Aserbajdsjanismer

Azeriismer  er ord eller udtryk, der er lånt eller stammer fra det aserbajdsjanske sprog , et særligt tilfælde af tyrkisme [1] [2] [3] . Aserbajdsjanskismen trængte ind i andre sprog på grund af socioøkonomiske, kulturhistoriske og handelsmæssige bånd mellem talere af disse sprog og den aserbajdsjansk-talende befolkning. Aserbajdsjanske lån findes på russisk , georgisk , armensk , på en række dagestanske og iranske sprog.

På russisk

Ifølge materialerne i etymologiske ordbøger, blandt de turkiske elementer i det russiske sprog, kan mere end hundrede ord være aserbajdsjansk. For eksempel, i Etymological Dictionary of the Russian Language af Max Fasmer , er hundrede og syv ord angivet som ord af tyrkisk oprindelse, efterfulgt af en liste over tyrkiske sprog, hvor det aserbajdsjanske sprog også er angivet (for eksempel ordet aksakal er angivet som lånt fra de tatariske, tyrkiske, chagatai og aserbajdsjanske sprog) [4] .

Rejste sig op i sine klingende stigbøjler, trækker sine fars
over øjenbrynene . Den tapre prins sagde ikke et ord; En tyrkisk tønde blinkede i hans hånd, Pisken klikkede - og som en ørn skyndte Han sig ... og skød igen!

Blandt tyrkismerne kan den aserbajdsjanske kilde, under hensyntagen til de kulturelle og historiske bånd og ordets semantik, tilskrives de ord, der kom ind i det russiske litterære sprog i den periode, hvor Transkaukasiens territorium blev en del af Rusland. Disse ord er sådanne ord som kirsebærblomme , arkhaluk , bashlyk , zimbil , kunak , papakha , tuluk , chohom , churek , chuha [4] .

Azeriismer på russisk bruges både uafhængigt (i form af navne på visse virkeligheder) og som ikke-afledte genererende baser, som er kombineret med russiske affikser (-ovn (ya), -ushk (a), -ok, -schik , - estv (o), -ov (th), -k (th), -th). Den paradigmatiske formdannelse i alle aserbajdsjanske lån af det russiske sprog er den samme som dannelsen af ​​russiske ord, når slutningen af ​​ordet er semantisk og formelt korreleret med lån [5] . Sådanne lån på russisk som guluk , papakha , churek , chuha , ifølge det formelle tegn på slutningen af ​​et ord, svarer til de tilsvarende kategorier af russiske ord af maskulint eller feminint køn og ændrer sig paradigmatisk på samme måde som indfødte russiske ord. Imidlertid blev aserbajdsjansk papakh i værker af sådanne russiske forfattere som A. A. Bestuzhev-Marlinsky og M. Yu. Lermontov brugt i den grammatiske form af den maskuline papakh , som fonetisk er tæt på den aserbajdsjanske udtale (kun i anden halvdel af 1800-tallet var ordet papakh semantisk korreleret med lexeme cap , hvilket førte til en grammatisk gentænkning af ordet) [6] .

Aserbajdsjanisme som ami (onkel eller adresseform til en ukendt mand, gammel), arvad (kvinde, kone), badji (adresseform til en ukendt kvinde), kardash (adresseform til en ukendt mand eller bror), dost (ven, ven), nokhud (en lokal variant af ærter), tuluk (en pose uden søm lavet af råhud) er registreret på dialekterne hos russiske bosættere i Aserbajdsjan [4] . Før udviklingen af ​​tosprogethed brugte russiske bosættere oprindeligt aserbajdsjanske tiltaleformer i samtale med ikke-russere, og berigede deres tale med aserbajdsjanske ord. Denne omstændighed kunne tjene som en stimulans til at fikse aserbajdsjanske ord i russisk tale. For eksempel er aserbajdsjanismen karachi , det  aserbajdsjanske navn for sigøjnere , blevet forankret i russisk tale [3] .

Det største antal aserbajdsjanske ord trængte ind i aserbajdsjanernes russiske indfødte tale. Men på grund af det faktum, at informanter (folk, der er indfødte og tjener som en informationskilde for sprog- eller taleforskere) fra forskellige grupper konstant kommunikerer, især i byforhold, trænger aserbajdsjanske ord også ind i ikke-aserbajdsjans modersmål. informanter. På samme tid, under indflydelse af efterligning af andres tale, begynder selv folk, der ikke kender det aserbajdsjanske sprog, at bruge individuelle aserbajdsjanske ord i deres modersmål [7] .

På Dagestanske sprog

Leksikale enheder trængte ind fra det aserbajdsjanske sprog og ind i Dagestan-sprogene og, uanset deres etymologi, kvalificeres som aserbajdsjansk [8] . Lån fra det aserbajdsjanske sprog i ordforrådet for sprogene i Lezghin-gruppen indtager hovedpladsen i sammenligning med andre tyrkisme. Årsagen til lån af aserbajdsjanske ord var den direkte nærhed mellem talere af lezgi-sprogene og aserbajdsjanske og de århundreder lange socioøkonomiske, kulturhistoriske og handelsmæssige forbindelser mellem dem [9] .

I Lezgi-, Kryz-, Budukh-, Udi- , Tsakhur- og Avar-sprogene er det almindelige i forbindelse med lån i konsonantismens sfære velariseringen af ​​aserbajdsjanske bløde konsonanter [10] . Budukh, Kryz og Khinalug sprogene lånte også ordenstal fra aserbajdsjansk [11] .

I de iberisk-kaukasiske sprog, når man låner fra det aserbajdsjanske sprog, går lydene ə , ö , ü i henholdsvis Avar , Tsakhur , Udi , Lezgi osv. over i a , o , y [10] . Eksempler på sådanne lån er:

• I Avar: maktab "skole" - aserisk. məktəb, daptar "notesbog" - aserisk. dəftər, sipat "view" - aserisk. sifət, rushvat "bestikkelse" - aserisk. rüşvət, gurjiyav "georgisk" - aserisk. gürcü, martaba "gulv" - aserisk. mərtəbə;
• I Tsakhur: gammash er "altid" aserisk. həmişə , Amyr "orden" - aserisk. əmr , swag "nyheder" - aserbajdsjansk. xəbər , khamyr "dej" - aserbajdsjansk. xəmir, halbyr "si" - aserisk. xəlbir, bogurtikan "blackberry" - aserisk. böyürtkən, hak "halm" - aserbajdsjansk. çöp;
• I Udi: amanat "pant" - Azeri. əmanət, bakhtavar "glad" - aserisk. bəxtəvər, yaghyn "sandsynligvis" - aserisk. yəgin, yezna "svigersøn" - aserisk. yeznə, Kamlug "mangel" - aserisk. kəmlik;
• På Lezgi-sprogets cubanske dialekter: gam "sorg" - Azeri. qəm, kharj "udgifter" - aserisk. xərc, lugat "ordbog", "adverbium" - aserisk. lüğət, dushman "fjende" - aserisk. düşmən, numuna "prøve" - ​​aserbisk. numunə.
• I Kryz : agar "hvis" - Azeri. əgər, hej "mange" aserisk. - xeyli, knytnæve "vind" - Azeri. külək [10] .

I Avar

Et betydeligt antal lån fra aserbajdsjansk findes i ordforrådet for Antsukh- og Kusur-dialekterne i avarsproget [12] . Azeriismer er også identificeret i ordforrådet for Tlyanand-dialekten af ​​Antsukh-dialekten af ​​avarsproget, som tales i nogle landsbyer i Tlyaratinsky-regionen i Dagestan, der grænser op til Belokan-regionen i Aserbajdsjan [13] .

På Archa-sproget

Et bestemt sted at låne fra det aserbajdsjanske sprog er optaget på Archi-sproget . Nogle af disse lån kunne trænge ind i Archa-sproget gennem Lak-sproget, mens mange ord trængte ind i Archa-sproget direkte fra de tyrkiske sprog (aserbajdsjansk og kumyk) på grund af arkinernes direkte kontakter med den turkisktalende befolkning. Ved at gå ind i Archa-sproget blev disse lån omdannet på grund af de interne love for sprogudvikling [14] .

På kryz-sproget

Kryz-sprogets ordforråd er også rigt på aserbajdsjansk, på grund af det faktum, at kryz-folket, der bor på Aserbajdsjans område, ofte kommunikerer med aserbajdsjanere. Der er flere lån fra aserbajdsjansk i Kryz end i Lezgi. Aserbajdsjanismer omfatter sådanne ord som kharman "tærskeplads" (aserbisk xırman), kulung "kirk" (aserbisk külüng), mis "kobber" (aserbisk mis), chakuch "hammer" (azerbisk çəkic). Ord af persisk og arabisk oprindelse trængte også ind i kryz-sproget gennem aserbajdsjansk [15] .

På Lak-sproget

Lak-tyrkismer med tyrkiske afledningssuffikser -lug og -mag er lånt fra det aserbajdsjanske sprog. For eksempel bullug "overflod" (aserbisk bolluq), shadlug "glæde" (aserbisk şadlıq), ussttalug "færdighed" (aserbisk ustalıq), dulanmag "komme forbi" (aserbisk dolanmaq) [16] .

Ordet naft ( nout ) "petroleum" i Lak-sproget betragtes også som aserisk på grund af at det er tættere på det azeriske ord nəft . Lak nakara "tromme" er også en aserbajdsjansk, ofte brugt i Zyunnav-nakara-udtrykket " zurna - tromme" [12] .

Ord som ayaz "nattefrost" (aserbisk ayaz), bug "tilstoppethed, damp" (azerbisk buğ) [17] , kuragj "tørke" (aserbisk quraq) [17] er også lånt fra det aserbajdsjanske sprog i lak. .

På Lezgin-sproget

Langvarige bånd mellem indbyggerne i det sydlige Dagestan og Aserbajdsjan, samt otkhodnichestvo, bidrog til en stor tilstrømning af aserbajdsjanske ord både til det litterære lezgi-sprog og til dialekter [18] .

Så Lezgi-ordet ichalatar "indmad, indmad" blev dannet på Lezgi-jord fra det aserbajdsjanske ord ich "indards, tripe ", men ordet ich i det moderne Lezgi-sprog bruges ikke separat i betydningen "inde, indeni" [19] . Lezgi-ord som guzet avun (guzetmishun) "vent, vent, observer", guzetchi "nattevagt i flokken" er også lånt fra aserbajdsjansk gözətləmək "at vogte, vogte", gözətçi "vagtpost, vægter" [20] .

Navnene på sådanne træer, såsom karagadzh "elm, elm" og shamagadzh "fyr" på Kurush-dialekten på Lezgi-sproget, er også lånt fra det aserbajdsjanske sprog [21] . Ordet khava " tulup " (aserbisk. kəvə) af iransk oprindelse kom også ind i denne dialekt gennem det aserbajdsjanske sprog [22] . Aserbajdsjanismer har vigtig viden til at berige ordforrådet for Jabi-dialekten. Denne dialekt lånte sådanne ord fra aserbajdsjansk som bashmagar "sko", kalpakh "låg", chekme "støvle", shyrva "suppe", dulma " dolma ", kavurma "hot", kayganakh "røræg", badzhanakh "sviger" , bala "barn", ilchi "budbringer", neve "barnebarn", gemichi "skibsmand", fårechi "jæger", kullugchi "medarbejder", ilan "slange", kunshi "nabo", kaz "gås", kush "fugl" , grådige “kirsebærblomme”, isttivut “peber”, alchakh “lav”, byz “grå”, iri “stor”, råd “fuld”, ara-bir “nogle gange”, tym “frø”, uzum “druer” osv. [ atten]

Azeriismer relateret til termer relateret til markdyrkning, havebrug og landbrug er meget rigere på Lezgi-sproget sammenlignet med alle andre Dagestan-sprog. Så ordene alcha , bustanchi , emish , kal , magsular , meiva , tekhil , tum , uzum , kharman , spalt , shefteli , som er blevet en del af Lezgi-sproget, er fraværende i Avar-, Dargin- og Lak-sprogene [ 23] .

På Khinalug-sproget

Det aserbajdsjanske sprog havde også en betydelig indflydelse på khinalug-sprogets ordforråd . Der er især mange aserbajdsjanske lån blandt adjektiver og navneord. Verber ved at tilføje en standard konjugeret del til dem dannes let fra aserbajdsjanske nominelle og participielle rødder. Aserbajdsjanisme findes også blandt officielle ord og partikler [24] .

Ordinaltal, et antal ord, der angiver husholdningsartikler, såvel som udtryk, der bruges i forskellige grene af kultur og videnskab på Khinalug-sproget, er aserbajdsjanismer. Aserbajdsjanske lån inkluderer også sådanne serviceord som efterstavelser chimi , ichir , u'stur , gus , union ki osv. Eksempler på aserbajdsjanske lån i Khinalug omfatter sas "stemme" (aserbisk. səs), dagI "bjerg" (aserbisk) . dağ), far "smage" (aserbisk far), dissiz "tandløs" (azerbisk dişsiz), insavsyz "hensynsløs" (aserbisk insavsız), janavar "ulv" (aserbisk canavar) osv. Nogle ord (f.eks. som gra "ulv", meda "bjerg"), der har været brugt i Khinalug siden oldtiden, bliver gradvist erstattet af aserbajdsjanere [25]

På georgisk

Azeriismer afsløres på det georgiske sprog . Så A. G. Nuriev i 1983 identificerede og beskrev nogle aserbajdsjanske ord på georgisk. Derudover er aserbajdsjanismer på det georgiske sprog givet i artiklen af ​​S. S. Jikia (1957), samt i den monografiske undersøgelse af A. M. Aslanov (1989) [26] . Aserbajdsjanismer slog rod i alle semantiske grupper af ordforråd og Kakh-dialekten på Ingiloy- dialekten i det georgiske sprog [27] .

Eksempler på aserbajdsjanskisme på georgisk er Gutani "plov" - Azeri. kotan , ivan "balkon" - aserbajdsjansk. eyvan , alakyapi "gate" - aserbajdsjansk. alaqapı , dukani "butik" - aserisk. dükan , tavla "stabil" - aserisk. tövlə , jibgiri "lommetyv" - aserbajdsjansk. cibgir , ashugs "ashug" - aserisk . aşıq , gigi "crazy" - aserbajdsjansk. gic , eyunbazi "magiker" - aserbajdsjansk. oyunbaz , alubali "kirsebær" - aserbajdsjansk. albalı , alucha "kirsebærblomme" - aserbajdsjansk. alça , badrijani "aubergine" - aserisk. badımcan , bostansk "have" - ​​aserbajdsjansk. bostan , baikushi "ugle" - aserbajdsjansk. bayquş , maimuni "abe" - aserbajdsjansk. meymun , dambacha "pistol" - aserbajdsjansk. tapanca osv. [28]

På armensk

I bogen "Peter den Stores forhold til det armenske folk", som kommenterede de armenske dokumenter, bemærkede G. A. Ezov, at "for det meste skrevet på armensk i daglig tale, fyldt med tatariske (aserbajdsjanske) ord", kan de bruges som materialer til at studere dialekterne i det armenske sprog [29] .

Den armenske lingvist og etymolog R. A. Acharyan citerede i sin bog "Turkiske lån på det armenske sprog" fra 1902 ord fra dialekterne Konstantinopel , Van , Nornakhichevan og Karabakh , som var lånt fra de tyrkiske og aserbajdsjanske sprog . [30 ]

Separate aserbajdsjanisme er ifølge lingvisten og turkologen E. V. Sevortyan indeholdt i Hovhannes Yerznkatsis værker . Sevortyan henviser til dem formerne verurem "Jeg vil give, jeg giver", aldurmusham "Jeg (allerede) tvunget til at tage", som findes i en af ​​listerne i digtet "Søn af en præst eller datter af en mullah ”. Sevortyan henviser også til aserbajdsjanskerne formen yeri, yeri (ibid.), der på aserbajdsjansk betyder "gå, gå, bevæge sig", og muligvis ayb "skam, mangel" (aserbisk ayıb/eyb) [31] .

Aserbajdsjanske ord er også introduceret i nogle armenske sange af ashug af Sayat-Nova , hvis betydninger er forklaret i artiklen af ​​I. Mirzoyan "Oplevelsen af ​​at fortolke fremmede ord brugt i sangene fra Sayat-Nova" (1967) [ 32] .

Dialektordene karyandi og karyanti (" kosa "), der er iboende i henholdsvis Karabakh- og Kirzan- dialekterne, er omvendte lån fra det aserbajdsjanske sprog [33] .

På iranske sprog

På persisk

Omkring 1200 aseriske ord trængte ind i det persiske sprog , startende fra den periode, hvor Iran blev ledet af hovedsageligt aserisk-talende herskere fra det 16. århundrede [34] . Det persiske sprog oplevede en stærk indflydelse fra aserbajdsjansk [35] . Disse lån henviser hovedsageligt til administration, titler og militær terminologi [34] . Således er mange ord forbundet med skydevåben, der dukkede op i Iran i safavidernes æra, lånt fra aserbajdsjansk. Det er sådanne ord som dumme "kanoner" - Azeri. top , tofunk "gun" - aserbajdsjansk. tüfəng , Chekhmag "trigger" - aserisk. çaxmaq . Eksempler på lån inden for administration er ord som tåge , minbashi , yuzbashi , beiklerbeiki , boluk [36] .

Mange almindelige azeriske ord vidner om en stærk turkisk indflydelse på ordforrådet for standard persisk, talt og skrevet. Typiske ord er otag "rum" ( aserbisk otaq ), ojag "pejs" ( aserbisk ocaq ), otu "jern" ( aserbisk ütü ), gachag "smugling" ( aserbisk qaçaq ), gadagan "forbudt" ( aserbajdsjansk qadağan ), tutun "tobak" ( aserbajdsjansk tütün ), tutun "bold" ( aserbisk top ) [37] . Takket være forbindelserne mellem de aserbajdsjanske og persiske folk, navnene på sådanne retter som sheshlik ( aserbisk şişlik ), dolme ( aserbisk dolma ), vildt ( aserbisk qiymə ), bolmaj ( aserbisk bulamac ), yohe ( aserbisk yuxa ) ), komadzh ( aserbisk . . komac ) på persisk er også lånt fra aserisk. Også aserbajdsjanere på persisk er sådanne ord som gab "fad" - ( aserbisk qab ), gashog " ske " - ( aserbisk qaşıq ), gazgan " kedel " - ( aserbisk qazan ), goychi "saks" - ( aserbisk qayçıq ) . ), gas "gås" - ( aserbisk qaz ), agoz "mund" - ( aserbisk ağız ), gateg "kefir" - ( aserbisk qatıq ) [ 36] , sakkez "otte" - ( aserbisk səkkiz ) [ 38 ] , gargasu "bly" - ( aserbajdsjansk qu(o)rquşun) [38] osv.

I safavidernes periode gik sådanne aserbajdsjanske ord som gezelbash " kyzylbash " (aserbisk qızılbaş), gebag "græskar" (aserbisk qabaq, balqabaq), ehtarma "bytte" (aserbisk qənimət) og andre også ind i det persiske sprog [39] . Nogle lånte ord ændret i form på persisk fik endda forskellige betydninger. For eksempel fik de gamle aserbajdsjanske ord " yatag " og " burgu " på persisk formerne یدگ ( yedek ) og بوق ( bug ) og ændrede deres betydning [40] . Og ordet aske lånt fra aserbajdsjansk bruges i betydningen "suppe", mens dette ord på aserbajdsjan betyder " pilaf " [41] .

Derudover ændrede nogle aserbajdsjanske sprog, der blev brugt i det persiske sprog, efterfølgende i selve det aserbajdsjanske sprog, de fik andre former og betydninger eller gik endda ud af brug. Eksempler er ord som orug (اروغ), eshik , otrag (اطراق), aga (آقا), ehtarama (اخترمه) osv. [42]

På kurdisk

Endnu flere ord trængte ind fra aserbajdsjansk til det kurdiske sprog [34] . Det aserbajdsjanske sprog havde en betydelig indflydelse på ordforrådet for sproget for kurderne, der bor i Lachin- og Kelbajar- regionerne i Aserbajdsjan [43] .

I Talysh og Tati

Langsigtede tætte økonomiske, kulturelle og sociale bånd mellem de aserbajdsjanske og talyshiske folk, som boede i det samme geografiske område, skabte betingelserne for indtrængen af ​​aserbajdsjanske ord i talysh-sproget [44] . De ord, der er trængt ind fra det aserbajdsjanske sprog ind i Talysh, udtrykker både abstrakte og forskellige kulturelle, politiske og militære begreber [45] . Blandt aserbajdsjanismer i Talysh-sproget:

1. Navne på husholdningsartikler: boshhab//boshgab "tallerken", ғəzon//ғəzən "kedel", kүlgabi "askebæger", chamche "palovnik", gyjmə "hakket kød", səryn "kande". [46]

2. Navne på tøj og smykker: doləғ "fodklæde", chəkmə "støvler", əlҹak "handsker", penҹək "jakke", sanҹəх "nål", bojinbagy "vedhæng", ғolbagi "armbånd", akhlyғ "arkhaluk". [46]

3. Navne på dele af huset: үtoғ "værelse", ғаү "dør", ҹəғ "ildsted", təvүlə "skur". [46]

4. Navne på grøntsager og planter: istot "peber", sarmashyg "vyun", saribogdə "hvedesort", kusəbogdə "hvedesort", gyzylgul "rose", gegərti "grønt", Gobə alməsi "cubansk æblesort". [46]

5. Navne på dyr og fugle: bogə "bugay", tulə "jagthund", gaz "gås", horuz "hane", dajchə "føl", chalagan "drage / fugl /". [46]

6. Navne på militære installationer og termer forbundet med dem: gyүllə "kugle", tifang "rifle", gondəғ "kolde", top "pistol", sechmə "skud", beshatlən "fem-skud", təponchə "pistol", gylynҹ "sværd", toppos "mace", goshəlulə "dobbeltløbet pistol", təkəlulə "enkeltløbet pistol", åh "pil". [46]

7. Navne på landbrugsredskaber, køretøjer og deres dele: ərəbə "arba", gyrməҹ "pisk", dərgəz "shed", jəhəp "sadel", kotan "plov", støj "pløjning", pəl "skovl", khysh "plov" . ". [46]

8. Slægtskabsbegreber: dədə "far", nənə "mor", jəзнə "svigersøn", balduz "mands søster", ғəjнəнə "svigermor, svigermor", baҹəнəғ "bror -lov, svigerindes mand", ғəjн "sviger, svoger", ellerəjə нəнə "stedmor", jengə "en kvinde, der ledsager det nygifte", elchi "matchmaker, matchmaker". [46]

9. Navne på erhverv: gəmichi "skibsmand", gəzetchi "avissælger", gozətchi "observatør", dare "skrædder", gapuchi "portvogter", golchi "vagtmand", gollochi "medarbejder", chəkməchi "skomager", hyrde "hyrde" . ”, meshəbəgi “skovfoged”, ərəbəchi “vognmand”, ovchi//ofchi “jæger”, ilkhychi “hyrde”, ojnəsh “elsker”, chalgychi “musiker”, tojbəgi “brudgom”. [46]

10. Navne på sygdomme og udtryk forbundet med dem: bogmə "difteri", sarilyg "gulsot", gyzylchə "mæslinger", inəg "falsk kryds", gyzmə "temperatur". [46]

11. Navne på fødevarer: ғəjғənəг "røræg", bozbash "bozbash/kødsuppe med ærter/", dolmə "fyldt kål", govermə "kavurma/stegt kød/", doғрəməғ "dғрəməғ " pilaf ” . [46]

12. Abstrakte navne: ҹərə "row", ortəғ "mellemmand", ohshər "similar", basəbas "crush", soreh "news", jurd "dwelling", sək-səkə "alertness", əməguni "workday", derefter "the samme alder ”, təkon “push”, doғ “stigma”, syғнəҹəг “tilflugt”, ғəдəғəн “forbud”, ғыjғəҹи “skrå”, jaтəҹəғ “seng”. [46]

I Talysh-sprogets ordforråd er der også sådanne tyrkisme, som, selv om de indtog en særlig plads i det aserbajdsjanske sprog, senere ophørte med at blive brugt, og nogle begyndte at blive brugt sjældent. [44] [46] Denne række af ord inkluderer ordene ald "rød" [46] (i moderne aserbajdsjansk al), agu "gift", "bitter" (på det aserbajdsjanske sprog, dette leksem, selvom det engang blev brugt som agu, ağı, begyndte senere at blive brugt som acı), ulgi "mål" (aserbajdsjansk ülgü) [46] , amlyg (et nyfødt kid, et lam, der har mistet sin far eller blev født tidligt; på aserbajdsjansk er əmlik et lam eller et barn, der sutter modermælk) [44] . Også i Talysh-sproget er der ord optaget i den gamle tyrkiske skrift, som ifølge Umnyashkin viser antikken af ​​de aserbajdsjanske-talyshiske sprogkontakter. Det er sådanne ord som bүng (sorg), kyrtmә (kort), ғatyғ (kødkrydderi til pilaf), kyrch (stærk). [46]

Ifølge den sovjetiske iranist B. V. Millers antagelser kom den overvejende del af de arabiske ord ind i talysh gennem det aserbajdsjanske sprog på grund af de stærke bånd mellem talysh og aserbajdsjansk [47] . Lån fra det aserbajdsjanske sprog (for eksempel duz "lige, korrekte") findes også på khoini- dialektenTati -sprog (ifølge landsbyen Khoin sydvest for Zanjan i Iran) [48] .

På tat-sproget

Aserbajdsjanske elementer optager en vigtig del af Tat -ordforrådet og trænger ind i hele Tat-ordforrådet og sprogets grammatiske struktur [45] . Processen med indflydelse af det aserbajdsjanske sprog på tat, hvis spor er mærkbare i fonetik, ordforråd og grammatik, blev begunstiget af manglen på skrift, tosprogethed, såvel som kulturelle fællestræk med aserbajdsjanske [49] . Af de udenlandske lån i Tat har aserbajdsjanske ord et større antal. Azeriismer i tat-sproget er nogle konjunktioner, efterstavelser, partikler, ordenstal og kardinaltal. Lån opstår både i de tilfælde, hvor der ikke er et ord, der har en passende betydning i Tat, og ofte ved forskydning af aserbajdsjanske ord med iranske ord, der svarer til dem i betydning. I mange tilfælde finder russiske, arabiske og persiske ord vej til Tat gennem Azeri. Sådanne lån af ord af arabisk oprindelse fra aserbajdsjansk omfatter hazyr "klar" (aserbisk hazır), müharibə "krig" (aserbisk müharibə), zəhmət "arbejde" (azerbisk zəhmət), hərf "bogstav" (azerbisk hərf), osv. d [50]

I Gilan

Blandt tyrkismen på Gilan-sproget er der mange aserbajdsjanske lån. Der er også ord, der kom ind i Gilan-sproget gennem aserbajdsjansk. Eksempler på aserbajdsjanskisme i Gilan er bushgab "tallerken", "fad" (aserbajdsjansk boşqab), dus(t)ag "fængsel" (aserbisk dustaq; "fange", "slave", "fange"), dustagban (med iranske elementer ) ban ) "fangevogter, fangevogter", levash " lavash " (aserbisk lavaş), aj "sulten"), chetin "svært" (aserbisk çətin), chupog "chubuk" (aserbisk çubuq), yavash "stille, langsomt "(aserbisk. yavaş), skær " øjenbryn" (azerbisk. qaş), yuresh "angreb" (aserbisk. yeriş; bevæge sig, gå), batlag "sump, sump" (aserbisk bataqlıq) osv. [51] .

På ossetisk

Det ossetiske sprog indeholder et betydeligt antal tyrkiske lån, hovedsageligt relateret til det aserbajdsjanske sprog, [52] som var lingua franca i Dagestan og Nordkaukasus [53] [52] og forbinder osseterne med resten af ​​folkene i Nordkaukasus og de muslimske folk i syd [53] ; desuden trængte en lang række arabiske og persiske ord ind i ossetisk gennem det aserbajdsjanske sprog. [52] Generelt var det aserbajdsjanske sprog en direkte eller indirekte kilde til et stort antal kulturelle ord på ossetisk. [53]

Noter

1. ↑ Dzhidalaev, 1990 , s. 58: "Mange tyrkismer, som på Lak-sproget utvivlsomt er aserbajdsjanskisme, er kumykismer i avar...".
2. ↑ Zagirov, 1987 , s. 110: “Tyrkismer. Ordforrådet for sprogene i Lezghin-gruppen blev især mærkbart genopfyldt med lån fra tilstødende tyrkiske sprog (hovedsagelig aserbajdsjansk).
3. ↑ 1 2 Aslanov G. N. Turkisk ordforråd forbundet med navne på personer i dialekter af russiske bosættere i Aserbajdsjan // Turkisms in East Slavic languages. - M . : Nauka, 1974. - S. 220 .
4. ↑ 1 2 3 Aslanov, 1979 , s. tyve.
5. ↑ Aslanov, 1979 , s. 26-27.
6. ↑ Aslanov, 1979 , s. 25.
7. ↑ Khatuntseva, Akhmedova, 1979 , s. 12.
8. ↑ Dzhidalaev, 1990 , s. 60.
9. ↑ Zagirov, 1987 , s. 110.
10. ↑ 1 2 3 Aslanov A. M., 1989 , s. 139.
11. ↑ Aslanov A. M., 1989 , s. 9.
12. ↑ 1 2 Dzhidalaev, 1990 , s. 57.
13. ↑ Isaev, 1977 , s. 178.
14. ↑ Kibrik A. E., Kodzasov S. V., Olovyannikova I. P., Samedov D. S. Et forsøg på en strukturel beskrivelse af Archa-sproget / Ed. V. A. Zvegintsev. - M . : Forlag ved Moskva Universitet, 1977. - T. I. Ordforråd. Fonetik. - S. 48.
15. ↑ Saadiev Sh. M. Kryz sprog // Sprog af folkene i USSR. Ibero-kaukasiske sprog. - M . : Nauka, 1967. - T. IV . - S. 640 .
16. ↑ Dzhidalaev, 1990 , s. 56.
17. ↑ 1 2 Dzhidalaev, 1990 , s. 79.
18. ↑ 1 2 Ganieva F. A. Dzhabinsky-dialekt af Lezgi-sproget. - Makhachkala, 2007. - S. 163-164. — 293 s.
19. ↑ Dzhidalaev, 1990 , s. 66.
20. ↑ Dzhidalaev, 1990 , s. 68.
21. ↑ Ganieva, 2008 , s. 179.
22. ↑ Ganieva, 2008 , s. 208.
23. ↑ Dzhidalaev, 1990 , s. 75.
24. ↑ Kibrik A. E. , Kodzasov S. V. , Olovyannikova I. P. Fragmenter af grammatikken i Khinalug-sproget / Ed. Zvyagintseva V.A. - M. : Moscow University Publishing House, 1972. - S. 238. - 379 s.
25. ↑ Desheriev Yu. D. Khinalug sprog // Sprog af folkene i USSR. Ibero-kaukasiske sprog. - M . : Nauka, 1967. - T. IV . - S. 673-674 .
26. ↑ Khalilov M. Sh. Georgisk-Dagestan sprogkontakter. - M. : Nauka, 2004. - S. 34. - 286 s. — ISBN 5-02-032680-1 .
27. ↑ Dzhangidze V. T. Ingiloy-dialekt i Aserbajdsjan. Spørgsmål om grammatisk og leksikalsk interferens. - Tbilisi: Metsniereba, 1978. - 175 s. - ISBN 42.
28. ↑ Aslanov A. M., 1989 , s. 116-117.
29. ↑ Ezov G. A. Peter den Stores forhold til det armenske folk. - Det kejserlige videnskabsakademis trykkeri, 1898.
30. ↑ John AC Greppin og Amalya A. Khachaturian; med en introduktion af Gevorg B. Djahukian og en udflugt af HD Muradyan. En håndbog i armensk dialektologi. - Delmar, NY: Caravan Books, 1986. - S. 11. - 253 s. — ISBN 0882060651 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I denne periode dukkede særlige dialektiske ordforråd op. En af de mest omfattende var H. Adjarians, "De tyrkiske låneord på armensk" (1902), der præsenterede de ord, som dialekterne Konstantinopel, Van, Nor Nachichevan og Gharabagh lånte fra tyrkisk og aserbajdsjansk.
31. ↑ Sevortyan E. V. Turkisms blandt tidlige armenske forfattere // Institute of Linguistics of the Academy of Sciences of the USSR. De tyrkiske sprogs struktur og historie / Ed. udg. E. V. Sevortyan. - M . : Nauka , 1971. - S. 274 .Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Turkismer i Hovhannes Yerznkatsis værker giver os mulighed for også at tale om individuelle aserbajdsjanskisme. Disse omfatter formerne վերուրամ / verүrem "Jeg giver, jeg vil give" (Srapyan, 164) og ալտուրմուշամ / aldurmusham "Jeg (allerede) tvunget til at tage" (ibid), som findes i et af digtlisten en præst eller datter af en mulla”. Formen yeri skal tilsyneladende også henføres til aserbajdsjansk, yeri (ibid.) - vm. yoru, yoru eller yori, yori - fra verbet yeri-, kendt på aserbajdsjansk i betydningen "gå, gå, bevæge sig" og i samme betydning i østanatolske dialekter (Kemal Edip, yeri-, 143). Tyrkiske dialektologer betragter dog selv verbet yeri-aserbajdsjansk (Aksoy, 752 - yerimek). Muligvis trækker այպ / ayb "skam, mangel" mod aserbajdsjanisme; på aserbajdsjansk: aјyb / ејb.
32. ↑ Anne M. Avakian. Armensk Folklore Bibliografi. - Los Angeles: University of California Press, 1994. - T. 11. - S. 134. - 240 s. — ISBN 9780520097940 .
33. ↑ Hrach K. Martirosyan. Etymologisk ordbog over det armenske arvede leksikon . - Leiden/Boston: Brill Academic Publishers, 2009. - s  . 698 . - ISBN 978-90-04-17337-8 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] arm. gerandi 'scythe' (qv): Łarabaɫ k y ärändi (mod almindelig kɛrándu) og Kṙzen k'yäränt'i kan forklares som tilbagelån fra aserbajdsjansk.
34. ↑ 1 2 3 G. Doerfer. Aserbajdsjan viii. Azerisk tyrkisk  // Iranika . - T. III . — S. 245-248Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] På den anden side kom mange azeriske ord (ca. 1.200) ind i persisk (endnu flere på kurdisk), eftersom Iran for det meste blev styret af aserisktalende herskere og soldater siden det 16. århundrede .
35. ↑ JR Perry, "Turkicisms in Persian as Indices of Social and Cultural History", s. 173

    Masser af dagligdags (azeriske) tyrkiske ord vidner om solid tyrkisk indflydelse på leksikonet for standard (talt og skrevet) persisk.

36. ↑ 1 2 Zәrinәzadә, 1962 , s. femten.
37. ↑ John R. Perry. Turkisk-iranske kontakter i. Sproglige kontakter  // Iranika .
38. ↑ 1 2 M. Knuppel. Turkiske låneord på persisk  // Iranika .
39. ↑ Zarinazade, 1962 , s. 41.
40. ↑ Zarinazade, 1962 , s. 42.
41. ↑ Abdullaev, 1972 , s. 215.
42. ↑ Zarinazade, 1962 , s. 42-43.
43. ↑ Bakaev Ch. Kh. Aserbajdsjanske kurders sprog / Ed. K.K. Kurdoeva . - M. : Nauka, 1965. - S. 8. - 284 s.
44. ↑ 1 2 3 Əliyev Ə., Mirzəyev E. Talış dilinin leksikası. - B. : Nurlan, 2003. - S. 34-38. — 82 s.  (azerbisk.)
45. ↑ 1 2 Abdullaev, 1972 , s. 214.
46. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 A. A. Umnyashkin, Etymologi af dagligdags ordforråd i Talysh-sproget, s. 107-110
47. ↑ Miller B.V. Talysh sprog / Ed. L. I. Zhirkova. - M . : Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1953. - S. 223. - 266 s.
48. ↑ Ehsan Yarshater . Xo'ini-dialekten  (engelsk)  // Persica. - 2002. - Bd. XVIII . — S. 101 .
49. ↑ Grünberg, 1963 , s. 7.
50. ↑ Grünberg, 1963 , s. 112-113.
51. ↑ Rastorguyeva V. S. , Kerimova A. A., Mamed-zade A. K., Pireiko L. A., Edelman D. I. Gilyan-sprog / Ed. V. S. Rastorgueva. - M. : Nauka, 1971. - S. 38. - 320 s.
52. ↑ 1 2 3 Fridrik Thordarson. Ossetisk  // Kompendium Linguarum Iranicarum (1989). - S. 457 .
53. ↑ 1 2 3 Encyclopedia Iranica, Ossetic Language I. Historie og beskrivelse Arkiveret 24. oktober 2014.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Det store antal iranske ord, der refererer til traditionel kultur, tester social kontinuitet og sammenhæng i de alan-ossetiske stammer. En række kristne udtryk er blevet lånt fra georgisk, men der findes tilsyneladende spor af gamle hedenske udtryk, der er blevet brugt til at udtrykke kristne forestillinger. Muslimske udtryk er blevet introduceret fra arabisk-persisk gennem kaukasiske nabosprog. Azerisk tyrkisk (se AZERBAJJAN viii), som tidligere fungerede bredt som en lingua franca i det nordøstlige Kaukasus, har været et bindeled, der forbinder osseterne med de andre nordkaukasiske folk, såvel som med de islamiske nationer i syd. Desuden er et stort antal kulturelle ord kommet ind i Ossetic gennem Azeri som en direkte eller indirekte kilde. Talrige russiske ord, hovedsagelig tekniske og politiske termer, er blevet lånt i moderne tid.

Litteratur

• Əsgərova Q. İ. Ord af aserbajdsjansk oprindelse på verdens sprog  (azerbisk)  = Dünya dillərində Azərbaycan mənşəli sözlər // Filologiya məsələləri: journal. - B. , 2015. - Nr. 4 .
• Kort persisk-russisk-aserbajdsjansk ordbog / Comp. Yusif Mirbabaev, Akademi for Videnskaber i Aserbajdsjan SSR, Institut for Litteratur og Sprog opkaldt efter Nizami, Baku, 1945. - 339 s.
• Abdullayev I. G. Om arten og former for manifestation af tosprogethed og flersprogethed i Aserbajdsjan (om materialet om den gensidige indflydelse fra de aserbajdsjanske og iranske sprog) // Problemer med tosprogethed og flersprogethed. - M . : Nauka, 1972. - S. 213-217 .
• Aslanov G. N. Funktionen af ​​aserbajdsjanske elementer i det russiske sprog // Videnskabelige værker fra Aserbajdsjans Pædagogiske Institut for det russiske sprog og litteratur. - 1979. - Nr. 1 . - S. 19-27 .
• Aslanov A. M. Aserbajdsjansk sprog i kredsløbet af sproglig interaktion: en socio-lingvistisk undersøgelse. - B . : Elm, 1989. - 198 s.
• Zagirov V. M. . Historisk leksikologi af sprogene i Lezgi-gruppen. - Makhachkala: Daguchpedgiz, 1987. - 141 s.
• Dzhidalaev N. S. Turkismer på Dagestan-sprogene: erfaring med historisk og etymologisk analyse. - M. : Nauka, 1990. - 251 s. — ISBN 5-02-011019-1 .
• Ganieva F. A. Kurush-dialekt af Lezgi-sproget. - Makhachkala, 2008. - 293 s.
• Isaev M. G. Aserbajdsjanske lån på avarsprogets Tlyanand-dialekt // Materialer fra den femte regionale videnskabelige session om den historiske og komparative undersøgelse af de iberisk-kaukasiske sprog. - Ordzhonikidze, 1977.
• Khatuntseva E. B., Akhmedova G. N. Aserbajdsjanske partikler i russisk mundtlig tale // Videnskabelige værker fra Aserbajdsjans Pædagogiske Institut for det russiske sprog og litteratur. - 1979. - Nr. 3 . - S. 11-17 .
• Zarinazada Һ. h. Fars dilindė Azәrbaјҹan sozlәri / Ed. A. Azeri. - B . : Forlag for Videnskabsakademiet i Aserbajdsjan SSR, 1962.  (Azerb.)
• Grunberg A.L. Sproget i de nordaserbajdsjanske tater / Ed. V. S. Sokolova. - L . : Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1963.