Lycophron

Lycophron
Fødselsdato 320 f.Kr e.
Fødselssted
Dødsdato 280 f.Kr e.
Beskæftigelse tragedieforfatter , romanforfatter
Værkernes sprog oldgræsk

Lycophron ( gammelgræsk Λυκόφρων ; 320'erne f.Kr. - midten af ​​det 3. århundrede f.Kr.) var en græsk digter og grammatiker, der arbejdede i det Alexandriske Museion . Han er kendt som forfatter til tragedier om mytologiske temaer, satyrdramaet Menedemos og afhandlingen Om komedie. Derudover er det kendt, at Lycophron var en dygtig skaber af anagrammer . Lycophron er krediteret for at skabe digtet "Alexander", hvor profetinden, bedre kendt som Cassandra , varsler Trojas fald og skæbnen for alle de helte, der er forbundet med hende, og som anses for at være det "mørkeste" ( se nedenfor ) værk. af al oldtidslitteratur.

Biografi

Lycophron blev født i Chalcis på øen Euboea , hvor hans familie boede. Ifølge Sudas ordbog var han søn af Sokles og adoptivsøn af historikeren Lycus af Rhegium .

Han nåede sit kreative højdepunkt i Alexandria under Ptolemæus II Philadelphus ' regeringstid . Lycophron boede i Egypten ved kongens hof og arbejdede også i biblioteket i Alexandria . Der kompilerede han et katalog over komedieforfatteres manuskripter. Også på vegne af kongen korrigerede Lycophron og nogle andre digtere og grammatikere, for eksempel Alexander af Aetolien , de bøger af dramatikere, der var i biblioteksfonden. Lycophron arbejdede på komedier, Alexander arbejdede på tragedier, og Zenodot arbejdede på  poesi. Så som et resultat af disse værker dukkede afhandlingen "On Comedy" op. Men ifølge Tsets var Lycophron i hans levetid mest berømt ikke for poesi, men som forfatter til anagrammer, der spillede på navnet på kong Ptolemæus og dronningen [1] .

Lycophron var en del af de såkaldte Alexandriske Plejader , som omfattede syv digtere og tragedier, der boede ved Ptolemæus II Philadelphus ' hof i det tredje århundrede f.Kr. e. Ud over Lycophron omfattede den Homer af Byzans , Philisk af Kerkyra, Alexander af Aetolia , Sositheus m.fl.. Forskere er ikke i stand til at bestemme den nøjagtige liste over medlemmer af denne gruppe. Ifølge forskellige versioner kunne Theocritus eller Arat eller Nicander stadig være der .

En mystisk indikation af omstændighederne omkring Lycophrons død er indeholdt i Ovids digt " Ibis ":

Lad et spyd trænge igennem din mave og blive i såret - Så, skoet i koturn, mødte slutningen af ​​Lycophron [2]

Men på grund af manglen på andre kilder er det ikke klart, hvad der menes .

Kreativitet

De fleste af Lycophrons poetiske værker var tragedier. Sudaen , en byzantinsk encyklopædisk ordbog fra det 10. århundrede, lister tyve navne på tragedier skrevet af Lycophron (Aeolus, Andromeda, Aletus (eller Wanderer), Aeolis, Elefenor, Heracles, Pleading), "Hippolytus", "Cassandreida", "Cassandreida", "Cassandreida". , "Marathoners", "Nauplius", "Oedipus" (første og andet skuespil), "Orphan", "Penfey", "Pelopis", "Allierede", "Telegon" , "Chrysippus"), men kun små fragmenter af dem har overlevet. Det antages, at nogle tragedier ikke var dedikeret til gamle helte, men til begivenheder i den relativt nylige fortid (for eksempel "Cassandreida") .

Det er kendt, at den græske filosof Menedemos fra Eretria beundrede hans tragedier [3] . Lycophron portrætterede Menedemos i satyrdramaet af samme navn, hvorfra omkring 15 linjer om filosoffernes beskedne fest er bevaret. Ifølge Athenaeus er stykket skrevet i hån [4] , men Diogenes Laertes mener, at det indeholdt ros til filosoffen [5] .

Lycophrons afhandling "Om komedie" er gentagne gange nævnt af Athenaeus i "Vismændenes fest" [6] .

"Alexandra"

"Alexandra eller Cassandra" - et digt, hvis skabelse normalt tilskrives Lycophron, skrevet i jambisk trimeter . Dette digt (eller monodrama ) i 1474 linjer består næsten udelukkende af Cassandras mørke profetier om skæbnen for heltene fra den trojanske krig . Lycophron kombinerer mange motiver i ét værk. I digtet vender han sig til mytologien, og der opstår plots, hvis helte for eksempel er Hercules , samt Io . Og historien slutter med en beskrivelse af begivenheder relateret til Alexander den Store , som i løbet af sine erobringer ønskede at forene Europa og Asien til et verdensimperium .

Sproget og stilen i dette digt blev betragtet som uforståelige og mystiske selv af oldtidens forfattere. Allerede Statius kaldte Lycophron "mørkt" [7] , Lucian betragter hans digt som "ulykket i sproget" [8] og Clement of Alexandria sagde, at Lycophrons "Alexander" såvel som digte af Callimachus og Euphorion  , er "en atletisk øvelse i eksegese" for grammatikere [9] . Men M. L. Gasparov mente, at selv Callimachus ' lærde sprog ville virke enkelt og klart sammenlignet med Lycophron [10]

En af de moderne videnskabsmænd bemærkede, at "Alexandra" er et af de sværeste værker i klassisk litteratur at læse, ingen kan læse dette digt uden passende kommentarer, men selv de letter ikke arbejdet i høj grad [11] . Fuldt af mørke hentydninger og vanskeligt at forstå, i dets sprog og mytologiske mangfoldighed, er dette digt et meget karakteristisk værk fra den alexandrinske skole , men i antikken , ikke overraskende, blev det værdsat som en vigtig guide til mytologi .

Problemet med forfatterskab og dating

Problemet med forfatterskabet til "Alexandra" blev diskuteret allerede i det 19. århundrede [12] og diskuteres fortsat i dag. .

Nogle moderne undersøgelser underbygger således ideen om, at "Alexandra" ikke kan være et produkt af første halvdel af det 3. århundrede f.Kr. e. I digtet forudsiger Cassandra storhed til Trojas efterkommere, og der refereres til historiske begivenheder. Spørgsmål rejser de linjer i digtet (1226-1280; 1446-1450), som beskriver den romerske stats dominans , som man mener kun kan svare til den situation, der opstod efter den anden makedonske krig (iflg. en anden mening, linjerne om Rom afspejler kun dets succeser i krigen mod Pyrrhus [13] ). Der blev også fremsat en hypotese om, at digtet tilhører barnebarnet af den ældre Lycophron, som bar det samme navn og levede omkring 200 f.Kr. e. [fjorten]

Men nogle forskere mener, at disse fragmenter blev tilføjet af nogen senere, og forsvarer Lycophrons position som den sande skaber af "Alexandra". For eksempel er M. von Albrecht enig i dateringen af ​​digtet ved begyndelsen af ​​det 2. århundrede f.Kr. e. [15] , og P. Vidal-Nacke påpeger, at dateringen af ​​den første tredjedel af det 3. århundrede også er accepteret af mange specialister [16] .

Efterfølgende tradition

Michael von Albrecht antyder, at det var Lycophron, der inspirerede det profetiske koncept om Æneiden [ 17] .

I den byzantinske periode var "Alexandra" meget populær: den blev læst, kommenteret, forskellige forfattere citerede linjer fra den. To forklarende parafraser af digtet overlever, såvel som en samling kommentarer af brødrene Tzetz , byzantinske grammatikere fra det tolvte århundrede .

Lycophrons digte, blandt andre digtere, blev brugt til at skabe den byzantinske centon  - dramaet " Kristus den Lidende " [18] . Reminiscenser fra den findes hos Eumatius Makremvolita [19] .

Lycophrons digt blev oversat til latin, engelsk, fransk, tysk, italiensk, spansk, catalansk og moderne græsk. I 2011 udkom den første russiske poetiske oversættelse .

Noter

  1. Tsets rapporter om anagrammer, komedieredigering og deltagelse i Plejaderne
  2. Ovid. Ibis 531-532
  3. Diogenes Laertes. Om kendte filosoffer. II. 133
  4. Athenæus. Vismændenes fest II. 45, 55d, et andet fragment: Athenæus. Visernes fest. X420
  5. Diogenes Laertes. Om kendte filosoffer. II. 139-140; jfr. kommentar af O. L. Levinskaya og I. V. Rybakova 147 til Athenaeus' bog II (M., 2003. P. 527), hvor denne uoverensstemmelse er angivet
  6. Athenæus. Vismændenes Fest IV 17, 140a; VII 7, 278a-b; XI 487; XIII 555
  7. Lycophronis atri (Statius. Silva V 3, 157)
  8. Lucian . Leksifan eller Krasnobay 25
  9. Klemens af Alexandria. Stromata V 50, 2, trans. E. V. Afonasina
  10. Verdenslitteraturens historie. T. 1. M., 1983. S. 417
  11. jf. En moderne vittighed Arkiveret 29. august 2016 på Wayback Machine , som ikke har nogen gammel kilde: “Lycophron sagde engang, at han ville hænge sig fra det første træ, hvis han så, at nogen forstod hans melodrama Cassandra. Heldigvis var der ingen, der tvang ham til at bruge træ så meningsløst."
  12. i opslagsbogen fra midten af ​​det 19. århundrede blev det bemærket, at værket "ikke er uden interpolationer" ( Lubker F. The Real Dictionary of Classical Antiquities. Vol. 2. S. 309)
  13. Verdenslitteraturens historie. T. 1. S. 417; Chistyakova N. A. Hellenistisk poesi. L., 1983. S.45
  14. Hypotesen er givet i: Concise Literary Encyclopedia . T. 4. M., 1967. Stb. 195; jfr. Nævnt af: Ilyinskaya L. S. De ældste ø-civilisationer i det centrale Middelhav i den gamle historiske tradition. M., 1987. S.44
  15. Albrecht M. von. Romersk litteraturs historie. I 3 bind T. 1. M., 2003. S. 120
  16. Vidal-Nacke P. Sort jæger. M., 2001. S. 216, 222
  17. Albrecht M. von. Romersk litteraturs historie. T. 2. M., 2004. S. 744
  18. Byzans kultur. Anden halvdel af det 7.-12. århundrede M., 1989. S. 203.
  19. Byzantinsk kærlighedsprosa. M.-L., 1965. S. 153, 154 (noter af S. V. Polyakova 11 til bog IX og 19, 20 til bog X)

Litteratur

Udgaver af "Alexandra"

Udgaver af ordbogen og kommentarer:

Oversættelser

Scholia

Forskning

På russisk:

Eksterne links