Steppe Krim-tatarer

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 29. oktober 2019; checks kræver 43 redigeringer .
Steppe Krim-tatarer
Moderne selvnavn Nogai ( krimtatarisk noğaylar )
genbosættelse Krim , Dobruja , Tyrkiet
Sprog Krim-tatarisk ( steppedialekt )
Religion Sunni islam
Inkluderet i Krim-tatarer
Oprindelse Western Kypchaks , Mangyts (østlige Kypchaks fra den nordlige Sortehavsregion) [1] [2] [3]

Steppe Krim-tatarer ( nogai ; selvnavn - Krim-tatar. noğaylar , nogaylar [1] [2] [3] ) - en af ​​de tre sub-etniske grupper af Krim-tatarerne [4] [5] [6] [7 ] , som blev dannet og boede i steppedelene af Krim ( Krymskotat . Çöllü Qırım ) indtil 1944, hvor alle [4] krimtatarer blev deporteret fra Krim. I dannelsen af ​​steppene Krim-tatarerne blev en vigtig rolle spillet af de vestlige Kipchaks (i russisk historieskrivning - Polovtsianerne). Tæt i oprindelse og kultur til det nordkaukasiske og Stavropol Nogais [8] [4] [9] [10] .

Etnonym

Ordet " nogai " blev ikke kun anvendt på Mangyt (befolkningen af ​​Nogai Horde ) emner. Så ifølge V. V. Trepavlov : "... under etnonymet "nogai", i nogle kilder, blev steppetyrkerne fra Mangyt Yurt , Krim-khanatet og den store horde forenet , og dette ord havde en meget bredere anvendelse, hvilket betyder ikke kun befolkningen i Nogai Horde” [11] .

Oprindelse

Sammensætningen af ​​steppe-krimtatarerne, dannet i steppezonen på Krim , omfattede hovedsageligt Kypchak- stammerne [12] .

Ifølge et alternativt synspunkt er krimsteppetatarerne stort set efterkommere af Nogais [13] [14] , dannet som et resultat af blandingen af ​​turkiske stammer og mangyter [15] [16] , som var en turkiseret mongolsk stamme [15] [17] [18] . I steppen Krim-tatarerne blev en mærkbar "steppe" genetisk komponent afsløret, som spores i lignende omfang i Nogais [19] [20] .

Traditioner

Traditionelle aktiviteter

En af Nogais' erhverv er nomadisk kvægavl. I 1800-tallet begyndte udviklingen af ​​landbruget [4] .

Traditionel bolig

Blandt steppe-krimtatarerne bestod lejre traditionelt af yurter . Der er store sammenklappelige, de såkaldte "termer", og små, der blev transporteret i tohjulede vogne . Nogai godsejere havde huse lavet af mursten eller turluk med halm, taget var teglbelagt eller lavet af jord [4] .

Traditionel kjole

Mænd

I det 17. århundrede bar Nogai camisoles (åbne skjorter), og i slutningen af ​​det 19. århundrede blev kosovorotkas ("kaptan", "zubun") udbredt blandt mænd . Også vidt udbredt var jakker, der ankom til steppen fra de bjergrige kystdele af Krim ("elek", "miytan", "mark"); ærmeløse jakker ("elek"); kaftaner ("kaptan", "beshmet"), som blev båret af middelklassebeboere og i snit lignede nordkaukasiske tjerkassere . Af tøjet, der dækker den nederste del af kroppen, kendes bukser ("bukser"), som traditionelt var syet af læder eller stof. Ved slutningen af ​​det 19. århundrede, med undtagelse af Evpatoria, hvor bukserne var forbundet med et afskåret hjørne, adskilte Nogai-bukserne sig ikke fra dem, der blev båret af bjerget Krim-tatarerne. Af mænds hatte kendes hatte ("rakhchin") i form af en halvkugle lavet af blødt stof, lavere hatte ("takiya") lavet af bomuld, senere begyndte de at bære en astrakhan hat ("kalpak", "bjork") ”), som havde en klæderund indsats af rød farve i midten af ​​bunden, og fra slutningen af ​​1800-tallet kom fez (“pes”) i brug [4] [7] .

Kvinders

Af de traditionelle elementer af tøj på stepperne på Krim er skjorter lavet af hjemmespundet lærred ("taske"), undertøjsbukser ("don", i Sudak - "tåge") kendt. Det er kendt om kjolerne (“zybyn”) fra Krim-Nogaien, at de lignede dem, som de nordkaukasiske Nogais bar; snart kom støvknappskjoler lavet af jacquardsilke eller farverig chintz fra den bjergrige kyst på Krim til steppen, suppleret med forskellige dekorationer (for eksempel "tes-tuyme") og amuletter. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede spredte kjoler i "russisk stil" sig på steppen Krim. Muslimske nogai-kvinder dækkede deres hoveder med en særlig kappe-dastar, men samtidig var der ikke noget særligt tørklæde til at dække deres ansigter [4] [7] .

Traditionelle retter

De traditionelle Nogai-retter omfatter forskellige mejeriprodukter - ayran , katyk , penir, kashkaval. Steppernes mad omfatter også shorba (hvedegrød), segl (fårebouillon med katyk), kakach (tørret lam) og så videre. Fra bagning: katlama (smør hvede kager), burek (frikadeller) [4] .

Told

Indtil det 20. århundrede bevarede Nogais stammeeksogami , stamme -tamgas , atalychestvo , vuggevisesammensværgelse, undgåelseskikke og så videre [4] .

Mundtlig skrivning

Et karakteristisk træk ved Nogai-sange er melodi og diatonicitet . Piger og drenge ved forskellige festligheder konkurrerede i korte improviseret sange ("chyn"). De episke genrer af sange inkluderer destans (for eksempel "Chora-batyr" , "Edige" ), beyits (for eksempel "Nogay beyiti" ). Der er også lykønsknings- og bryllupssange, sang-danse ("horan"). Historiske sange - genbosættelses- eller emigrantsange ("Muajir Turku", "Koch Avasy"). Kedai Nogai er skaberne og udøverne af alle slags sange [4] .

Bemærkelsesværdige repræsentanter

Noter

  1. ↑ 1 2 Stepanova N. G. Krim er multinationalt . - Tavria, 1988. - S. 20. - 143 s. — ISBN 9785778001459 . Arkiveret 19. juli 2022 på Wayback Machine
  2. ↑ 1 2 Grinevetsky S. R., Zonn I. S., Zhiltsov S. S. Black Sea Encyclopedia . - Internationale relationer, 2006. - S. 496. - 660 s.
  3. ↑ 1 2 Essays om Krim-tatarernes historie og kultur . - Krymučpedgiz, 2005. - S. 15, 30. - 207 s.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 KRIMTATATER • Stor russisk encyklopædi - elektronisk version . bigenc.ru. Hentet 4. maj 2019. Arkiveret fra originalen 7. marts 2020.
  5. Vyatkin, 1997 , s. 43.
  6. Roslavtseva, 2000 , s. 9.
  7. 1 2 3 Roslavtseva, 1999 .
  8. Institut for Etnologi og Antropologi ved Det Russiske Videnskabsakademi (IEA RAS): "Tyrkiske folk på Krim: Karaitter. Krim-tatarer. Krymchaks" / hhv. udg. S. Ya. Kozlov, L. V. Chizhova. — M.: Nauka, 2003. — 459 s. — (Peoples and Cultures) — ISBN 5-02-008853-6 (i oversættelse), s. 152, andet afsnit: hvordan den mongoloide blanding er tydeligt synlig i steppen "
  9. CTRC . ctrcenter.org. Hentet 4. maj 2019. Arkiveret fra originalen 4. maj 2019.
  10. Terebinskaya-Shenger N.V. Krim-tatarerne: et antropologisk essay. // Russisk antropologisk tidsskrift. - T. 17. - 1928. - Udgave. 1-2.
  11. Trepavlov V. V. Historien om Nogai Horde / M. A. Usmanov. - M . : Det russiske videnskabsakademis østlige litteratur, 2002. - S. 472. - 752 s. — ISBN 5-02-018193-5 .
  12. Essays om Krim-tatarernes historie og kultur . - Krymučpedgiz, 2005. - S. 23. - 207 s.
  13. Bariev R.Kh. Volga Bulgars: historie og kultur . - Agat, 2005. - S. 284. - 301 s.
  14. Masanov N. E., Abylkhozhin Zh. B., Erofeeva I. V., Alekseenko A. N., Baratova G. S. Kasakhstans historie: folk og kulturer. - Almaty: Dike-Press, 2000. - S. 592. - 608 s.
  15. ↑ 1 2 Aragioni M. A., Herzen A. G. Krim-tatarer. Læser om etnisk historie og traditionel kultur . - Simferopol, 2005. - S. 18. - 570 s.
  16. Gumilyov L. N. Fra Rusland til Rusland . - Liter, 2019. - ISBN 9785040300952 .
  17. Khodarkovsky M. Russia's Steppe Frontier: The Making of a Colonial Empire, 1500-1800 . - Indiana University Press, 2002. - S. 9-11. — 290 s. — ISBN 9780253217707 . Arkiveret 30. juni 2020 på Wayback Machine
  18. Edigei // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / kap. udg. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
  19. Haplogrupper: C-M217, N-P43, N-M2118, N-F4205, N-B202, N-B479, O-M122, Q-M242, R-M478.
  20. Agdzhoyan A. T. Genpuljen af ​​de oprindelige folk på Krim ifølge markørerne for Y-kromosomet, mtDNA og genom-brede paneler af autosomale SNP'er / O. P. Balanovsky. - Moskva, 2018. - S. 15, 20.

Litteratur

Se også