Adams skabelse

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 30. januar 2022; checks kræver 3 redigeringer .
Michelangelo Buonarroti
Adams skabelse . OKAY. 1511
La creation di Adamo
freske. 280×570 cm
Det sixtinske kapel , Vatikanet
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Adams skabelse ( italiensk:  La creazione di Adamo ) er en fresko af Michelangelo malet omkring 1511.

Beskrivelse af maleriet

Fresken er den fjerde af de ni centrale kompositioner af loftet i Det Sixtinske Kapel , dedikeret til de ni handlinger i Første Mosebog . Fresken illustrerer episoden:

Og Gud skabte mennesket i sit eget billede

- Gen.  1:27

Skabelsen af ​​Adam er en af ​​de mest fremragende vægmalerier i Det Sixtinske Kapel. Gud Fader flyver i uendeligt rum , omgivet af vingeløse engle, med en hvid tunika flyvende . Højre hånd er strakt ud mod Adams hånd og rører den næsten. Liggende på en grøn sten begynder Adams krop gradvist at bevæge sig, vågner til live. Hele kompositionen er koncentreret om to hænders gestus. Guds hånd giver impulsen, og Adams hånd modtager den og giver livsenergi til hele kroppen. Ved at deres hænder ikke rører ved, understregede Michelangelo umuligheden af ​​at forbinde det guddommelige og det menneskelige. I Guds billede hersker ifølge kunstneren ikke et mirakuløst princip, men en gigantisk kreativ energi. I billedet af Adam synger Michelangelo om den menneskelige krops styrke og skønhed. Faktisk er det ikke selve skabelsen af ​​mennesket, der viser sig foran os, men det øjeblik, hvor det modtager en sjæl , en lidenskabelig søgen efter det guddommelige, en tørst efter viden.

Analyse

Der er blevet fremsat flere hypoteser om betydningen af ​​den meget originale komposition af The Creation of Adam , hvoraf mange tog udgangspunkt i Michelangelos veldokumenterede viden om menneskets anatomi.

Billede af den menneskelige hjerne

Michelangelo havde en veldokumenteret baggrund i menneskelig anatomi. Den amerikanske læge Frank Meshberger fra  Anderson ( Indiana) opdagede i 1990, ifølge Journal of the American Medical Association , at fresken "Creation of Adam" i Guds billede faktisk krypterede den anatomisk nøjagtige struktur af den menneskelige hjerne [1] [ 2] .

Når man ser tæt på, svarer grænserne på billedet til hovedsulci i hjernen i de indre og ydre overflader af hjernen, hjernestammen , frontallappen , basilararterie, hypofysen og optisk chiasme [1] [2] [3] .

Billede af fødselsprocessen

På den anden side er det blevet observeret, at det røde klæde omkring Gud er formet som en menneskelig livmoder (en kunsthistoriker har kaldt det en "livmoderkappe"), og at det hængende grønne tørklæde kan være en nyskåret navlestreng . En gruppe italienske forskere publicerede en artikel i Mayo Clinic Proceedings , hvor billederne af kappen og postpartum livmoderen matchede. Ifølge Enrico Bruschini (2004) "er dette en interessant hypotese, der præsenterer skabelsens scene som en idealiseret repræsentation af menneskets fysiske fødsel ("Skabelsen"). Hun forklarer den navle, som Adam har, som først er forvirrende, fordi den er skabt og ikke født af en kvinde."

Billede af Evas ribben

Derudover bemærker Davis Campos i Clinical Anatomy, at venstre side af Adams torso indeholder et ekstra skjult ribben. Michelangelos dybe viden om menneskets anatomi tyder på, at denne ribbens kontur er bevidst og repræsenterer Evas ribben .

Campos antyder, at dette ekstra ribben var Michelangelos måde at afbilde Adam og Eva skabt side om side, hvilket adskiller sig fra den katolske tradition, at Eva blev skabt efter Adam. Der er stærke beviser for, at Michelangelo var radikalt uenig i mange katolske traditioner og havde et uroligt forhold til vægmaleriets kommissær, pave Julius II. Det ekstra ribben var således ifølge Campos en bevidst måde at ydmyge pave Julius II og den katolske kirke på uden at blive afsløret, eftersom meget få mennesker på det tidspunkt vidste noget om menneskets anatomi og kunne udfordre denne del.

Kilder

Litteratur

Se også

Noter

  1. 1 2 Meshberger, Frank Lynn. En fortolkning af Michelangelos skabelse af Adam baseret på neuroanatomi  (engelsk)  // JAMA  : tidsskrift. - 1990. - 10. oktober ( bind 264 , nr. 14 ). - S. 1837-1841 . - doi : 10.1001/jama.1990.03450140059034 . — PMID 2205727 . Arkiveret fra originalen den 6. september 2016. Pdf Arkiveret 19. april 2016 på Wayback Machine . Uddrag arkiveret 30. januar 2020 på Wayback Machine på Mental Health & Illness.com . Hentet 21. september 2010.
  2. 1 2 Rachel Becker. Viser Michelangelo-maleriet i Westworld-finalen virkelig en hjerne – eller er det en livmoder?  (engelsk) . The Verge (6. december 2016). Dato for adgang: 15. december 2016. Arkiveret fra originalen 9. december 2016.
  3. Fields, R. Douglas Michelangelos hemmelige budskab i Det Sixtinske Kapel: En sammenstilling af Gud og den menneskelige hjerne . Scientific American (27. maj 2010). Hentet 9. juni 2016. Arkiveret fra originalen 7. juni 2016.

Links