| Sort bog | |
|---|---|
| Sort bog: om det skurkagtige udbredte mord på jøder af nazistiske angribere i de midlertidigt besatte regioner i Sovjetunionen og i lejrene i Polen under krigen 1941-45. | |
| Forside af det ødelagte layout fra 1947 | |
| Genre | faglitteratur |
| Forfatter | Udarbejdet under redaktion af Vasily Grossman , Ilya Ehrenburg |
| Originalsprog | Russisk |
| skrivedato | 1943-45 |
| Dato for første udgivelse | 1994 |
| Forlag | "Tarbut" |
| Elektronisk udgave | |
Den sorte bog er en samling af dokumenter og øjenvidneberetninger om forbrydelser mod det jødiske folk i det nazi-besatte område i USSR og Polen under Holocaust , samt jøders deltagelse i modstanden mod nazisterne under Anden Verdenskrig , kompileret og litterært bearbejdet af et hold sovjetiske journalister under ledelse af Ilya Ehrenburg og Vasily Grossman (som en del af deres aktiviteter som medlemmer af den jødiske antifascistiske komité ) i 1940'erne. Den blev ikke udgivet i forfatternes levetid.
Under krigen var fremtrædende sovjetiske forfattere og journalister Ilya Ehrenburg og Vasily Grossman krigsreportere for Den Røde Hær. Grossmans dokumentariske rapporter fra dødslejrene Treblinka og Majdanek er nogle af de første beviser (1943) på Holocaust . Hans artikel "Treblin Hell" (1944) blev præsenteret under Nürnberg-processerne som et dokument for anklagemyndigheden.
Ehrenburgs datter Irina siger i sit forord til 1993-udgaven:
... under krigen sendte frontlinjesoldater Ilya Ehrenburg et stort antal dokumenter fundet i de områder, der var befriet fra angriberne, de fortalte i deres breve, hvad de så eller hørte. Ehrenburg besluttede at indsamle de sendte dagbøger, selvmordsbreve, vidneudsagn relateret til nazisternes udryddelse af jøder og udgive den sorte bog. Sammen med forfatteren V. Grossman påtog de sig dette arbejde: det var nødvendigt at vælge det lyseste materiale, forkorte det og forklare uforståelige steder. Grossman og Ehrenburg tiltrak en række forfattere og journalister til dette værk. En litterær kommission blev dannet under den jødiske antifascistiske komité.
Den 27. juli 1943 blev der offentliggjort en appel i avisen " Einikait " om at sende beviser til udvalget om udryddelsen af jøder af nazisterne.
Ilya Altman skriver i et andet forord til samme publikation, at ideen om den sorte bog tilhørte Albert Einstein og den amerikanske komité for jødiske forfattere , kunstnere og videnskabsmænd . Det var Einstein (ifølge en af lederne af JAC - digteren I. Fefer ), der sammen med forfatterne Sh. Ash og B. Ts . Men JAC vidste ikke, om det var nødvendigt at lave en bog, der udelukkende var dedikeret til den jødiske befolkning, og sagen rykkede først ved Fefers og Mikhoels besøg i USA i sommeren 1943. Einstein og hans amerikanske kolleger fortsatte med at insistere på fælles arbejde, men først efter "lange telegrafforhandlinger med Moskva" modtog Fefer og Mikhoels partiledelsens godkendelse [1] . Det var planlagt at udgive bogen på engelsk i USA og Storbritannien, og USSR's materialer skulle ifølge amerikanernes plan kun blive en del af denne bog. JAC nåede til enighed med World Jewish Congress (WJC) om, at hver af parterne ville organisere indsamling og udveksling af materialer, som derefter skulle udgives på forskellige sprog. I 1944 blev der oprettet en eksekutivkomité i USA for udgivelsen af Black Book, ledet af B. Ts. Goldberg og Nachum Goldman , og derefter blev der organiseret en international redaktion, som omfattede medlemmer af Committee of Jewish Writers, JAC, WJC og det jødiske nationale råd i Palæstina . 552 sider med dokumentarmateriale blev sendt til USA og uden om Ehrenburg, som efter at have lært herom kom i konflikt med ledelsen af JAC, hvilket resulterede i, at der blev oprettet en særlig kommission under ledelse af S. L. Bregman [2] ] .
Ehrenburgs brev til en af sine læsere vidner om, at han allerede i 1943 brugte navnet "Sorte Bog" til at navngive sit værk: i 1944 blev flere uddrag fra den fremtidige bog offentliggjort i magasinet Znamya ; Samme år, den 2. oktober, på et møde i den litterære kommission, efter afskriften at dømme, sagde Ehrenburg, at han fik at vide: ”lav en bog, og hvis den er god, så bliver den trykt. Så jeg forstår ikke, hvad "det bliver godt" betyder - dette er ikke en roman, hvis indhold er ukendt " [3] . Ud over den sorte bog planlagde Ehrenburg også at udgive samlinger om jøder, der deltog i krigen og om jødiske partisaner, men intet blev til noget.
Den 13. oktober 1945 rapporterede Literary Gazette om overdragelsen af 1. bind af "Sorte Bogen" til Der Emes forlag . Forfattere deltog i skabelsen af essays og bearbejdning af materialer: M. Aliger , P. Antokolsky, V. Gerasimova , S. Golovanivsky , V. Grossman , A. Derman , V. Ivanov , V. Ilyenkov , V. Inber , V. Kaverin , L. Kvitko , G. Moonblit , A. Platonov , O. Savich, A. Sutskever , L. Seifullina , R. Fraerman , I. Ehrenburg , Shkapskaya, Maria Mikhailovna , V. Shklovsky og andre [4]
Bogen er opdelt i tre kategorier:
Sektionerne af bogen er navngivet i henhold til republikkerne: "Ukraine", "Hviderusland", "RSFSR", "Litauen", "Letland" såvel som "Sovjetfolk er forenet", "Udryddelseslejre" og "Bødler" .
Bogens endelige tekst omfatter 118 materialer. Af disse forfattere og "forberedt til udgivelse":
Doctor of Historical Sciences Emmanuil Ioffe hævder, at grundlaget for "Historien om Minsk Ghetto ", inkluderet i "Sorte Bogen", er optegnelser lavet af fangen fra ghettoen, undergrundskæmperen og partisan Anna Machis [5] .
(...) Jeg var den første repræsentant for Den Røde Hær, som de så efter næsten tre års liv under truslen om daglig død, og de forsøgte alle at presse sig tættere på mig, give hånd, sige et varmt ord. Disse mennesker boede i skovhuller i seksten måneder og gemte sig for forfølgelse. Der var flere, men firs var tilbage. Af de fyrre tusinde jøder i Brodsky- og Zolochevsky-distrikterne overlevede ifølge dem ikke mere end to hundrede mennesker. Hvordan overlevede de? De blev støttet af indbyggerne i de omkringliggende landsbyer, men ingen vidste præcis, hvor de gemte sig. Når de forlader "deres" skov eller kommer "hjem", dækkede de deres spor med sne, sigtet gennem en specialfremstillet si. De havde våben – flere rifler og pistoler. Og de gik ikke glip af muligheden for at reducere antallet af fascistiske udyr.
Alle tre år talte de kun i hvisken. Det var ikke tilladt at tale højt selv i udgravningen. Kun med min ankomst sang, lo, talte de i top.
Jeg var især begejstret over den lidenskabelige utålmodighed, den trofasthed, med hvilken disse mennesker ventede på os - Den Røde Hær. Dette var gennemsyret af deres sange og digte, deres samtaler og endda drømme. Tre-årige Zoya ved ikke, hvad et hus er, og hun så først en hest, da jeg kom til dem. Men da de spørger hende, hvem der skal komme, svarer hun: "Gamle far Stalin skal komme til os, og så tager vi hjem."
I 1945 ophørte den litterære kommission med at eksistere, og udgivelsen af den sorte bog blev overdraget direkte til den jødiske komité, dengang ledet af S. Lozovsky. Den 5. april 1945 skrev Lozovsky til Ehrenburg, at der efter hans mening skulle udgives 2 bøger: den ene med autentiske dokumenter, den anden med beviser behandlet af Grossman og Ehrenburg.
Den 26. februar 1946 udsendte JAC-kommissionen under ledelse af Bregman en konklusion: "Begge versioner af den sorte bog, der blev indsendt til overvejelse, repræsenterer ikke det endelige redigerede materiale. Kommissionen mener, at de indsendte essays fortæller for meget om fædrelandsforræderes modbydelige aktiviteter” [3] . Dette var en bebrejdelse af bogen, da historien om forræderne mildnede styrken af hovedanklagen mod tyskerne.
Det sovjetiske informationsbureau sendte bogens manuskript til USA, England, Frankrig, Palæstina og andre lande. I 1946 udkom bogen i USA.
Ifølge Vasily Grossman var det netop på grund af konflikten med overførslen af materialer til USA, at Ehrenburg trak sig fra ledelsen af den litterære kommission (25. april 1946) og betragtede arbejdet med en parallel udgivelse som opsigelsen af den litterære kommission. Den litterære kommissions arbejde, der sender identiske breve til alle medforfattere af bogen, og tilbyder dem at disponere over materialer efter eget valg. Efter ordre fra det sovjetiske informationsbureau den 28. maj 1945 blev der oprettet en ny redaktion for Black Book, hvor Ehrenburg ikke var med. De lavede betydelige tilføjelser og ændringer til den originale tekst, skabt under ledelse af Ehrenburg. Grossman fortsatte det organisatoriske arbejde med at forberede manuskriptet til udgivelse og indsamling af nyt materiale. Teksten blev sendt til ny anmeldelse (15. juni 1945), som gentog ønsket om at fjerne historier om forrædere. Gennemgangen medførte en ny aktiv redigering af teksten og udvælgelse af nye materialer. Det var da, det blev besluttet at arrangere teksterne "efter republikker", og inden for sektionerne - efter forfatternes skøn; og opgav også ideen om at udgive to versioner og besluttede sig for beslutningen om at give korte forklaringer om materialernes oprindelse og deres "dokumentariske karakter" til forfatternes essays [2] .
Den version, som dette team havde udarbejdet, blev sendt til forskellige lande (se afsnittet nedenfor). Spørgsmålet om at udgive den amerikanske tekst til Black Book blev også løst: USA sendte deres eget manuskript, men den sovjetiske side var utilfreds med Einsteins forord, introduktion osv. Den 25. april 1945, at dømme efter diskussionen om forberedelsen deltagere på JAC-mødet, var manuskriptet tæt på udgivelse: 27 trykte ark ud af 43 var allerede sat på maskine, resultaterne blev opsummeret, det blev anbefalet at fortsætte med at indsamle materialer til de næste bind, og spørgsmålet om udgivelse på jiddisch var hævet.
Imidlertid skrev G. F. Alexandrov , leder af Propagandaafdelingen i Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti, i et memorandum til A. A. Zhdanov dateret den 3. februar 1947, hvor han kategorisk erklærede publikationens "upassende":
"...at læse denne bog, især dens første afsnit om Ukraine, skaber et falsk indtryk af fascismens sande natur og dens organisationer. En rød tråd gennem hele bogen er tanken om, at tyskerne kun plyndrede og ødelagde jøder. Læseren får ufrivilligt indtryk af, at tyskerne kun kæmpede mod USSR med det formål at udrydde jøderne. I forhold til russerne, ukrainerne, hviderusserne, litauere, letterne og andre nationaliteter i Sovjetunionen behandlede tyskerne angiveligt overbærende. Mange historier understreger, at for at blive frelst var det nok at erhverve et "russisk pas", ikke at ligne en jøde osv.
... I forordet skrevet af V. Grossman er det angivet, at der var en slags provokerende politik i udryddelsen af jøderne, at tyskerne havde en vis orden i udryddelsen af Sovjetunionens folk. Bogens indhold bekræfter dog ikke dette. Og ideen om en form for ikke-eksisterende orden i sig selv er forkert. Dokumenterne fra statens ekstraordinære kommission for etablering og undersøgelse af de nazistiske angriberes grusomheder viser på overbevisende vis nazisternes nådesløse udryddelse på samme tid af russere, jøder, hviderussere, ukrainere, letter, litauere og andre folk i Sovjetunionen. Disse dokumenter bruges dog af forfatterne ret utilstrækkeligt.
Baseret på disse overvejelser anser propagandaafdelingen udgivelsen af den sorte bog i USSR for at være uhensigtsmæssig” [6] .
Alexandrov fordømte distributionen af manuskriptet til fremmede lande. Bogen blev også kompromitteret af dens oprettelse i samarbejde med USA, da den kolde krig allerede var begyndt . Trods Alexandrovs utilfredshed fandt JAC mulighed for at fortsætte trykningen ved at afgive en ordre i juli 1947 på Højere Partiskoles trykkeri (42 trykte ark med et oplag på 30.000 eksemplarer). Der var intet officielt forbud mod Zhdanov, og et visum "Til udskrivning" dateret 14. juli 1947 dukkede op på layoutet.
I et brev til S. M. Mikhoels Zhdanov dateret 18. september 1947 blev det sagt, at "20. august s. da bogen stort set var maskinskrevet og trykt (33 ark ud af 38), udstedte Glavlit en ordre om at stoppe med at trykke bogen .
"Reference" Den 7. oktober 1947, som svar på et andet brev fra S. M. Mikhoels, underskrevet af lederen af forlagsafdelingen for Propagandaafdelingen i Centralkomiteen for Bolsjevikkernes All-Union Kommunistiske Parti, M. A. Morozov, et certifikat blev sendt til sekretariatet for A. A. Zhdanov, som sagde "Den sorte bog blev omhyggeligt gennemgået af propagandaafdelingen. Bogen indeholder alvorlige politiske fejl. Udgivelsen af bogen for 1947 blev ikke godkendt af Propagandaafdelingen. Baseret på dette kan den sorte bog ikke udgives .
Bogens sæt blev ødelagt i 1948 , i januar samme år blev Mikhoels dræbt. I bogen People, Years, Life skriver Ehrenburg: "Den 20. november 1948, da den jødiske antifascistiske komité blev lukket, blev sættet af den sorte bog spredt, beviser og manuskriptet blev taget væk . " I slutningen af 1948 begyndte aktive medlemmer af JAC at blive arresteret. Som forberedelse til retssagen i 1952 , hvor der blev rejst anklager mod ledelsen af JAC, indtog deltagelse i skabelsen af "Den Sorte Bog" ifølge Ehrenburg en meget vigtig plads [2] .
Nogle af Ehrenburgs materialer, som senere blev medtaget i den sorte bog, blev udgivet på russisk under overskriften " People's Killers " i bladet " Znamya " (nr. 1-2, 1944, s. 183-196); og også på jiddisch i samlingen " Merder fun felker " ("Folkets mordere", bog 1-2, M., 1944) i forlaget "Der Emes" [7] .
I 1944-1945 kompilerede Ehrenburg og Grossman to bind af The Murder of the People på jiddisch og betroede manuskriptet til JAC. Manuskriptet af versionen fra sommeren 1945 blev overdraget til repræsentanten for den sovjetiske anklagemyndighed ved Nürnberg-processerne og blev opbevaret i ChGK's arkiver. I begyndelsen af 1946 blev manuskriptet, suppleret og redigeret i overensstemmelse med anmeldernes ønsker og kommissionens beslutninger, sendt til 10 lande i verden.[ klargør ] : USA , Israel (dengang Britisk Palæstina), Australien , Bulgarien , Storbritannien , Italien , Mexico , Rumænien og Frankrig . Uddrag blev offentliggjort i Rumænien samme år.
Efter spredningen af JAC blev alt det forberedende materiale til den sorte bog, som optog 27 bind, opbevaret i MGB-arkivet, derefter overført til TsGAOR (det moderne statsarkiv for Den Russiske Føderation ) til hemmelig opbevaring og blev åbnet for forskning først i 1989.
I 1947 overførte Ehrenburg til det jødiske museum i Vilnius for midlertidig opbevaring og brug 2 albums, bestående af 413 sider, med materialer fra den sorte bog; de blev returneret til ham i 1948 efter lukningen af JAC. I 1960 bad Vilnius Historiske Museum Ehrenburg om disse materialer, forfatteren imødekom deres anmodning, men et år senere tog han dem tilbage og sagde, at han havde brug for dem til arbejdet. I 1965 rapporterede Ehrenburg i sine breve, at "der er forhandlinger i gang med APN om udgivelsen", men der kom heller ikke noget ud af dette [2] [3] .
I 1970, mens hun sorterede i sin fars arkiv, opdagede Irina Ehrenburg mapperne i den sorte bog og velvidende, at KGB var interesseret i dem, gav hun den til forskellige personer til opbevaring, og i begyndelsen af 80'erne sendte hun den til Jerusalem. Denne håndskrevne "Sorte Bog" opbevares ved National Memorial of Catastrophe and Heroism ( Yad Vashem ) i Israel.
For første gang på russisk blev den sorte bog udgivet i Jerusalem i 1980 af forlaget Tarbut , men som nævnt i forordet blev nogle materialer ikke fundet i Israel. (Denne udgave er baseret på et manuskript sendt i 1946 til 10 lande [2] ). Derefter udkom den i Kiev i 1991 og samme år i Ukraine igen.
I 1989 overdrog professor ved Moscow State University Lev Oskarovich Karpachevsky til Vechernaja Moskva-journalisten David Gai en af layoutmulighederne for den sorte bog, som Lev Oskarovich havde opbevaret i hemmelighed siden 1950'erne [8] . Til gengæld modtog han den fra sin oldemorbror Moisei Grigorievich Grabois med en anmodning om at "bevare den for enhver pris." Denne version af layoutet var ikke endelig.
I januar 1993 gav en bekendt af Irina Ehrenburg hende layoutet af den sorte bog, mirakuløst bevaret efter spredningen af JAC i 1948. På den siger nogens hånd "Efter rettelse til pressen. 14. VI. 47". I 1993, i Vilnius, producerede Yad-forlaget en udgave, der inkluderede denne korrekturlæsning af sættet, der blev ødelagt i 1947 (udgivet for første gang), fragmenter fra materialerne fra Statens Arkiver i Den Russiske Føderation (maskinskrevne sider fra 1945 med snit overstreget af anmeldere som forberedelse til 1946-versionen) med tilføjelser fra "Black Book" i Jerusalem-udgaven fra 1980.
I Rusland blev denne samling først udgivet i 2015 ved hjælp af en internetindsamlingskampagne [9] [10] .