En-mærkar

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 10. april 2018; checks kræver 38 redigeringer .
En-mærkar
støj. 𒂗𒈨𒅕𒃸
en-me-er-kar 2 [1]

Overkrop af en grå alabastfigur af en præst. Fundet inde i et lerkar i den antikke by Uruk af en arkæologisk ekspedition fra det tyske orientalske selskab i 1929-1930. Hun blev formentlig begravet efter hun blev smadret. Højde er omkring 21 cm. Udstillet på det irakiske museum i Bagdad
konge af byen Uruk
begyndelsen af ​​det 27. århundrede f.Kr. e.
Forgænger Meskiaggasher
Efterfølger Lugalbanda
Død omkring det 30. århundrede f.Kr. e.
Slægt I dynastiet i Uruk
Far Meskiaggasher
Børn Ninsun
Holdning til religion Sumerisk-akkadisk mytologi

En-Merkar er en semi-legendarisk hersker over den sumeriske by Uruk , som regerede i begyndelsen af ​​det 27. århundrede f.Kr. e. Repræsentant for I-dynastiet i Uruk .

Nævnt i Kongens Liste

Ifølge "Royal List" søn og efterfølger af Meskiaggasher . Episke historier kalder ham Utus søn  - den samme betegnelse, som er givet til hans far i Kongens Liste. En-Merkhar var uden tvivl en af ​​de mest fremtrædende personligheder i det tidlige Sumer.

En-Merkhar, søn af Meskiaggasher,
konge af Uruk, han, der byggede Uruk,
blev konge og regerede i 420 år.

— Nippur King List [2]

Listen siger, at En-Merkar var den "der byggede Uruk" , det vil sige, med ham opstod en permanent bosættelse omkring tempelkomplekset E-Ana . Måske i forbindelse med dette blev En-Merkhar en af ​​de mest elskede helte fra sumeriske myter. I "Kongelisten" kaldes han lugal (konge), men i eposet kaldes han en (ypperstepræst). [3]

I Kongelisten tilskrives hans regeringstid, ligesom alle tidlige sumeriske konger, en utrolig varighed på 420 år (i nogle eksemplarer endda mere end 900 år).

Epos En-Merkara

Af de ni opdagede og tydede sumeriske heltedigte er to dedikeret til En-Merkara, to til Lugalband (desuden optræder En-Merkar i et af dem igen) og fem til Gilgamesh . Desuden skal det bemærkes, at alle tre helte er repræsentanter for I-dynastiet i Uruk.

Af særlig interesse er digtet kaldet "En-Merkar og Ypperstepræsten af ​​Aratta". Dette digt er det ældste værk af denne genre i sumerisk litteratur. Den har utvivlsomt eksisteret i den mundtlige overlevering i flere århundreder, før den blev nedskrevet i begyndelsen af ​​det 2. årtusinde f.Kr. e. Det er den mest strenge i formen og mindre fyldt med fabelagtig poetiske billeder. Hvor populær den var, fremgår især af, at der blev fundet 20 tabletter (og fragmenter) med dens tekst. Den mest komplette af dem - en tablet indeholdende mere end 600 linjer tekst, opdelt i 12 kolonner - er opbevaret i Museum of the Ancient East i Istanbul . Digtet "En-Merkar og Ypperstepræsten af ​​Aratta" giver rigt materiale om forholdet mellem Uruk og Aratta  , et bjergrigt land i øst (måske et sted i den sydøstlige del af Urmia-søen ).

Det andet digt om En-Merkara, kaldet "En-Merkar og Ensukushsiranna", fortæller også om forhandlingerne mellem herskerne i Uruk og Aratta. I lang tid kendte man kun til et ret stort, næsten 100 linjers, indledende fragment og en 25-linjers passage, der afsluttede digtet. Den ihærdige eftersøgning af utrættelige forskere af sumeriske tekster blev dog kronet med succes: Under udgravningerne 1951-1952 i Nippur opdagede en amerikansk ekspedition to tavler, der i væsentlig grad udfyldte hullerne i teksten. Selvom fortolkningen af ​​individuelle historielinjer endnu ikke er afsluttet, er meningen med dette værk grundlæggende allerede klar.

I modsætning til det første digt taler herskeren af ​​Aratta i den anden legende om En-Merkara ikke længere anonymt. Digteren kalder hans navn - Ensukushsiranna. Navnene på andre skuespillere er også navngivet: "første minister" (vesir eller guvernør) for herskeren af ​​Aratta kaldes Ansiggaria, hans høje dignitary, præsten for "mashmash" - Urgirnunn, den guvernør i En-Merkara - Namennadum. Det er bemærkelsesværdigt, at digteren ifølge traditionen, der eksisterede i Sumer, angiver tidspunktet for begivenhederne beskrevet i digtet. Baseret på analysen af ​​teksten kan det antages, at dette skete i de dage, hvor Ennamibaragga-Utu var kongen af ​​hele Sumer. Selvfølgelig er dette forsøg på at placere alt, hvad der skete i tide, ikke andet end en poetisk metafor, hvis formål er at give fortællingen karakter af autenticitet. Mærkeligt nok nævner ingen af ​​de tekster, vi har til rådighed, en konge ved navn Ennamibaragga-Utu. Eller måske er Ennamibaragga-Utu et andet navn på solguden Utu, stadig ukendt for videnskaben. Naturligvis har vi kun en legende foran os, og dog skal det understreges, at den navnløse forfatter, der komponerede dette digt tusind år efter de deri beskrevne begivenheder, berører problemet med den generelle sumeriske magt.

Tredje gang vi møder En-Merkara er i et digt, hvis hovedperson er Lugalbanda, En-Merkaras efterfølger i Uruk. Teksten i dette værk er forvirrende, svær at forstå. Historien om En-Merkara er som følger: En-Merkara er i dyb sorg, befolkningen i Martu har belejret Uruk og truer med at tage den. Ingen af ​​En-Merkaras undersåtter vover at tage til Aratta for at overbringe En-Merkaras søster, gudinden Inanna, hans anmodning om hjælp. Lugalbanda påtager sig denne vanskelige og farlige forretning. Han lover at tage denne svære rejse alene og holde hemmeligheden for alle. Efter mange eventyr, overvindelse af syv bjergkæder, kommer helten til Aratta og formidler En-Merkaras ord til gudinden. Inannas råd til sin bror En-Merkara er næsten umuligt at forstå: der er ikke et ord om militær bistand i dem; Inanna taler om nogle usædvanlige fisk, om kander, om metal- og stenhåndværkere, som han burde invitere til sin by. Men hvordan alt dette vil hjælpe En-Merkara er uklart.

Alle tre digte fortæller om rivaliseringen mellem Uruk og Aratta. Digtere taler om Aratta som en stat berømt for sin rigdom - alle slags metaller og byggesten, men dårlige landbrugsprodukter. Det er kendt, at der i Mesopotamien hverken var bygningssten eller metalforekomster, og sumererne måtte bringe alt dette langvejs fra. Derfor er det naturligt, at handel var en afgørende faktor for de enkelte bystaters og hele landets eksistens og udvikling. Problemet med råmaterialer, og frem for alt de materialer, der er nødvendige til konstruktion og udsmykning af templer - "gudernes huse", var et af de centrale problemer, som sumererne havde i de første år efter dannelsen af ​​deres stat. Dette blev afspejlet i deres første episke digte. Konflikten mellem Uruk og Aratta opstod jo netop, fordi sumererne ønskede at modtage fra Aratta den byggesten, ædle metaller og mineraler, de havde brug for. Hvis vi i historien om En-Merkara og herskeren af ​​Aratta udelader de eventyrlige skal og plotlag, der er naturlige i ethvert poetisk værk, så vil vi have en tør og forretningsmæssig rapport om forhandlinger i forbindelse med udveksling af varer. Korn, kvæg blev bragt fra Sumer til Aratta, og de modtog træ, metaller, sten og lapis lazuli .

Enmerkar genopbyggede og udvidede tilsyneladende Inannas tempel . Især krævede han fra herskeren af ​​Aratta materialer til opførelsen af ​​Inanna-templet. Af fragmentet af digtet "En-Merkara og Ypperstepræsten af ​​Aratta" fremgår det, hvis vi forstår teksten rigtigt, at budbringeren for anden og tredje gang bærer til Aratta ikke sin konges mundtlige ordre, men en tablet med kravene fra En-Merkara skrevet på den (dette er den første omtale af eksistensen af ​​skrift i Sumer). [4] [5] [6]


I dynastiet i Uruk

Forgænger:
Meskianggasher 		konge af Uruk
, begyndelsen
af ​​det 27. århundrede f.Kr e.
Efterfølger:
Lugalbanda

Noter

  1. ↑ Kongelig Liste
  2. ↑ Nippur King List
  3. ↑ Belitsky Marian. sumerere. - S. 80.
  4. ↑ Historien om det antikke østen. Oprindelsen af ​​de ældste klassesamfund og de første centre for slaveejende civilisation. Del 1. Mesopotamien. - S. 169.
  5. ↑ Ru J. Store civilisationer i Mesopotamien. - S. 122-123.
  6. ↑ Belitsky Marian. sumerere. - S. 80-93.

Links

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
 Sumero-akkadisk mytologi
De vigtigste guder
Hypostaser af Modergudinden
Andre guder
Ånder, dæmoner, mytiske skabninger
Helte
Steder, kategorier, begivenheder
Myter og episke historier