov, 1950.

Til konge- og paladsbegivenheder, samt til ofre til guderne, blev rigt dekorerede bronzekedler fyldt med vin brugt i Urartu ( se Art of Urartu ).

Kvægavl

Kvægavl opstod i det armenske højland fra yngre stenalder . Naturlige forhold, tilstedeværelsen af ​​store bjerggræsgange bidrog til udviklingen af ​​kvægavl. Før dannelsen af ​​det urartiske statsskab spillede kvægavl en ledende rolle for Nairi- stammerne . Hovedmålet med de assyriske raids i det II årtusinde f.Kr. e. på bygderne i Nairi var netop tyveri af kvæg. Med etableringen af ​​centralregeringen i Urartu og begyndelsen af ​​systematisk kunstvandingsarbejde mistede husdyr sin afgørende betydning, men uden tvivl forblev husdyravl den vigtigste gren af ​​økonomien. . Bortset fra dette spillede kvæg en ledende rolle i den urartiske religion og blev regelmæssigt brugt til ofring .

Fra materialerne fra arkæologiske udgravninger kendes arter af dyr opdrættet i Urartu. Forskere har opdaget resterne af kvæg tæt på lat.  Bos primigenius , herunder tyr ( lat.  bos taurus ) og bøffel ( lat.  bos bubalis ), vædder og får ( lat.  ovis aries ), storged ( lat.  capra cylinbri cornis ) og tamged ( lat.  capra domestica ), svin ( lat.  Sus Scrofa domestica ), samt strumagazelle ( lat.  Gazella Subqutturosa ) og zebulignende kvæg ( lat.  Bos indicus ) [2] [4] .

Der er også tegn på yderligere forarbejdning af mælk . Under arkæologiske udgravninger blev der fundet smørkærner samt organiske rester indeholdende abomasum , hvilket tyder på ostefremstilling , der fandtes i Urartu . [2]

Hesteavl

I modsætning til kvægavl var hesteavl af strategisk militær betydning, da heste blev brugt i Urartiden til at bygge krigsvogne . Ud over at opdrætte husdyr skabte højlandsengene i Urartu gunstige betingelser for hesteavl. Assyrien , som ikke har sådanne forhold, har altid værdsat urartiske heste højt . Ofte blev heste fanget som følge af militære kampagner. [fjorten]

Assyrisk basrelief fra Shalmaneser III 's tid
Fragment af et bronzebasrelief , der forestiller tyveri af heste fra Urartu efter Shalmaneser III 's vellykkede militærkampagne i 858 f.Kr. e.

Ifølge arkæologiske udgravninger var en almindelig hest af lattypen  almindelig i Urartu . Equus caballus . Forskere mener, at hesten var det mest almindelige husdyr i Urartu [2] . Provinsen Subi på østkysten af ​​Urmia-søen var især berømt for sine heste . Kvaliteten af ​​hingstene fra Subi blev især bemærket af den assyriske konge Sargon II . [femten]

Kamelopdræt

I den urartiske periode var kameler ikke talrige i det armenske højland, men de blev værdsat både i Urartu og i Assyrien. [16] Nogle assyriske og urartiske kileskriftsdokumenter nævner særlig kameler som værdsat bytte fra militære kampagner. Der er fundet få arkæologiske beviser for kamelopdræt, selvom der under udgravningerne af byen Erebuni på Arin-Berd- bakken blev fundet knogler fra en Lat-kamel.  Camelus dromedarius [17] .

Håndværk

Smedearbejde

Det armenske højland, hvor Urartu lå, betragtes som det ældste center for metallurgi . De første spor af metalbearbejdning her går tilbage til det 8.-7. årtusinde f.Kr. dvs. prækeramisk tid [18] . (For eksempel afslørede arkæologiske udgravninger af Chayonu-Tepezi-bosættelsen i de øvre løb af Tigris -floden spor af kobberprodukter [19] ). På Urartus territorium var der adskillige malmforekomster af kobber , jern , tin , bly , hvilket gjorde det muligt at fremstille et stort antal metalprodukter .

Bronzegenstande fra Urartu
Urartian-krigerens skjold, Erebuni Museum , Yerevan Urartian krigerhjelm , Berlin Museum Skål brugt i paladset, Erebuni Museum , Yerevan

Det er en udbredt opfattelse, at smeltningen af ​​jern generelt først dukkede op på det armenske højlands territorium senest i det 2. årtusinde f.Kr. e. [10] [20] Jernprodukter og jernmalm fra Urartu blev leveret til Mesopotamien (især til Assyrien ), til Media , til Irans territorium og vest for Lilleasien . Jern var en strategisk handelsvare, da det blev brugt til at fremstille våben.

Jernsmeltning i Urartu
Baseret på materialer fra arkæologiske udgravninger ved Karmir Blur .
Fra venstre mod højre: fragmenter af metaldørhåndtag og låse fra Teishebaini- fæstningen ; digler til metalsmeltning; brynesten til bearbejdning af jernvåben og landbrugsredskaber. ( Erebuni Museum , Jerevan )

Keramik og stenbearbejdning

Det meste keramik i Urartu var enkelt, uden maleri, typisk for mange andre gamle kulturer. Som i andre stater i den antikke verden blev keramik brugt meget bredt i Urartu. Keramiske gryder blev brugt til madopbevaring og forskellige husholdningsbehov. Nogle af de store lerpotter og kedler, der blev brugt til offerceremonier , havde fine dekorationer og ornamenter. [2]

Stenprodukter fra Urartu er ikke mange. I Urartu var der dog tradition for stenforarbejdning. Groft stenarbejde blev systematisk brugt i opførelsen af ​​fæstninger, såvel som ved udgravning af huler i Van -klippen. Udgravningerne afdækkede også genstande med fint stenstik, herunder diverse dekorationer. [2] [21]

Keramik fra Urartu
Opbevares i Erebuni-museet i Yerevan .
En keramisk olielampe er en typisk Urartu -lampe . I paladsets lokaler blev den installeret på bronze- eller jernkandelaber .
En typisk mejeriopbevaringspotte . Keramisk gravurne .

Vævning

Vævning var veludviklet i Urartu, hvilket bekræftes af gamle tekster. For eksempel nævner den assyriske konge Sargon II i listen over byttet fra Musasir 130 flerfarvede tunikaer lavet af hør og uld . Der blev også fundet urartiske og assyriske kileskriftstabletter , der viser høstet uld og uldprodukter. Arkæologer har også opdaget vægten af ​​en væv , en spindel , synåle , såvel som knapt bevarede stykker af urartisk stof [ 2] [22] .

Vævning i Urartu
Baseret på materialer fra Erebuni-museet i Yerevan .
Rester af stof opdaget under udgravningerne af Teishebaini . Jernnåle , Arin- Berd . Spindel brugt til spindel , Arin-Berd .

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Oversættelse af N.V. Harutyunyan fra artiklen: Arutyunyan N.V., Oganesyan K.L. Nye urartiske inskriptioner fra Erebuni // Bulletin for oldtidens historie. - Moskva, 1970. - Nr. 3 . - S. 107-112 .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Piotrovsky B. B. Kingdom of Van (Urartu)  / rev. udg. I. A. Orbeli . - M .  : Forlag for østlig litteratur, 1959. - 286 s.
  3. ↑ 1 2 Melikishvili G. A. Nogle spørgsmål om Nairi-Urartus socioøkonomiske historie // Bulletin of old history. - Moskva, 1951. - Nr. 4 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Piotrovsky B.B. Karmir-Bloor I. Resultater af udgravninger 1939-1949. - Yerevan: Publishing House of the Academy of Sciences of the Armenian SSR, 1950. - 101 s. - 1500 eksemplarer.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Arutyunyan N.V. Landbrug og kvægavl i Urartu. - Yerevan: Publishing House of the Academy of Sciences of the Armenian SSR, 1964. - 224 s.
  6. ↑ 1 2 3 Sharon R. Steadman, Gregory McMaho, 2011 , s. 743.
  7. ↑ 1 2 Den middelalderlige armenske historiker, Moses af Khorensky , citerer en legende om den assyriske dronning Semiramis (Shamiram) personlige deltagelse i opførelsen af ​​forskellige farverige bygninger i Tushpa og Menua- kanalen . Desuden registrerede arkæologer fra det 19. århundrede lignende legender fra indbyggerne i den moderne by Van , der ligger på stedet for Tushpa, om opførelsen af ​​"Shamiram-kanalen". Historikere mener, at legenden opstod på grund af det faktum, at perioden for Semiramis regeringstid i Assyrien faldt sammen med Menuas regeringstid, og denne dronnings store berømmelse forvandlede til sidst "Menua-kanalen" til "Shamiram-tidskanalen", og derefter blot ind i "Shamiram-kanalen", selvom Menua var den sande bygmester af kanalen. (Se Piotrovsky B. B. Kingdom of Van (Urartu)  / ed. I. A. Orbeli . - M .  : Publishing House of Eastern Literature, 1959. - 286 s. ). På den anden side er det usandsynligt, men muligt, at relationerne mellem Urartu og Assyrien i denne periode var så tætte, at Semiramis faktisk tog en vis del i konstruktionen.
  8. ↑ Oversættelse af G. A. Melikishvili fra bogen: Melikishvili G. A. Urartiske kileskriftsindskrifter . - M .  : Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1960. - 504 s.
  9. ↑ 1 2 Oversættelse af I. M. Dyakonov fra den franske interlinear ( F. Thureau-Dangin , Une relation de la huitième campagne de Sargon, Paris, 1912). Russisk oversættelse udgivet i samlingen: Dyakonov I. M. Assyro-Babylonske kilder om Urartus historie  // Bulletin of antikkens historie . - Moskva, 1951. - Nr. 2-4 .
  10. ↑ 1 2 Lehmann-Haupt C. F. Armenien, einst und jetzt. - Berlin: B. Behr, 1910-1931.
  11. ↑ Melikishvili G. A. Urartiske kileskriftsindskrifter . - M .  : Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1960. - 504 s.
  12. ↑ 1 2 3 4 Piotrovsky B.B. , Dzhanpoladyan L.M. Vinfremstilling i Urartu // Vinfremstilling og vindyrkning i USSR. - 1956. - Nr. 1 .
  13. ↑ 1 2 Matveev S.N. Tyrkiet (asiatisk del - Anatolien). Fysisk og geografisk beskrivelse. - Moskva - Leningrad: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1946.
  14. ↑ Mack Chahin, 2001 , s. 60.
  15. ↑ Mu-chou Poo Muzhou Pu, 2005 , s. 93.
  16. ↑ Mack Chahin, 2001 , s. 125.
  17. ↑ Franz Hancar, 1955 , s. 176.
  18. ↑ Gevorkyan A.Ts. Fra historien om gammel metallurgi i det armenske højland. - Yerevan: Publishing House of the Academy of Sciences of the Arm SSR, 1980.
  19. ↑ Cambel H. , Braidwood R. En tidlig landbrugslandsby i Tyrkiet // Scientific American. - 1970. - Nr. 3 .
  20. ↑ Turaev B.A. Historien om det gamle øst. - Skt. Petersborg, 1914.
  21. ↑ Gennady Andreevich Koshelenko, Yuri Fedorovich Buryakov, 1985 , s. tredive.
  22. ↑ Mack Chahin, 2001 , s. 126.

Litteratur

 Urartu
Økonomi | Kunst | Arkitektur | Religion