Hermias af Alexandria

Hermius af Alexandria ( gammelgræsk Ἑρμεῖας ὁ Ἀλεξάνδρειος ; 410 - 450 ), en gammel neoplatonistisk filosof , en repræsentant for den alexandrinske skole i Alexandria i Neoplatonisme .

Hermias' lære er præsenteret i den eneste overlevende kommentar til Platons Phaedrus (som ser ud til at være en revideret transskription af Syrians forelæsninger). Læren om den første neoplatoniske hypostase , den Ene, er dårligt repræsenteret af Hermias, men der er en bemærkelsesværdig doktrin om opstigningen til den første, om den tilsvarende entusiasme og mani .

I sin forståelse af den anden neoplatoniske hypostase, Nusa , udvikler Hermias en tredobbelt noumenal opdeling: det objektive sind, det mentalt aktive sind, det demiurgiske sind (supra-universelt).

Med hensyn til den intrakosmiske struktur præsenterer Hermias, ligesom de athenske neoplatonister, også læren om engle , dæmoner og helte . Ligesom Proclus har Hermias' sjæl også sin egen lysende krop. Hermias præsenterer konceptet om en pneumatisk krop, som er forskellig fra både den fysiske krop og sjælens lette (eller ideelle) krop.

Hermias følger fantasilæren, som ved fantasi forstår ikke almindelige passiv-reflekterende processer (som næsten overalt i antikken), men sådan en mellemtilstand i psyken, hvor det tænkelige og det fornuftige er smeltet sammen til én uadskillelig helhed, og denne helhed. allerede har selvstændig aktivitet.

Litteratur

• Losev A.F. Historien om gammel æstetik. Bind VIII. Resultaterne af tusind års udvikling. - M .: Kunst, 1992. Bog. 1. s. 9.

Links

• Kommentarudgave (1901)