Tibetanske muslimer , også kendt under deres selvnavn Kachi ( Tib. ཁ་ཆེ་ , Wiley kha-che ), er en tibetansk sub-etnisk gruppe, der er kendetegnet ved praksis med sunni-islam , og ikke buddhisme , som resten af tibetanerne . Den kinesiske regering anerkender ikke Kachi som et separat folk, og klassificerer dem som tibetanere, i modsætning til for eksempel de muslimske kinesere . Det tibetanske ord kachi betyder bogstaveligt " Kashmir ". Det muslimske samfund i Tibet er meget forskelligartet, blandt muslimerne er der kashmirer , kinesere, nepalesere , immigranter fra Indien [1] .
De første kontakter mellem tibetanere og muslimer går tilbage til omkring midten af det ottende århundrede. På trods af muslimernes vage viden om Tibet, er der flere tidlige bøger, der nævner Tibet. En sådan kilde er en afhandling af Gardizi kaldet " Zain al-akhbar ". Den beskriver Tibets natur, tibetanernes fantastiske oprindelse (gennem himyariterne), kongens guddommelighed, de vigtigste ressourcer (såsom moskus) og beskrivelsen af handelsruter til og fra Tibet. En anden afhandling, Hudud al-alam , skrevet af en ukendt forfatter i 982 eller 983 i Afghanistan , beskriver hovedsageligt geografi, giver politiske oplysninger og korte beskrivelser af tibetanske regioner, byer, byer og andre bosættelser. Denne kilde indeholder den første direkte omtale af tilstedeværelsen af muslimer i Tibet, hvor det siges, at der var én moské og et lille muslimsk samfund i Lhasa [2] .
Under Senalegs regeringstid (799-815) var der en langvarig krig med araberne i det vestlige Tibet. Det ser ud til, at tibetanerne fangede en række arabere og tvang dem til at tjene ved den østlige grænse i 801. Tibetanske tropper nåede Samarkand og Kabul . Omkring 812 eller 815 begyndte de arabiske styrker at få overtaget, og den tibetanske hersker i Kabul underkastede sig araberne og blev muslim [3] .
| Tibeto-burmesiske folk | |
|---|---|
| historisk | |
| Moderne |
|