Suriman | |
---|---|
Genre | aranway |
Originalsprog | Quechua |
Surimana er et inkaaranwayspil . _ _ Kun et lille fragment af teksten har overlevet til vor tid. Plottet er kendt takket være folkloreoptegnelser: legenden , der dannede grundlaget for stykket, er stadig populær blandt den oprindelige befolkning i Bolivia den dag i dag .
I distriktet, som er en del af Colyasuyo, en integreret del af Inkariget , ved foden af den sneklædte bjergtop Akhamani, boede en mægtig og formidabel leder-hersker ved navn Malku-Rumisonko ("Kondor med et stenhjerte" ). Solens prinsesse og præstinde, hans datter Suriman, overskyggede alle kvinder i regionen med sin skønhed. Mange magtfulde og velhavende ledere drømte om at se hende i deres hus som en elsket hustru, men uden held. En ung mand ved navn Walaichu, som boede i en lille bjerglandsby, drømte om det samme. Det runde forældreløse barn , som ikke besad hverken rigdom eller nogen højprofilerede titler, syntes på ingen måde at være i stand til at gøre krav på hånden af en pige af kongeligt blod. Men det var ham, fingernem, smuk og ejeren af et godt hjerte, som Suriman anså for værdig til hendes kærlighed. Selvfølgelig blev de elskende tvunget til at skjule deres følelser for andre. Rygter om et kærlighedsforhold mellem Walaichu og Suriman nåede dog hurtigt frem til hendes far. Den formidable leder besluttede uden tøven at sætte en stopper for det vanærende forhold og beordrede sine soldater til hemmeligt at kidnappe Ualaicha, som straks blev henrettet. Surimana går på jagt efter sin elskede, og for at udtrykke sin længsel synger hun en trist sang ("aravi"). "Walaichu, der er i fængsel, hører sin elskedes stemme og svarer hende.
Det eneste fragment af stykkets originaltekst, der har overlevet til denne dag, er dialogen mellem hovedpersonerne (citeret i oversættelsen af Yu. A. Zubritsky):
Walaichu
Med nattens komme skinner det hele.
Jeg vil ikke græde: Jeg vil se hende
Og jeg vil være hos hende i lang tid,
Indtil Venus stiger på himlen,
Søster af daggry.
Suriman
O unge forældreløse Walaichu!
Du har intet håb for nogen!
Din mor er månen, din forælder er solen,
dine eneste brødre er
stjernebillederne på himlen.
Hvor er du nu, min elskede Walaichu?
Du, øjnenes glæde, sjælens og hjertets blomst.
Er du i øjeblikket en fange af Malku?
Hvor brød den sorte ulykke
ind i sjælen?
Walaichu
Hvem synger der så sødt?
Er du Suriman? Er du hjertets dronning?
Dig, hvis øjne skinner som stjerner?
Jeg hører dig komme hen til mig,
til mit fangehul.
Suriman
Hørte du mig? Jeg er Suriman!
Min kærlighed til dig sendte mig,
Vi skal forene os for evigt,
Lad vores sjæle smelte sammen for evigt.
Så vil døden selv ikke være i stand til at
adskille os.
Kan du huske stien oversået med blomster?
Du gav mig liv og inspiration.
Du sagde: "Min kærlighed er umådelig."
Sikkert for dette skal dødens kval
indhente dig.
Jeg ved, i en frygtelig dyster Fængsel
Du hører, hvorledes jeg længes efter dig,
Længsel og Smerte har nu fanget mig.
Og uden dig at leve i denne verden
har jeg intet ønske.
Kom til mig, min elskede Walaichu,
og genopliv det brændende hjerte,
Flyv med dig på svalevinger
ind i et andet liv og tid,
Hvor der ingen tårer er, ingen smerte.
De elskendes møde, fuld af sublime og oprigtige bekendelser, varede i flere timer, indtil solnedgang kom, og med det tidspunktet for henrettelse af Walaichu efter ordre fra herskeren. Da den unge mand ikke ønsker at være i bødlernes hænder, beslutter den sig for selv at begå selvmord. Han siger farvel til Suriman, bider sin egen tunge af og dør af blodtab. Krigerne, som ankom til de elskendes mødested, finder prinsessen, der krammer liget af Walaichu. De bringer hende til paladset, og hun beder sin far om at give ordre til at begrave liget af den afdøde på en jord, der tilhører hende, hvorpå der blev plantet kartofler . Hver nat kommer Suriman til sin elskedes gravsted for at fortælle ham om sin evige kærlighed. Til sidst forlader de åndelige kræfter prinsessen, hun kaster sig ud af en klippe i håbet om at genforenes med sin elskede i et nyt liv (for eksempel troede de gamle inkaer, at ikke kun sjælen, men også kroppen ville genopstå ). Efter nogen tid beordrer Rumisonko, der utrætteligt sørger over sin alt for tidlige afdøde datter, at høste kartofler fra stedet, der tilhørte Suriman. Hvad var herskerens overraskelse, da de på marken fandt buske af kartofler af en art, der aldrig var blevet dyrket her før. Rumisonko kysser disse buske og hælder tårer over dem. " Pachamama (moder jord, hovedguden i deres pantheon), siger Rumisonko, "sender denne nye slags kartoffel for at minde mig om min grusomhed og for at min datter ville blive legemliggjort i denne ædle plante indtil hendes fulde genopstandelse." Han opkalder den nye sort af kartofler efter sin datter. Fra dette øjeblik ændrer Rumisonkos karakter sig: venlighed og omsorg for de fattige og forældreløse børn fylder hans hjerte og vejleder alle hans handlinger og gerninger.
Inkariget | |
---|---|
Præ-Inka kulturer | |
Regioner | |
Byer |
|
herskere | |
Andre personligheder | |
Rivaler, naboer, erobringer | |
hær, våben | |
Samfund, familie, økonomi | |
Mytologi og religion | |
Sprog, skrift | |
Symbolik | |
Videnskaber, filosofi | |
Kultur, kunst, litteratur |
|
Diverse (hverdag, personlighed, andet) | |
se også præcolumbianske civilisationer Præcolumbiansk tidslinje for Peru |