Kult af det Højeste Væsen
Kulten af det Højeste Væsen ( fr. Culte de l'Être suprême ) er en religiøs kult , der blev indført under den franske revolution i 1794 i form af en række officielle statsrevolutionære festligheder.
Indhold
Dyrkelsen af det Højeste Væsen blev hævdet af myndighederne i kampen, for det første med kristendommen , primært med katolicismen som den traditionelle religion for flertallet af franskmændene (der repræsenterer en del af afkristningsprocessen ), og for det andet med rationalistisk " fornuftsdyrkelse" , fortaleret af rivaliserende fraktioner i magtkredse .
Fra den ideologiske side arvede dyrkelsen af det Højeste Væsen oplysningstidens deisme ( Voltaire ) og i mange henseender Rousseaus filosofiske synspunkter , der udviklede ideerne om naturreligion. Formålet med kulten, som også omfattede en række helligdage til ære for de republikanske dyder, var "udviklingen af medborgerskab og republikansk moral".
Udtrykket "Gud" ( fransk Dieu ) blev undgået og erstattet af udtrykket "højeste væsen" ( fransk l'Être suprême ). Dette udtryk blev brugt af filosoffer og publicister allerede før revolutionen med forskelligt religiøst og filosofisk indhold (inklusive inden for rammerne af traditionel katolicisme). Det var væsentligt, at det indgik i den autoritative erklæring om menneskets og borgerens rettigheder af 1789: rettighederne blev fastsat af nationalforsamlingen "før og i regi af det højeste væsen". Indført i 1793 af jakobinerne, henviser den nye tekst til erklæringen ikke længere til "beskyttelsen", men stadig til "tilstedeværelsen" af det Højeste Væsen.
Cult of Reason
Dyrkelsen af det Højeste Væsen blev modarbejdet af " fornuftens kult ", organiseret af venstreradikale ledet af Chaumette og stående på rationalistiske holdninger. Kristne kirker blev lukket (massivt siden november 1793), plyndret, erklæret "Temples of Reason", de holdt helligdage til ære for "Fornuftens gudinde", som skuespillerinder portrætterede under teaterforestillinger. I Paris, i alteret i Notre Dame-katedralen, blev fornuftens gudinde spillet af en skuespillerinde fra Opéraen [1] . Under Fornuftens Fester i Sydfrankrig, arrangeret af den fremtidige Napoleonske politipræfekt Joseph Fouchet , blev kriminelle henrettet.
Introduktionen af kulten i de sidste måneder af Robespierre
Den mest indflydelsesrige del af jakobinerne , Montagnarderne , ledet af Robespierre , blev styret af afvisningen af ateisme og kulten af fornuft og støtten fra kulten af det Højeste Væsen . I marts 1794 blev de radikale jakobinere ledet af Hébert og Chaumette dømt og henrettet, og fornuftens kult blev forbudt. I de sidste måneder af Robespierres regeringstid blev dyrkelsen af det Højeste Væsen introduceret mest konsekvent. Den 7. maj 1794, under pres fra Robespierre, vedtog nationalkonventet en erklæring, ifølge hvilken "det franske folk anerkender eksistensen af det højeste væsen og sjælens udødelighed ". Erklæringen fortsatte med at sige: "Han anerkender, at værdig tilbedelse af det Højeste Væsen er opfyldelsen af menneskelige pligter. I spidsen for disse pligter sætter han had til vantro og tyranni, straf af forrædere og tyranner, hjælp til de uheldige, respekt for de svage, beskyttelse af de undertrykte, at gøre alt muligt godt for ens næste og undgå alt ondt. Den 8. juni 1794 blev der organiseret en offentlig højtidelig fejring af det Højeste Væsen i Paris, hvor Robespierre holdt en tale. Således blev statsreligionen faktisk indført i strid med revolutionens idealer og samvittighedsfrihed var ikke tilladt , hvilket øgede utilfredsheden med Robespierre i samfundet.
Efter den niende Thermidor forsvandt kulten af det Højeste Væsen i forbindelse med diktaturet Robespierre hurtigt.
Noter
- ↑ Olar A. Kulten af fornuften og dyrkelsen af det højeste væsen under den franske revolution = Le culte de la raison et le culte de l'être suprême (1793-1794): essai historique. / Per. E. S. Kots og A. N. Karasika. - M .: Såmand, 1925. - 235 s.
Litteratur
på russisk- Kult af det Højeste Væsen / Domnich M. Ya. // Brasos - Vesh. - M . : Soviet Encyclopedia, 1971. - ( Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / chefredaktør A. M. Prokhorov ; 1969-1978, bind 4).
- Mongait A. L. Dyrkelsen af fornuften og dyrkelsen af det Højeste Væsen // Antireligiøs . - 1941. - Nr. 2 . - S. 30-37 .
- Histoire de la France religieuse , sous la direction de Jacques Le Goff et René Rémond, XVIIIe siècle - XIXe siècl}, Seuil, 1991.
- La Revolution, l'Église, la Frankrig , Timothy Tackett, Cerf , 1986. Préface de Michel Vovelle.
 Ordbøger og encyklopædier |
|---|