Nereid-monumentet er en grav dekoreret med skulpturelt arbejde fra Xanth , nær den moderne by Cynik , Antalya - provinsen ( Tyrkiet ). Det er formet som et græsk tempel, prydet med skulpturelle friser på toppen af fundamentet , og menes at være blevet bygget i det tidlige 4. århundrede f.Kr. som en grav for Arbinas ( lykisk : Erbbinus eller Erbinnus), et dynasti i Xanth, der regerede det vestlige Lykien . [en]
Forskere mener, at graven stod indtil den byzantinske æra , før den faldt i ruiner. Ruinerne blev opdaget af den britiske rejsende Charles Fellows i begyndelsen af 1840'erne. Fellowes sendte ruinerne til British Museum : der blev nogle af dem rekonstrueret for at vise, hvordan monumentets østfront så ud.
Lykien blev erobret af den persiske kommandant Harpagus ' tropper omkring 540 f.Kr. f.Kr., og erobringen af Xanthos er beskrevet af både Herodot og Appian . I store dele af det 5. århundrede f.Kr. e. , dominerede Athen landene, der grænsede op til Det Ægæiske Hav , og mange af dem, inklusive Lykien, betalte pengebidrag til statskassen for det athenske maritime imperium, Delian League , samt en jordskat til perserne. Der er tegn på en brand, der ødelagde trægravene og templerne i Xanthos omkring 470 f.Kr. e. Denne brand var sandsynligvis resultatet af handlingerne af Cimon , en general fra Athen, da han angreb det hellige citadel som gengældelse for ødelæggelsen af den athenske Akropolis af perserne og deres allierede, inklusive Lykien, i 480 f.Kr. e. [2] Senere, under Kuprilida, blev bygningerne genopbygget af sten. [3]
Omkring 440 f.Kr. e. Gergis, Kuprilidas barnebarn, blev hans efterfølger. Arbinas var søn af Gergis, han måtte erobre Xanthos og andre lykiske byer omkring 390 f.Kr. e. Arbinas regerede derefter det vestlige Lykien og rejste Nereid-monumentet som sin grav. Han døde omkring 370 f.Kr. e. [fire]
Selvom Arbinas regerede Lykien som en del af det persiske imperium, blev monumentet bygget i græsk stil, påvirket af de ioniske templer på den athenske Akropolis. [5] Fortællingsrige skulpturer på monumentet er afbildet på en række forskellige måder, der kombinerer græske og persiske stilarter. [6] Graven havde form af et gammelt tempel placeret på en høj firkantet piedestal med siderne 6 × 10 m.
Tempelgravens cella var omgivet af søjler af den ioniske orden på fire sider: fire søjler fra øst og vest og seks fra nord og syd. Sokkelen, der er rejst af velhuggede kalkstenspladser, var dekoreret med to friser: en bred nedre frise, hævet til en højde af to rækker murværk over jordoverfladen, og en smal øvre frise også adskilt fra den nederste med to rækker af murværk. quadra murværk. Denne kombination skabte en monumental og samtidig symmetrisk komposition. Under rekonstruktionen af monumentet i British Museum blev dette princip opgivet, og friserne blev simpelthen lagt oven på hinanden. [7] Cellaens vægge var også dekoreret med relieffer, en architrave og et fronton . [otte]
Mellem hvert søjlepar var der skulpturer af Nereids , efter hvem attraktionen har fået sit navn. [9]
Sokkelens nederste frise var sammensat af 22 marmorblokke dækket med reliefbilleder, hvoraf syv gik tabt eller overlevet i fragmenter. De bevarede relieffer skildrer heroiske kampscener, uden et klart plot. De skildrer krigere klædt i græske kostumer og rustninger. I modsætning til mange friser fra samme periode, skildrer de ikke kampscener mod amazoner, kentaurer eller andre tilsyneladende fremmede væsner. [ti]
Childs , der studerede reliefferne af Nereid-monumentet i Xanth, konkluderede, at elementerne i billedet af kampscener havde en østlig oprindelse ( hettitisk eller assyrisk ). Og den klassiske græske kunst er praktisk talt blottet for scener af stormen af byer eller kampe i dens nærhed. Det er tilladt at antage, at scenerne med byernes belejring, ødelæggelsen af akropoliserne, var et væsentligt motiv i Gergis og Arbinas digte, bevidst fremhævet af forfatteren af inskriptionerne som en magtkilde for dynasterne, hvilket korrelerer med beskrivelsen af grundlaget for den persiske herskers magt, hvis egenskaber af militær dygtighed blev prøvet af de lykiske dynaster .
OversokkelfriseDen øverste frise bestod også af 22 blokke, hvoraf tre gik tabt. Hver af de fire sider af denne frise skildrer belejringen af en by. Byerne er afbildet med takkede balustrader , der er karakteristiske for lykisk forsvarsarkitektur . Frisens plot menes at repræsentere Arbinas erobring af de lykiske byer under Faderfølgekrigen. [elleve]
Disse friser forestiller Arbinas selv ifølge den persiske tradition . [12] Billedhuggere tildelte en betydelig del af pladsen på friserne til figurer af forskellige krigere, herunder hoplitter og bueskytter. [13]
Frise architraveArkitravfrisen er udskåret i en noget enklere, noget naivistisk stil end sokkelfriserne . Frisen skildrer talrige kamp- og hjemlige scener (svinejagt, forberedelse til en fest, skikkelser, der tager imod ofre). [fjorten]
Cella friserEn marmorfrise løb også i den øverste del af cellaens ydervæg . Det var mindre synligt for beskueren, da det var dækket af søjler og skulpturer. Frisen skildrer scener med rituelle ofringer og fester. I festscenen gør to personer opmærksom på sig selv, som i størrelse skiller sig ud fra resten af figurerne. Det menes, at disse personer kunne være Arbinas selv og hans søn. Her er billedet af Arbinas så tæt som muligt på den persiske stil med at afbilde konger (Arbinas er afbildet med en frisure og skæg, der er karakteristisk for persiske konger og et persisk horn til vin i hænderne). [7] [15] [16]
Hver af gravens to frontoner var dekoreret med et relief. Relieffet på den østlige fronton viser Arbinas med sin kone og børn, som sidder i statiske stillinger. Ian Jenkins antyder, at dette var en efterligning af skildringen af Zeus og Hera på Parthenons østfrise . De mindre figurer menes at repræsentere børnene og hunden i den herskende familie. I modsætning til scenen på den østlige fronton var der på den vestlige fronton afbildet en kriger i bevægelse under slaget. [17] Desværre er reliefferne af den vestlige fronton kun delvist bevaret.
Den dag i dag er der bevaret elleve skulpturer, som var placeret mellem gravens søjler. Skulpturerne er blevet identificeret som Nereider (havnymfer) [18] fordi fødderne på syv af dem afbildede forskellige havdyr, herunder delfiner, blæksprutter og fugle, muligvis måger. Skulpturerne er ret hårdt beskadigede, de mistede alle deres hænder og hoveder. Samtidig er beherskelsen af skulpturerne, på trods af skaderne, letheden i tøjfolderne og luftigheden i bevægelser slående. [19]
Ud over Nereids var graven også dekoreret med skulpturer, der tjente som acroteria (kroner hjørnerne og toppen af frontonen). Hver af de to overlevende acroterier er en skulpturel komposition, der forestiller en mand og en kvinde. Kompositionen er blevet fortolket forskelligt som at repræsentere voldtægten af Leucippus døtre af tvillingerne Castor og Polydeuces , eller som Nereiden Thetis, der bærer Peleus bort , eller som Herkules ' arbejde . [tyve]
Graven blev holdt intakt indtil den byzantinske æra, og blev derefter ødelagt af lokale kristne. [21] Nogle elementer af bygningen blev sandsynligvis brugt som spolia i senere bygninger.
Ruinerne og skulpturerne blev opdaget i slutningen af 1830'erne og udforsket i begyndelsen af 1840'erne af ekspeditioner ledet af den britiske arkæolog Charles Fellowes (også inkluderet George Scarfe ). Til at begynde med troede Fellows, at monumentet var forbundet med navnet Harpagus, en berømt skikkelse i lykisk historie nævnt af Herodot. Således kunne graven dateres til det 6. århundrede f.Kr. Selvom Fellows hurtigt opdagede, at arkitektur- og skulpturstilen indikerede en senere konstruktionsdato. Først i slutningen af det 20. århundrede nåede forskerne til enighed om datoen for opførelsen af graven mellem 390 og 380 f.Kr., og dens tilhørsforhold til Arbinas.
Charles Fellows sørgede for, at resterne af monumentet blev transporteret til British Museum, hvor det blev opbevaret i separate fragmenter indtil midten af det 20. århundrede. I 1969 blev udseendet af monumentets østlige facade genskabt. Desværre udførte Fellows ikke en detaljeret fiksering af sine udgravninger, derfor blev museumsspecialisterne under genopbygningen tvunget til udelukkende at stole på ekspeditionstegninger, mærker på sten, kompositoriske og stilistiske træk ved skulpturen. [22]
| Det antikke Grækenland i temaer — Portal: Det antikke Grækenland | |
|---|---|
| Historie | |
| gamle grækere | |
| Geografi | |
| Herskere | |
| Politik | |
| Krige | |
| Økonomi og jura | |
| kultur | |
| Arkitektur | |
| Kunst | |
| Videnskaben | |
| Sprog og skrift |
|