Jordbær David

Jordbæret David ( Tikhvinskaya ) er en dag i folkekalenderen blandt slaverne , korreleret med den ortodokse menologi , der falder den 26. juni  (9. juli) . Dagens navn kommer fra navnet på munken David af Thessalonika . Det er en del af " Kupala-fejringen ", der slutter på Peters dag [1] .

Andre titler

Russisk Tikhvin [2] , Tikhvin bær, Jordbær David [3] , Udseende af ikonet for Tikhvin Guds Moder [4] , Medosbor, Jordbær bær , Bær bær [4] , Bær bær [2] , Agurk rullende, David, Ivan, Tikhon ; hviderussisk Davyd, Dzyanis, Tsihan, Ivan [5] .

Traditioner

Højtidens kælenavn i Rus skyldes, at de første bær modner i skoven på Davids navnedag. Alle elskede jordbær, især børn - for dem var det en af ​​de vigtigste delikatesser [2] . Der kendes mange ordsprog om dette bær - for eksempel: "Det første bær puttes i munden, og det andet bæres ind i huset" [2] .

Biavlere troede, at bier fra den dag af flyver ud af bistaderne for at hente honning [6] .

I den hviderussiske Polissya sagde de, at om sommeren "Vi har ikke Ivan Piatrouk, og den havfrue løber på denne Ivan. Ana er nøgen, hendes fletninger løsner sig, hun nyder allerede godt af feltet. Ivan ved Pyatruk, om to dage, ja Pyatra .

I Sibirien drysses heste på Tikhvinskaya. Ifølge Ivan Sakharov kaldes denne dag "St. Nicholas Ordinary" der [3] .

Der var en tro: den, der vil låne penge, skal putte jordbærurterne i lommen og frimodigt gå til ågerkarlen - der vil ikke være nogen afvisning [2] .

Østslaverne beder på denne dag før Guds Moders Tikhvin-ikon for spædbørns bevarelse og sundhed, og foran Guds Moders Seven Lakes-ikon beder de om befrielse fra epidemien fra naturkatastrofer [7] .

Tjekkerne plejede at sige: "Saint Burian vil hylde arbejderne på dette tidspunkt" ( tjekkisk Sv. Burjan krupobitim pri panujicih toho času bourkach ) [4] .

Ordsprog og varsler

• Bærene modner på Tikhvinskaya, og fuglene falder til ro [2] .
• Jordbær modnes på Tikhvinskaya og kalder røde piger til skoven [3] .
• Vælg et bær, du vælger en kasse [2] .
• Hvor de spiser jordbær og blåbær, har lægerne intet at gøre.
• En bi flyver til Tikhvinskaya for diarré - for at samle honning [3] .

Se også

• Dag for Peter og Fevronia

Noter

1. ↑ Agapkina, 2009 , s. 27.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Nekrylova, 2007 , s. 331.
3. ↑ 1 2 3 4 Ermolov, 1901 , s. 353.
4. ↑ 1 2 3 Kabakova, 1999 , s. 435.
5. ↑ Vasilevich, 1992 .
6. ↑ Sakharov, 1885 , s. 93.
7. ↑ Kotovich, Kruk, 2010 , s. 200.

Litteratur

• Petrovs dag / T. A. Agapkina  // Slaviske antikviteter : Etnolingvistisk ordbog: i 5 bind  / udg. udg. N. I. Tolstoj ; Institut for Slaviske Studier RAS . - M .  : Interd. relations , 2009. - V. 4: P (Krydder vandet) - S (Sive). - S. 24-27. - ISBN 5-7133-0703-4 , 978-5-7133-1312-8.
• Ermolov A.S. Folkelandbrugsvisdom i ordsprog, ordsprog og tegn . - Sankt Petersborg. : Trykkeri af A.S. Suvorin, 1901. - T. 2. National meyatseslov. — 528 s.
• Gyldne regler for folkekultur / O. V. Kotovich, I. I. Kruk. - Mn. : Adukatsia i vykhavanne, 2010. - 592 s. — ISBN 978-985-471-335-9 .
• Juni / Kabakova G.I. // Slaviske antikviteter : Etnolingvistisk ordbog: i 5 bind  / udg. udg. N. I. Tolstoj ; Institut for Slaviske Studier RAS . - M .  : Interd. relationer , 1999. - T. 2: D (Giving) - K (Kummer). — S. 434–435. — ISBN 5-7133-0982-7 .
• Nekrylova A.F. Russisk traditionel kalender: til hver dag og til ethvert hjem. - Sankt Petersborg. : ABC Classics, 2007. - 765 s. — ISBN 5352021408 .
• Sakharov I.P. Legender om det russiske folk. Folkets Dagbog . - Sankt Petersborg. : Udgave af A. S. Suvorin, 1885.
• Vasilevich St. A. Hviderussisk folkekalender  (hviderussisk)  // Paeziya fra den hviderussiske jordarbejdeskalender. Lager. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Arkiveret fra originalen den 11. maj 2012.  (hviderussisk)

Links