Onia IV

Onias IV , også Onias eller Onius ( dr. Heb. חוניו ‏‎; dr. græsk Όνίας ; lat.  Onias ; døde i 145 f.Kr. ), - den jødiske ypperstepræst i Heliopolis - templet han rejste i sit navn (Ægypten), kl. det andet tempels tid [1] [2] . Gamle Testamentes karakter. Søn af ypperstepræsten Onias III , som ikke arvede sin plads i templet i Jerusalem : da Alkim efter Menelaos død blev udnævnt til ypperstepræst fra Antiochus Eupator , trak Onias sig tilbage til Egypten, hvor han blev positivt modtaget af kong. Ptolemæus Philometor og hvor han med sine talenter steg til de første grader i egyptisk stat [3] .

Biografi

Onias IV - søn af Onias III  - den legitime arving til ypperstepræsten. Han antog, at med sejren for folkepartiet, ledet af Judas Makkabæer , ville han tage tronen, men valget af Alkim knuste alle hans håb. Onia slog sig ned i Egypten, hvor han håbede at få hjælp ved det ptolemæiske hof til at bekæmpe seleukiderne , Egyptens fjender [1] .

Omkring 154 f.Kr. e. han, med tilladelse fra Ptolemæus VI Philometor , arrangerede i byen Leontopolis i Heliopolis- provinsen et tempel , en kopi i mindre målestok fra Jerusalem . Templet begyndte at blive kaldt ved hans navn ( Onias tempel ) [1] . Han samlede levitterne og præsterne, som begyndte at udføre gudstjeneste efter ordenen [2] .

Onia nød gunst hos det egyptiske hof og hævede jødedommen højt i Egypten. Sammen med Onia flyttede mange jøder dertil, hvor de begyndte at blive kaldt andre græske. Κάτοικοι (indbyggere); de modtog land mellem Memphis og Pelusium til arveligt brug og skulle aftjene militærtjeneste og beskytte landets indre verden, som senere blev kaldt "landet Onia" i lang tid. ( Oldtid , IX, 8, § 6). Alle privilegier og pligter gik i arv til den ældste søn i familien [1] .

Begge sønner af Onias tjente i hæren og indtog en fremtrædende stilling under Cleopatra III ( Drev. , XIII, 10, § 4). Ptolemy Fiscon (146-117) måtte kæmpe med Onias, som forblev tro mod sin velgører (Flavius, Against Apion, II, 5) [1] .

Onias overlevede Ptolemæus Philometor kun et par måneder (han døde i 145 f.Kr.). Jøderne betragtede hans død som en himmelsk straf, idet de tillagde ham en forbrydelse at bygge et nyt tempel i strid med loven [2] .

Med tiden mistede Onias efterkommere deres betydning, og den sidste alabarch tilhørte en anden familie, der intet havde til fælles med ypperstepræsterne. Familien af ​​"Oniads" i den forstand, at der var " Tobiads " eksisterede hverken i Palæstina eller i Egypten, og dette udtryk, som Buechler bruger det [4] , har ifølge EEBE intet grundlag og er mislykket [1] .

Templet og byen, der opstod i nærheden af ​​det, blev ødelagt af romerne i 73 e.Kr. e. nogen tid efter erobringen af ​​Jerusalem [2] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Onias // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
2. ↑ 1 2 3 4 Onia // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
3. ↑ Onia // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
4. ↑ Adolf Buechler , Die Tobiaden und die Oniaden, s. 106, 240, 275, 353, Wien, 1899

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron jødiske Brockhaus og Efron Ny Britannica (online)