Holocaust på USSR's territorium er den systematiske forfølgelse og udryddelse af jøder af de tyske nazister , deres allierede og kollaboratører i USSR's besatte område under den store patriotiske krig .
Antallet af sovjetiske jøder, der endte i det område, som tyskerne besatte, beløb sig til 2,75-2,90 millioner mennesker, de fleste af dem døde [1] .
Efter det tyske angreb på USSR og besættelsen af den vestlige del af landet blev jøder, der bor i USSR, ofre for nazistisk forfølgelse. Nogle af dem formåede at evakuere mod den østlige og sydlige del af landet . S. Schweibish, en ansat ved University of Jerusalem, skrev, at der ved krigens begyndelse boede 4.855 tusind jøder i USSR (eksklusive jødiske flygtninge fra Polen og Rumænien og under hensyntagen til de områder, der var annekteret til USSR siden september 1939) , herunder 4.095 tusind territorium, der blev besat under krigen. Af disse blev 1200-1400 tusind jøder evakueret til den sovjetiske baglæns. Ifølge historikeren Dov Levin var antallet af evakuerede 1-1,5 millioner mennesker [2] . Fra de vestlige områder annekteret til USSR efter 1939, hvor der boede mere end 2 millioner jøder, lykkedes det ikke mere end 100 tusinde at evakuere [3] . Forsker Solomon Schwartz , forfatteren til bogen "Jøder i Sovjetunionen siden begyndelsen af anden verdenskrig" [4] , udgivet i New York i 1966 , hævdede, at der ikke blev gjort noget i USSR for rettidigt at evakuere og redde jøder fra nazister fra disse områder.
Historikeren M. N. Potemkina mener dog, at tanken om, at der ikke blev gjort noget i USSR for at evakuere jøder, fordrejer virkeligheden. Ifølge USSR's Central Statistical Office var andelen af jøder 24,8% (andenplads efter russere - 52,9%) ud af befolkningen, der blev talt den 15. september 1941, underlagt evakuering (undtagen børn fra evakuerede børneinstitutioner). Således var procentdelen af evakuerede fra det samlede antal af den jødiske befolkning, der bor i de vestlige regioner af Sovjetunionen, højere end for repræsentanter for andre folk undtagen russerne. [5] . Dov Levin hævder, at beslutningen om at evakuere slet ikke påvirkede skæbnen for jøderne i de områder, der blev annekteret af USSR i 1939, da den blev truffet, da de fleste af disse områder allerede var blevet erobret af tyskerne [6] .
Både dem, der blev evakueret efter ordre fra USSR-regeringen, og dem, der flygtede på eget initiativ, kunne bruge tjenesterne fra 128 evakueringscentre, 100 flygtningehjælpsstationer og hundredvis af punkter til udlevering af kogende vand, fordelt langs ruterne fra grænseregionerne mod øst op til Uralbjergene . Der er dog også kendt forsøg på at tvangsforhindre evakuering af befolkningen, især i forbindelse med de tyske troppers hurtige fremrykning og væksten i ledelseskaos [7] . Tusindvis af evakuerede blev tilbageholdt på de gamle sovjetisk-polske, sovjetisk-lettiske osv. grænser, og sovjetiske soldater truede med at skyde dem, hvis de forsøgte at komme ind i det indre af USSR. Andre steder (f.eks. i Bessarabien ) hjalp myndighederne og militæret jøderne, som både organiseret og spontant drog mod øst [6] .
Der var også problemer med transport og genbosættelse af flygtninge efter at have forladt de vestlige regioner af USSR: mange måtte vente på tog i flere dage eller endda uger (i begyndelsen af 1941 var 49-45 tusinde mennesker i 5-6 krydset stationer i Kasakhstan , herunder i Dzhambul - 12-15 tusinde); dødeligheden var høj på vej (i februar 1942, da de flyttede fra Leningrad til Stalinsk i Novosibirsk-regionen, døde 26 ud af 240 elever på en erhvervsskole). Der kendes sager om tvangsdeportation af flygtninge: den 25. november-5. december 1941 blev 36.500 flygtninge blandt tidligere polske statsborgere deporteret fra Usbekistan til kasakhiske kollektive gårde, og den 8. december 1941 samlede 21.500 flygtninge sig ved jernbanerne. stationer i Kasakhstan blev sendt til kollektive gårde i det sydlige Kirgisistan . På trods af at langt de fleste jødiske flygtninge ikke havde nogen erfaring med hårdt landbrugsarbejde, fik folk, der bosatte sig på kollektive gårde, kun mad, hvis de arbejdede på kollektive gårde. Tilvejebringelsen af boliger blev ofte udført ved tvangsindkvartering hos lokale beboere. Der var epidemier af malaria, tyfus og tyfus, dysenteri, mæslinger, skarlagensfeber. På trods af de centrale myndigheders indsats mødte flygtninge ofte dagligdags antisemitisme blandt befolkningen og lokale partiorganer [8] .
Forskerne bemærker, at der er et relativt højt antal evakuerede jøder, og påpeger, at evakueringen blev udført i områderne i den tidligere " Pale of Settlement ", hvor der oprindeligt var flere jøder end i andre regioner i landet [9] . Dov Levin antyder, at det faktum, at mange jøder var medlemmer af kommunistpartiet, og evakueringen af parti- og Komsomol-aktivister blev betragtet som en af prioriteterne for den sovjetiske regering (for eksempel blev 55,2% af alle medlemmer af det lokale kommunistparti evakueret fra den litauiske SSR besat i kun tre dage - 2553 mennesker) påvirkede stigningen i procentdelen af jøder blandt de evakuerede sammenlignet med procentdelen i befolkningen [10] . Levin opsummerer situationen og opsummerer, at "det synspunkt, der blev vedtaget i pro-sovjetiske kredse, ifølge hvilket den sovjetiske regering under Anden Verdenskrig organiseret reddede sine jødiske borgere, ikke har noget grundlag" [6] .
Pavel Polyan skriver, at efter annekteringen af det vestlige Hviderusland og det vestlige Ukraine som følge af deling af Polen mellem Tyskland og USSR i 1939, fandt to deportationer sted af osadnikere og medlemmer af deres familier, nogle af de deporterede var jøder. I juni 1940 blev flygtninge (hvoraf de fleste var jøder), der var i stand til at flygte fra de territorier, der var besat af Tyskland og komme til USSR, desuden også deporteret til det vestlige Sibirien. I alt blev 70-90 tusinde mennesker deporteret til Sibirien , hvoraf 85-90% var jøder. Faktisk reddede denne deportation deres liv. [elleve]
Ikke alle jøder forsøgte at evakuere mod øst. For nogle blev fysisk umulighed en hindring (oftere end andre blev ældre og handicappede efterladt på jorden). Andre (især modstandere af det sovjetiske regime) troede ikke på rygter om nazistisk mishandling af jøder, og den ældre generation, som huskede Første Verdenskrig , mindede om den generelt respektfulde behandling af den jødiske befolkning af den tyske hær på den tid. Atter andre troede til det sidste på de sovjetiske myndigheders forsikringer om, at enhver krig ville blive ført "med lidt blodsudgydelser på fremmed territorium". Endelig udeblev mange af frygt ikke for de fremrykkende tropper, men for den lokale befolkning, og frygtede en gentagelse af spontane pogromer i anarki (dette gælder især for jøderne i Ukraine, som huskede den sørgelige oplevelse af pogromer under borgerkrigen ) . Meningsmålinger af jøder, der emigrerede, som var i teenageårene i begyndelsen af krigen, fandt også, at for mange af dem blev den sovjetiske film Professor Mamlock (1938) et vægtigt argument, der overbeviste dem om rigtigheden af rygterne om behandlingen af jøder af nazisterne [12] .
Ilya Altman identificerer følgende stadier i gennemførelsen af Holocaust på USSR's territorium: [13]
Yitzhak Arad overvejer tre stadier i følgende intervaller: [14]
Professor Arkady Leizerov følger også en periodisering svarende til Arad [15]
Den tyske historieprofessor Peter Longerich identificerer også to stadier af ødelæggelse i begyndelsen af krigen. I løbet af de første 6 uger blev tyske rapporter om dette emne helliget jødiske pogromer iværksat af tyskerne, men som fandt sted uden direkte tysk deltagelse, samt massehenrettelser af civilbefolkningen - hovedsageligt jødiske mænd. Skydningen af alle jøder vilkårligt, inklusive kvinder og børn, begyndte i august 1941 [16] .
Den jødiske befolkning i USSR blev ødelagt, som regel, direkte i deres opholdssteder , den såkaldte. Einsatzgruppen ( tysk : Einsatzgruppen ) af SS [17] [18] , samt ukrainske og baltiske kollaboratører [19] [20] . Ødelæggelsen af jøder i den besatte Odessa-region blev udført af rumænske tropper. [21] På dette stadium var den vigtigste metode til udryddelse af jøder massehenrettelser. [22] (se Holocaust i Odessa )
Allerede i slutningen af juli 1941 blev tusinder af jøder dræbt i Kaunas af tyskerne og deres litauiske medskyldige; Af de 60.000 jøder i Vilnius døde omkring 45.000 under massehenrettelserne i kløfterne nær Ponar , som fortsatte indtil slutningen af 1941. En bølge af mord skyllede ind over Litauen . I begyndelsen af 1942 forblev resterne af jødiske samfund kun i byerne Kaunas, Vilnius, Siauliai og Shvenchenis . [23] [24] [25]
I Letland blev hele den jødiske befolkning i provinsbyerne i løbet af få uger udryddet; kun samfundene Daugavpils , Riga og Liepaja har overlevet . Af de treogtredive tusinde jøder i Riga blev syvogtyve tusinde dræbt i slutningen af november - begyndelsen af december 1941. Omkring samme tid blev jøderne i Daugavpils og Liepaja udryddet. [26]
En betydelig del af den lille jødiske befolkning i Estland , der talte omkring 4,5 tusinde mennesker i 1940, formåede at undgå døden. Så den 14. juni 1941, kun 8 dage før krigen, blev omkring 500 jøder, sammen med 10 tusinde estere, deporteret af NKVD til Sibirien , omkring 500 jødiske mænd blev mobiliseret i Den Røde Hær eller sluttede sig til udryddelsesbataljoner . Af de 3.500 jøder, der blev tilbage i Estland, var det kun omkring 950 mennesker, der ikke kunne eller ønskede at evakuere, idet de huskede grusomheden fra de ansatte i de sovjetiske sikkerhedsstyrker under den nylige deportation, og stolede naivt på de tyske besættelsesmyndigheders humanisme. Cirka 2-2,5 tusinde estiske jøder formåede at evakuere til Sovjetunionens indre regioner, hvilket blev lettet af det faktum, at tyskerne først besatte Tallinn den 28. august 1941. 929 jøder tilbage i Estland blev skudt inden udgangen af 1941 af styrkerne fra Sonderkommando 1a , der ankom fra Riga (som en del af Einsatzgruppe A) under SS- Standartenführer Martin Sandberger . Henrettelser fandt sted i Tallinn, Tartu og Pärnu , nogle af dem blev også overværet af medlemmer af den estiske paramilitære organisation Omakaitse . Estland var det første og eneste land i Europa, der blev "jødefrit" ( tysk "Judenfrei" ), hvilket blev rapporteret til Berlin i februar 1942. Ifølge den estiske internationale kommission for efterforskning af forbrydelser mod menneskeheden overlevede ikke mere end 12 jøder krigen i Estland. [27]
I Hviderusland lykkedes det kun få jøder at evakuere ind i landet. Den 27. juni 1941 blev to tusinde jøder dræbt i Bialystok , og flere tusinde flere få dage senere. Inden for fem dage var omkring 80 tusind jøder fra Minsk og dens omegn koncentreret i ghettoen (oprettet den 20. juli 1941). Før vinterens start blev over 50 tusinde mennesker dræbt. I de første måneder af besættelsen blev størstedelen af jøderne i Vitebsk , Gomel , Bobruisk og Mogilev også udryddet . Tolv af de 23 ghettoer, der blev oprettet i Hviderusland og i de besatte dele af RSFSR (hovedsageligt i Smolensk-regionen ) blev likvideret inden udgangen af 1941, og yderligere seks i de første måneder af 1942.
I det vestlige Ukraine iscenesatte tyskerne, ukrainske nationalister og befolkningen pogromer allerede i slutningen af juni - begyndelsen af juli 1941 [28] I Lvov den 30. juni - 3. juli blev fire tusinde jøder dræbt under pogromen [29] , to tusinde. Få dage efter tyskernes erobring af Lutsk blev to tusinde jøder dræbt der; Af de 27.000 jøder i Rovno blev 21.000 dræbt i november 1941.
Som professor ved University of Paris Delfin Beshtel bemærker, efter den tyske invasion af USSR, fandt der pogromer sted i næsten hver eneste by og landsby i Galicien [28] . Pogromerne var kendetegnet ved ekstrem grusomhed, jøder blev dræbt overalt med husholdningsredskaber – økser, segl osv. Nogle gange blev kun mænd dræbt, men nogle gange også kvinder, gamle mennesker og børn. Bølger af vold fejede igennem i slutningen af juni og i løbet af juli, nogle gange endda før de tyske troppers indtræden, i halvdelen af tilfældene deltog tyskerne ikke engang i dem. Pogromer fandt ofte sted, når ligene af fanger blev fundet i lokale NKVD-fængsler, men ikke altid: Tjekistiske højborge var kun i halvdelen af byerne, og de var slet ikke i fjerntliggende landsbyer [28] . Jøder blev i sådanne tilfælde tvunget til at grave ligene op, nogle gange blev de tvunget til at slikke ligene og drikke det vand, der blev brugt til at vaske de døde kroppe. De blev derefter slået ihjel og begravet i de samme gruber. De fleste pogromer fandt sted med deltagelse af ukrainske eliter (præster, advokater, farmaceuter, studerende). De OUN-marchgrupper, der ankom med Wehrmacht og dannede afdelinger af ukrainske nationalister [28] deltog i pogromerne .
Jøderne i det centrale og østlige Ukraine, som undlod at evakuere før tyskernes ankomst, faldt i hænderne på nazisterne og delte skæbnen med den jødiske befolkning i de østeuropæiske regioner (se f.eks. Babi Yar i Kiev , Bogdanovka i Nikolaev-regionen , Drobitsky Yar i Kharkov ). Den hurtige fremrykning af tyske tropper mod øst og deres besættelse af enorme områder i USSR førte til, at en del af de jøder, der formåede at evakuere fra de vestlige egne af landet i begyndelsen af fjendtlighederne, faldt under nazisternes magt. . De led den fælles skæbne for den jødiske befolkning i de besatte områder (for eksempel i 1942 i Kuban ). Mange samfund i Ukraine blev ødelagt sporløst. Af de halvfjerds jødiske centre i Ukraine før krigen, hvis skæbne er kendt, blev 43 ødelagt så tidligt som i 1941, og resten - før midten af 1942.
Efter tyskernes besættelse i slutningen af oktober 1941 blev næsten hele Krim dræbt med aktiv bistand fra lokalbefolkningen, omkring fem tusinde Krim-jøder ( Krymchaks ) og omkring atten tusinde jødiske indbyggere [30] .
I de besatte Pskov-, Smolensk- og Bryansk-regioner i RSFSR, alle steder med nogen betydelig koncentration af den jødiske befolkning, blev der skabt ghettoer, og først derefter begyndte massehenrettelser. I Leningrad- og Novgorod-regionerne, i det nordlige Kaukasus og på Krim (med få undtagelser) blev udryddelsen af den jødiske befolkning gennemført umiddelbart efter erobringen af bosættelser, og før henrettelse koncentrerede jøderne sig i visse bygninger i kun en få timer eller dage. Men i Kaluga- og Kalinin-regionerne, som et resultat af modoffensiven nær Moskva , lykkedes det ikke angriberne at ødelægge den jødiske befolkning i flere bosættelser.
Mordene på jøder i det sydlige Rusland og Nordkaukasus begyndte i sommeren 1942, efter at nazisterne havde besat disse regioner. Den 23. juli 1942 fandt massakren på jøderne i Rostov-on-Don sted i Zmievskaya-kløften . Omkring 1.100 jøder blev dræbt i Voronezh-oblasten , som delvist blev besat af nazisterne under sommeroffensiven i 1942. I selve Voronezh, hvor mere end 8.500 jøder boede på tærsklen til krigen, havde de fleste af dem ikke tid til at evakuere eller krydse til venstre bred af Voronezh -floden kontrolleret af sovjetiske tropper , og blev skudt af nazisterne den 10. august , 1942 [31] . I alt døde omkring 70.000 jøder på tre autonome republikkers territorium, to territorier og tre regioner i RSFSR, besat i sommeren og efteråret 1942 [32] .
I foråret 1943 var 1,25 millioner jøder, såvel som hundredtusindvis af repræsentanter for andre nationaliteter, blevet dræbt af Einsat-grupper alene [18] .
Den 21. juni 1943 underskrev SS Reichsführer Heinrich Himmler en hemmelig ordre om at likvidere alle ghettoer i Reichskommissariat Ostland fra 1. august og overføre alle overlevende jøder til koncentrationslejre [33] .
Indtil den 17. juli 1941 var særlige direktiver fra den højeste tyske ledelse rettet mod jødiske krigsfanger ukendte, men allerede i denne periode begyndte deres mord at finde sted på grundlag af "direktivet om troppernes adfærd i Rusland", som foreskrev "hensynsløse og energiske handlinger" mod jøder generelt (såvel som nogle andre kategorier af befolkningen). Den 17. juli 1941 blev der udstedt en militærordre af Reinhard Heydrich , hvortil der blev stillet et krav om at identificere jøder i krigsfangelejre som en "politisk upålidelig gruppe", der skulle likvideres. Nogle gange blev jødiske krigsfanger dræbt på slagmarken, i andre tilfælde blev de adskilt fra andre krigsfanger og sendt til krigsfangelejre (rækkefølgen kunne vendes), hvor de hurtigt blev skudt. Som Pavel Polyan understreger, "Holocaust som et system for tyskernes fysiske udryddelse af jøder går kronologisk tilbage præcis til det systematiske mord på jødiske krigsfanger ," eftersom sådanne henrettelser begyndte allerede den 22. juni 1941, længe før Wannsee-konferencen og to dage tidligere end de første aktioner mod ødelæggelse af den jødiske civilbefolkning. [34] Karel Berkhoff mener dog, at Holocaust i det mindste bør tælles fra drabet på den jødiske befolkning i Generalguvernementet , som begyndte så tidligt som i 1939 [35] .
Næsten alle sovjetiske jødiske krigsfanger omkom. Ifølge en ansat ved Yad Vashem Instituttet og forfatteren til bogen Captivity, Dr. Aron Schneer, blev dette lettet af, at jøder ofte blev udleveret til tyskerne af deres egne kolleger. Schneer understøtter sin mening med talrige fakta og beviser. [36] Arkady Zeltser bekræfter tilstedeværelsen af antisemitiske følelser i hærmiljøet, samtidig med at han påpeger tilstedeværelsen af officerer, der anså det for deres pligt at dokumentere mord på jøder. Fra oktober 1941 fandt en vis mængde information om nazisternes antijødiske handlinger også vej til politiske foredrag, som var obligatoriske for frontsoldater; selv i 1944, i enheder af den 3. hviderussiske front, blev der holdt offentlige diskussioner om situationen med udryddelsen af jøder i de besatte områder, hvor ordet ofte blev taget af soldater af jødisk nationalitet, oprindeligt fra bosættelser, der netop var blevet befriet fra besætterne. Disse bestræbelser skulle dog ikke modsige den officielle version af alle nationaliteters lidelser. Så da han blev spurgt om årsagerne til nazisternes særlige had til jøder, svarede kommissæren for Tyumen infanteriskolen, at nazisterne dræber ikke kun jøder, men også russere, hviderussere og ukrainere, og først og fremmest - kommunister, Komsomol-medlemmer , kommissærer og krigsfanger. Krigere af ikke-jødisk nationalitet (og endda nogle jøder, der følte sig mere som sovjetiske internationalister) nævnte sjældent mordet på jøder i deres personlige dagbøger; tværtimod, for mange jødiske militærpersoner blev oplevelsen af konfrontation med Holocaust drivkraften til udviklingen af etnisk selvbevidsthed [37] .
Sovjetiske jøder deltog aktivt i modstanden mod nazismen. 501 tusind jøder kæmpede i Den Røde Hær, 27 procent af dem var frivillige, 198 tusinde jøder døde i kamp eller døde af sår. I det besatte område oprettede jøder partisanafdelinger og underjordiske organisationer, udførte sabotage og rejste væbnede opstande mod angriberne [38] .
Cirka 4.000 mennesker kæmpede i 70 rent jødiske partisanafdelinger på USSR's territorium. I alt i partisanafdelingerne på USSR's territorium var der ifølge forskellige kilder fra 15 til 49 tusinde jøder [39] [38] [40] . På det besatte område af USSR i 1942-43. der var omkring 20 opstande i jødiske ghettoer [41] .
Tusindvis af borgere i USSR i det besatte område deltog i at redde jøder fra folkedrabet.
I begyndelsen af den store patriotiske krig blev kendsgerningerne om udryddelsen af den jødiske befolkning af nazisterne ganske systematisk noteret i den centrale sovjetiske presse. Den 24. august 1941 blev der afholdt et radiomøde i Moskva, hvor berømte jødiske kultur- og videnskabelige personer deltog, som annoncerede udryddelsen af sovjetiske jøder som en målrettet politik for nazisterne [42] . Siden 1942 er dette emne ifølge historikeren Oleg Budnitsky ikke blevet diskuteret aktivt - selv om det ikke er blevet helt stille - for ikke at bidrage til nazistisk propaganda om "jødisk dominans i USSR." I udgaven af avisen Pravda dateret den 18. december 1944 var Ilya Ehrenburg en af de første til at nævne tallet på 6 millioner dræbte jøder [43] , hvilket senere blev afspejlet i Great Soviet Encyclopedia [44] .
Professor Arkady Leizerov mener, at den officielle sovjetiske propaganda under krigen bevidst dæmpede folkedrabet på jøder i de besatte områder [45] . Ilya Altman mener, at lederen af afdelingen for agitation og propaganda i centralkomiteen for bolsjevikkernes kommunistiske parti Georgy Alexandrov , bag hvem Alexander Shcherbakov [46] stod bag , bærer hovedansvaret for den målrettede undertrykkelse af folkedrabet på jøder i krigsårene . Karel Berkhoff underbygger hypotesen om, at der ikke var nogen konsekvent og systematisk politik vedrørende dækningen af Holocaust i krigsårene, selv ikke på centralmyndighedsniveau (f.eks. i januar 1942 på forsiden af avisen Pravda, Stalin, ved at kommentere direktivet om opførsel af tyske tropper i USSR, som kom i hans besiddelse, undgår man enhver omtale af jøder (som også blev udeladt i den bogstavelige oversættelse af direktivet trykt der); på samme tid, i august 1944, førnævnte Shcherbakov redigerede personligt en af Pravda-artiklerne om Majdanek -dødslejren og tilføjede listen over berørte nationaliteter, der var fraværende i den originale version af den jødiske tekst). Berkhoff bemærker imidlertid tilstedeværelsen af nogle tendenser i dækningen af Holocaust i krigsårene: hvis jødernes lidelser i USSR hovedsageligt blev nævnt i 1941-1942, så flyttede vægten tværtimod i 1943-1944 til fordel for at dække den jødiske befolknings skæbne i udlandet (hvilket til dels skyldtes etableringen af kontakter med de vestlige allierede). Blandt de faktorer, der forhindrede en mere detaljeret dækning af Holocaust, nævner forskeren modviljen mod at spille sammen med nazistisk propaganda (som også er karakteristisk for vestlige journalister), tilstedeværelsen af antisemitiske følelser blandt befolkningen og de sovjetiske ledere selv, og den generelle mangel på printplads. Mere ærlige var de sovjetiske medier, udgivet på jiddisch, polsk, tysk (ofte regner man med et udenlandsk publikum). Alligevel havde den sovjetiske befolkning generelt i krigsårene, hævder historikeren, mulighed for på baggrund af pressemateriale at få indtryk af nazisternes totale ødelæggelse af jøderne. Især ofte dukkede oplysninger om Holocaust op i materialer fra krigskorrespondenter som Ilya Ehrenburg og Vasily Grossman ; relevante pressemeddelelser fra vestlige regeringer og rapporter fra den ekstraordinære statskommission for undersøgelse af besætternes forbrydelser blev også offentliggjort . Vendepunktet i denne proces, som i sidste ende førte til tyssningen af Holocaust i efterkrigstidens USSR, daterer Berckhoff første halvdel af 1945 - den offentlige fordømmelse af Ehrenburgs aktiviteter og det vejledende fravær af blot en enkelt omtale af jøder i Boris Polevoys rapport fra Auschwitz-lejren [47] .
En række kilder bemærker, at efter krigens afslutning blev essensen af Holocaust bevidst dæmpet af myndighederne i USSR [48] [49] [50] . Professor Yaroslav Gritsak bemærker, at Holocaust var "et af hovedofrene for den sovjetiske politik om at eliminere det jødiske folks historiske hukommelse", han skriver, at ifølge den sovjetiske version dræbte nazisterne og deres medskyldige jøder, ikke fordi de var jøder , men fordi de var sovjetiske borgere [51] .
Ifølge Pavel Polyan blev "ødelæggelsen af sovjetiske borgere" nævnt i alle dokumenter om nazisternes forbrydelser i Auschwitz , fra perioden med befrielsen af Auschwitz til selve Nürnbergprocessen, mens den etniske komponent blev fuldstændig dæmpet op. Så i konklusionen fra statsadvokaten D. I. Kudryavtsev, en ekspert og repræsentant for den ekstraordinære statskommission ved retssagen mod krigsforbrydere - servicepersonale fra koncentrationslejren Auschwitz, præsenteret for Polens øverste domstol den 13. december 1947 , ordet "jøde" var helt fraværende. [50] . Udskiftningen af "jøder" med "sovjetiske borgere" i ChGK's dokumenter blev også udført af Georgy Alexandrov selv [46] . I 1947 blev trykningen af den sorte bog forberedt til udgivelse under ledelse af Ilya Ehrenburg og Vasily Grossman om forbrydelser mod jøder og deres skæbne i krigsårene standset [43] . I 1964 udgav forlaget " Young Guard " en dokumentarhistorie af V. R. Tomin og A. G. Sinelnikov "Return is unesirable" om den nazistiske dødslejr " Sobibor ", hvor næsten udelukkende jøder blev udryddet - ordet "jøde" på siderne af bogen nævnes ikke aldrig . [52]
Samtidig, som Budnitsky påpeger, indsamlede og dokumenterede den sovjetiske ekstraordinære statskommission , der blev oprettet for at efterforske nazistiske forbrydelser, oplysninger om mordene på den jødiske befolkning, som der var et særligt punkt for i spørgeskemaet. Flere nazistiske kriminelle blev dømt i USSR end i noget andet land i verden, blandt dem var jødemordere. Nogle af disse domstole var åbne, og de talte offentligt om fakta om forbrydelser mod jøderne [43] .
I 1965, på den 3. internationale konference om modstandsbevægelsens historie , afholdt i Karlovy Vary , i en fælles rapport fra de sovjetiske historikere E. L. Boltin, F. P. Shevchenko og I. S. Krachenko, blev det sagt, at "hviderussernes juridiske status og også anden ikke-jødisk befolkning i Minsk var ikke meget anderledes end jødernes stilling . Arkady Leizerov kalder denne afhandling "monstrøs" [45] , og Yehuda Bauer skrev: "den, der ikke ser ... forskellen mellem jødernes og andre folkeslags position, han fordrejer den virkelige historie" [53] . Siden slutningen af 1960'erne har nogle sovjetiske propagandister også fremført tesen om, at zionisterne hjalp nazisterne med at ødelægge jøderne ; Ogonyok- journalisten L. Korneev brugte til dette formål endda en nynazistisk pjece udgivet i Genève [54] .
Ved at beskrive årsagerne til efterkrigstidens informationspolitik i USSR vedrørende dækningen af Holocaust, bemærker Oleg Budnitsky , at en af de vigtigste ideologiske ideer fra den sovjetiske ledelse vedrørende krigen var ideen om det sovjetiske folks enhed , og i overensstemmelse hermed, skulle ethvert folk ikke have et særskilt minde om krigen skulle være. Den sovjetiske regering var bange for væksten af nationalisme , herunder jødisk, især efter dannelsen af staten Israel . Væksten i antisemitismen - blandt både statsapparatet og den brede befolkning - under krigen og især efterkrigsårene gjorde det umuligt officielt at fastholde mindet om ofrene for Holocaust. En anden grund til, at de sovjetiske myndigheder ikke ønskede en offentlig diskussion af dette spørgsmål, var deltagelsen i mordene på jødiske kollaboratører: baltiske, ukrainske og delvis hviderussiske. De sovjetiske myndigheder bekæmpede nationalisterne og ønskede ikke, at disse problemer skulle diskuteres, når man diskuterede forbrydelser mod jøderne. [43]
Af de ovenfor beskrevne årsager stødte forsøg på at fastholde mindet om ofrene for Holocaust ud i modstand fra myndighederne. På monumenterne for de døde jøder skrev de i stedet for ordet "jøder" "civile" eller "sovjetiske borgere" [55] . Som Oleg Budnitsky skriver, i Ukraine, "truede myndighederne med at jævne alle de obelisker med jorden, hvor Davidsstjernen ikke ville blive erstattet af en femtakkede sovjetisk stjerne." [56] Der var lignende problemer i Hviderusland [57]
Monumenter til ofrene for Holocaust , der angiver deres nationalitet, dukkede hovedsageligt op efter Sovjetunionens sammenbrud i de baltiske stater, i Rusland, Ukraine og Hviderusland.
Mindesmærke for de myrdede jøder i Jalta , installeret under sovjettiden. Indskriften på monumentet: "Her den 18. december 1941 blev omkring 2.000 civile i Jalta skudt af nazisterne." I nærheden er et mindeskilt opsat i den postsovjetiske periode.
Et mindeskilt installeret i nærheden i den post-sovjetiske periode. Indskriften på monumentet: "Her i december 1941 blev mere end 2.000 jøder i Jalta skudt af nazisterne."
| Holocaust efter land | ||
|---|---|---|
| Akselande | ||
| Besatte lande i Europa | ||
| Republikker i USSR | ||
| Andre regioner | Nord- og Østafrika | |
| ||
| jøder i USSR | |
|---|---|
| Før den store patriotiske krig | |
| Holocaust i USSR | |
| Efter den store patriotiske krig | |
| kultur | |
| |