Themistokles

Themistokles ( anden græsk Θεμιστοκλῆς ; ca. 524 f.Kr.  - 459 f.Kr. ) - Athensk statsmand, en af ​​"grundlæggerne" af det athenske demokrati [1] , kommandør for perioden med de græsk-persiske krige - ( 4500 f.Kr. - 4500 f.Kr. ).

Fra 493/492 f.Kr. e. gentagne gange haft de højeste stillinger - arkon og strateg . Hans politiske reformer (487-486) ​​bidrog til den yderligere demokratisering af det athenske statssystem [2] (indførte valget af arkoner ved lodtrækning [3] , gav ryttere mulighed for at besidde denne stilling, frigjorde bestyrelsen af ​​strateger fra kontrollen af ​​Areopagus ) [4] .

Som leder af det såkaldte Marineparti, der afspejlede handels- og håndværkslagenes og de fattiges interesser [5] , forsøgte Themistokles i opposition til sin politiske hovedrival Aristides , der gik ind for opbygning af landmilitært potentiale, at vende Athen til en sømagt. Blandt de reformer, som Themistokles gennemførte på tærsklen til invasionen af ​​den persiske kong Xerxes i 480 f.Kr. e. styrkelsen af ​​havnen i Piræus og opbygningen af ​​den athenske flådes kamppotentiale fra 70 til 200 triremer var af afgørende betydning .

Themistokles spillede en vigtig rolle i organiseringen af ​​de helt græske modstandsstyrker mod perserne. Da den persiske hær nærmede sig, besluttede han at forlade Athen, idet han indså, at han kun kunne vinde til søs. Den athenske flåde under ledelse af Themistokles vandt en række afgørende sejre over perserne (inklusive ved Salamis i 480 f.Kr.), som han blev hædret selv i Sparta for . Efter persernes nederlag indledte han skabelsen i 478/477 f.Kr. e. Delian League opnåede opførelsen af ​​de lange mure ved Athen , der forbinder byen med havnen i Piræus [6] .

I 471 f.Kr. e. som et resultat af det athenske aristokratis intriger blev Themistokles udstødt , senere anklaget for venskab med perserne ( midisme ), i et hemmeligt forhold til den spartanske kommandant Pausanias og dømt. Efter lange vandringer flygtede han til den persiske konge Artaxerxes I , modtog fra ham en række byer i Lilleasien.

Han døde i 459 f.Kr. e. i Magnesia-on-Meander i Lilleasien .

Tidlige år. Familie

Themistokles blev født i Athen omkring 524 f.Kr. e [7] . Hans far, de athenske neokler ( Νεοκλῆς ) kom fra landdistrikterne i Frearra og tilhørte den adelige præstefamilie Lycomides [8] [9] [10] . Themistokles' mor var ifølge Plutarch enten den thrakiske Abrotonon eller en kvinde fra Halicarnassus Euterpe [8] [11] . Uanset hvilken by Themistokles' mor kom fra, efter loven om statsborgerskab i Perikles i 451 f.Kr. e. hendes søn ville have været illegitim, men Themistokles' liv kom på et tidspunkt, hvor moderens oprindelse ikke blev taget i betragtning, hvilket gjorde det muligt for ham at opnå borgerlige rettigheder i politikken og indtage positionen som eponym archon, hvortil uægte børn var ikke tilladt [9] .

I fremtiden bestemte oprindelsen af ​​Themistokles hans civile stilling. De fleste af de athenske adelsfamilier havde familie- og/eller venskabelige forbindelser med andre stater. Themistokles var fremmed for sådanne lidenskaber. Han havde en tendens til at stole på interne styrker uden at indgå tætte alliancer med andre stater. Han stræbte efter athensk isolationisme [12] .

I sin ungdom, under sin hvile, i modsætning til andre børn, overvejede Themistokles og komponerede taler. I dem anklagede eller forsvarede han en af ​​sine jævnaldrende. Læreren af ​​den fremtidige athenske strateg forudsagde ifølge Plutarch, at "Der vil ikke komme noget middelmådigt ud af dig, dreng, men noget meget stort, enten godt eller ondt!" [13] .

I sin ungdom førte Themistokles ifølge en række gamle forfattere et vildt liv. På grund af dette skulle hans far endda angiveligt have arvet ham [11] [14] . Plutarch bekræfter eksistensen af ​​sådanne rygter, samtidig med at de tilbageviser dem [15] . Det er højst sandsynligt en almindelig bagvaskelse, da hvis sådan noget havde fundet sted, ville Themistokles ikke have været i stand til at videregive dokimasia før valget til archons [16] . Plutarch selv fortæller i slutningen af ​​sit værk "Themistokles" om 10 børn af Themistokles, hvoraf kun tre (Archentol, Polyeuctus og Cleophantus) var fra Archippas første hustru [ 17] .

Situationen i Athen før starten af ​​Themistokles' politiske aktivitet

Themistokles voksede op under betingelserne for hyppige magtskifter i Athen. Efter tyrannen Peisistratus død i 527 f.Kr. e. magten gik til hans sønner Hipparchus og Hippias [18] . Efter mordet på Hipparchus i 514 f.Kr. e. den overlevende Hippias omgav sig med lejesoldater, med hvem han håbede at bevare magten. I 510 f.Kr. e. Den spartanske konge Cleomenes foretog et militært felttog mod Athen, som et resultat af hvilket tyrannen blev væltet. Cleisthenes , en repræsentant for Alkmeonid- familien, vendte tilbage til Athen . Han fik til opgave at udarbejde nye love. De nyskabelser, han gennemførte, gjorde Athen til et demokrati ( oldgræsk δημοκρατία ) [19] . Han introducerede også udstødelse  - fordrivelsen fra byen ved at stemme fremtrædende borgere, der truede demokratiet [20] . Cleisthenes' innovationer kunne ikke lide repræsentanterne for det athenske aristokrati - Eupatrides . Efter at have formået at vælge deres repræsentant Isagoras archon , fordrev de Cleisthenes og vendte hans reformer. Isagoras og hans støtter blev støttet af spartanerne. Folket modsatte sig denne ændring og formåede at fordrive både Isagoras og spartanerne fra Athen [21] .

Efter fordrivelsen af ​​tyrannerne fra Athen begyndte byens magt at stige. Som Herodot skrev [22] :

"Befriet fra tyranni indtog de en ubetinget overlegen position. Derfor ønskede athenerne tilsyneladende ikke under tyrannernes åg at kæmpe som slaver, der arbejdede for deres herre; nu, efter hans befrielse, begyndte enhver at stræbe efter sit eget velbefindende.

Det nye politiske system åbnede vejen til magten for mennesker, der tidligere var blevet frataget muligheden for at opnå det. Blandt dem var den illegitime Themistokles. Deltagelse i Athens nye politiske realiteter krævede evnen til at overbevise, til at tale før folkeforsamlingen, til konstant at være i syne - de træk, som den unge athenske politiker besad [23] . Han opnåede også popularitet blandt folket på grund af sin hukommelse - han kaldte enhver borger ved navn - og fordi han viste sig at være en upartisk dommer i private anliggender [24] .

Så ifølge Plutarch, da den berømte antikke græske digter Simonides af Ceos bad Themistokles om noget ulovligt, blev han afvist. Den athenske strateg svarede, at ligesom han, Simonides, ikke ville have været en god digter, hvis han ikke havde overholdt versifikationslovene i sine digte, så ville han, Themistokles, ikke have været en god hersker, hvis han handlede ulovligt for at behage nogen [24] .

Archonship

I 494 f.Kr. e. Themistokles indtog den meget høje og ærefulde stilling som archon [23] . På bølgen af ​​hans popularitet i de næste 493 f.Kr. e. han blev archon - eponym [25]  - lederen af ​​den udøvende magt i det gamle Athen. Under sit arkonat begyndte Themistokles at gennemføre en række reformer, der i fremtiden sikrede grækernes sejr over perserne og Athens fremgang over andre antikke græske stater. Arkonen gjorde alt for at gøre Athen til en stærk søstat. For at gøre dette begyndte han opførelsen af ​​en ny havn i Piræus . Den gamle havn i Falera , selvom den var placeret meget tættere på byens centrum, var uegnet til vedligeholdelse af en stor flåde [23] . Byggeriet af Piræus blev hjørnestenen i Athens fremtidige storhed [26] .

Themistokles' innovationer for at styrke sømagten i Athen havde en langsigtet betydning, ikke kun i forbindelse med de græsk-persiske krige, men også i statens politiske struktur [23] [27] . Ifølge Plutarch [28] :

"På denne måde styrkede han demoerne mod aristokratiet og gav det mod, da styrken gik over i hænderne på roerne, celeusterne og rormændene. Af denne grund blev tribunen på Pnyx, indrettet således, at den vendte ud mod havet, efterfølgende vendt af tredive tyranner til at møde landet: de troede, at dominans over havet giver anledning til demokrati, og bønderne er mindre belastet af oligarki.

Fra slaget ved Marathon til den anden persiske invasion af Hellas

I 490 f.Kr. e. Den persiske hær under kommando af Datis og Artaphernes landede nær Athen på sletten under byen Marathon . Under slaget , der fandt sted, led perserne et knusende nederlag. Athenernes øverstkommanderende var Miltiades . Sejren ved Marathon vakte ambitionen hos Themistokles, som også ønskede at opnå militær succes. Siden da gentog han ofte "Laurbærrene fra Miltiades lader mig ikke sove" [15] . Denne sætning blev efterfølgende bevinget [29] .

Et år senere blev Miltiades besejret og alvorligt såret under belejringen af ​​øen Paros . Ved at udnytte kommandantens inhabilitet bragte repræsentanter for alkmeonidernes adelige familie ham for retten. De athenske aristokrater var jaloux på Miltiades' berømmelse og indflydelse. På anklager om at "misbruge folkets tillid" blev Miltiades idømt en kæmpe bøde på 50 talenter på det tidspunkt og fængslet. Et par uger senere døde den berømte kommandant [30] .

Efter Miltiades død blev Themistokles, ved at bruge sin indflydelse på de fattigste dele af befolkningen, en af ​​de mest indflydelsesrige politikere i Athen. Hans rival var Aristides , omkring hvem aristokratiet forenede sig [31] . I modsætning til Themistokles var han ærlig, dydig og retfærdig. Tilhængerne af Aristides gav ham tilnavnet "Den retfærdige". Plutarch, med henvisning til filosoffen Ariston, skriver, at fjendskabet mellem Aristides og Themistokles begyndte i deres ungdom på grundlag af begges tilknytning til en bestemt indfødt på øen Keos Stesilaus [15] . Da Aristides blev betroet tilsynet med offentlige indtægter, fangede han mange indflydelsesrige mennesker, herunder Themistokles, i enorme tyverier. Det lykkedes Themistokles ikke kun at komme ud af denne situation, men også at vinde en retssag mod Aristides, idet han fandt mindre uoverensstemmelser i hans rapporter [32] . Athenerne var indignerede, og Aristides den Retfærdige, der tabte retssagen, blev igen udnævnt til sin tidligere stilling. Ifølge Plutarch:

"Denne gang, idet han foregav at angre sin tidligere adfærd, viste han meget større overbærenhed og glædede statskassens underslære, som han nu ikke afslørede og ikke afsluttede med undersøgelser, så de, efter at have proppet deres pengepung med offentlige penge, spredt i ros af Aristide, med betydelig iver opfordrer folket til at genvælge ham igen. Lige før afstemningens start henvendte Aristides sig til athenerne med følgende bebrejdelse: ”Da jeg regerede jer samvittighedsfuldt og ærligt, blev jeg vanæret, og nu hvor jeg har ladet tyvene drage fordel af en betydelig brøkdel af almenvellet, betragte mig som en fremragende borger. Men jeg skammer mig selv mere over den nuværende ære end over den daværende fordømmelse, og jeg beklager over dig: du bifalder lettere den, der behager slyngelerne, end statskassens vogter .

Themistokles fortsatte sin politik med at skabe en stærk flåde i Athen [33] . Det var athenernes skik at dele indtægterne fra sølvminerne i Lavrion indbyrdes [34] . Staten var ejer af disse miner. I Athen begyndte statsejendom efter tyrannernes fald at blive betragtet som alle borgeres ejendom. Hvis der efter at have dækket alle statens behov forblev betydelige beløb i kasseapparaterne, så blev dette overskud fordelt på alle borgere [35] . Themistokles tilbød at lede de modtagne midler til bygning af skibe. Forslaget blev modtaget meget tvetydigt. Ved at acceptere det, blev enhver athener frataget en lille, men sikker, økonomisk fordel leveret af staten [36] . Ved at forberede skibe til krigen med perserne forstod Themistokles, at athenerne ikke ville være enige i hans forslag, da de ikke anså barbarerne besejret ved Marathon for at være en alvorlig trussel. Derfor overbeviste han sine medborgere om, at der var brug for nye skibe og en stærk flåde til krigen med Aegina  - en ø, der var i kontinuerlig krig med Athen [37] [38] [39] .

Disse planer blev modarbejdet af aristokratiet, ledet af Aristides. Gennemførelsen af ​​Themistokles' planer om at skabe 200 skibe førte til en stigning i daglønnen, samt en stigning i leveomkostningerne [40] . Uenighederne mellem de to partier - det aristokratiske og det folkelige - eskalerede så meget, at det blev besluttet at gennemføre udstødelsesproceduren for at genoprette roen i byen [36] . Under afstemningsproceduren levede Aristides ifølge Plutarch igen op til sit kaldenavn "The Just" [41] :

De siger, at da skårene blev indskrevet, gav en analfabet, uhyggelig bonde Aristide, den første, der mødte ham, et skår og bad ham skrive navnet på Aristide. Han blev overrasket og spurgte, om Aristides havde fornærmet ham på nogen måde. "Nej," svarede bonden, "jeg kender ikke engang denne person," men jeg er træt af at høre "fair" og "fair" ved hvert trin! .." Aristide svarede ikke, skrev sit navn og vendte tilbage skåren.

Efter fjernelsen fra byen Aristides (i 484 eller 483 f.Kr. [42] ), blev Themistokles, i forventning om invasionen af ​​Xerxes hær, Athens hovedpolitiker.

Persisk invasion af Hellas

I 481 f.Kr. e. fandt en kongres af 30 oldgræske stater sted, hvor det blev besluttet i fællesskab at afvise den kommende invasion af perserne [43] . I denne alliance havde Athen og Sparta den største militære magt [44] . Samtidig havde spartanerne en stærk landhær, og athenerne havde en flåde, skabt som følge af reformer og nyskabelser udført tidligere af Themistokles. Korinth og Aegina , andre græske stater med en stærk flåde, nægtede at overføre den til athenernes kommando [45] . Som et kompromis blev kommandoen over flådestyrkerne betroet til Sparta og hendes øverstbefalende Eurybiades [46] .

Kongressen mødtes igen i foråret 480 f.Kr. e. Repræsentanter fra Thessalien foreslog, at grækerne gjorde et forsøg på at stoppe Xerxes-hæren i den smalle Tempe-kløft på grænsen til Thessalien og Makedonien [47] . Ti tusinde hoplitter blev sendt til Thessalien ad søvejen for at beskytte kløften. Med sympati for grækerne advarede Alexander , Makedoniens konge, som tidligere havde anerkendt den persiske konges øverste magt, den græske hær om tilstedeværelsen af ​​en omvej. Få dage senere sejlede grækerne tilbage [48] . Kort efter krydsede Xerxes Hellespont med sin hær .

Derefter foreslog den athenske strateg Themistokles en anden handlingsplan [49] . Ruten til det sydlige Grækenland ( Bøotien , Attika og Peloponnes ) gik gennem den smalle Thermopylae-kløft. I den kunne den græske hær besidde flere fjendens styrker. For at undgå at gå uden om slugten fra havet skulle de athenske og allierede skibe have kontrolleret det smalle stræde mellem øen Euboea og det græske fastland (efterfølgende, næsten samtidig med slaget ved Thermopylae, fandt søslaget ved Artemisia sted der ). Denne strategi blev godkendt af den græske kongres [50] , selvom repræsentanter for nogle peloponnesiske byer ikke var enige i denne beslutning. De mente, at det ville være bedst at rette alle deres styrker mod forsvaret af Isthmus of Corinth , som forbinder den peloponnesiske halvø med fastlandet [51] . De tilbød at evakuere kvinder og børn fra det forladte Athen til andre byer [52] .

Slaget ved Artemisia

Ifølge Herodot samledes 271 græske skibe [53] i sundet mellem øen Euboea og fastlandet, nær Kap Artemisium . Under dette slag var vejrforholdene for grækerne yderst gunstige. På vej til Artemisius blev den persiske flåde fanget i en voldsom storm, hvor mange skibe blev vraget. Da hellenerne så fjendens enorme flåde, blev de bange og besluttede at flygte [54] . Themistokles var stærkt imod dette forslag. Det lykkedes ham at overbevise hellenerne om at vente på følgende måde. Indbyggerne på øen Euboea bad om at vente med afrejsen, da de skulle transportere kvinderne og børnene til et sikkert sted. Den græske flådes afgang betød persernes forestående plyndring af øen. Themistokles tog fra dem 30 talenter [54] [55] , hvoraf han gav Eurybiades 5, og Adimantus 3 [56] til korinthernes hærfører . Plutarch nævner også 1 talent givet til trierken ved en af ​​de athenske domstole, som krævede en øjeblikkelig afgang [57] . Themistokles beholdt resten af ​​pengene for sig selv [56] .

Da barbarerne så en lille græsk flåde foran sig, anså barbarerne deres sejr for ubestridelig. For at forhindre grækernes flugt besluttede de at sende 200 skibe rundt i Euboea. Persernes planer blev kendt af grækerne fra en afhopper. Uden at vente på omringningen angreb den allierede flåde af hellenerne, uventet for perserne, deres hovedstyrker og påførte dem betydelig skade. Med mørkets frembrud begyndte en storm, som et resultat af, at 200 persiske skibe på åbent hav, der sejlede for at omringe grækerne, styrtede ned på kystklipperne [58] .

Grækerne fortsatte med at angribe den persiske flåde med succes i 2 dage, indtil de modtog en besked om døden af ​​kong Leonidas og 300 spartanere i slaget ved Thermopylae . Efter disse triste nyheder for hellenerne begyndte de at trække sig tilbage [59] .

Efter begyndelsen af ​​tilbagetoget påtog Themistokles følgende trick, der havde til formål enten at adskille ionerne , der var relateret til athenerne, fra den persiske hær eller så mistillid til dem fra persernes side. Under sit tilbagetog på et hurtiggående skib gik han ind i alle de bugter, hvor der var ferskvand, og efterlod inskriptioner på stenene [60] :

Jonianere! Du handler uretfærdigt ved at gå i krig mod dine forfædre og hjælpe med at slavebinde Hellas. Kom hurtigt til vores side! Hvis dette ikke er muligt, så skal du i det mindste ikke kæmpe mod os selv og bede Carians om at gøre det samme. Og hvis du ikke kan noget af det, hvis du er lænket af en tvangskæde, der er for tung til at kaste af, så kæmp som kujoner, når det kommer til kamp. Glem aldrig, at du nedstammer fra os, og at det var på grund af dig, at vi oprindeligt startede fjendskab med den persiske konge.

Slaget ved Salamis

Efter grækernes nederlag ved Thermopylæ blev vejen til Athen og Peloponnes åbnet for perserne [61] . Krigere fra de peloponnesiske byer begyndte i al hast at samles på Isthmus i Korinth og befæste det [62] . Fra Artemisia sejlede de allierede skibe til øen Salamis . Themistokles kom med en handlingsplan, der i sidste ende sikrede grækernes sejr over perserne. For at bringe det ud i livet, måtte han vise hele sin snedige og oratoriske begavelse.

Kort før persernes indtog i Attikas område, sendte athenerne udsendinge til Delfi for at spørge oraklet om yderligere begivenheder. Profetien viste sig at være den mest dystre og varslede forestående død [63] . Dette svar fra oraklet gjorde ambassadørerne dybt bedrøvede. De besluttede at vende tilbage til oraklet som "tiggende gud om beskyttelse." Pythias næste spådom var ikke meget bedre. Oraklet indeholdt dog sætninger, som Themistokles derefter med succes brugte for at overbevise athenerne om at flytte til øen Salamis, der ligger nær Athen [63] :

Kun trævægge er givet af Zeus til Tryptogenea for at
stå uforgængeligt til frelse for dig og dine efterkommere

Guddommelig ø, o Salamis, du vil ødelægge dine hustruers sønner

Themistokles var i stand til på et offentligt møde at overbevise athenerne om, at "trævæggene" var athenske skibe [64] , og "sønnenes død" refererer til perserne, da oraklet ellers ville have sagt "uheldige Salamis" og ikke "guddommelige." I 1960 blev en tablet med dekreter af Themistokles fundet og offentliggjort. Dens indhold falder stort set sammen med optegnelserne fra gamle klassikere. Den taler om mobilisering af hele den mandlige befolkning, evakuering af kvinder, ældre og børn til øen Salamis og Troezen , tilbagevenden af ​​borgere, der er udvist fra Athen for en fælles kamp [65] [66] .

Under den generelle forvirring forsvandt både den hellige slange og Athenas dyrebare aegis fra templet. Themistokles formåede at bruge disse begivenheder til at gennemføre sine planer. Han forklarede tabet af slangen ved at sige, at gudinden havde forladt byen og viste athenerne vejen til havet [67] . For at lede efter juveler beordrede Themistokles at gennemsøge borgernes bagage og beslaglægge et alt for stort beløb, som de indbyggere, der flygtede fra byen, tog med sig. Disse midler blev overført til offentlig brug, og de betalte løn til besætningerne på skibe [68] .

Plutarch beskriver meget detaljeret grækernes tøven få dage før slaget. Den øverste chef for flåden var den spartanske Eurybiades . Han ønskede at veje anker og sejle til Isthmus of Corinth, hvor Peloponnesernes landhær var placeret. Themistokles forstod, at de smalle stræder udjævnede Xerxes-flådens numeriske overlegenhed. Derfor protesterede han mod Eurybiades. Under deres strid blev der sagt sætninger, der senere blev bevingede [69] [70] :

Eurybiades sagde til ham: "Themistokles, i konkurrencen slog de den, der løber før tid." "Ja," svarede Themistokles, "men den, der bliver tilbage, tildeles ikke en krans." Eurybiades rejste en pind for at slå ham, og Themistokles sagde: " Slå, men hør " [...] Themistokles begyndte at gentage sit tidligere forslag, men så sagde nogen, at en person, der ikke har sin egen by, ikke skulle overtale dem, der har han er, forlad og overlad fædrelandet til dets skæbne. Så vendte Themistokles sig mod ham og sagde: "Din slyngel! Ja, vi forlod huse og mure, og ville ikke være slaver på grund af sjælløse ting, men vi har en by, mere end alle byerne i Hellas - to hundrede triremer, der nu står her for at hjælpe dig, hvis du vil søge din frelse; og hvis du går anden gang og forråder os, da vil straks nogle af hellenerne vide, at athenerne har erhvervet både en fri by og et land, der ikke er værre end det, de mistede.

Med sine argumenter var Themistokles i stand til at forsinke den allierede flådes afgang i flere dage. Men da den fjendtlige flåde nærmede sig Faler havn, og en enorm persisk hær dukkede op på kysten, besluttede grækerne at flygte. Themistokles, der var utilfreds med, at hellenerne ville gå glip af muligheden for at drage fordel af beliggenheden og de smalle stræder, besluttede sig for et trick uden fortilfælde i verdenshistorien. Han sendte en af ​​sine betroede slaver, Sikinnus , en perser, til Xerxes med beskeden [71] [72] :

Den athenske kommandant Themistokles går over til kongens side, den første giver ham besked om, at hellenerne vil flygte, og råder dem til ikke at lade dem flygte, men at angribe dem, mens de er i alarm over fraværet af en landhær, og ødelægge deres flådestyrker.

Xerxes beordrede at indkalde et krigsråd og diskutere planer for den videre erobring af Grækenland. De fleste af kommandanterne rådede til at give grækerne et slag i de smalle stræder nær Salamis. Kun dronning Artemisia , som ledsagede persernes hær , rådede dem til at opgive slaget. Ifølge Herodot var hendes argumenter meget lig Themistokles. Hun bad om at fortælle Xerxes, at den græske flåde ifølge hendes mening ikke ville være i stand til at modstå i lang tid, og at hellenerne snart ville sprede sig til deres byer. Fremrykningen mod Peloponnes og Isthmus i Korinth vil bringe den persiske hær en ubetinget sejr [73] . Xerxes besluttede at følge flertallet af militære lederes mening og påtvinge hellenerne et slag. Mens de hellenske befalingsmænd fortsatte deres ophedede argumentation, begyndte barbarerne at omringe dem [73] . Under disse stridigheder ankom Aristides fra Aegina , næppe undslap forfølgelsen af ​​de persiske patruljeskibe [74] . Da grækerne indså, at de var omringet, havde de intet andet valg end at forberede sig til kamp [75] .

Ifølge Plutarch, med henvisning til historikeren Phanias , krævede en af ​​præsterne før slaget, at Themistokles ofrede menneskelige ofre. Tre unge persiske fanger blev ofret til Dionysos Omest [76] . Som et resultat af slaget var grækerne ved at bruge strædets snæverhed i stand til at besejre persernes overlegne styrker [77] .

Slaget ved Salamis var et vendepunkt i de græsk-persiske krige [78] . Mange historikere kalder slaget ved Salamis for et af de vigtigste slag i historien [79] [80] . Grækerne, der tidligere var underlegne i forhold til perserne i både land- og søstyrker, opnåede en fordel til søs. Ifølge Herodot var Xerxes bange for, at de græske skibe ville sejle mod Hellespont og spærre hans vej tilbage [75] . Ifølge Plutarch blev der holdt et råd mellem de græske generaler efter slaget. Themistokles foreslog at ødelægge broerne i Hellespont for at "erobre Asien i Europa" [81] . Aristides modarbejdede ham [82] :

Nu var vi i krig med en barbar, der var hengiven til lyksalighed; og hvis vi spærrer ham inde i Hellas og bringer en mand, der har sådanne kræfter under sit styre til det yderste med frygt, så vil han ikke længere sidde under en gylden baldakin og roligt se på slaget, men vil gøre alt selv, i står over for fare, vil deltage i alle handlinger, rette udeladelser og træffe de bedste foranstaltninger for at frelse alt som helhed. Derfor, Themistokles, - tilføjede han, - bør vi ikke ødelægge den eksisterende bro, men hvis det er muligt, bygge en anden og hurtigt smide denne fyr ud af Europa.

Themistokles var enig med Aristides og for at fordrive Xerxes fra Grækenland så hurtigt som muligt, foretog han endnu et trick. Han sendte en spejder til kongen med besked om, at grækerne ville ødelægge broerne. Skræmte Xerxes begyndte hastigt at trække sig tilbage [82] .

Fra slaget ved Salamis til eksil

En af Xerxes' hovedbefalingsmænd, Mardonius , henvendte sig til kongen med en anmodning om at efterlade ham en del af jordhæren til yderligere krig. Efter nogle overvejelser indvilligede Xerxes [83] . Mardonius med sin hær stoppede for vinterkvarterer i Thessalien og Bøotien , og athenerne kunne vende tilbage til den plyndrede by [84] . Om vinteren samledes de græske allierede igen i Korinth for at fejre sejren og diskutere yderligere militære aktioner [83] .

På mødet blev det besluttet ved hemmelig afstemning at bestemme den mest tapre kommandant. De fleste af de militære ledere gav den første sten til sig selv, og den anden til Themistokles. Som et resultat modtog han en anden pris [85] . Spartanerne på den anden side satte pris på Themistokles' bidrag til sejren over perserne ved Salamis og gav ham stor hæder. Ifølge Plutarch bragte de ham til Sparta, hvor de overrakte ham en olivenkrans som belønning for hans intelligens, forærede ham den bedste vogn og sendte en eskorte på 300 spartanere for at eskortere ham til grænsen [86] .

Ved ankomsten fra Lacedaemon til Athen begyndte en af ​​Themistokles' fjender at kritisere ham og sagde, at han kun skyldte spartanernes gaver til Athen, men ikke til sig selv. Til dette svarede strategen ifølge Herodot [87] :

Hvis jeg var en belbinit, ville spartanerne ikke have vist mig så høj ære, men de ville ikke have æret dig, menneske, selvom du var athener.

På trods af sådanne imponerende fortjenester af Themistokles til athenerne, blev han fjernet fra den øverste kommando over tropperne. Således blev Aristides leder af landstyrkerne , og Xanthippus [88] af havstyrkerne . I gamle kilder er der ingen beviser for Themistokles' aktiviteter frem til slaget ved Plataea [89] . Slaget ved Plataea endte med et knusende nederlag for perserne [90] .

Efter at have besejret Xerxes lagde Themistokles grundlaget for Athens fremtidige opkomst. Efter kampene ved Marathon og Salamis steg athenernes berømmelse blandt andre græske stater betydeligt. Athen havde også den mest magtfulde flåde. I forventning om mulige uenigheder og fjendskab i fremtiden med Athen, forbød spartanerne indbyggerne at bygge mure omkring deres by. Ifølge Plutarch, med henvisning til historikeren Theopompus og Cornelius Nepos, forpligtede Themistokles [91] [92] sig til at løse problemet . Politikeren beordrede borgerne til at bygge muren så hurtigt som muligt uden at skåne hverken privat eller offentlig ejendom, og han tog selv til Sparta. I Lacedaemon havde han ikke travlt med at besøge embedsmænd - ephors . Da Themistokles erfarede, at fæstningsværkerne næsten var færdige, viste Themistokles sig for Lacedaemon-eforerne, som havde den øverste magt, og begyndte at forsikre dem om, at de oplysninger, de modtog, var falske, og derfor var det nødvendigt at sende ambassadører til Athen for at bekræfte hans rigtighed. Spartanerne sendte ambassadører blandt de højeste embedsmænd. De blev efter Themistokles' forudgående ordre tilbageholdt af athenerne. Derefter blev eforerne advaret om, at gidslerne først ville blive løsladt, når Themistokles ankom tilbage til Athen [92] .

Themistokles lagde grundlaget for dannelsen af ​​Delian Maritime Union , som omfattede den græske kyst- og øpolitik; Athen i denne union spillede en afgørende rolle [93] . Denne alliance under Perikles og Peloponnesiske krig sikrede stort set Athens magt.

Da den hellenske flåde efter Xerxes' tilbagetog gik ind i havnen ved Athen og standsede for vinteren, sagde Themistokles i en af ​​sine taler før folkeforsamlingen, at han havde en plan, der var nyttig og frelsende for athenerne, men at det var umuligt at tale om det foran alle. Athenerne foreslog, at han skulle meddele denne plan til Aristides alene og, hvis han godkender den, udføre den. Themistokles informerede Aristides om, at han planlagde at sætte ild til den hellenske flåde i sin lejr. Aristides erklærede i folkeforsamlingen, at der ikke er noget mere nyttigt, men samtidig mere uærligt, end hvad Themistokles opfattede. Herefter afslog athenerne Themistokles tilbud [94] .

Themistokles' aktiviteter forårsagede kritik blandt de byer, hvorfra han indsamlede hyldest. Så ifølge Herodot, der krævede penge fra indbyggerne i Andros , modtog han følgende ord fra dem som svar. Han sagde, at han bragte to guder med sig, Overtalelse og Tvang; og de svarede, at de havde to store gudinder, Fattigdom og Nød, som hindrede dem i at give ham penge [95] . Han blev også bebrejdet for at have løst mange problemer for bestikkelse. Athenerne troede af misundelse på bagtalelser mod deres bys frelser og hele Hellas fra perserne. Også ifølge Plutarch kedede han til sidst sine medborgere med hyppige påmindelser om sine fortjenester [96] . Som et resultat blev han udstødt og udvist fra byen i 10 år [97] .

Eksil

Efter at være blevet udstødt, boede Themistokles i nogen tid i Argos . På dette tidspunkt havde vinderen af ​​slaget ved Plataea, den spartanske regent Pausanias , alvorlige uenigheder med eforerne . Han indledte hemmelige forhandlinger med perserne. Da han så Themistokles vanære, inviterede kommandanten ham til at deltage i forræderi. Themistokles nægtede at samarbejde, men afslørede ikke planerne for den spartanske regent, som han havde et godt forhold til. Da plottet af Pausanias blev opdaget, blev der fundet breve blandt hans dokumenter, der nævnte Themistokles. Den tidligere militærleder, som spillede en væsentlig rolle i sejren over perserne, blev dømt in absentia i Athen [98] . Der blev sendt bud efter ham til Argos .

Themistokles ventede ikke på henrettelsen og flygtede til Corcyra , hvis indbyggere han engang havde ydet en tjeneste i deres strid med Korinth . Derfra, forfulgt af spartanerne og athenerne, flyttede han til Epirus , styret af kong Admetus , og derefter til Syracusa . Efter at tyrannen Hieron af Syracuse havde nægtet Themistokles, tog han til Asien. Den persiske konge Artaxerxes havde tidligere lovet en meget stor sum på 200 talenter til hovedet på en mand, der spillede en væsentlig rolle i nederlaget for sin far Xerxes' hær . I det Achaemenidiske Rige var Themistokles imidlertid mere sikker end i sit hjemland. Med hjælp fra sine venner blev han ført til kongen og lagt ned foran ham. Den overraskede konge, der så den engang mest ikoniske fjende af perserne bøje sig for ham, reddede ikke kun hans liv, men gav også adskillige byer til administrationen - Magnesia-on-Meander , Lampsak , Miunt og ifølge Phanias også Perkota med Paleskepsis [100] .

I nogen tid boede Themistokles stille og roligt i en af ​​de byer, han havde fået tildelt. Men ifølge Plutarch beordrede kongen ham til at opfylde tidligere løfter og føre krigen mod grækerne. Ifølge Plutarch tog Themistokles, efter at have modtaget disse ordrer, gift [101] . Men højst sandsynligt døde han af alderdom [102] .

Politisk og militær arv

Themistokles' største bedrift er grækernes fuldstændige sejr over Xerxes' hær. På trods af den overvældende numeriske overlegenhed af hæren fra Achaemenid Empire overlevede Grækenland [103] . Læren om Athens maritime magt, deres forvandling til en af ​​de stærkeste antikke magter havde en række vigtige historiske konsekvenser. I 478 f.Kr. e. kort efter sejren over perserne blev foreningen af ​​hellenerne igen skabt, men uden de peloponnesiske bystater. I den nye Delian League spillede Athen en ledende rolle [104] . Under ledelse af Perikles blev Delian League til det athenske imperium. De øer, der var med i unionen, var forpligtet til at hylde athenerne og havde ikke mulighed for at føre en selvstændig udenrigspolitik [105] . Athens fremkomst, som et resultat af Themistokles' aktiviteter, førte først til en forringelse af forholdet til andre græske bystater, især med Sparta, hvilket resulterede i en lang Peloponnesisk krig.

Billedet af Themistokles, som en mand, der spillede en nøglerolle i at besejre fjenden og derefter blev tvunget til at bede ham om husly, blev brugt af Napoleon . Den franske kejser sammenligner i sit brev til briterne om kapitulation sig selv med Themistokles, idet han overgiver sig til en tidligere fjendes nåde [106] .

Billedet af Themistokles i kunsten

Operaen af ​​samme navn af Johann Christian Bach er dedikeret til den antikke græske strateg . Begivenheder finder sted i 470 f.Kr. e. Themistokles flygtede fra Grækenland og endte i Susa , ved den persiske konges hof. Operaen blev skrevet i 1772 i Mannheim .

I filmen 300 fra 1962 spilles rollen som Themistokles af Ralph Richardson .

I filmen 300: Rise of an Empire fra 2014 blev rollen som Themistokles portrætteret af Sullivan Stapleton .

Adskillige historiske romaner er viet til den antikke græske strateg, især Salamis-helten af ​​L. Voronkova [107] og Themistokles af V. Porotnikov .

I romandigtet " Dead Souls " af N.V. Gogol fik den ældste søn Manilov navnet Themistklus til ære for kommandøren Themistokles (Themistokles).

Noter

1. ↑ Surikov, 2008 , s. 140.
2. ↑ Stavnyuk, 1988 , s. fjorten.
3. ↑ Surikov, 2008 , s. 159.
4. ↑ Stavnyuk, 1988 , s. 17.
5. ↑ Stavnyuk, 1988 , s. 13.
6. ↑ Themistokles  . _ hjemmeside www.livius.org. Dato for adgang: 30. oktober 2011. Arkiveret fra originalen den 24. januar 2012.
7. ↑ Hornblower Simon, Spawforth Anthony. Themistokles // The Oxford Classical Dictionary. — Oxford University Press. - 1996. - ISBN 9780198661726 .
8. ↑ 1 2 Plutarch . Themistokles. jeg
9. ↑ 1 2 Surikov I. E. Nye observationer i forbindelse med det onomastisk-prosopografiske materiale fra athenske ostrakoner  // Epigrafispørgsmål. - M. , 2009. - Udgave. 3 . - S. 102-127 .
10. ↑ Zelinsky, Faddey Frantsevich . Gamle religioners historie. Bind 1-3 . - Sankt Petersborg. : Udgivelsesprojekt "Kvadrivium"; Aletheya, 2014. - S. 195. - 864 s. - ISBN 978-5-9906155-9-5 .
11. ↑ 1 2 Cornelius Nepos . Themistokles. en
12. ↑ Surikov, 2008 , s. 153.
13. ↑ Plutarch . Themistokles II
14. ↑ Libanius . Taler IX-X
15. ↑ 1 2 3 Plutarch . Themistokles III
16. ↑ Surikov, 2008 , s. 154.
17. ↑ Plutarch . Themistokles XXXII
18. ↑ Holland, 2005 , s. 122.
19. ↑ Holland, 2005 , s. 126-131.
20. ↑ Ostracism // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
21. ↑ Isagora // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
22. ↑ Herodot. Historie. V.78
23. ↑ 1 2 3 4 Holland, 2005 , s. 164-167.
24. ↑ 1 2 Plutarch. Themistokles V
25. ↑ Stavnyuk V.V. Themistokles' sociopolitiske aktivitet . - M . : Abstrakt for kandidatgraden for historiske videnskaber, 1988. - S. 9-10 .
26. ↑ Curtius, 2002 , s. 240.
27. ↑ Surikov, 2008 , s. 166.
28. ↑ Plutarch. Themistokles XIX
29. ↑ Serov Vadim. Miltiades laurbær holder mig vågen . Encyklopædisk ordbog over bevingede ord og udtryk. Hentet: 29. august 2011. (ubestemt)
30. ↑ Holland, 2005 , s. 214-217.
31. ↑ Holland, 2005 , s. 214-219.
32. ↑ Plutarch. Aristides og Mark Cato. Aristides IV  (engelsk) . lib.ru websted. Hentet: 29. august 2011.
33. ↑ Holland, 2005 , s. 217-219.
34. ↑ Stavnyuk, 1988 , s. 19.
35. ↑ Curtius, 2002 , s. 237-238.
36. ↑ 12 Holland , 2005 , s. 219-222.
37. ↑ Plutarch. Themistokles IV
38. ↑ Curtius, 2002 , s. 238.
39. ↑ Surikov, 2008 , s. 165.
40. ↑ Curtius, 2002 , s. 240-242.
41. ↑ Plutarch. Aristides VII
42. ↑ Curtius, 2002 , s. 244.
43. ↑ Herodot. Historie VII. 145
44. ↑ Herodot. Historie VII. 161
45. ↑ Holland, 2005 , s. 226.
46. ↑ Holland, 2005 , s. 258.
47. ↑ Holland, 2006 , s. 47-55.
48. ↑ Herodot. Historie. VII. 173
49. ↑ Curtius, 2002 , s. 279.
50. ↑ Holland, 2006 , s. 255-257.
51. ↑ Connolly P. De græsk-persiske krige: begyndelsen . hjemmeside www.roman-glory.com (27. november 2006). Dato for adgang: 22. august 2011. Arkiveret fra originalen 24. januar 2012. (ubestemt)
52. ↑ Herodot. VIII. 40
53. ↑ Herodot. Historie VIII. en
54. ↑ 1 2 Herodot. Historie VIII. fire
55. ↑ Curtius, 2002 , s. 283-284.
56. ↑ 1 2 Herodot. Historie VIII. 5
57. ↑ Plutarch. Themistokles VII
58. ↑ Herodot. Historie VIII. 7-13
59. ↑ Plutarch. Themistokles IX
60. ↑ Herodot. Historie VIII. 22
61. ↑ Herodot. Historie VIII. halvtreds
62. ↑ Herodot. Historie VIII. 71
63. ↑ 1 2 Herodot. Historie VII. 140
64. ↑ Surikov, 2008 , s. 167-168.
65. ↑ Foredrag 8: Græsk-Persiske krige. // Historien om den antikke verden / Redigeret af I.M. Dyakonova, V.D. Neronova, I.S. Sventsitskaya. - 2. - M . : Forlaget "Nauka", 1983. - T. 2. De gamle samfunds storhedstid.
66. ↑ Surikov, 2008 , s. 168-170.
67. ↑ Curtius, 2002 , s. 287.
68. ↑ Plutarch. Themistokles X
69. ↑ Plutarch. Themistokles XI
70. ↑ Serov, Vladimir. Bay, men hør . Encyklopædisk ordbog over bevingede ord og udtryk. Hentet: 4. september 2011. (ubestemt)
71. ↑ Curtius, 2002 , s. 293.
72. ↑ Plutarch . Themistokles XII
73. ↑ 1 2 Herodot. Historie VIII. 68-69
74. ↑ Herodot. Historie VIII. 81
75. ↑ 1 2 Herodot. Historie VIII. 83
76. ↑ Plutarch. Themistokles XIII
77. ↑ Lazenby, JF Forsvaret af Grækenland 490–479 f.Kr. - Aris & Phillips Ltd, 1993. - S. 190. - ISBN 0-85668-591-7 .
78. ↑ Lazenby, 1993 , s. 197.
79. ↑ Hanson, Victor Davis. Carnage and Culture: Landmark Battles in the Rise of Western Power . - DoubleDay, 2001. - S.  12 -60. — ISBN 0-385-50052-1 ..
80. ↑ Holland, 2005 , s. 399.
81. ↑ Græsk-persiske krige (utilgængeligt link) . websted war1960.narod.ru. Dato for adgang: 30. oktober 2011. Arkiveret fra originalen den 29. december 2011. (ubestemt) 
82. ↑ 1 2 Plutarch. Themistokles XVI
83. ↑ 1 2 Herodot VIII. 100-102
84. ↑ Holland, 2005 , s. 327-329.
85. ↑ Herodot VIII. 123
86. ↑ Plutarch. Themistokles XVII
87. ↑ Herodot VIII. 125
88. ↑ Holland, 2005 , s. 332-335.
89. ↑ Lazenby, 1993 , s. 209.
90. ↑ Connolly P. Græsk-Persiske krige: Slaget ved Plataea . hjemmeside www.roman-glory.com. Dato for adgang: 10. oktober 2011. Arkiveret fra originalen den 24. januar 2012. (ubestemt)
91. ↑ Plutarch. Themistokles. XIX
92. ↑ 1 2 Cornelius Nepos. Themistokles 6
93. ↑ Themistokles . Chronos . Hentet: 10. oktober 2011. (ubestemt)
94. ↑ Plutarch. Themistokles XX
95. ↑ Herodot VIII. 111
96. ↑ Plutarch. Themistokles XXI—XXII
97. ↑ Perfilova T. B. ISBN 5-87555-434-7 . Subjektive årsager: Themistokles, Cimons, Ephialtes' politik (utilgængeligt link) . Athensk demokrati (midten af ​​det 5. århundrede f.Kr.). . websted www.yspu.yar.ru (2003). Hentet 10. oktober 2011. Arkiveret fra originalen 7. oktober 2011. (ubestemt) 
98. ↑ Surikov, 2008 , s. 181-184.
99. ↑ Plutarch. Themistokles XXIII
100. ↑ Plutarch. Themistokles XXIV-XXIX
101. ↑ Plutarch. Themistokles XXXI
102. ↑ Surikov, 2008 , s. 185.
103. ↑ Holland, 2005 , s. XVI-XVII.
104. ↑ Holland, 2005 , s. 362-365.
105. ↑ Butler, Howard. Historien om Athen. - Kessinger Publishing, 2005. - S. 195. - ISBN 1-4179-7092-8 .
106. ↑ Themistokles . Moderne opslagsordbog: Antik verden. Comp. M.I.Umnov. Moskva: Olimp, AST (2000). Hentet: 10. oktober 2011. (ubestemt)
107. ↑ Voronkova L.F. Hero of Salamis . lib.ru websted. Hentet: 30. oktober 2011. (ubestemt)

Antikke kilder

• Cornelius Nepos . "Themistokles"
• Plutarch . "Themistokles og Camillus"
• Thukydid . "Historie"
• Herodot . "Historie"

Litteratur

• Curtius E. Det antikke Grækenlands historie. - Minsk:: Harvest, 2002. - T. 2. - 416 s. - 3000 eksemplarer.  — ISBN 985-13-1119-7 .
• Surikov I. E. Themistokles: Homo novus i den gamle adels kreds // Det antikke Grækenland: politikere i æraens kontekst. — M .: Nauka, 2008. — 383 s. - ISBN 978-5-02-036984-9 .
• Holland, Tom . Persisk ild. - Abacus, 2005. - S. 122. - ISBN 978-0-349-11717-1 .
• Holland, Tom. Persisk ild: Det første verdensrige og kampen om vesten . - New York: Doubleday, 2006. - ISBN 0385513119 .

Links

• Themistokles er Athens frelser og eksil. Programmet "Echo of Moscow" fra cyklussen "Alt er så"

Ordbøger og encyklopædier

Flot dansk Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer Bolshaya Yuzhakova Brockhaus og Efron italiensk jorden rundt Lille Brockhaus og Efron Ægte Ordbog over klassiske Oldsager kroatisk Britannica (11.) Britannica (online) Brockhaus Bemærkelsesværdige navnedatabase Treccani Universalis Desktop

I bibliografiske kataloger BIBSYS: 90265413 BNE : XX1642006 BNF : 12251900j GND : 118621645 ISNI : 0000 0001 0598 0800 J9U : 987007303061805171 LCCN : n83177742 NDL : 00872413 NKC : jn20000701795 NLA : 49861431 NLG : 45593 NTA : 070136440 NUKAT : n2006137297 SUDOC : 027442640 Vcba : 495/163771 VIAF : 8180547 , 507158790630038851714 , 268847437 , 239159474047227660689 WorldCat VIAF : 8180547 _ _ _ _ _