Hinduismen har en bred vifte af synspunkter om livets oprindelse , kreationisme og evolution . I hinduistiske tekster er der en kreationistisk beskrivelse af livets opståen i universet [1] . Ifølge den klassiske version er skaberen af liv i universet en af Trimurti -guderne - Brahma . Andre medlemmer af den "hinduistiske treenighed" - Vishnu og Shiva - er henholdsvis ansvarlige for opretholdelsen og ødelæggelsen af universet. [2]
Ifølge Vedaerne er skabelsen af universet indhyllet i mørke. I "Nasadiya-sukta" (en af salmerne i X mandala " Rigveda ") er universets udseende beskrevet som følger:
Der var ingen ikke-eksisterende, og der var ingen eksisterende dengang.
Der var ingen luft, ingen himmelhvælving hinsides.
Hvad bevægede sig frem og tilbage? Hvor? Under hvis beskyttelse?
Hvilken slags vand var bundløst, dybt?
Hvem ved virkelig, hvem der vil proklamere her.
Hvor kom denne skabelse fra?
Yderligere, guderne (dukkede op) gennem skabelsen af denne (verden).
Så hvem ved, hvor det kom fra?
Hvor kom denne skabelse fra,
blev den skabt eller ej -
Hvem overvåger denne (verden) i den højeste himmel.
Kun han ved det, eller han ved det ikke. [3]
Skabelsen af verden er først beskrevet i Upanishaderne , ifølge hvilke universet, med alle levende væsener, der bebor det, gennemgår en gentagende cyklus af skabelse og ødelæggelse ( pralaya ).
Nogle strømninger i hinduismen fortolker ikke skabelsesmyten beskrevet i de hellige tekster bogstaveligt, og beskrivelsen af selve skabelsesprocessen er ofte ikke detaljeret, hvilket giver plads til forskellige fortolkninger, herunder accept af i det mindste nogle evolutionsteorier. Nogle hinduer mener, at vedaerne og andre hellige tekster fra hinduismen på en eller anden måde understøtter evolutionære ideer, og at de indeholder en forventning om disse ideer. [fire]
International Society for Krishna Consciousness (ISKCON) er til gengæld imod darwinismen og den syntetiske evolutionsteori . [5] ISKCON-tilhængere accepterer generelt ikke Charles Darwins teori om evolution ved naturlig selektion, men afviser ikke nødvendigvis evolution. Synspunkter fra ISKCONs grundlægger, Bhaktivedanta Swami Prabhupada , om dette spørgsmål er skitseret i bogen Livet kommer fra livet . [6] [7]
De bedst kendte kritikere af Darwin og hans teori i ISKCON er Michael Kremo og Richard Thompson . Den indiske videnskabsfilosof og publicist Mira Nanda kalder deres synspunkter for "vedisk kreationisme". [8] Cremo og Thompson er forfatterne til Forbidden Archaeology: The Untold History of Mankind . Cremo skrev også bogen The Devolution of Man: A Vedic Alternative to Darwins Theory. [9] I Forbidden Archaeology argumenterer Cremo og Thompson for, at moderne mennesker har eksisteret på jorden i millioner, endda milliarder af år, og analyserer de eksisterende arkæologiske beviser, som de mener bekræfter dette. I bogen The Devolution of Man foreslår Cremo i stedet for Darwins evolutionsteori teorien om sjælens devolution . Cremo og Thompsons teorier blev mødt med skepsis af det videnskabelige samfund. [10] [11]
Debatter mellem kreationister og evolutionister er almindelige uden for Indien, men i Indien og de fleste hinduer er dette fænomen ikke almindeligt. [12] [13] I USA talte hinduer under debatten om dette emne imod undervisningen i kristen kreationisme i amerikanske skoler, [14] fordi dette efter deres mening kan ses som en påtvingelse af den kristne religion . [femten]
| kreationisme | |
|---|---|
| Typer af kreationisme |
|
| Kreationismens teologi | |
| Pseudovidenskab |
|
| Kreationisme i uddannelse | |
| Publikationer |
|
| Diverse |
|
| |
| hinduisme | ||
|---|---|---|
| Vejbeskrivelse | ||
| Overbevisninger og praksis | ||
| Hellige Skrifter | ||
| Relaterede emner | ||
| Portal: Hinduisme | ||