Jacobins ( fr. Jacobins ) - medlemmer af Jacobins Club ( fr. Club des Jacobins; Jacobins; Société des Jacobins, Amis de la Liberté et de l'Égalité ), den franske politiske klub i den franske revolutions æra - den mest revolutionens berømte og indflydelsesrige politiske bevægelse, forbundet med definitionen af radikal egalitarisme , republikanisme og brugen af vold til at nå de mål, der førte til oprettelsen af den revolutionære regering fra 1793-1794.
Det blev grundlagt af deputerede fra den tredje stand fra Bretagne ved deres ankomst til Versailles allerede før åbningen af Generalstaterne og blev oprindeligt kaldt Breton Club ( fr. Club breton ). Efter at nationalforsamlingen flyttede til Paris , fik den navnet Jacobin Club fra stedet for klubbens møder i det dominikanerkloster St. James på Rue Saint-Jacques [1] .
I starten mødtes kun bretonere i klubben, stedfortrædere fra Bretagne, forenet omkring advokaten Le Chapelier . I fremtiden begyndte ligesindede deputerede fra andre provinser at slutte sig til dem. I Paris blev klubben reorganiseret og tog navnet "Society of Friends of the Constitution" (efter republikkens proklamation ændrede jakobinerne dette navn til "Society of Friends of Liberty and Equality"). Lignende klubber begyndte at dukke op i andre byer, og næsten alle etablerede en permanent korrespondance med den parisiske klub, der blev dens filialer. Klubmedlemskaber anslås til op til 500.000 på landsplan. Fra november 1790 begyndte jakobinerne at udgive deres eget trykte organ, Journal of the Society of Friends of the Constitution [2] .
Efterhånden voksede klubbens indflydelse, og fra et debatterende samfund begyndte klubben at bestemme retningen for udviklingen af revolutionen, og efter Louis XVI 's forsøg på flugt til Varennes blev den en af de revolutionære organer, der påvirkede og deltog i opstandene 10. august 1792 og 31. maj - 2. juni 1793 . Efter at den revolutionære regering kom til magten, degenererer klubben til et af regeringens administrative organer; mange medlemmer af klubben bliver funktionærer for regeringen, efter dens politikker. " Revolutionen var frosset, alle dens principper blev svækket, kun en rød kasket var tilbage på hovedet af intriger ," skrev Saint-Just på det tidspunkt [3] .
Efter det termidorianske kup den 27. juli 1794 falder klubbens indflydelse og betydning. Klubben og dens medlemmer er forbundet med terrorens udskejelser og Jacobin Club blev lukket den 11. november 1794 (21 Brumaire, 3. år). Sammenslutningen af tilknyttede klubber er forbudt af thermidorianerne , der kom til magten , hvorefter deres aktiviteter ophører.
Siden det 19. århundrede er udtrykket blevet brugt ikke kun til at henvise til medlemmer af klubben og deres allierede, men også som navnet på en radikal politisk bevægelse .
Siden dannelsen af det franske akademi af kardinal Richelieu i 1635, hvor et af målene var samlingen og studiet af det franske sprog, er der opstået mange saloner, samfund, cirkler i de fleste af de store bycentre i Frankrig. På det tidspunkt , hvor generalstaterne blev indkaldt i 1789, diskuterede disse samfund naturligvis ikke kun litteratur og oplysningstidens ideer , men også politiske spørgsmål [4] . Så stedfortræderne for den tredje ejendom fra Bretagne , blandt dem Le Chapelier - en advokat fra Rennes , Lanjuine - en advokat fra Brest , Gleizen , Pierre Varin [ , Defermont , ved ankomsten til Versailles selv før kl. åbningen af Generalstænderne, organiserede en diskussion om et samfund, der gik over i historien under navnet Breton Club og samledes i en af Versailles caféer [5] .
Gradvist begyndte ligesindede deputerede fra andre provinser at slutte sig til dem, herunder Mirabeau , Sieyes , Duke d'Aiguillon , Viscount Noaille , Barnave , Pétion , Volney , Abbé Grégoire , brødrene Charles og Alexander Lamet , advokat fra Arras Maximilian Robespierre . Klubmedlemmer mødtes normalt på tærsklen til vigtige møder i Generalstænderne og skitserede en fælles adfærd. Det stod dog hurtigt klart, at i en forsamling, hvor adelen og gejstligheden havde en repræsentation svarende til tredjestanden, kunne selv et velorganiseret parti ikke danne flertal. Det blev klart, at der var behov for støtte uden for forsamlingen, dannelsen af den offentlige mening, når private kunne henvende sig til forsamlingen med andragender, påvirke lokale myndigheder og støtte diskussionen om presserende spørgsmål i pressen [6] .
Da kongen og nationalforsamlingen flyttede til Paris, gik den bretonske klub i opløsning, men dens tidligere medlemmer begyndte at samles igen, først i et parisisk privat hus, derefter i de lokaler, de lejede i klostret for de jakobinske munke (af den dominikanske orden). ) nær arenaen, hvor nationalforsamlingen mødtes . Nogle af munkene deltog også i møderne; så royalisterne kaldte klubbens medlemmer i hån for jakobinere, mens de selv antog navnet "Forfatningens Vennerforening".
Kongens flugtforsøg er en af revolutionens vigtigste begivenheder. Internt var dette et klart bevis på monarkiets og det revolutionære Frankrigs uforenelighed og ødelagde forsøget på at etablere et konstitutionelt monarki. Udadtil fremskyndede dette tilgangen til en militær konflikt med det monarkistiske Europa [7] .
Jacobin Club of Paris ( fr. societe-mere ) forenede i begyndelsen alle grupper af venstre grundlovgivende forsamling: fra Mirabeau til Robespierre. Men efterhånden begyndte en politisk differentiering i dens rækker, som så bredte sig til "folkesamfundene" i afdelingerne. Allerede i april 1790 adskilte den mest konservative fløj af konstitutionalisterne sig fra jakobinerne - tilhængerne af Mirabeau og Lafayette, som dannede klubsalonen "Society of 1789" i de luksuriøse lejligheder i Palais Royal. Blandt medlemmerne af dette samfund (og deres antal var begrænset til 600, medlemskontingentet var endnu højere end jakobinernes) var, foruden Lafayette og Mirabeau, personer som Sieyes, Bailly, Condorcet , Talleyrand, Le Chapelier. Men mange af dem, inklusive Mirabeau, forblev samtidig medlemmer af Jacobin Club. Indtil sommeren 1791. Jacobin Club var det politiske hovedkvarter for hovedgruppen af forfatningsfolk, samlet omkring brødrene Lamet, Barnave, Duport. Indflydelsen fra mere venstreorienterede grupper voksede dog også i klubben, hvoraf den ene forenede sig omkring Brissot , den anden omkring Robespierre [8] .
Flugten ændrede situationen. På dette tidspunkt var der ingen af jakobinerne, inklusive venstrefløjen - Robespierre , Pétion , Roederer , Buzot , der ikke holdt sig til eller udtrykte republikanske synspunkter [9] . For første gang siden begyndelsen af revolutionen begyndte pressen åbent at diskutere muligheden for at etablere en republik. Men konstitutionalisterne, der ikke ønskede at uddybe krisen og sætte spørgsmålstegn ved frugterne af næsten to års arbejde med forfatningen, tog kongen under beskyttelse og erklærede, at han var blevet kidnappet. Cordeliers opfordrede byens borgere til at indsamle underskrifter på Champ de Mars den 17. juli med krav om abdikation af kongen. Byens myndigheder forbød demonstrationen. Borgmester Bailly og Lafayette ankom til Champ de Mars med en afdeling af nationalgarden. Nationalgarden åbnede ild og dræbte flere dusin mennesker [10] .
Begivenhederne førte til dybe splittelser og en splittelse i Jacobin Club; den moderate del, blandt hvilke der var mange deputerede fra den lovgivende forsamling , ledet af Barnave, Duport og Alexandre Lamet , forlod i stort tal klubben og stiftede en ny klub kaldet Feuillants Club [11] . De fleste medlemmer tog afsted med dem, ligesom klubbens afdelinger over hele landet. Omkring 400 provinsklubber tog parti for Feuillants og kun omkring et dusin af de resterende - jakobinerne. Robespierre blev tilbage. Det var på dette tidspunkt, at Robespierre blev det mest berømte og indflydelsesrige medlem af Jacobin Club. I de næste par måneder, sammen med radikaliseringen af landet, agitation og afklaring, vendte mange tilbage. Prière , Grégoire, Barère , Dubois-Crancé , Talleyrand og Sieyès vendte tilbage i slutningen af juli. I september var klubbens medlemstal steget til 800, og snart anmodede omkring 500 provinsklubber om tilknytning ( franske tilknytninger ) til den parisiske klub [12] .
Splittelsen førte til, at jakobinerne og andre folkelige bevægelser nærmede sig i Paris, hvilket blev lettet af nye demokratiske slogans – republikanisme, ret til almindelig valgret og afskaffelse af slaveriet i kolonierne. Disse begivenheder, splittelsen og ændringen i klubbens politiske orientering, var et af revolutionens store vendepunkter, hvis indvielse ifølge François Fouret fandt sted et år senere med monarkiets fald og proklamationen af republikken [11] .
Ved at opretholde og endda øge klubbens indflydelse var det i høj grad resultatet af arbejdet i et af klubbens vigtigste udvalg - korrespondanceudvalget ( fr. Comité de Correspondance ), hvis medlemmer nu var Robespierre, Brissot , Carra, Desmoulins, Clavier, Collot-Derbois, Billaud-Varenne. Fremtidige Montagnarder, fremtidige Girondiner, fremtidige Hébertister og Dantonister - alle revolutionens fremtid, midlertidigt forenet. At forberede sig til debatter i forsamlingen var ikke længere klubbens mål. Offentligheden begyndte at blive optaget til møder fra den 12. oktober 1791, med offentlighedens fremkomst steg presset på klubbens debatter fra parisiske aktivister. Klubben begyndte at blive til en slags hovedkvarter for revolutionen [13] .
Jakobinernes indflydelse på den lovgivende forsamling var relativt lille, og det var Jacobin Club, der var platformen for Brissots og hans medarbejderes "messianiske" agitation, før de erklærede Østrig krig. Det var i klubben i december 1791 og januar 1792, at Robespierre holdt sine berømte antikrigstaler. Forskellene mellem Girondins og Montagnards var ret slørede. Efter krigens katastrofale start og radikaliseringen af revolutionen blev klubben en samlende kraft mellem de parisiske sektioner og de revolutionære forbund , der ankom til Paris i bevægelsen for at vælte monarkiet. Den legalistiske retning blev opgivet én gang for alle i juli 1792 til støtte for valget af en ny forsamling, hvilket afspejler den nye styrkefordeling - Nationalkonventet [14] .
Jakobinerne var ikke et politisk parti i moderne forstand, og derfor er det svært at finde noget centraliserende element i begivenhederne op til oprøret den 10. august og væltet af kongen. Men jakobinernes deltagelse i kampen om dominans i Paris-sektionerne, agitation og forbrødring med de føderater, der ankommer fra provinserne, er kendt med sikkerhed. Den revolutionære komité i oprørskommunen omfattede jakobinerne, som befandt sig i de vigtigste poster efter Tuileriernes fald og oprørernes sejr. Det samme kan siges om Jacobin-klubbens største rival - Cordeliers-klubben. Sammensætningen af den revolutionære Kommune blev øget til 288 medlemmer med den overvejende indflydelse fra jakobinerne. For François Furet var klubbens bidrag smeltediglen ( fransk : le creuset ), hvor selve ånden fra revolutionen den 10. august, monarkiets fald og republikkens proklamation blev smedet [13] .
Til sejren mobiliserede jakobinismen nationalfølelsen og ønsket om lighed fuldt ud. Den nationale enhed blev genoplivet efter den 10. august omkring "Samfundet af Venner for Frihed og Ligestilling" ( fransk: Amis de la Liberté et de l'Égalité ), som jakobinerne begyndte at kalde sig. Pariserkommunen anså klubben for at være dens allierede. Selve navnet på klubben, der oprindeligt blev givet som en hån, er nu blevet en stolt titel. Frivillige, der rejste til fronten, betragtede jakobinernes emblem som et tegn på ægte medborgerskab og patriotisme, før hvilket alle revolutionens fjender ville gyse i rædsel [15] .
Nationalkonventet , som åbnede den 21. september 1792, bukkede først svagt under for indflydelsen fra Jacobin Club. Årsagerne til dette skal søges i Girondinernes popularitet , hvis ledere takket være veltalenhed dominerede konventet og bortførte det vaklende centrum (" The Swamp "). Men snart begyndte en kamp mellem Montagnards og Girondinerne både i konventet og i Jacobin Club. Den første blev domineret af Girondinerne, der forsøgte at vinde deres ledere og deputerede fra Paris til deres side. I Jacobin Club mistede Girondinerne deres indflydelse, i oktober 1792 blev Brissot smidt ud af klubben, hvorefter andre Girondiner også forlod ham. Centralklubben var meget bekymret over provinsklubbernes holdning til den, hvor afslutningen af krisen accelererede efter underkastelsen til denne ledelse af kommunen og de anarkistiske elementer i Paris: opstandene den 31. maj og den 2. juni førte til, at Girondinerne blev fjernet fra konventionen og deres arrestation. Denne sejr frigjorde hænderne på Jacobin Club og gav den en ny rolle - organiseringen af regeringsmagten og kontrol over den. Samtidig rykkede klubben fra en modstandsposition til en dominerende stilling og kom derfor i kamp med modstandselementer. Det nye regeringsorgan bliver samtidig leder af det højeste regeringsorgan, der forvalter både den udøvende magt (ministerium) og den lovgivende ( konvention ). Jakobinerklubben blev mentor for det centrale regeringsorgan, men Frankrig var endnu ikke blevet erobret; de lokale myndigheder fulgte i mange tilfælde stadig den tabende parts politik. Klubben overtager provinsen gennem lokale jakobinske klubber. Den 27. juli vedtages en lov, der truer alle lokale myndigheder, militære ledere og enkeltpersoner med 5 eller 10 år i lænker for at modsætte sig eller opløse "populære samfund" (sociétés populaires).
På den anden side forsvarer jakobinerklubben regeringens, altså dens politik, også fra venstrefløjen, altså mod de ekstreme revolutionære, hvis centrum fortsat er Cordeliers' Club, som ofte overførte kampen til møderne i selve jakobinklubben. Skønt forfatningen af 1793, der blev udarbejdet af det jakobinske parti i konventet, fandt ivrige forsvarere i den jakobinske klub, svarede den slet ikke til det egentlige mål for dette partis hovedledere. Jakobinerne gennemførte og forsvarede den for at fjerne den forfatning, som Girondinerne havde udarbejdet på grundlag af direkte demokrati. Den jakobinske forfatning var i denne henseende noget mere moderat, men alligevel gav den den øverste magt til folkemasserne – og det var slet ikke en del af jakobinernes planer. De repræsenterede et mindretal i landet og ønskede ikke at give slip på magten. Jakobinernes magtovertagelse udsprang ikke kun fra deres position: den var en konsekvens af deres politiske temperament og en betingelse for virkeliggørelsen af deres politiske idealer.
Den krise er kommet i revolutionens historie, som deler den i to halvdele, der er modsatrettede i ånden - æraen med frihedsstræben, som er gået over i anarki, og æraen med stræben efter centralisering af magten, som er gået over i terror. . I denne forandring i revolutionens front spillede Jacobin-klubben en fremragende rolle, idet den forberedte krisen, imponerede partiet og konventet med passende foranstaltninger og forsvarede det nye program i Paris og i provinserne gennem dets forgreninger. Klubben selv opererede for det meste under indflydelse af Robespierre.
Den 2. juni 1793 omringede titusindvis af bevæbnede parisere og afdelinger af nationalgarden konventionen . Efter anmodning og under pres fra oprørerne besluttede konventets deputerede at fjerne Girondinerne fra dens sammensætning . Mange af dem blev senere arresteret, nogle blev henrettet. Magten overgik til Jacobin-klubben og dens ledere - Robespierre , Marat , Danton 13. juli 1793 Marat blev dræbt.
I mellemtiden vedtog konventet en ny forfatning i juni , der erklærede Frankrig for en republik . Situationen eskalerede, og da situationen forværredes bagtil og på fronterne, vedtog konventionen i september den mistænkelige lov , som beordrede anholdelse af alle "mistænkelige". Disse blev erklæret for at være "fjender af revolutionen og republikken, sympatisører af tyranni", som blev mistænkt af konventionens kommissærer, slægtninge til emigranter. Under disse forhold kunne enhver falde ind under antallet af "mistænkelige".
På dette tidspunkt var de sidste Girondiner blevet arresteret. En af deres ledere udtalte de berømte ord før sin henrettelse: " Revolutionen ... fortærer sine egne børn ."
I mellemtiden voksede terroren. Fængsler fyldt med "mistænkelige". Højlydte politiske retssager fulgte den ene efter den anden. I oktober 1793 blev Marie Antoinette , den tidligere dronning af Frankrig, henrettet . Henrettelser blev et massefænomen. Konventets kommissærer "bragte tingene i orden" i byerne i Frankrig og i hæren.
Den 9. oktober 1793, efter en to-måneders belejring, blev Lyon indtaget , hvis indbyggere den 29. maj væltede den jakobinske byadministration og for dette blev erklæret af konventet for "revolutionens fjender". Konventionen vedtog et dekret, ifølge hvilket Lyon skulle ødelægges. Tusindvis af mennesker, der blev tilbage i byen, blev skudt eller guillotineret.
Sagen endte dog med Robespierres fald den 9. Thermidor. Klubpræsidenten blev henrettet sammen med Robespierre; hvis død var en katastrofe for Jacobin Club. Sandt nok blev klubben genåbnet et par dage senere af partiet, der væltede Robespierre - Thermidorians , som ville gøre ham til deres værktøj. Men jakobinerklubben blev igen en forsamling af trofaste jakobinere. Da konventionen i slutningen af august efter insisteren fra lederne af Thermidorianerne, Tallien og Freron , vedtog en resolution om pressefrihed, var Jacobin Club stærkt imod denne foranstaltning, som ville "ødelægge terrorregeringen" ; få dage senere blev Tallien og Freron tvunget til at returnere deres medlemskort og forlade mødet.
Denne sejr for jakobinerne genoplivede klubbens forhold til provinsklubberne, men netop derfor rejste spørgsmålet om positionen af disse tidligere terrorinstrumenter og deres forhold til den centrale klub. For at bevare sin indflydelse henvendte den parisiske klub sig til provinserne; konventionen reagerede herpå med en appel til det franske folk, hvori de karakteristiske ord findes: ”ingen forening (samfund) repræsenterer et folk; ingen må tale eller handle i hans navn." Dette var en fordømmelse af fortolkningen af ideen om demokrati, som bidrog til magtovertagelsen af de jakobinske klubber. En uge senere indførte Delmas, den tidligere præsident for Jacobin Club, til konventionen et lovudkast mod klubber og forbyder "alle tilknytninger [16] , samleje og korrespondance mellem selskaber af samme navn, som underminerer regeringen og enheden i republikken."
Den midlertidige afbrydelse af terroren fremkaldte bitterhed mod "terroristerne" i forskellige klasser af samfundet. Jakobinerklubben blev upopulær; boulevard dandies søgte sammenstød med jakobinerne, trængte med misbrug og trusler ind i deres møder; stærk irritation mod dem mærkedes blandt almuen. Sagen om Carrier , den tidligere terrorist-bøddel af Bretagne , udført i konventionen , fremskyndede opsigelsen. Carrier spillede en stor rolle i klubben, der stod op for ham. Den 9. november skulle Carriers sag behandles i konventionen; en tæt skare omringede ham og råbte: "Ned med jakobinerne." Sagen blev udsat, men folkemængden spredte sig ikke, og flyttede om aftenen til klubben og sang sangen "Awakening the People", fjendtlig over for jakobinerne. Folkemængden begyndte at kaste med sten mod vinduerne, og bevæbnet med køller brød ind i gallerierne og begyndte at fordrive tilskuerne, for det meste kvinder, derfra; dramaet foregik både i klubgården og i de nærliggende gader, indtil medlemmerne af stævnet og udvalgene ankom med væbnede styrker. Et par dage senere blev dørene til klubben forseglet.
For at ødelægge selve hukommelsen om klubben besluttede stævnet at rive det jakobinske kloster ned og arrangere et "9 Thermidor-marked" i stedet. Nu bærer det navnet "Market Saint-Honoré" (Marché St.-Honoré), langs gaden med dette navn.
Efter konventionens opløsning i 1795 forsøgte medlemmer af den tidligere klub to gange at omorganisere. De dannede først Pantheon Club , som nød protektion af biblioteket og hurtigt voksede til 2.000 medlemmer; men da denne klub bukkede under for den socialistiske propaganda fra Babeuf , blev den allerede lukket den 28. februar 1796. Da sammenstød mellem telefonbogen og sovjetterne skabte grobund for genoptagelsen af jakobinsk agitation, organiserede jakobinerne en ny " Manegeklub ", som åbnede den 6. juli 1799 og glorificerede Babeufs og Robespierres minde i patetiske taler . Dette forårsagede straks nye slagsmål, hvor publikum tog parti for klubbens medlemmer. Den 13. august blev klubben lukket på ordre fra Sieyes .
Den nøjagtige dato for åbningen af klubben i Paris - i december 1789 eller januar det følgende år - kendes ikke. Dens charter blev udarbejdet af Barnave og vedtaget af klubben den 8. februar 1790.
MedlemskabDet vides ikke (fordi der i første omgang ikke blev ført referater af møderne), hvornår udenforstående, det vil sige ikke-suppleanter, begyndte at blive optaget som medlemmer.
Da antallet af medlemmer voksede, blev organisationen af klubben meget mere kompliceret. I spidsen stod formanden, som blev valgt for en måned; han havde fire sekretærer, tolv inspektører og, hvilket især er karakteristisk for denne klub, fire censorer; alle disse embedsmænd blev valgt for tre måneder: Fem udvalg blev dannet i klubben, hvilket indikerer, at klubben så at sige selv påtog sig rollen som politisk censor i forhold til Nationalforsamlingen og Frankrig - udvalg for repræsentationen (censur) af medlemmer, til tilsyn (Overvågning), ved administration, ved rapporter og ved korrespondance. Først fandt møderne sted tre gange om ugen, derefter dagligt; offentligheden begyndte først at blive optaget til møder fra 12. oktober 1791, altså allerede på den lovgivende forsamling .
På dette tidspunkt nåede antallet af medlemmer af klubben op på 1211 (ved afstemning på mødet den 11. november). Endnu tidligere (siden den 20. maj 1791) flyttede klubben sine møder til Jakobinerklosterets kirke, som han lejede efter ordenens ophævelse og konfiskation af dens ejendom, og hvor møder fandt sted indtil lukning af den. forening. På grund af tilstrømningen af ikke-deputerede ændrede klubbens sammensætning: den blev organet for det sociale lag, som franskmændene kalder la bourgeoisie lettrée ("intelligentsia"); flertallet bestod af jurister, læger, lærere, videnskabsmænd, forfattere, malere, som også fik selskab af personer fra købmandsklassen.
Nogle af dens medlemmer bar berømte navne: læge Cabanis , videnskabsmand Laseped , forfatter Marie-Joseph Chenier , Choderlos de Laclos , malerne David og Carl Vernet , Laharpe , Fabre d'Eglantin , Mercier . Selvom med en stor tilstrømning af medlemmer det mentale niveau og uddannelse af dem, der ankom, faldt, bibeholdt den parisiske jakobinerklub til det sidste to originale træk: en doktorgrad og en vis opmærksomhed på uddannelseskvalifikationen. Dette kom til udtryk i modsætning til Cordeliers-klubben , hvor selv analfabeter blev accepteret, og også i, at selve optagelsen i Jacobin-klubben var betinget af et ret højt kontingent (24 livre årligt, og ved indtræden yderligere 12 livres) .
Efterfølgende blev der i Jakobinerklubben organiseret en særlig afdeling under navnet "brodersamfund for folkets politiske uddannelse", hvor også kvinder var tilladt; men dette ændrede ikke klubbens generelle karakter.
AvisKlubben erhvervede sin egen avis; redigeringen blev betroet til Choderlos de Laclos, tæt på hertugen af Orleans ; selve avisen begyndte at blive kaldt Orléanismens "Monitor". Dette afslørede en vis modstand mod Ludvig XVI ; ikke desto mindre forblev Jakobinerklubben tro mod det politiske princip, der blev proklameret i dens navn.
Den politiske revolutionære tendens af radikal art - jakobinismen - overlevede jakobinerklubben og lever fortsat i historien. I dag refererer "jakobinisme" eller "jakobin" til en bred vifte af definitioner: udeleligheden af national suverænitet og uafhængighed, statens rolle i omdannelsen af samfundet, centraliseringen af staten, lighed garanteret af lovens universalitet, åndelig fornyelse gennem republikansk uddannelse [17] . Jakobinismen opfordrede samfundet til at kassere gamle tabuer og rette tankefriheden til nationens tjeneste. Her tog de europæiske monarkier ikke fejl. Den jakobinske republik var et symbol på total kamp mod enhver form for undertrykkelse, og det konservative Europa forsøgte at beskytte sig mod den "franske epidemi". "Jacobin" blev synonymt med "demokrat". Der var en følelse i Storbritannien af, at Levellers var vendt tilbage fra deres egen revolution. I det delte Polen og i det habsburgske rige så folkene i jakobinismen løftet og ønsket om befrielse. Ulovligt eller åbenlyst er der blevet etableret klubber fra Tyrkiet til USA. Nogle søgte endda tilknytning til Paris-klubben [18] .
Jakobinismen som politisk tendens har fremkaldt, fremkalder og vil fremkalde forskellige følelser og holdninger; for tilhængerne, revolutionens bedste, for modstanderne de værste. I 1796 forsøgte Babeuf at mobilisere nostalgi for År II Jacobin Republic i Plot of Equals , som var både neo-jakobinsk og proto-kommunistisk. Samme år udgav Joseph de Maistre Considérations sur la France ( fransk: Considérations sur la France ), hvori han præsenterede revolutionen som en begivenhed med uovertruffen lovløshed og jakobinerne som et instrument til guddommelig straf. Takket være jakobinismens evne til at legemliggøre det mest radikale i revolutionen, er jakobinismen kommet ned til os i legende, teori, praksis og revolutionær tradition; som i historien har klubben for altid forblevet et "samfund af venner af frihed og lighed" [19] .
Som bemærket af S. N. Zemlyanoy : "I det mindste fra arbejde" Hvad skal man gøre? "Lenin insisterede på den interne lighed mellem bolsjevismen og jakobinismen" [20] .
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Personificeringer af nationer | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jord : Moder Jord ; Fædreland |