Siku quanshu

Hangzhou blev stormet to gange i 1860 og 1861 af Taiping-tropperne, som aktivt brugte artilleri og pulverminer. På trods af at Wenlange-pavillonen lå i udkanten af ​​den daværende by, brød den i brand under det andet overfald [107] . Brødrene Ding Bing og Ding Shen reddede 9062 bind under branden (hvoraf kun 8000 er fra Siku Quanshu, præcis en fjerdedel af dens volumen). Efter at være blevet berømte som bibliofile med en unik bogsamling, gennemførte brødrene i 1880-1881 et projekt for at restaurere Wenlange-pavillonen og supplere de tabte materialer fra Siku Quanshu-samlingen i henhold til den eksisterende indholdsfortegnelse (de nødvendige tekster blev kopieret eller erhvervet). Alene byggearbejdet kostede 12.000 sølvliang. Arbejdet med korrespondancen af ​​de manglende 28.000 bind i stil med den originale kode blev udført i 1882-1889 af 100 skriftlærde [108] . Arbejdet med at kopiere og designe manuskriptet blev endeligt afsluttet i 1894, og siden da har koden været tilgængelig for videnskabsmænd [109] . I 1923 kom samlingen ind i samlingen af ​​Zhejiang Provincial Library, nogle af de manglende bind blev kopieret fra samlingen af ​​Beijing National Library [Note. 8] . Under den kinesisk-japanske krig 1937-1945 lykkedes det at evakuere hele sættet til Fuyang , og i 1938 blev det besluttet at transportere det til Guilin ; arbejdet blev udført i marts under uophørligt japansk bombardement [111] . Så blev det besluttet at skjule manuskriptet i Dimu-hulen, som ligger 4 km fra Guiyang . Mellem 1939 og 1944 blev kasser med pakkede mængder opbevaret i hulen, bevogtet af to politimænd og to videnskabsmænd. Hver gang efter regntidens afslutning måtte de åbne hver skuffe og lufte og tørre alle manuskriptets ark. Zhejiang Universitetsprofessor Xia Dingyu forbedrede opbevaringsteknologi: Hvert volumen blev pakket ind i et stof og drysset med kalk, som absorberede fugt. Først i 1944 blev hvælvingen flyttet til Chongqing . Allerede dengang var der diskussioner om, hvor det ville blive opbevaret efter krigen. I februar 1945 nedsatte undervisningsministeriet i Republikken Kina endda en separat kommission til at bevare kopien af ​​Siku Quanshu fra Wenlange-pavillonen, som besluttede at returnere den til Zhejiang [112] .

Den 15. maj 1946 blev en komplet kopi af Wenlange på 6 lastbiler sendt med konvoj fra Chongqing til Hangzhou; eskorten blev udført af 11 politibetjente. Gennem Hunan og Jiangxi nåede konvojen Zhejiang sikkert den 5. juli. Efter transporten blev alle volumener inspiceret, restaureret og forsynet med nye dæksler. Hele operationen med at returnere bøgerne og restaurere dem kostede næsten 10 millioner yuan [113] . I maj-august 1949 blev der foretaget en opgørelse, som viste, at alle 36.319 bind var på plads. Derefter kunne "Siku quanshu" bruges af videnskabsmænd [114] . Efter oprettelsen af ​​Folkerepublikken Kina gik den restaurerede Siku Quanshu ind i Zhejiang-biblioteket, og Wenlange-pavillonen er en del af Zhejiang-museet. Den eksisterende bygning svarer kun tilnærmelsesvis til den prototype, der nedbrændte i 1861 [115] . Pavillonen er inkluderet på listen over Kinas nationale kulturarv [116] . I 1969, efter begivenhederne på Damansky Island , i forventning om en krig med USSR, var Zhejiang-biblioteket pakket og klar til at blive evakueret. Indtil december 1976 blev en kopi af Wenlange-pavillonen opbevaret i en bunker i Longqian County. I 1978 blev der købt 240 originale bind fra private. I 1998 modtog Zhejiang-biblioteket et nyt underjordisk bogdepot, specielt bygget til at bevare sjældne bøger. Mængderne af Siku Quanshu blev flyttet dertil, og med alle dubletter og erhvervelser er der 36.917 [117] .

• Restaureret Wenlange Pavillon i Hangzhou

• Generel udsigt fra dammen og klippehaven

• Skilt med kejserlig kalligrafi

• Bogkasser

• Interiør

"Favoritter"

Da Qianlong-kejseren frygtede, at Siku-kompendiet på grund af omfanget af Siku-kompendiet ikke ville blive færdiggjort i løbet af hans levetid, efter ordre fra kejseren i 1773, blev kompendiet "Udvalgt fra den komplette samling af bøger i fire sektioner" samlet ( kinesisk trad . 四庫全書薈要, øvelse 四库全书荟要, pinyin Sìkù quánshū huìyào , pall Siku quanshu huiyao ). Dens kompilering blev udført parallelt med den vigtigste, og mellem 1778-1780 blev to sæt omskrevet - 463 titler i 11.266 bind, men deres antal og fordeling på sektioner varierer i forskellige kilder. Sideformatet, antallet af tegn pr. side, indbindingen og udformningen af ​​sektionerne svarede fuldt ud til hovedkoden. Volumenene blev opbevaret i små mahognikister. Disse hvælvinger var beregnet til kejserens private brug og er placeret i pavillonen i Zhicaotang Imperial Garden i Den Forbudte By og Eternal Spring Park i den vestlige udkant af Beijing. Under stormen af ​​Beijing i 1860 blev den anden kopi ødelagt af de engelsk-franske aggressorer. Den første kopi fra Zhitsaotan blev opdaget under revisionen af ​​1924 intakt. Sammen med paladskopien af ​​Siku Quanshu blev den ført til Taiwan i 1949 og udgivet parallelt med hovedsamlingen [118] .

Udgaver

Ufuldstændigheden af ​​"Siku Quanshu"-koden var indlysende selv for dens kompilatorer. I 1796 kompilerede Ruan Yuan , som dengang var leder af Zhejiangs uddannelsesafdeling og havde adgang til en kopi af koden opbevaret i Hangzhou , en samling sjældne bøger, der ikke var inkluderet i "Complete Collection" (175 titler i alt, 1889 juan ) og sendt til kejseren. Uddrag fra denne samling er blevet samlet i Beskrivelse af bøger , der ikke er inkluderet i de fire samlinger , 5 juan) og en komplet antologi med titlen Weiwan Bicang (委宛筆藏, "Skriftens skatkammer skjult [fra kompilatorerne af Siku Quanshu ]") blev transskriberet og indbundet i Siku-stilen og opbevaret i kejserens private kvarterer. I 1822 udgav Ruan Yuans søn Ruan Fu sin fars beskrivelse; med hensyn til indhold duplikerer den nogle steder det kommenterede katalog for den komplette samling [119] [120] . Under Guangxus regeringstid blev et privat forsøg på at færdiggøre Siku Quanshu gjort af en vis Fu Ili i 4 juan [121] .

Projekter fra det 19. - første halvdel af det 20. århundrede

I 1889 præsenterede kompilatoren af ​​Hanlin Academy , Wang Qirong, et memorandum om tilføjelsen af ​​"Siku Quanshu" til det højeste navn. I 1908 lavede redaktøren af ​​Hanlin Academy, Zhang Xiao, en lignende præsentation, idet han især understregede, at efter afskaffelsen af ​​keju-systemet blev mange fremtrædende konfucianske eksperter i traditionel læring udeladt. Men hverken den økonomiske eller den politiske situation på tærsklen til Xinhai-revolutionen gjorde det muligt at gennemføre projektet. Efter proklamationen af ​​Republikken Kina var opgaven med at bevare den nationale kulturarv en af ​​prioriteterne, så vidt situationen tillod det. I 1919 fik Jin Ran til opgave at udarbejde et katalog over skrifter om kultur og militære anliggender indeholdt i Siku. Der blev fremsat forslag om at supplere samlingen med værker, der udkom 100 år efter dens samling, og at påtage sig en trykt udgave, men det var umuligt under borgerkrigens forhold [89] . Under opholdet af den kinesiske delegation på Versailles fredskonference blev der modtaget et forslag fra Sinologiafdelingen ved University of Paris om midlertidigt at overføre en af ​​kopierne af Siku Quanshu til undersøgelse af vestlige videnskabsmænd. I maj samme år blev spørgsmålet om Frankrigs afvisning af at opkræve " bokserbidraget " drøftet, så midlerne skulle bruges til fotokopiering og bevarelse af biblioteksserien. Den befuldmægtigede kommission kom til den konklusion, at faksimileudgaven af ​​mindst 100 kopier af koden ville koste op til 3.000.000 yuan og tage mindst 20 år [122] .

I 1924, under fejringen af ​​30-året for grundlæggelsen af ​​Shangwu Yinshuguan Publishing House , blev det foreslået at udgive en fotokopi af Siku Quanshu og bruge overskuddet til at udskrive tilføjelser til koden. Projektet blev aktivt støttet af konservative intellektuelle, såsom et medlem af parlamentet og en kendt kalligraf, Shao Ruipeng. Han udgav endda en særlig pjece, der opfordrede projektet til at blive gennemført så hurtigt som muligt og til at støtte det økonomisk og intellektuelt [123] . I 1925 blev den kendte journalist Zhang Shizhao udnævnt til undervisningsminister , som igen rejste spørgsmålet om fototypeudgaven af ​​Siku Quanshu fra den litterære dybde (Wenyuange) Pavillon i det kejserlige palads. Zhang Shizhao nægtede at sende manuskriptet til Shanghai, men på et regeringsmøde blev det besluttet at indgå en aftale med Shangwu Yingshuguan Publishing House. I overensstemmelse med planen var det nødvendigt at lave 30 nøjagtige kopier af kopien fra Wenyuange-paladset til overførsel til de største biblioteker i Kina og verden, herunder USA, Storbritannien, USSR, Tyskland, Østrig og andre. Det var planlagt at tage midlerne fra "bokserstatningen". 80 kopier var planlagt til at blive lavet til salg til en forhandlet pris, men ikke mindre end 3.000 yuan for hver af de fire sektioner af koden. Projektet vakte interesse i Kina og i udlandet, og der blev endda opfordret til øget oplag. Snart udstedte premierminister Duan Qirui et dekret om at transportere manuskriptet af Wenyuang-pavillonen til Shanghai til kopiering, men det vakte stærk modstand. På grund af opstanden i Jiangsu og begyndelsen af ​​den nordlige ekspedition mislykkedes dette projekt også [124] . I 1927 accepterede ledelsen af ​​den fengtianske klike Lun Mings forslag om en komplet fototypeudgave af en kopi af Siku Quanshu fra Mukden Palace og supplerede den med teksten " Qing shi gao ". Herskeren af ​​Manchuriet, Zhang Xueliang , beordrede, at Mukden-kopien skulle kontrolleres mod Beijing. Året efter blev der udstedt et officielt dekret og arbejdet begyndte, og det blev annonceret, at Japan ville yde økonomisk bistand. En treårig kontrakt blev underskrevet med Oishi Kanto om at lave to faksimilekopier til en værdi af hver 20.000 yuan. På grund af forværringen af ​​den politiske situation var det muligt at fotografere højst halvdelen af ​​kodens sider; desuden modsatte centralregeringen i Nanjing Manchu-initiativet [125] .

Parallelt hermed henvendte den japanske regering sig i 1925 til premierminister Duan Qirui med et forslag om at oprette en østlig kulturkommission, som blev ledet af et fælles udvalg ledet af Ke Bozhi. Udvalget koordinerede indsatsen fra Beijing Humanities Institute og Shanghai Institute of Natural Sciences. Udvalgets vigtigste opgave var den moderne udgave af Siku Quanshu. I henhold til den offentliggjorte arbejdsplan var det på det første trin nødvendigt at udarbejde en konsolideret bibliografi, på det andet - at udarbejde en ændret tekst til koden, og på det tredje trin skulle det offentliggøres. Midler - mere end 400.000 sølvdollars - dukkede op, efter at USA nægtede at opkræve "boksebidraget". I versionen af ​​1920'erne blev det besluttet at skabe en ny biblioteksserie om strukturen af ​​"Siku Quanshu". Kun i kategorien "beskrivelser af oversøiske lande" blev det besluttet at supplere serien på 3000 værker; det var meningen at det skulle inkludere Dunhuang-dokumenter i biblioteksserien . Det var planlagt at udvide sektionerne af buddhistisk og taoistisk litteratur, såvel som kinesiske romaner. Officielt blev arbejdets start annonceret i 1928, men konflikter mellem den japanske og kinesiske side begyndte hurtigt, og de kinesiske medlemmer af redaktionen forlod stort set projektet. Men i 1931 var den første etape af arbejdet afsluttet. Kommissionen udarbejdede en liste over mere end 27.000 bogtitler, der ikke er inkluderet i Siku Quanshu. Efter den japanske intervention i Manchuriet i 1931, bremsede arbejdet endnu mere, da kun japanske specialister deltog i det, og finansieringen var knap. I 1942 blev projektet fastfrosset på ubestemt tid, og i 1945 stoppede det endelig [126] .

Trykte udgaver af Siku Quanshu

Efter begyndelsen af ​​den japanske intervention og skabelsen af ​​Manchukuo var der kun to komplette kopier af Siku Quanshu tilbage i Kina [127] . Den 18. august 1933 blev det officielt annonceret i avisen " Dagongbao ", at Undervisningsministeriet i Republikken Kina , Nationalbiblioteket i Nanjing og Shangwu Yingshuguan Publishing House påtog sig et projekt med fotolitografisk trykning af udvalgte tekster af "Siku Quanshu" fra en kopi af Wenyuange-pavillonen, som stadig blev leveret til Shanghai. En rapport fra New York Times den 24. december 1933 hævdede, at adskillige bind af biblioteksserien blev genoptaget hver dag. Omkring 300 tekster blev udvalgt, men dette projekt vakte forargelse hos kritikere (inklusive Cai Yuanpei ), som hævdede, at simpel gengivelse var ubrugelig, fordi censuren af ​​antologien blev kendt efter åbningen af ​​arkiverne i Den Forbudte By; det blev antaget, at en kritisk udgave af teksterne udvalgt til Syku ville være mere brugbar til videnskabelige formål. Ministeriet afviste dog at skrinlægge projektet, da det blev anset for altafgørende at sikre bevarelsen af ​​den "komplette samling" for fremtidige generationer [128] [129] . I 1935 udkom et faksimile på 231 værker i 1960 bind; det kaldes hval. trad. 四庫全書珍本初集, pinyin Sìkù quánshū zhēnběn chūjí , pall. Siku quanshu zhenben chuji ("Sjældne skrifter fra Siku quanshu : første samling") [19]

I 1970'erne og 1980'erne, uafhængigt af hinanden, forsøgte det kinesiske videnskabsakademi i Taipei og PRC Academy of Social Sciences at faksimile de sjældne værker udvalgt af 1930'ernes forlagskommissioner. I Taiwan udgav Shangwu Yingshuguan 1.080 bogtitler under titlen Siku Quanshu Sequel, som ikke omfattede mere end en tredjedel af de udvalgte tilføjelser. Projektet fra Akademiet for Samfundsvidenskab startede i 1980, udgivne bøger blev udgivet i overensstemmelse med rubrikken "Siku Quanshu" [130] . Siden 1969 blev 1930'ernes Shanghai-udvalg genoptrykt i Taiwan, og indtil 1982 blev der udgivet 13 samlinger af udvalgte tekster fra samlingen i fire sektioner, herunder i alt 1878 titler, det vil sige halvdelen af ​​det samlede volumen. Endelig, i 1982-1986, udsendte det taiwanske Shangwu Yingshuguan Publishing House en komplet faksimileudgave af Wenyuange Pavilion Manuscript, som opbevares i Imperial Palace Museum . Publikationen blev godkendt af Republikken Kinas nationalforsamling . Dets samlede volumen var 1.500 bind i moderne format, hver med et gennemsnit på 800 sider (4 sider håndskrevet original pr. opslag). Sektionen af ​​kanoner optog 236 bind, historier - 452, tænkere - 367, samlinger - 435 bind. Udgivelsen omfattede også 5 bind af "Kommenteret katalog over alle bøger i fire sektioner", 1 bind af indholdsfortegnelsen og 4 bind med forskningsmateriale og en liste over fejl [131] . I 1990 blev der udgivet et yderligere trebindsindeks over alt biografisk materiale fundet i Syku [132] . Omkostningerne ved et sæt af en sådan publikation kan nå NT $ 1.680.000 (mere end US $ 55.000 ) [133] .

I alt opregner Huang Aipings monografi 131 håndskrevne og trykte udgaver af Siku Quanshu, i hele og i uddrag, samt med tilføjelser, foretaget i perioden 1796-1986 [134] . I 1986-2018 udgav Kinas forlag gentagne gange samlinger af tekster fra samlingen i fire sektioner, og den fulde udgave blev også genoptrykt [135] . I 1994 blev Siku Quanshu Supplement Project lanceret, hvor 82 store biblioteker i Kina deltog. I 2002 udgav Shanghai-forlaget " Guji chubanshe " sættet med 1800 bind " Xuixu siku quanshu " ( ISBN 978-7-5325-3174-5 ), som udgjorde 5213 tekster, der ikke var inkluderet i "Fuldstændig møde". Dette er 51 % mere end volumen af ​​den originale hvælving. Opdelingen i fire sektioner blev bibeholdt: 260 bind med kanoner, 670 af historier, 370 af "Tænkere" og 500 af "Samlinger" (hvert bind er A4 , der er også en elektronisk version), markeret med samme omslagsfarver som i den oprindelige. Ved udvælgelsen af ​​bøger var hovedkriterierne følgende: tekstversionen viste sig at være mere komplet end i Siku Quanshu, teksten var ikke inkluderet i biblioteksserien, men blev angivet i det kommenterede katalog. Tænkersektionen blev suppleret med værker af Qing-filosoffer: Ji Yun (faktisk en af ​​hovedinitiativtagerne til Siku-projektet), Dai Zhen , Ruan Yuan , filologer fra forskellige skoler samt Wei Yuan , Gong Zizhen , Kang Yuwei , Liang Qichao , Zhang Binglin . Også afsnittet "Samlinger" blev suppleret med dramatiske værker og kinesiske klassiske romaner , som af kompilatorerne i det 18. århundrede blev anset for at være en "lav" genre [136] [137] .

I 2003 startede faksimilegengivelsen af ​​Siku Quanshu-samlingen fra Wenlange-pavillonen, hvis hovedinitiativ var udgiveren og redaktøren Xu Hairong. Projektet blev støttet af CPPCC og modtog Xi Jinpings godkendelse i 2006 , hvilket blev annonceret i People's Daily og Guangming Daily [ 138] . I maj 2012 beløb udgivelsesomkostningerne sig til mere end 31 millioner yuan, hvoraf 5 millioner blev doneret af lokale forretningsmænd, inklusive naturalier (omslagene til hvert bind var dækket af silke). Endelig, i 2015, fandt præsentationen af ​​det komplette sæt i 1559 moderne bind sted. Et sæt blev doneret til Stanford University , og den noterede filantrop Howard Milstein , at han ville støtte et projekt for at oversætte Siku Quanshu fuldstændigt til engelsk, selvom "hans børn og børnebørn fuldfører det . "

Digital version

På grund af det store volumen og omkostningerne ved den trykte "Siku quanshu" blev dens digitaliserede udgave udgivet i 1998 ( kinesisk ex . Den blev produceret i Hong Kong i samarbejde med det kinesiske universitet i Hong Kong Press og Digital Heritage Publishing . I alt deltog mere end 400 specialister - historikere, filologer, programmører og ingeniører - fra Taiwan, Hong Kong og Folkerepublikken Kina i oprettelsen af ​​denne publikation. Wang Yuanhua og Ren Jiyu blev navngivet blandt de anerkendte videnskabsmænd, der deltog i projektet . Udgivelsen findes i to oplag. Dette er den såkaldte "standardversion" - en scannet udgave af 1986 (på 167 cd-rom'er , dens pris var omkring 3.300 amerikanske dollars) og en "professionel version" på 183 cd-rom'er til en værdi af 11.000 amerikanske dollars, teksten hvoraf blev anerkendt og tilvejebragt søgemekanismer, dannelse af tekstsamlinger osv. Kinesiske skrifttyper var baseret på Unicode -formatet (ca. 20.000 tegn, samt yderligere sjældent brugte tegn). Efterfølgende blev der oprettet en onlineversion med udvidede funktioner [140] [141] [142] . En brugermanual på engelsk blev udviklet af Leiden University professor Hilde de Weerd [143] [144] .

Professionelle sinologer kritiserede den elektroniske udgave. Først og fremmest var det en nøjagtig kopi af den håndskrevne udgave fra det 18. århundrede, hvor teksterne var blottet for tegnsætning, og navigationen i udgaven udføres af titler og overskrifter tildelt af kompilatorer fra Qing-tiden, hvis bibliografiske færdigheder og udvælgelseskriterier for tekster stemte ikke overens med moderne. Derudover var tekster af enorm volumen og kompleks struktur gemt under én overskrift - for eksempel " 24 dynastiske historier " og hele middelalderlige encyklopædier. Professor Ronald Egan gav følgende eksempler: kategorien " I-ching " omfattede 166 tekster, geografiske - 150, medicinske - 96. Udvalget for dynastier er også stort: ​​"samlinger" af digtere fra den sydlige sang-æra omfatter 286 titler, Ming æra - 239. R. Egan bemærkede, ligesom Hilde de Werd, at Siku quanshu langt fra var en komplet samling af traditionelle kinesiske tekster, mange flere moderne udgaver og digitaliserede arkæologiske fund er blevet frigivet for forskere fra den antikke tid før Qin. kinesisk kultur, såvel som der er næsten ingen Ming og Qing buddhistiske og taoistiske tekster, samt kinesiske romaner. Samlingens volumen er så stor, at den skaber en illusion af rummelighed, hvilket er fuldstændig usandt: Hong Mais samling af værker " Yijianzhi " i moderne udgaver omfatter 205 juan, mens "Siku" kun indeholder 50. Tilsvarende fjernede kompilatorerne af Quanshu fra " Su Dongpo 's komplette samling af skrifter " et betydeligt antal kolofoner fra hans forfatterskab, som indeholder en masse domme om spørgsmål om litteratur og filosofi. Kritiske udgaver af det 20.-21. århundrede, forsynet med tegnsætning og kommentarer, overgår Qing-koden med hensyn til tekstens kvalitet; desuden indeholdt selve den håndskrevne tekst fejl, hvis antal kun blev mangedoblet under scanning og genkendelse [145] [146] .

Ronald Egan kritiserede også ideen om at distribuere korpus af tekster på næsten 200 cd-rom'er, da de for at få fuld søgefunktioner skal downloades samtidigt, hvilket kræver, at brugeren har en separat server . Søgemekanismen blev kaldt ekstremt ubelejlig, for når man indtaster individuelle hieroglyffer, dannes der et alt for stort sæt af muligheder, som de trykte udgaver af indekser til Siku Quanshu er frataget [147] . Derudover, når du indtastede termen i pinyin , gav søgemaskinen kun forenklet skrivning af tegn , mens 8 variantformer kan specificeres, inklusive japanske stavemåder . Den elektroniske udgave er langt ringere end de trykte konkordanser fra Harvard-Yanjing Institute , da den ikke tillader brug af præindekserede eksempler på litterære hentydninger med substitution af tegn. For eksempel brugte digterne fra Tang-æraen, når de citerede klassiske tekster, ikke de versioner, der blev betragtet som standard i Qing-æraen. Det øger også potentielt antallet af fejl begået af forskeren [148] .

Ikke desto mindre havde den elektroniske udgave af de komplette bøger i fire sektioner en række fordele. R. Egan bemærkede, at udgiverne sørgede for tilføjelse af tegnsætning til teksten, såvel som tilstedeværelsen af ​​en elektronisk notesblok til at kommentere enhver tekst. Publikationen er forsynet med en konverter, der gør det muligt at opnå julianske og gregorianske ækvivalenter for cykliske datoer og mottoer for regeringer. Electronic Siku quanshu er den største database med kinesiske egennavne (både personnavne og teksttitler), og de kan søges samtidigt for alle overskrifter og genrer; ofte kan navne, stednavne og bogtitler ikke længere findes i nogen opslagsbog og tillader identifikation efter kontekst. Denne metode er meget nyttig til frekvensanalyse efter emne og kildetype. R. Egan gav også et specifikt eksempel på brug af databasen: emnet for hans personlige videnskabelige interesse var omtalen af ​​keramik i sangtidens poesi (dette var også forbundet med forberedelsen af ​​en museumsudstilling). Man troede traditionelt, at keramiske produkter ikke var genstand for Sung-digternes lyriske indsats. Imidlertid viste en kontinuerlig søgning i det poetiske korpus af Siku Quanshu uventet, at Sung-poesi er fuld af referencer til en lang række keramiske produkter, selvom de aldrig har været hovedemnet i digtet. Især i brevene fra Su Shi (hvoraf omkring halvandet tusinde er blevet bevaret) var der to henvisninger til hans aktiviteter i forbindelse med indkøb af porcelæn til sine venner. På samme måde er den elektroniske udgave af Siku Quanshu praktisk for filologer, der bruger Peiwen Yunfu , en eksemplarisk ordbog over rim og litterære hentydninger , kompileret i 1711: sættet af tekster i den komplette samling er tæt på det, der var til rådighed for kompilatorer og leverede deres kulturelle bagage. Korpus af tekster giver dig mulighed for at gange antallet af sammenhænge og eksempler på ordbrug [149] .

Historiografi

Europæiske sinologer fik relativt tidligt en idé om volumen og værdien af ​​de tilgængelige materialer i Siku Quanshu. Den russiske sinolog V. P. Vasiliev havde, mens han arbejdede på "Essays om den kinesiske litteraturs historie" (1880) [150] , til sin rådighed et kort trykt katalog over koden [151] . Den britiske missionær Alexander Wylie baserede sine Essays on Chinese Literature (1867) [152] på materialer fra det korte og kommenterede katalog i Complete Collection [153] . US Library of Congress vedtog Siku Quanshu-kataloget som grundlag for sin egen klassificering af kinesiske bøger, og udvidede antallet af lei- kategorier til 65 [154] .

I Kina er der en separat videnskabelig disciplin "Siku xue" (四库学), hvis første opblomstring var i 1930'erne, og en yderligere stigning blev bemærket efter 1980'erne [155] [Note. 9] . Efter åbningen af ​​arkiverne i Qing-kejserpaladset blussede kinesisk historieskrivning op med interesse for at kompilere, censurere og kompilere materialerne fra Siku Quanshu. I 1932 blev "Great Dictionary of Siku Quanshu " (genoptrykt i 1946 som en "læringsordbog"), udarbejdet af Yang Jialo, udgivet; i 1933 udkom værket "Spørgsmål og svar til Siku " af Ren Sunzhu. Guo Boguns omfattende undersøgelse blev offentliggjort i 1937, der satte standarden for forskning på dette område, og blev genoptrykt i 1984, 1992 og 2010 [157] . I 1934 udgav Wang Zhongmin den første udgivelse af arkivmateriale i forbindelse med skabelsen af ​​"Siku Quanshu", og Guo Bogun udgav en lignende undersøgelse, " Yongle Dadian ". I forbindelse med genoptagelsen af ​​udgivelsen af ​​uddrag fra Complete Collection begyndte man at publicere monografiske undersøgelser i Hong Kong og Taiwan. Disse er Wu Zhefus "Research on the Catalog of the Forbidden and Destroyed Books of the Qing Era" (1969) og hans "Research on Corrections in the Siku Quanshu Corpus " (1976). Efter grundlæggelsen af ​​Kina blev der på grund af de særlige forhold ved den politiske situation publiceret adskillige artikler om visse aspekter af arbejdet med koden, men den generelle "History of Siku Quanshu " af Liu Hanping blev først offentliggjort i 1982. Samme år vendte Huang Aiping [158] sig til dette emne og offentliggjorde i 1989 sin egen undersøgelse af omstændighederne ved at kompilere "Komplet samling af bøger i fire sektioner". Denne monografi blev genudgivet i 2001 [159] ; Cheryl Tarsala anså dette for at være det bedste studie i genren siku xue [160] . Nye monografiske undersøgelser og arkivsamlinger viet til både omfattende dækning af hvælvingens historie og dets individuelle kopier blev offentliggjort i Kina i 2010'erne [135] .

I vestlig historieskrivning er der få værker om "Complete Collection". Columbia University kandidatstuderende William WY Yen var banebrydende i 1932-afhandlingen 'The Four Treasuries Library' og dens indflydelse på kinesisk kultur: en historisk og kritisk undersøgelse'. Han begyndte først at betragte biblioteksserien som et "rationaliseret bureaukrati". Den amerikanske historiker Luther Carrington Goodrich forsvarede sin afhandling ved Columbia University i 1934 om Manchu litterære inkvisition. I 1930-1931 arbejdede han i Beijing (dengang Beiping) under ledelse af Yuan Tongli og Gu Jiegang , så han delte fuldt ud sine seniorkollegers anti-Manchu-syn [161] . Den eneste grundlæggende forskning på engelsk forbliver monografien af ​​Robert Kent Guy, udgivet i 1987 af Harvard University . Anmeldere bemærkede værkets nyhed, som kom til udtryk i revisionen af ​​afhandlingen om, at Siku Quanshu var et specifikt Manchu-projekt, der havde til formål at centralisere det kinesiske kulturliv. Tværtimod indikerer de tilgængelige dokumenter, at projektet var kulminationen på det gamle Kinas generelle imperiale politik for centralisering og statslig regulering af det åndelige liv. Alle uoverensstemmelser og den enorme mængde af koden blev forklaret af, at regeringen, bureaukratiet og det videnskabelige samfund havde deres egne syn på kultur og spørgsmål om dens ledelse. Samlingen af ​​Siku Quanshu tjener også som bevis på Han-skolens ideologiske sejr over Sung-neokonfucianismen, som tidligere blev udtalt af Benjamin Elman og Yu Yingshi [162] . Professor Wilt Yedema fra Universitet kaldte denne monografi "et vigtigt bidrag til videnskaben om sinologi" [163] . Professor ved Australian National University Helen Dunstan bemærkede, at forfatterens holdning til dels var følelsesmæssig, rettet mod det ensidigt negative syn på Qing-kulturen i den tidligere generation af forskere [164] . Begge forskere understregede R. Guys videnskabelige " revisionisme ". Den første oversættelse af det kejserlige edikt fra 1772 om kompileringen af ​​Siku Quanshu blev lavet til tysk i 1998 af Christoph Caderas, en specialist i den kinesiske encyklopædiske genre [165] .

I russisk historieskrivning er der ingen særskilte undersøgelser af "Siku Quanshu", nogle oplysninger er præsenteret i generaliserende værker af S. I. Kuchera [166] og B. G. Doronin [167] og i hans artikel til encyklopædien " Spiritual Culture of China " [ 168] .

Noter

1. ↑ Oversat af B. G. Doronin "Samling af bøger i fire sektioner" [1] [2] . Vestlige oversættelser af titlen understreger bibliotekets "fuldstændige" karakter, samt det faktum, at bogdepoterne i traditionel terminologi samtidig var "skattekammer": Eng.  Komplet bibliotek af de fire skattekammer [3] , tysk.  Vollständige Bibliothek der vier Literaturschatzhäuser [4] .
2. ↑ Denne type papir blev produceret i Zhejiang specifikt til paladspublikationer [13] .
3. ↑ Ifølge Guo Bohun var der 100 taoistiske skrifter [29] .
4. ↑ En mere omfangsrig liste over donorer med en angivelse af antallet af sendte bøger er præsenteret i bogen af ​​Huang Aiping [47] .
5. ↑ I Qing-tidens officielle system havde hver rang to niveauer - det vigtigste ( kinesisk trad. 正, pinyin zhèng ) og det yderligere ( kinesisk trad. 從, pinyin cóng ), som i vestlig litteratur er betegnet med bogstaverne a og b . Den nominelle liste over 362 videnskabsmænd i udvalget er givet i monografien af ​​Huang Aiping [55] .
6. ↑ Fordelingen var strengt hierarkisk: bedømmerne af den højeste bestyrelse modtog en hel melon, redaktører på Ji Yuns niveau modtog en tredjedel, og almindelige kompilatorer og redaktører fik et stykke i fjerde del. [61] .
7. ↑ Guo Bogun citerede oplysninger om, at Chen Zhongyi i 1926 udtalte, at Zhong Rongs autoritative litterære afhandling "Kategorier af digte", som ikke var angivet i indholdsfortegnelsen , var forsvundet fra samlingen 86] .
8. ↑ Guo Bohun gav en liste over manglende tekster fra Tænker-sektionen og rapporterede også, at en revision af hele samlingen var planlagt til 1932 [110] .
9. ↑ For en kommenteret oversigt over den vigtigste forskning, se Cheryl Tarsals afhandling fra 2001 [156] .

1. ↑ Doronin, 2002 , s. 33.
2. ↑ Doronin, 2009 , s. 616.
3. ↑ Guy, 1987 , s. en.
4. ↑ Kaderas, 1998 , s. 345.
5. ↑ Hung, 1939 , s. 47.
6. ↑ Kuchera, 2002 , s. 190.
7. ↑ 1 2 Doronin, 2002 , s. 146.
8. ↑ Liu, 1997 , s. 68.
9. ↑ 1 2 Doronin, 2009 , s. 617.
10. ↑ 12 Liu , 1997 , s. 55.
11. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 1-2, 107.
12. ↑ Liu, 1997 , s. 56-58.
13. ↑ Liu, 1997 , s. 60.
14. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 159.
15. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 177.
16. ↑ 1 2 Carrington Goodrich, 1934 , s. 69.
17. ↑ Liu, 1997 , s. 59-60.
18. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 107-110.
19. ↑ 1 2 3 4 5 Siku quanshu 四庫全書 "De komplette bøger om de fire forrådshuse" . CHINAKNOWLEDGE - en universel guide til Kina-studier . Ulrich Theobald (15. oktober 2010). Hentet 24. januar 2020. Arkiveret fra originalen 26. januar 2020. (ubestemt)
20. ↑ Guy, 1987 , s. 37.
21. ↑ Liu, 1997 , s. 87-88.
22. ↑ Liu, 1997 , s. 68-70.
23. ↑ Liu, 1997 , s. 71.
24. ↑ Liu, 1997 , s. 73.
25. ↑ Liu, 1997 , s. 74.
26. ↑ Klassifikation af kinesiske bøger, 1922 , s. fire.
27. ↑ Tarsala, 2001 , s. 143-146.
28. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 81.
29. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 110.
30. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 213.
31. ↑ Hung, 1939 , s. 48.
32. ↑ Liu, 1997 , s. 66-67.
33. ↑ 1 2 Go Bogun, 2010 , s. 84.
34. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 5.
35. ↑ Guy, 1987 , s. 34.
36. ↑ Kaderas, 1998 , s. 349-350.
37. ↑ Liu, 1997 , s. 43-44.
38. ↑ Guy, 1987 , s. 57.
39. ↑ Liu, 1997 , s. 45.
40. ↑ Liu, 1997 , s. 46-47.
41. ↑ Guy, 1987 , s. 58.
42. ↑ Guy, 1987 , s. 59.
43. ↑ Guy, 1987 , s. 228.
44. ↑ Liu, 1997 , s. 49-51.
45. ↑ Guy, 1987 , s. 91.
46. ↑ Liu, 1997 , s. 52-53.
47. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 37-39.
48. ↑ Liu, 1997 , s. 54.
49. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 33.
50. ↑ Guy, 1987 , s. 46-47.
51. ↑ Guy, 1987 , s. 56-57.
52. ↑ Guy, 1987 , s. 70-71.
53. ↑ 12 Tarsala , 2001 , s. 35-36.
54. ↑ Guy, 1987 , s. 82.
55. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 102-107.
56. ↑ Guy, 1987 , s. 81.
57. ↑ Guy, 1987 , s. 83.
58. ↑ Guy, 1987 , s. 86.
59. ↑ Guy, 1987 , s. 86-87.
60. ↑ 12 Liu , 1997 , s. 61.
61. ↑ 12 Tarsala , 2001 , s. 202.
62. ↑ Guy, 1987 , s. 85-86.
63. ↑ Liu, 1997 , s. 61-62.
64. ↑ Guy, 1987 , s. 91-92.
65. ↑ Guy, 1987 , s. 92-93.
66. ↑ Guy, 1987 , s. 93-94.
67. ↑ Guy, 1987 , s. 96.
68. ↑ Guy, 1987 , s. 98-100.
69. ↑ Tarsala, 2001 , s. 205-206.
70. ↑ Tarsala, 2001 , s. 207.
71. ↑ Guy, 1987 , s. 102-103.
72. ↑ Crossley, 1999 , s. 299-300.
73. ↑ Guy, 1987 , s. 159-161.
74. ↑ Guy, 1987 , s. 173-174, 196.
75. ↑ Crossley, 1999 , s. 340.
76. ↑ Liu, 1997 , s. 116.
77. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 49.
78. ↑ Liu, 1997 , s. 65-66.
79. ↑ Tarsala, 2001 , s. 209-211.
80. ↑ Tarsala, 2001 , s. 212-215.
81. ↑ Liu, 1997 , s. 8-9.
82. ↑ Liu, 1997 , s. elleve.
83. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 19.
84. ↑ Liu, 1997 , s. 1-2.
85. ↑ Liu, 1997 , s. 25.
86. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 167.
87. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 19-20.
88. ↑ Liu, 1997 , s. 24.
89. ↑ 1 2 Huang Aiping, 2001 , s. 411-412.
90. ↑ 蒋肖斌. 《四库全书》重回故宫文渊阁 (kinesisk) .中国青年报, 2016, 03版. SINA Corporation (14. august 2016). Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 26. januar 2020.
91. ↑ 1 2 3 4 Gu Zhixing, 2018 , s. tyve.
92. ↑ Liu, 1997 , s. 31.
93. ↑ Wilkinson, 2000 , s. 274.
94. ↑ Liu, 1997 , s. 26-30.
95. ↑ Liu, 1997 , s. 30-31.
96. ↑ Liu, 1997 , s. 35-36.
97. ↑ Liu, 1997 , s. 37.
98. ↑ Liu, 1997 , s. 38.
99. ↑ Book depoter med encyklopædien "Siku Quanshu" i Lanzhou . Folkets Dagblad (24. april 2018). Hentet 19. april 2020. Arkiveret fra originalen 8. august 2020. (ubestemt)
100. ↑ Boganmeldelser: Chen Hongyan 陈红彦 og Zhang Ping 张平编著 Zhongguo guji zhuangju 中国古籍装具 (traditionelle kinesiske bogindhegninger). Beijing: Guojia tushuguan chubanshe, 2012. 2, 108 sider. ISBN 978-7-5013-4852-7 // East Asian Publishing and Society. - 2015. - Nej. 5. - S. 130.
101. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 173-174.
102. ↑ Liu, 1997 , s. 63-64.
103. ↑ Liu, 1997 , s. 12.
104. ↑ Wei, 2006 , s. 72.
105. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 117-118.
106. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 127-128.
107. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 129-130.
108. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 143, 152, 184, 186-187, 199.
109. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 207.
110. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 182.
111. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 235-238.
112. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 239-240.
113. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 243-244.
114. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 246.
115. ↑ Liu, 1997 , s. 39-40.
116. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 212.
117. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 248.
118. ↑ Liu, 1997 , s. 76.
119. ↑ Hung, 1939 , s. 52.
120. ↑ Wei, 2006 , s. 67-68.
121. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 227.
122. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 418-419.
123. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 412.
124. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 420.
125. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 412-413, 421.
126. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 414-416.
127. ↑ Carrington Goodrich, 1934 , s. 69-70.
128. ↑ Carrington Goodrich, 1934 , s. 62-63.
129. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 423-424.
130. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 417-418.
131. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 425.
132. ↑ Wilkinson, 2000 , s. 275.
133. ↑ 景印文淵閣四庫全書. douban.com. Hentet 1. februar 2020. Arkiveret fra originalen 1. februar 2020. (ubestemt)
134. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 425-433.
135. ↑ 1 2 四库全书. 长春数字图书馆. Hentet: 3. februar 2020. (ubestemt)
136. ↑ Hu Yang, Yang Xiao. Kinesisk udgivelse . - Cambridge University Press , 2012. - S. 118. - 203 s. - ISBN 978-0-521-18675-9 .
137. ↑ 续修四库全书. Baidu. Hentet 13. februar 2020. Arkiveret fra originalen 7. september 2018. (ubestemt)
138. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 254-256.
139. ↑ Gu Zhixing, 2018 , s. 258-259.
140. ↑ Schneider, 1999 , s. 51.
141. ↑ Egan, 2001 , s. 103.
142. ↑ Siku Quanshu. Version 3.0 (Wenyuange Edition) . Hentet 25. januar 2020. Arkiveret fra originalen 4. september 2019. (ubestemt)
143. ↑ Vejledning til den elektroniske Siku Quanshu (e-SKQS) . Det østasiatiske bibliotek og Gest-samlingen . Princeton University Library. Hentet 27. februar 2020. Arkiveret fra originalen 27. februar 2020. (ubestemt)
144. ↑ OMFATTENDE INDEKSER OG ELEKTRONISKE  DATABASER . Sangforskningsværktøjer (17. januar 2020). Hentet 27. februar 2020. Arkiveret fra originalen 27. februar 2020.
145. ↑ Egan, 2001 , s. 103-105, 112-113.
146. ↑ Hilde de Weerdt. Er Siku quanshu ikke nok? Refleksioner over virkningen af ​​nye digitale værktøjer til klassisk kinesisk . Kommunikation og imperium: kinesiske imperier i sammenlignende perspektiv . Leiden Universitet . Hentet 25. januar 2020. Arkiveret fra originalen 10. august 2020. (ubestemt)
147. ↑ Egan, 2001 , s. 105-106.
148. ↑ Egan, 2001 , s. 109.
149. ↑ Egan, 2001 , s. 107-108.
150. ↑ Vasilyev V.P. Oversigt over kinesisk litteraturs historie  : Genoptrykt på russisk og kinesisk / Oversættelse til kinesisk af Yan Guodong. - Sankt Petersborg.  : Confucius Institute ved St. Petersburg State University, 2013. - 334 s. - ISBN 978-5-91542-215-4 .
151. ↑ Zavidovskaya E. A., Mayatsky D. I. Beskrivelse af samlingen af ​​kinesiske bøger af akademiker V. P. Vasiliev i samlingerne af den østlige afdeling af det videnskabelige bibliotek ved St. Petersburg State University. - Sankt Petersborg.  : Confucius Institute ved St. Petersburg State University , 2012. - S. VII, 162. - 440 s. — ISBN 978-5-91542-165-2 .
152. ↑ Alexander Wylie. Noter om kinesisk litteratur: med indledende bemærkninger om kunstens progressive fremskridt; og en liste over oversættelser fra kinesisk til forskellige europæiske sprog . - Shanghai: American Presbyterian mission Press, 1867. - 260 s.
153. ↑ Carrington Goodrich, 1934 , s. 67.
154. ↑ Klassifikation af kinesiske bøger, 1922 , s. en.
155. ↑ Tarsala, 2001 , s. 11-12.
156. ↑ Tarsala, 2001 , s. 14-27.
157. ↑ Guo Bohun, 2010 , s. 269.
158. ↑ Huang Aiping, 2001 , s. 434-435.
159. ↑ Søgeresultater for '四库全书纂修硏究' . WorldCat.org . Dato for adgang: 1. februar 2020. (ubestemt)
160. ↑ Tarsala, 2001 , s. 22.
161. ↑ Tarsala, 2001 , s. 17-18.
162. ↑ Tom Fisher. Anmeldt værk: Kejserens fire skatkammer: Forskere og staten i den sene Ch'ien-Lung-æra. af R. Kent Guy // Pacific Affairs. - 1989. - Bd. 62, nr. 1. - S. 100-101.
163. ↑ WL Idema. Anmeldt værk: Kejserens fire skattekammer, lærde og stat i den sene Ch'ien-lung-æra af R. Kent Guy // T'oung Pao, anden serie. — Bd. 75, nr. 4/5. - S. 315-317.
164. ↑ Helen Dunstan. Anmeldt værk: Kejserens fire skatkammer: Lærde og staten i den sene Ch'ien-lung-æra af R. Kent Guy // Harvard Journal of Asiatic Studies. - 1989. - Bd. 49, nr. 2. - S. 659-664.
165. ↑ Georg Lehner. Kina i europæiske encyklopædier, 1700-1850 . - Leiden : Brill, 2011. - S. 46. - 402 s. - (European Expansion and Indigenous Response: Vol. 9). — ISBN 978-90-04-20150-7 .
166. ↑ Kuchera, 2002 .
167. ↑ Doronin, 2002 , s. 33, 146, 242.
168. ↑ Doronin, 2009 .

Litteratur

• Guō Bogōng. Sìkù quánshū zuǎnxiū kǎo: Historien om kompileringen af ​​"Siku quanshu". - Chángshā  : Yuèlù shūshè, 2010. - 269 s. - (Mínguó xuéshù wénhuà míngzhù cóngshū). — Orig.: 郭伯恭著 《四库全书纂修考》长沙:岳麓书社, 2010, 269页, 民国学术文学术文 — ISBN 978-7-80761-505-7 .
• Gù Zhìxìng. Wénlángé Sìkù quánshū shǐ: Historien om "Siku Quanshu" fra Wenlange-biblioteket. — Hángzhōu  : Hángzhōu chūbǎnshè, 2018. — 270 s. — Orig.: 顾志兴著 《文澜阁四库全书史》杭州:杭州出版社, 2018, 270页. — ISBN 978-7-5565-0862-4 .
• Huang Aiping. Sìkù quánshū zuǎnxiū yánjiū : Undersøgelse om forberedelse og oprettelse af "Siku quanshu". - Běijīng  : Zhōngguó rénmín dàxué chūbǎnshè: Jīngxiāo xīnhuá shūdiàn jīngxiāo, 2001. - vii, 6, 413 s. - (Qīngshǐ yánjiū cóngshū). — Orig. — ISBN 7-300-00482-2 .

• Carrington Goodrich L. . Kinas største bog: (The Ssu K'u Ch'uan Shu)// Pacific Affairs. - 1934. - Bd. 7, nr. 1. - S. 62-70.
• Chang LC Soft power og Qing-staten: Udgivelse, bogsamling og politisk legitimitet i det attende århundredes Kina  : Afhandling... for graden af ​​Doctor of Philosophy. - University of Illinois i Urbana-Champaign, 2013. - 178 s.
• Klassificering af kinesiske bøger baseret på det kejserlige katalog, Ssu Kʻu ch'üan shu tsung mu... afsluttet 1772-1782 / af Chi Yün... og en kommission af lærde under opsyn af kejser Chʻien Lung  : udarbejdet og fotograferet i kontor for formanden for biblioteksudvalget. - Washington, DC, 1922. - 5, 22 s.
• Crossley P. Et gennemsigtigt spejl: historie og identitet i Qing imperialistisk ideologi. - Berkeley og Los Angeles: University of California Press, 1999. - 403 s. — ISBN 0-520-21566-4 .
• Egan R. Reflections on Uses of the Electronic Siku quanshu // Kinesisk litteratur: Essays, artikler, anmeldelser. - 2001. - Bd. 23. - S. 103-113.
• Eno R. 7. TRADITIONEL BIBLIOGRAFI  // Handbook of Reference Works in Traditional Chinese Studies: Research reference guide for traditionelle kinesiske studier. - The Trustees of Indiana University, 2012. - S. 1-27.
• Guy RK "Kejserens fire skattekammer": lærde og staten i den sene Ch'ien-lung-æra . – Cambridge (Mass.); London: Harvard Univ. Tryk, 1987. - x, 289 s. — (Harvard østasiatiske monografier, nr. 129). — ISBN 0674251156 .
• Hung W. Forord til et indeks til Ssu-k'u ch'uan-shu tsung-mu og Wei-shou shu-mu // Harvard Journal of Asiatic Studies. - 1939. - Bd. 4, nr. 1. - S. 47-58.
• Kaderas C. Ch'ien-lungs Kompilationsedikt des Ssu-k'u ch'üan-shu  : [ Ger . ] // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. - 1998. - Bd. 148, nr. 2. - S. 343-360.
• Liu, Cary Y. Ch'ing-dynastiet Wen-yuan-ko kejserlige bibliotek: Arkitektur og orden af ​​viden  : En afhandling... i kandidatur til graden som doktor i filosofi. - Princeton University, 1997. - xxiv, 522 s.
• Peh-T'i Wei, Betty. Ruan Yuan, 1764-1849: En større lærd embedsmands liv og arbejde i Kina fra det nittende århundrede før opiumskrigen . - Hong Kong : Hong Kong University Press, 2006. - 416 s. - ISBN 962-209-785-5 .
• Schneider R. Siku quanshu 四庫全書 : [ fr. ] // Revue Bibliographique de Sinologie, Nouvelle série. - 1999. - Bd. 17. - S. 51.
• Tarsala CB Hvad er en forfatter i "Sikuquanshu"? Bevisforskning og forfatterskab i den sene Qianlong-æra i Kina (1771—1795): En afhandling... for graden Doctor of Philosophy. - Los Angeles: University of California, 2001. - 559 s.
• Wilkinson E. . Kinesisk historie: En manual, revideret og udvidet . — 2. udg. - Cambridge, Mass. : Udgivet af Harvard University Asia Center for Harvard-Yenching Institute : Distribueret af Harvard University Press, 2000. xxiv, 1181 s. — (Harvard-Yenching Institute monografiserie, 52). -ISBN 978-0-6740-0247-0.
• Yue Ping-yao. Titelindeks til Ssǔ k'u ch'üan shu  / udarbejdet af PY Yü … under tilsyn af IV Gillis. - Peiping: Trykt af Standardpressen, 1934. - 422 s.

• Doronin B. G. Historiografi af det kejserlige Kina i det 17.-18. århundrede. - Sankt Petersborg.  : Philol. Fakultet ved St. Petersburg State University, 2002. - 288 s. - (asiatisk). — ISBN 5-8465-0104-4 .
• Doronin B. G. Si ku quan shu // Åndelig kultur i Kina : Encyclopedia / Ch. udg. M. L. Titarenko . - M .  : Vost. lit., 2009. - T. 4: Historisk tankegang. Politisk og juridisk kultur. - S. 616-617. — 935 s. - ISBN 978-5-02-036380-9 .
• Kuchera S.I. Historiografi om det gamle Kinas historie // Historiografi om det antikke østens historie: Iran, Centralasien, Indien, Kina / Ed. prof. V. I. Kuzishchina . - Sankt Petersborg.  : Aletheya, 2002. - S. 189-191. — 303 s. — (Orientalske studier: læremidler og materialer). — ISBN 5-89329-497-1 .

Links

• Det komplette bibliotek i fire sektioner (Siku Quanshu) . Verdens digitale bibliotek . US Library of Congress . Hentet 24. januar 2020. Arkiveret fra originalen 1. november 2019. (ubestemt)
• Hilde de Weerdt. Er Siku quanshu ikke nok? Refleksioner over virkningen af ​​nye digitale værktøjer til klassisk kinesisk . Kommunikation og imperium: kinesiske imperier i sammenlignende perspektiv . Leiden Universitet . Hentet 25. januar 2020. Arkiveret fra originalen 10. august 2020. (ubestemt)
• Siku quanshu 四庫全書 "De komplette bøger om de fire forrådshuse" . CHINAKNOWLEDGE - en universel guide til Kina-studier . Ulrich Theobald (15. oktober 2010). Hentet 24. januar 2020. Arkiveret fra originalen 26. januar 2020. (ubestemt)
• Si Ku Quan Shu . Digital Heritage Publishing. Hentet 25. januar 2020. Arkiveret fra originalen 5. august 2020. (ubestemt)
• 欽定四庫全書. Chinese Text Project . Hentet 24. januar 2020. Arkiveret fra originalen 6. november 2019. (ubestemt)

Ordbøger og encyklopædier	stor kinesisk
I bibliografiske kataloger BIBSYS: 90555261 BNF : 12117316q GND : 4250625-6 J9U : 987007586297805171 LCCN : n81081167 NDL : 00635929 NKC : unn2013745092 SUDOC : 029576547 VIAF : 185088940 WorldCat VIAF : 185088940