En ressourcebaseret økonomi ( ROE , eng. Resource Based Economy ) er et system, hvor alle ting og tjenester er tilgængelige uden brug af nogen råvare-pengeudveksling. Forfatteren til udtrykket er Jacque Fresco , ifølge hvem en ressourceorienteret økonomi kun er mulig, hvis alle naturressourcer anerkendes som fælleseje for alle planetens indbyggere [1] .
Når Fresco beskriver teorien om ROE, går Fresco ud fra den antagelse, at planeten bugner af ressourcer, der er nødvendige for at skabe ethvert materiale, og praksis med ressourcerationering gennem monetære metoder er ikke relateret til de omvendte resultater for menneskehedens overlevelse [1] . Udtrykket "ressourcebaseret økonomi" fik stor betydning på grund af populariseringen af Jacques Frescos arbejde som en del af Venus-projektet .
I en række værker forstås en ressourceorienteret økonomi som en sådan økonomi, hvis grundlæggende vækstfaktor er den effektive (rationelle) anvendelse af enhver ressource. Der overvejes muligheder for at øge effektiviteten af en sådan økonomi gennem teknisk og teknologisk udvikling, herunder teknologier til forvaltning af disse ressourcer [2] .
En anden almindelig definition af en "ressourcebaseret økonomi" er et økonomisk system, hvor andelen af naturressourcer er mere end 10 % af BNP og 40 % af eksporten. Sådanne økonomiske systemer er stærkt afhængige af det eksterne markeds sammenhæng [3] .
Det moderne samfund har adgang til høj avanceret teknologi og kan levere mad, tøj, bolig, lægehjælp til alle planetens indbyggere; fornyelsen af uddannelsessystemet, samt udviklingen af et ubegrænset antal vedvarende, ikke-forurenende energikilder, vil skabe gunstige betingelser for effektiv udvikling af en ny type samfundsmodel, hvor penge som beregningsform blot vil ikke giver mening , alle vil være i stand til at nyde en meget høj levestandard med alle bekvemmelighederne i et højteknologisk samfund.
Med udviklingen af vareproduktionen og den industrielle revolution dukker de første grundlæggende økonomiske værker op, i dag kaldet klassisk politisk økonomi . Repræsentationer svarende til dengang, for eksempel markedets såkaldte usynlige hånd , i moderne forhold svarer ikke til de fremherskende realiteter i økonomien i udviklede lande [4] . I dag, med den fremherskende magt i den statslige styring af økonomien, udvikles et institutionelt koncept , hvor statens indgriben i økonomien hilses velkommen, og en vigtig rolle tildeles ledelsesnormer og ledelsesinstitutioner. På A. Smiths tid virkede en henvisning til markedets usynlige hånd rimelig, eftersom der ikke var tilstrækkelige logistiske , marketingmuligheder til at modvirke spontan udvikling. I dag, hvor menneskeheden har udviklet globale værktøjer til at indsamle og analysere information, bliver strategisk ledelse og udvikling ikke kun mulig, men også at foretrække. [fire]
Efter Anden Verdenskrig var den amerikanske regering meget bekymret over udviklingen af den nationale økonomi, fordi militærindustrien ikke længere krævede den samme mængde arbejdskraft, og derudover vendte soldater tilbage fra fronten, som også havde brug for beskæftigelse.
I 1953 sagde Arthur Burns , leder af præsident Eisenhowers råd om økonomi ,:
Det ultimative mål for den amerikanske økonomi er at producere flere forbrugsvarer.
Og så foreslog økonomen og detailanalytikeren Viktor Lebov konceptet om at øge forbruget i 1955:
Vores ekstremt produktive økonomi ... kræver, at vi gør forbrug til en livsstil, at vi gør køb og brug af varer til ritualer, at vi søger åndelig tilfredsstillelse, tilfredsstillelse af vores ego i forbrug. Vi er nødt til at forbruge ting, brænde dem, erstatte dem og kassere dem i en stadigt stigende hastighed.
— Journal of Retailing, forår 1955 [5]Dette koncept er blevet implementeret på grund af to faktorer - " planlagt forældelse " og "tvungen forældelse". 1950'ernes industridesigntidsskrifter diskuterede planlagt forældelse udførligt og åbent. Hvis planlagt forældelse er af teknisk og teknologisk karakter, så fortolkes tvungen forældelse af den dominerende mode- og massekultur.
Med tidens gang og med en stadigt voksende natur, har menneskeheden mødt modsætningerne af stadigt stigende behov og biosfærens manglende evne til at give dem uden at blive ødelagt. Dette sætter direkte menneskeheden foran kendsgerningen af en global miljøkatastrofe i løbet af yderligere socioøkonomisk udvikling [6] . Disse spørgsmål afspejles i detaljer i FN-dokumenter [7] . Også et slående internationalt dokument om disse spørgsmål er Earth Charter , der er anerkendt af UNESCO , som fuldt ud identificerer chartrets indhold med dets principper og mål.
"Model of the World" fra 80'erneTilbage i 80'erne af det sidste århundrede i Vesten, under presset fra den energimæssige , økonomiske og politiske krise i midten af 70'erne, modtog "verdensmodellen" en stærk udvikling, hvis hovedbestemmelser er som følger [ 8] :
Alt ovenstående vil tillade os kun at være tilfredse med sådanne energikilder.
Denne slags teser blev tydeligst udviklet i den engelske økonom E. Schumachers bog "Small is beautiful: Economics for people" (1974), som i lang tid var inkluderet i top ti futurologiske bestsellere, selvom det siger det mindste om fremtiden. Men disse teser kan også findes i bøgerne af J. Forrester "World Dynamics" (1971), D. Meadows " Limits to Growth " (1972), M. Mesarovich og E. Pestel "Humanity at the Turning Point" (1974) ), Ya. Tinbergen "Revisiting the International Order" (1976) og i den fjerde rapport til Club of Rome ( E. Laszlo et al. "The Goals of Humanity" (1977)). Tre efterfølgende rapporter til Club of Rome er udelukkende viet til dem: D. Gabor og W. Colombo "Beyond the age of waste" (1978), J. Botkin, M. Elmanjra og M. Malica "Der er ingen grænser for uddannelse : indsnævring af kløften i menneskers kultur" (1979), O. Giarini "Dialogue on Wealth and Wealth" (1980), hvor forfatteren opfordrer til at kombinere "en arv modtaget af mennesket" (teknologi) med en "uerstattelig medgift" (naturressourcer), det vil sige økonomi med økologi, og beviser, at "rigdom" (levestandard) kun er en af betingelserne for "velfærd" (livskvalitet), og på ingen måde er identisk med den. De samme teser ligger til grund for J. Rifkins opsigtsvækkende bog "Entropy: A New Worldview" (1980), hvis forfatter forsøger at udvide termodynamikkens love til lovene for menneskelig udvikling ("alle fremskridt opnås på grund af nedbrydningen af det omgivende fysiske eller sociale miljø"), men kommer fra essensen, igen, til ovenstående "verdensmodel" ... Denne liste kan fortsættes. [otte]
De industrialiserede landes økonomi eksisterer så at sige på kredit uden at betale en passende betaling for de kolossale mængder af biosfærisk potentiale , som den benytter [9] .
En af faktorerne i udviklingen af masseefterspørgsel er forbrugerlånesystemet, som modtog incitamenter på delstatsniveau i skikkelse af den amerikanske præsident Reagan [10] . I 2008 brød den finansielle og økonomiske krise ud . Alle de seneste års politik er blevet umulig, da kreditsystemet har nået en minimumsdiskonteringsrente, og gælden har nået så store mængder, at det ikke er muligt at betale dem af [10] .
Det moderne pengesystem har blandt andet en række negative socioøkonomiske karakteristika. Penge, der ikke længere er en mekanisme til at nå mål, er blevet et mål i sig selv, der erstatter hele motivationsprocessen. Især N. N. Zarubina, doktor i filosofiske videnskaber, skriver [11] :
At stræbe efter viden, efter kreativitet eller efter magt, til aktivitet eller efter fred, til familiens trivsel eller til underholdning - med al den tænkelige variation af mulige mål og motiver, skal du først tage dig af penge. Som et absolut middel, bliver penge også et absolut mål, der fratager alle andre mål deres selvstændige værdi og betydning.
Penge afslører evnen til at fremmedgøre den faktiske sociale og kulturelle motivation og dermed lamme menneskets vilje.
Værdiformen for arbejde i sociale relationer fører til umuligheden af at eliminere menneskets udnyttelse af mennesket i ethvert socioøkonomisk system, hvor værdiformen er bevaret.
Udnyttelse kan ikke elimineres i et samfund, hvor værdiformen ikke er overvundet, og værdistigningsforholdet ikke er fjernet. Hvis Sovjetunionens socialistiske forhold var afgørende, og arbejdsstyrken ikke havde form af en vare, hvilket kun er muligt under forhold med direkte socialiseret produktion, så kunne aflønningen ikke have en værdiform. Afvigelse fra aflønning baseret på arbejdstimer, når det sociale behov for det samlede materielle produkt ikke er opfyldt, vil udgøre udnyttelse. Hvis aflønningen for arbejdskraft bevarer værdiformen, så betyder det, at det ikke er arbejdskraft, der vurderes, men værdien af arbejdskraft. Som følge heraf er statskapitalismens forhold bevaret i samfundet. Nationalisering betyder i dette tilfælde en ændring i formen for udnyttelse. Og så kan hverken ideologien, der hersker i samfundet, eller semi-officiel videnskab være højere end samfundets økonomiske system.
- Kurtseva G. V., Pro et Contra, nr. 1 (36) marts 2002Det monetære system, ligesom økonomien som helhed, ikke kun kan, men skal reformeres, som det har været gennem historien. Men ingen kan udelukke, at en objektiv udvikling vil skabe alle forudsætninger for en fuldstændig afvisning af penge.
I sidste ende vil det øjeblik komme, hvor omkostningerne ved at producere forbrugsvarer i en sådan økonomi, takket være meget høj arbejdsproduktivitet og videnskabelige og teknologiske resultater, vil blive så lave, og varerne selv vil være i stand til at blive produceret i en sådan overflod at det fra det monetære system, som en mekanisme til fordeling af materielt gode, i princippet vil være muligt at nægte.
- Dmitry Golubovsky. Social kapitalisme er fremtiden for verdensøkonomien [12]En sådan udvikling skal skride frem, omend hurtigt, men støt og progressivt. Et af skridtene i retning af reform kunne f.eks. være afskaffelsen af delreserver og renter i banksystemet. Regulering af pengemængden i overensstemmelse med kontantværdien af alle varer og tjenester, udbud og efterspørgsel i økonomien. Så for eksempel er der konceptet om gratis penge udviklet af Silvio Gesell , som involverer brugen af penge kun som et bytteinstrument, uden renter på lån. Den første praktiske anvendelse af dette koncept var i 1932 i Østrig, hvor det viste sig så godt, at mere end 300 østrigske samfund blev interesseret i det. Senere forbød Østrigs nationalbank, der så dette som en trussel mod sit monopol, udstedelse af gratis penge. Gesell efter afslutningen af Første Verdenskrig skrev [13] [14] :
På trods af at folkene aflægger en hellig ed på at stigmatisere krig for alle tider, på trods af millioners opfordring: "Nej til krig!", på trods af alle håb om en bedre fremtid, må jeg sige: hvis det nuværende monetære system bevarer procentdelen økonomi, så vil jeg i dag vove at bekræfte, at der ikke engang går 25 år, og vi står over for en ny, endnu mere destruktiv krig. Jeg ser meget tydeligt udviklingen. Dagens state of the art vil give økonomien mulighed for hurtigt at nå sin højeste produktivitet. Trods betydelige tab i krigen vil der ske en hurtig dannelse af kapital, som på grund af overudbud vil reducere interessen. Så vil pengene blive trukket ud af cirkulation. Dette vil føre til en reduktion af industriproduktionen, hære af arbejdsløse vil blive smidt på gaden ... Vilde, revolutionære stemninger vil vække blandt de utilfredse masser, giftige skud af supernationalisme vil igen bryde igennem. Intet land vil længere være i stand til at forstå det andet, og kun krig kan være den endelige.
Efter afslutningen af Anden Verdenskrig , som Gesell faktisk forudsagde, blev det hidtil mest magtfulde gratis pengesystem, det schweiziske WIR , grundlagt i 1934 som en mekanisme til at overvinde betalingskrisen fremkaldt af den store depression , tvunget på grund af ideologisk grunde, at opgive Gesells teori og indtaste lånerenten [15] .
Andre løsninger kunne være indførelse af en garanteret indkomst. Garantindkomst er indkomst, hvis modtagelse praktisk talt ikke afhænger af de herskende forhold, som under alle omstændigheder ydes [16] . Denne idé blev støttet af førende økonomer, herunder dem, der senere modtog Nobelprisen [17] .
Det er nødvendigt at tilbyde gratis offentlig transport , medicinske tjenester, boliger og kommunale tjenester , boliger og uddannelse (herunder videregående uddannelse).
Statsbeskatningen skal afskaffes . I dag leveres gratis lægehjælp i Europa og andre lande gennem beskatning. Faktisk er dette værktøj ikke nødvendigt. Vi betaler skat i den tro, at vi dermed hjælper staten til at tage ansvar for at drage omsorg for samfundet. Faktisk tjener alle landes regeringer penge ud af den blå luft, og når de vil. Hvis skattesystemet fungerede, som det skulle, ville der ikke være noget budgetunderskud [ 18] .
Udvikling af den lokale økonomi. Statsprogram til at udstyre virksomheder og borgere med "fabrikanter" ( 3D-printere ). En moderne fabrikant overstiger ikke størrelsen af en laserprinter . Designet til fremstilling af plastprodukter til husholdninger og små landbrug. Det er muligt at anvende sekundære råvarer.
Nanofactory projekt . Masseproduktion af objekter med en forudbestemt atomstruktur. Disse kan være biomolekyler, NEMS, nanoelektronikkomponenter, nanorobotter, fødevarer, en anden lignende nanofabrik og alt muligt andet.
Og virksomheder skal overføres under streng kontrol af samfundet og staten [18] .
Socialiseringen af økonomien er et objektivt træk ved den globale økonomiske transformation. Den er baseret på den stadig tættere integration af private og offentlige principper, som er karakteristisk for den moderne blandingsøkonomi. Først og fremmest er det bestemt i den sociale omlægning af produktionen, humaniseringen af arbejds- og folks liv, afbødningen af social differentiering og væksten af betydningen af den sociale sfære og andre fænomener og processer [19] .
En progressiv overgang til en ressourceorienteret økonomi er således mulig inden for rammerne af bæredygtig udvikling .
På nuværende tidspunkt er der faktisk et dramatisk sammenstød mellem forskellige begreber og udviklingsideologier i verden: "ukontrolleret udvikling" ("usynlig hånd" af markedet); "strukturel tilpasning" (tilpasning af en række segmenter af verdensøkonomien til behovene på det globale marked); neosocial "bæredygtig udvikling" (kombinerer økonomisk aktivitet med løsning af sociale og miljømæssige problemer) og endelig tvungen "overudvikling" (valg af prioriterede områder og vægt på menneskelige ressourcer frem for naturen som hovedkilden til moderne civilisation).
- A.I. Neklesa, formand for Kommissionen for Socio-kulturelle Globaliseringsproblemer ved Præsidiet for Det Russiske Videnskabsakademi, Ecolar: Complementary Strategy of Ecological Orientation of Development for Africa and the World” [9]Tilsyneladende er det i verdensudviklingen nødvendigt at dygtigt kombinere mulighederne for "bæredygtig udvikling" med de strategiske reserver af "overudvikling". Men hovedsagen er bevidsthedens revolution , rettet mod fetichiseringen af livets materielle sfære. Det handler ikke kun om udviklingens sociale korrektion, men om dannelsen af et nyt verdensbillede [9] .
Et sådant verdensbillede kan defineres af følgende bestemmelser [9] :
Fresco mener, at i den eksponentielle væksttrend i udviklingen af informationsteknologi, robotteknologi og computerisering, er menneskelig arbejdskraft mere og mere ineffektiv til at opfylde de nødvendige krav til vores planets befolkning. Siden begyndelsen af den industrielle revolution har vi set en stigende tendens til "teknologisk arbejdsløshed" , hvor mennesker erstattes af maskiner i arbejdsstyrken. Denne tendens skaber en tendens til at fortrænge arbejderen og dermed lønmodtageren, hvilket reducerer forbruget. Dette er meget modstridende i forbindelse med de langsigtede beskæftigelsesudsigter.
Med udviklingen af det menneskelige samfund teknologiiseres dets aktiviteter i stigende grad . Teknologiens sociogene funktion afsløres ved at påvirke sociale strukturer og deres transformation, evolution. Agrart-håndværk er den første socio-teknologiske revolution. Den anden er den industrielle revolution . I dag er samfundet underlagt den tredje socio-teknologiske revolution - information og computer . IFR transformerer samfundet radikalt og ændrer ikke kun det materielle og tekniske grundlag, men også den åndelige sfære, produktionen af viden [20] .
IFR eller informationssamfundet kan ikke betragtes som en slags alternativ til socialisme eller kapitalisme, såvel som et industrisamfund, inden for hvilket forskellige socioøkonomiske formationer udviklede sig [20] .
Her er ordene fra den verdensberømte økonom V. Leontiev : [21]
Hvis nogen bliver spurgt, hvilken kraft der har bidraget mere end alle andre til fænomenal økonomisk vækst gennem de sidste to hundrede år, vil han sige teknologiske fremskridt.
Leontiev hævder, at automatisering, accelereret teknologisk udvikling, samtidig med at det samlede antal ledige job i alle sektorer af økonomien reduceres, ikke skaber det samme eller endda et stort antal nye, som mange teoretikere på Ludditernes tid hævdede [22 ] .
I de udviklede lande i verden vil robotisering og automatisering af fysisk og intellektuelt arbejde stige til et kvalitativt nyt niveau i en overskuelig fremtid [20] .
Jacque Fresco skrev [23] :
De udviklede lande i verden bruger i stigende grad automatisering for at forblive konkurrencedygtige på det globale marked. Som følge heraf mister mange mennesker deres arbejde og kan ikke forsørge deres familier. Med automatisering og kybernetik, der fungerer på fuld kapacitet, kan maskiner snart erstatte ikke kun industriarbejdere, men også specialiserede videnskabsmænd.
Jacque Fresco hævder, at den gradvise overgang af beslutningstagning fra mennesker til kunstig intelligens er det næste trin i social evolution. I overgangen til ROE vil der kræves arbejde fra mange specialister fra forskellige videnskabelige områder. Men over tid vil objektiv udvikling overføre styringen af monotone processer i samfundets socioøkonomiske liv under den kunstige intelligenss vinge [23] .
I bogen "Philosophy of the Computer Revolution" forklarer akademiker fra det russiske videnskabsakademi Rakitov A.I. tilblivelsen af radikale sociale transformationer.
... de chok, der er forbundet med begyndelsen af socio-teknologiske revolutioner, vidner ikke så meget om dens nytteløshed, men om undergangen for de sædvanlige sociokulturelle strukturer, hverdagslivets normer, ustabiliteten og det uundgåelige sammenbrud af forældede rationaliteter og socio -politiske institutioner.
Faktisk er samfundets rigdom direkte afhængig af arbejdskraftens samlede produktivitet baseret på anvendelsen af videnskabens og teknologiens resultater. På den anden side bliver væksten i samfundets velstand mindre og mindre afhængig af mængden af arbejdstid og antallet af beskæftigede i den materielle produktion. I sidste ende vil arbejdsprocessen være fuldt automatiseret. Menneskelig arbejdskraft vil udelukkende antage en kreativ karakter, herunder i form af udvikling af automatiserede kontrolsystemer og kontrol over produktionsprocesser [24] .
Interessant nok blev statsprogrammet for udvikling af automatisering i USSR beskrevet i forfatningen :
Staten sørger for at forbedre arbejdskraftens betingelser og sikkerhed, dens videnskabelige organisation, reduktionen og i fremtiden fuldstændig udskiftning af tungt fysisk arbejde på grundlag af omfattende mekanisering og automatisering af produktionsprocesser i alle sektorer af den nationale økonomi .
— Artikel 21 i USSR's forfatning af 1977Som en konsekvens heraf vil processen med global informatisering ændre alle aspekter af det menneskelige samfunds liv. Og kriteriet for social fremgang er intet andet end et mål for den frihed, som samfundet er i stand til at give en person. Først og fremmest, og først og fremmest frihed til selvrealisering, kreativ selvrealisering inden for forskellige videnskaber og kunstarter. Og nu kan vi nemt spore forholdet mellem videnskabelige, teknologiske og sociale fremskridt [20] .
Men vi ville ikke have set et sådant fremskridt, hvis det ikke havde været baseret på individuelt initiativ, enkeltpersoners aktive deltagelse i samfundets økonomiske og sociale liv [20] .
I et samfund, hvor omdannelsen af et individs fritid til rigdom finder sted, i den forstand, at jo mere det er, jo rigere er samfundet, bliver personen selv en sådan rigdom [25] .
Kreativ selvrealisering, forskellige positive aktiviteter udvikler en person. Fritid afsat til sig selv, ens "jeg" gør en person mere udviklet og perfekt. Forbruger folk i deres fritid, tænker folk ikke kun på arbejde, de leder efter noget nyt, hidtil ukendt. Og jo større frihed til deres egen selvrealisering hver person har, jo større udviklingspotentiale har hele samfundet. Er dette i sandhed ikke målet for hele udviklingen af det menneskelige samfund, hvis vi selvfølgelig hermed mener udviklingen af mennesket selv og ikke noget andet? [25]
I 2016-2025 en ny runde af styrkelse af elektronikkens rolle i samfundet forventes. Og industriel produktion vil i stigende grad blive omdannet, idet den bevæger sig fra traditionel maskinbygningsproduktion til mikroelektronisk-farmaceutisk produktion [26] .
Tilhængere af en ressourceorienteret økonomi mener, at udviklingselementerne bør modarbejdes af en fornuftig strategi, en udviklingsstrategi, der er fælles for menneskeheden [27] .
N. N. Moiseev skrev i bogen "Med tanker om Ruslands fremtid":
... det eneste alternativ til handlingen af de spontane kræfter på det "generelle planetariske marked", ser jeg en rimelig målrettet udvikling af et planetarisk samfund, hvis betydning folk stadig skal forstå og tyde. Og denne afkodning bliver det vigtigste indhold i den grundlæggende videnskab. Og humanitær, men baseret på en række ny naturvidenskabelig forskning. Under alle omstændigheder skal den spontane proces med selvorganisering gå ind i en bestemt kanal med meget stive kyster, som er bestemt af evnen til at forudse de farer, der venter menneskeheden, og de muligheder, menneskeheden har ...
Faktisk ser vi allerede i dag en stadig mere aktiv udvikling af en bred vifte af strategier for menneskehedens udvikling, både i dokumenter fra FN og andre internationale organisationer og i forskellige mellemstatslige handlinger eller endda transnationale virksomheders aftaler.
I dag er det "internationale kort for udvikling af halvlederenheder" i kraft i verden. Dette er faktisk et politikudviklingsdokument, der definerer hovedindikatorerne for udviklingen af mikroelektronik frem til 2018 og opdateres årligt. I overensstemmelse med dette program sammenligner lande med avanceret elektronik de opnåede teknologiske niveauer og gennemfører dannelsen af udviklingsprogrammer [26] .
Især "Strategien for udvikling af den elektroniske industri i Rusland" understreger behovet for en planlagt udvikling af elektronik og statens afgørende rolle i dens økonomiske og organisatoriske støtte.
Menneskeheden er kommet til punktet af uundgåelig civilisatorisk omstrukturering, omstrukturering af alle de begyndelser, vi kender. En persons mentalitet , mange karakteristika ved hans psyke svarer ikke længere til de nye livsbetingelser og skal ændres, mere præcist, overvindes ved passende uddannelse , et system af nye tabuer , det vil sige etableringen af en ny moral [27 ] .
Den menneskelige civilisation vil overleve, den har en chance for yderligere udvikling. Men kun hvis økonomien ophører med at være det moderne samfunds demiurge, når den finder det sted, der er forberedt til det af naturen - for at støtte menneskehedens eksistens , og ikke at bestemme dets historie, når opstigningen til fornuften virkelig bliver den vigtigste mål for vores biologiske art [27] .
Jacque Fresco skrev i sin e-bog Designing the Future:
…med vores teknologi kunne vi eliminere de fleste af samfundets problemer. Kan moderne teknologi ikke producere den nødvendige mængde mad, tøj, husly og andre materielle goder til alle, hvis det bruges fornuftigt? Hvad forhindrer os i at opnå dette? Teknologien er på fremmarch, men vores samfund holder stadig fast i begreber og metoder, der er opfundet for århundreder siden.
Earth Charter , der blev udviklet tilbage i 1987, går ind for forening og dannelse af et globalt samfund . Ifølge charteret skal et sådant samfund forene sig på grundlag af respekt for naturen, menneskerettigheder, økonomisk retfærdighed og en fredskultur. I denne bestræbelse er det bydende nødvendigt, at jordens folk proklamerer deres ansvar over for hinanden, over for det store fællesskab af alt levende og over for fremtidige generationer.
Tidligere har Den Socialistiske Internationale i sin Frankfurt-erklæring (1951) proklameret kravet: "Systemet med ubegrænset national suverænitet skal overvindes." Ti år senere, i erklæringen fra 1962, blev dette krav præciseret: "Det endelige mål for partiet Socialistisk Internationale er ikke mindre end verdensregeringen" [8] .
Tilsyneladende rejser selve menneskehedens historie objektivt spørgsmålet om en global planetarisk forening af alle jordens folk. En sådan alliance, designet til at sikre menneskehedens strategiske socioøkonomiske udvikling, vil naturligvis have brug for et udviklet teknologisk grundlag, der bidrager til global kontrol og styring af økonomien.
Venus-projektet af Jacques Fresco erklærer principperne for et teknologisk grundlag, der vil muliggøre et ægte forenet planetarisk samfund med en høj levestandard for hver person, under hensyntagen til alle kravene til et sådant samfund i Earth Charter og andre positive internationale erklæringer.
Det er nødvendigt at indgå en verdensomspændende bindende aftale mellem forskellige lande og selskaber om beskyttelse af naturressourcer. Det er nødvendigt at have et tilsynsorgan, der upartisk vil overvåge niveauet for brug, udtømning og tilgængelighed af ressourcer [18] .
Det vil således være muligt at lave en uafhængig database over brancher, som videreudvikles til et globalt ressourcestyringssystem. Byernes infrastruktur vil ændre sig: der vil være centre til overvågning af ressourcer og teknologisk udvikling, som vil repræsentere den såkaldte "stat" i fremtiden [18] .
Før den neolitiske revolution eksisterede ejendomsforhold ikke i den form, vi har i dag. Der var heller ingen penge, og endda handel i nogle tilfælde. Alt, hvad der blev opnået ved indsamling og jagt , blev straks mestret på stedet. Det var først efter landbrugets tilblivelse, at skibshandelsekspeditioner, ressourcehandel og lignende opstod, op til institutionernes og virksomhedernes moderne magt. Så ejendommen blev, hvad vi kender den i dag.
Hver by er et system, hvor alle produktionsbehov er modulært indbygget i byens kompleks. For eksempel vedvarende energikilder placeret nær den ydre omkreds. Fødevareproduktionen er placeret tættere på byens centrum, i industrielle drivhuse. Dette er meget forskelligt fra en "globaliseret" økonomi baseret på spild af arbejdskraft og uhyrlige mængder af energi og ressourcer på grund af omfanget af unødvendig transport og forarbejdning, som det er i dag [1] .
Den økologiske krise , som bliver mere og mere udtalt over tid, tvinger menneskeheden til at lede efter optimale strategier for dens udvikling. Der er to fremherskende retninger i valget af en sådan strategi: "økologisk konservatisme ", som i høj grad begrænser udviklingen af industrisektoren , sætter spørgsmålstegn ved selve legitimiteten af dens eksistens, og "superindustrialisme" (delvis manifesterer sig i begreberne om informationssamfundet ), hvor de er afhængige af et gennembrud i den moderne økonomi ind i den postindustrielle verden, hvor den akutte situation, der er skabt, formodentlig stort set er lettet [9] .
Industrialiserede lande oplever en transformation karakteriseret ved følgende træk: vidensintensitet; kapitalintensitet ; overvejende udvikling af energi- og ressourcebesparende industrier, teknologier og produkter, herunder en storstilet serviceindustri ; højt kvalificeret arbejdsstyrke ; en høj grad af miljøbeskyttelse [9] .
En af de synlige horisonter for en sådan udvikling er multidisciplinær overvågning af miljøet [9] . Med andre ord avancerede sensoriske systemer forbundet med kunstig intelligens ( ekspertsystem ).
Menneskeheden er allerede på vej mod en særlig socioøkonomisk virkelighed - systemet af " økopoliser " (" Økopolis ", " Økoby " , " Smart-by ", " Bæredygtig by "). Økopoliser kan gennem den passende informations- og kommunikationsinfrastruktur forenes og skabe lokale "stabilitetszoner" [9] .
Sådanne økopoliser kan karakteriseres ved syntesen af 4 faktorer [9] :
I sin kerne er netværket af "økopoliser" en kombination af selvorganiserende, synergistiske systemer baseret på aktualisering af endogene energikilder indeholdt i mennesket og ikke i naturen. Her er den grundlæggende forskel mellem den nye ordning og de sædvanlige industrielle netværk (det vil sige metamekanismer, der kræver en konstant, stadigt stigende tilstrømning af ekstern energi). Valget af et udviklingsmønster bestemmer i sidste ende social kreativitets forrang frem for industriel ekspansion og omvendt.
- A.I. Neklesa, formand for Kommissionen for Socio-kulturelle Globaliseringsproblemer ved Præsidiet for Det Russiske Videnskabsakademi, Ecolar: Complementary Strategy of Ecological Orientation of Development for Africa and the World” [9]I slutningen af det 20. århundrede var der et videnskabeligt gennembrud i studiet af hjernen , computermodellering af elementerne i bevidsthed, matematisk psykologi , sociologi og historie fik en hurtig udvikling . Begrebet kognitive teknologier opstod . [29]
Kognitive teknologier er metoder og algoritmer til at nå emnernes mål, baseret på data om processerne for kognition , læring , kommunikation , informationsbehandling af mennesker og dyr, om repræsentation af neurovidenskab , om teorien om selvorganisering , computerinformationsteknologier , matematisk modellering af bevidsthedens elementer, en række andre videnskabelige områder, på det seneste relateret til området for fundamental videnskab [29] .
Ingen anden gren af menneskelig udvikling har oplevet en så hurtig udvikling som computerteknologi . Nuværende computere tæller 250 milliarder gange hurtigere end pionererne inden for elektronisk databehandling. Men det var computerteknologien, der åbnede mulighederne for udvikling af kognitive teknologier. Her bliver det klart, at kognitive teknologier er i stand til at løse problemet med at opnå en ny kvalitet i ledelsen i en stadig mere kompleks og stadig mere ustabil verden [29] .
Et af anvendelsesområderne for computerteknologi var automatiserede kontrolsystemer . ACS af National Automated Control System (OGAS) i USSR blev udviklet af akademiker V. M. Glushkov . Men desværre, som studierne af akademiker N. N. Moiseev ved Computing Center for USSR Academy of Sciences (nu A. A. Dorodnitsyn Computing Center for det russiske videnskabsakademi) viste, gav et sådant system ikke de ønskede resultater. Årsagen var manglende tilgængelighed af opdateret information om miljøet i realtid, hvilket faktisk gjorde implementeringen af løsninger, der var optimale set ud fra anvendt matematik, enten umulige, eller satte de tilsvarende socioøkonomiske strukturer, der burde har implementeret disse løsninger i yderst ugunstige positioner. Socioøkonomiske mekanismer viste sig at være langt fra indlysende og meget mindre undersøgte end traditionelle planlægnings- og ledelsesopgaver, hvor der ikke er nogen "menneskelig komponent" [29] .
Lignende vanskeligheder opstod blandt forskere af disse spørgsmål rundt om i verden [29] .
Men for nylig kan det virkelige problem blive løst takket være udviklingen af kognitive teknologier. Grundlaget for introduktionen af kognitive teknologier er tilstedeværelsen af en gigantisk informations- og telekommunikationsinfrastruktur fra det globale til det lokale niveau [29] .
I vores tid er det blevet tydeligt, at penge som et universelt instrument til at koordinere markedsinteresser ikke længere er nok. Den nuværende globale krise er systemisk og er forårsaget af krisen i det globale økonomiske styringssystem på alle niveauer [29] .
Hvis det indtil for nylig var mere rentabelt i verden at tiltrække billig arbejdskraft , og den strålende japanske erfaring med at skabe ubemandede industrier , var robotisering af bilindustrien snarere en undtagelse, der bekræfter reglen, i dag åbner der sig nye perspektiver for robotteknologi på den globale marked [29] .
Med andre ord åbner der sig i dag mere end nogensinde muligheder for, at menneskeheden kan bygge kunstige intelligente systemer til styring af socioøkonomiske processer og operationer på et materielt og teknisk grundlag med en høj grad af automatisering inden for rammerne af økologiske, grønne megabyer.
Alt dette finder sin anvendelse i Jacques Frescos Venus-projekt .
Anvendelsen af den "videnskabelige metode til at løse sociale problemer" er det grundlæggende princip for grundlaget for socialt arbejde i ROE [1] .
Peter Joseph , i sin bog The New Human Rights Movement: Reviving the Economy to End Oppression (2017), foreslår fem egenskaber ved ROE [30] :
Lignende transformationsattributter er iboende i de ideer, der fremmes af den berømte økonom Jeremy Rifkin og forfatteren/aktivisten Colin R. Turneri sine bøger om økonomien i deltagelse og adgang [31] [32]
I 2010 ansøgte Jacques Fresco om registrering af udtrykket "ressourcebaseret økonomi" som et varemærke [33] . Sætningen blev fundet for generisk, hvorfor ansøgningen blev afvist.
![]() |
---|
Projekt "Venus" i emner | |
---|---|
Nøgletal | |
Filmografi |
|
Andet |