Steppe hypotese

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. marts 2021; checks kræver 6 redigeringer .

Steppehypotesen  er en af ​​hypoteserne om indoeuropæernes oprindelse .

Historien om udviklingen af ​​hypotesen

Sammen med andre hypoteser voksede steppehypotesen i opposition til hypotesen om indoeuropæernes nordiske oprindelse. Denne retning er udviklet af lingvisten G. Girt og arkæologen G. Kossina . Samtidig støttede selv Kossins direkte elev, Ernst Valle, ikke i sidste ende den nordiske teori og talte imod den. Gordon Child støttede også hypotesen  - at udlede indoeuropæerne som en steppekultur. Efter Anden Verdenskrig fremsatte Maria Gimbustas , som studerede på det tidspunkt i Heidelberg , sin Kurgan-hypotese, og samlede en række steppekulturer i den.

På det nuværende udviklingstrin har Steppe-hypotesen modtaget støtte fra en række genetiske undersøgelser og er på trods af sin alder stadig vigtig i den videnskabelige verden. Af lingvisterne blev hypotesen understøttet og udviklet af A. Schleicher , O. Schrader , T. Benfey , V. Brandenstein. Arkæologer - E. Vale, G. Child, T. Sulimirsky, M. Gimbutas, V. N. Danilenko, D. Ya. Telegin . Af de levende - J. Mallory , D. Anthony, Cr. Christiansen, V. A. Dergachev. Sprogforskere stolede på rekonstruktionen af ​​det proto-indoeuropæiske sprog - terminologien for landbrug og kvægavl, hesteavl, militære anliggender og transport. Arkæologer forbinder indoeuropæerne med de pontiske og kaspiske stepper.

Steppehypotesen i sin moderne form indikerer, at Kurgan-hypotesen indeholder en række unøjagtigheder og overdrevne generaliseringer. Således blev princippet om at fusionere kulturer forsvaret i den. I steppehypotesen angav J. Mallory Yamnaya-kulturen som en forfader for den østlige del af indoeuropæerne - indo -iranerne , grækerne og armenierne . Resten af ​​folkene blev efter oprindelse tilskrevet andre steppefolk i den eneolitiske periode. Christian Christiansen bragte et nyt syn - Yamnaya-kulturen bragte til Europa en begravelsesmetode kendt som Kurgan, med opdelingen af ​​ritualer i mandlige og kvindelige. Efter hans mening burde sociale skift, når kulturen flyttede fra landbrug til pastoralisme, have påvirket både ideologi og sprog. Han anser tørrelsen af ​​klimaet for at være årsagen til så drastiske ændringer i Yamnaya-kulturens levevis . Hypotesens hovedbestemmelser. [1] Christiansen udtalte dog i et interview med Der Spiegel i maj 2018, at Yamnaya-kulturen kunne have haft en forgænger i Kaukasus, hvor det proto-proto-indoeuropæiske sprog opstod [2] .

De vigtigste bestemmelser i hypotesen

1

I 2015 blev der udført to genetiske undersøgelser (Haak et al. 2015; Allentoft et al. 2015) [3]  - genetiker David Reich og genetiker Eske Willerslev fandt, at genpuljen i Corded Ware-kulturen - Europa, minder meget om Yamnaya-kulturen - tidlig bronzealder århundrede, stepper nær Det Sorte Hav og Det Kaspiske Hav. Denne kendsgerning blev tolket som bevis på migrationen af ​​mennesker fra Yamnaya-kulturen til Central- og Nordeuropa, og med deres direkte indflydelse og deltagelse blev kulturen af ​​stridsøkser - Corded Ceramics dannet, som igen er anerkendt som indoeuropæisk. Baseret på tidligere genetiske undersøgelser er det kendt, at før disse begivenheder var genpuljen i denne del af Europa anderledes. Baseret på disse fakta er det blevet foreslået, at Yamnaya-kulturen bragte de indoeuropæiske sprog til denne region.

2

Grubekultur er ikke monolitisk, ikke forenet. N. Ya. Merpert fremhævede 9 lokale varianter i den. L. Klein foreslog også at adskille Burdzhak-kulturen fra Yamnaya. Dette skyldes den klare opdeling af Yamnaya-kulturen i den vestlige fløj og den østlige fløj - forskellen ligger i metoderne til begravelse og keramik. Invasionen af ​​Europa kom fra den vestlige fløj af Yamnaya-kulturen - Burdzhak-kulturen. De fleste lingvister, der sammenligner genetiske undersøgelser, herunder haplogrupper, indikerer, at de indoeuropæiske sprog blev dannet i Anatolien.

Sproget for de første bønder, der kom til Europa, var ikke indoeuropæisk. De indoeuropæiske sprog blev bragt til Europa af folk fra Yamnaya-kulturen. [fire]

3

David W. Anthony - Bevægelser af mennesker fra Sortehavet og de kaspiske stepper falder sammen med udbredelsen af ​​indoeuropæiske sprog. Corded Ware-kulturen adskilte sig væsentligt fra Yamnaya-kulturen. Men de er genetisk ens. Det betyder, at assimilering og en kulturændring til en ny fandt sted på samme tid. David Reich — Moderne europæere er genetisk sammensat af tre populationer.

1. Vesteuropæiske jæger-samlere, der opstod fra europæiske øvre palæolitiske befolkninger

2. Gamle indbyggere i det nordlige Eurasien, beslægtet med indbyggerne i Sibirien, fra tiden for den øvre palæolitikum, bærere af den genetiske ANE-linje. [5]

3. Tidlige europæiske landmænd af mellemøstlig oprindelse.

Landmænd fra Mellemøsten havde, da de ankom til Europa, ikke ANE-linjen - en markør for indbyggerne i det nordlige Eurasien. Som et resultat af analyser af genetisk materiale for mellem 8000 - 5000 år siden, blev det afsløret, at befolkninger i Vest- og Østeuropa opstod som følge af modsatte bevægelser af mennesker. I begyndelsen af ​​den yngre stenalder i Europa - for 8000 - 7000 tusind år siden, kom tidlige bønder til Tyskland, Ungarn og Spanien. De var forskellige i genetik fra de lokale, lille antal jæger-samlere på det mesolitiske niveau.

I samme periode var Ruslands territorium beboet af jæger-samlere, genetisk tæt på mennesker fundet på Malta (parkeringsplads) - det nukleare MA-1-genom falder sammen med indianernes DNA med 26%, med europæernes DNA med 34% (desuden er det mest ens på østeuropæernes DNA), med sydasiatiske - med 37%, med Oceanic - med 4%, de sidste to tal forklares af den gamle spredning af mennesket fra det sydlige territorium Asien. Baseret på autosomale data var drengen fra Malta mørkhudet, mørkøjet og mørkhåret. [6] [7] [8] [9]

For mellem 6.000 og 5.000 år siden steg den genetiske sammensætning af jæger-samlergrenen i Europa. I Rusland blev Yamnaya-kulturens genpulje, som var pastoral, dannet af en blanding af lokale jæger-samlere (med et genom, der ligner Malta (parkering)) og mellemøstlige stammer. Allerede dannet på hver sin måde begyndte befolkningerne i Vest- og Østeuropa at komme i kontakt for 4500 år siden. Som et resultat bærer Corded Ware-kulturen fra den sene palæolitiske periode 75% af generne fra Yamnaya-kulturen. Dette bekræfter massemigrationen af ​​mennesker fra Yamnaya-kulturen til Centraleuropa fra den østlige udkant af Europa. På dette stadium udgør generne fra denne migrationsbølge 50 % af genpuljen hos indbyggerne i Nordeuropa. Disse resultater bekræfter, at i det mindste nogle af de indo-hebraiske sprog er af steppeoprindelse. [fire]

4

Morten E. Allentoft. - Bronzealderen i Eurasien, mellem 3000 - 1000 f.Kr., var en periode med høj mobilitet af stammer og folk, og i denne periode blev Asiens og Europas moderne genetiske struktur dannet. Resultaterne af undersøgelser af genomer, migrationer, korrelerer med spredningen af ​​indoeuropæiske sprog. Det er også blevet bevist, at europæerne i denne periode allerede havde lys hud, af en moderne type.

Evnen til at fordøje laktose er dog endnu ikke dukket op. Hun dukkede op senere end tidligere antaget. Notatet - fordøjeligheden af ​​laktose skyldes tilstedeværelsen af ​​allelen - (rs4988235. En person kan drikke mælk, men samtidig ikke absorbere laktose og ikke opleve ubehagelige fornemmelser. Dette bekræftes af en undersøgelse foretaget af Gallego Romero. Kl. samtidig optages en række vitaminer og stoffer fra laktose heller ikke.Det er fastslået, at tilsætning af sukkerholdige stoffer til mælk gør det lettere at fordøje, men ikke laktose. [10]

Indledende undersøgelser antydede, at da pastoralismen blev født, nåede laktosefordøjelighed det nuværende niveau i Europa og nåede 60 til 80 procent af alle indbyggere. Yamnaya-kulturen i bronzealderen var bærer af cirka 10 - 20% af mennesker, der fordøjede laktose, hvilket betyder, at et kraftigt spring i evnen til at fordøje laktose skete efter migrationen af ​​mennesker fra Yamnaya-kulturen og langt efter perioden da europæerne begyndte at drikke mælk [4] [11]

5

Paul Heggarty. - Hvis vi tager dataene om det genetiske billede af Europa og Asien i betragtning, så bør vi tage højde for problemet med dannelsen af ​​alle indoeuropæiske sprog i Europa. Fra dette perspektiv går tidspunktet for spredningen af ​​de indoeuropæiske sprog i Europa tilbage til tiden for den første migration, i den neolitiske periode, som bragte landbruget til Europa og derfor refererer til folk, der kom fra Mellemøsten . [fire]

6

Kristian Kristiansen peger på, at der er en klar sammenhæng mellem demografi, økonomi og kulturers livsstil. Som et resultat er ændringer i genetik og antal ledsaget af en ændring i sproget. Spredningen af ​​sprog på denne baggrund har en sekundær status. Yamnaya-kulturen havde en betydelig indflydelse i Europa, helt til Østersøen. En mulig hjælp til spredningen var pestepidemien, som reducerede befolkningen i tidligere kulturer. [fire]

7

Oleg Balanovsky, IOGEN RAS — Studier af befolkninger, talere af indoeuropæiske sprog og et par af deres geografiske naboer, talere af sprog fra en anden gruppe, viste, at ud af 100.000 undersøgte markører er der praktisk talt ingen markører, der ville finde sted i indoeuropæiske befolkninger og ville ikke finde sted i indoeuropæiske befolkninger. Dette tyder på, at den genetiske komponent af proto-indo-europæerne blev fuldstændig opløst i andre folkeslag, da indo-europæerne migrerede og assimilerede disse folkeslag.

Dette hænger også sammen med teorien om, at ido-europæerne ofte videregav deres sprog ved at flytte eliter frem for store befolkninger. Den indoeuropæiske elite indtog en dominerende position - befolkningen var ikke indoeuropæisk i genetik, lånte elitens sprog og lidt genetik - så i to-tre generationer blev sproget bevaret og udviklet, og den genetiske komponent af indoeuropæerne, på grund af det lille antal talere, blev opløst i nationaliteten. et eksempel på dette er den lille spredning af den slaviske genpulje i Østersøen, med en stærk spredning af de slaviske sprog. [fire]

8

Joseph Lazaridis et al. — En analyse af genomet fra landmænd fra Anatolien - Lilleasien præsenteres. Alder - 6.300 år siden. En genetisk lignende linje med tidlige europæiske bønder er blevet identificeret, hvilket beviser, at bønder kom til Europa i den neolitiske periode netop fra Anatolien. I denne periode bar tidlige bønder fra Centraleuropa og Iberia 90% af det anatoliske genom fra yngre stenalder og 10% af europæiske jæger-samlere på det mesolitiske niveau. Genetikken hos disse bønder, som kom fra Anatolien, adskiller sig også fra de moderne folk, der bor i Lilleasien i denne periode. Dette tyder på, at regionen i den neolitiske periode også var genstand for ændringer med hensyn til den genetiske bestand af befolkningen.

Det antages, at bønderne fra Anatolien ikke talte det samme sprog som folket fra Yamnaya-kulturen. [fire]

9

Guus Kroonen - Forskning viser. Det proto-indoeuropæiske sprog indeholder åbenlyse lån fra det Ægæiske område i den neolitiske periode, hvilket bekræfter migrationen af ​​de første landbrugere fra denne region. Samtidig kom det indoeuropæiske sprog til Europa under en senere folkevandringsbølge, hvilket taler til fordel for steppehypotesen. [fire]

10

Ifølge nyere genetiske undersøgelser tegner følgende billede sig.

1 - Grubekulturen var den mest mobile og udbredte i Eurasien under bronzealderen. I det 3. årtusinde f.Kr. erstatter Yamnaya-kulturen i Østeuropa området med neolitiske landbrugskulturer, ikke af indoeuropæisk oprindelse. På dette grundlag, i 2800 f.Kr., opstod Corded Ware Culture eller Battle Axe Culture . Det erstatter området for de resterende neolitiske bønder. Genetiske beviser tyder på, at europæiske kulturer fra den sene yngre stenalder og bronzealder - snorevarekulturen, den klokkeformede bægerkultur , Unetice og skandinavisk - er genetisk tæt på hinanden. Samtidig har de alle ligheder med Yamnaya-kulturen.

Corded Ware-kulturen afslører ligheder med Sintashta-kulturen. Der er et genetisk bidrag fra neolitiske bønder, og disse gener er ikke til stede i den tidlige Yamnaya-kultur, før dens migration til Europa. Det betyder , at Sintashta-kulturen ikke kunne være opstået i Asien, men i den europæiske klynge.

Andronovo-kulturen er genetisk tæt på Sintashta og i mindre grad Yamnaya- og Afanasiev-kulturerne, hvilket tyder på, at den er en fortsættelse af Sintashta-kulturen.

Migrationen af ​​Yamnaya gik også mod øst og nåede Altai og Minusinsk-bassinet, hvor Afanasiev-kulturen blev dannet  - en række træk, der ligner Yamna. Samtidig kan den genetisk ikke skelnes fra Yamnaya-kulturen. Derfor ligheden i genetik mellem Skandinavien og Altai. Så kunne Afanasiev-kulturen bevæge sig sydpå, længere ind i Centralasien og give ophav i Tarim -flodbassinet  - det tokariske sprog og den etniske komponent, der er forbundet hermed - Tocharians , som er bærer af et af de ældste indoeuropæiske sprog.

[11] [12]

Baskerne er et folk i Europa, ikke af indoeuropæisk oprindelse, er en efterkommer af en blanding af neolitiske bønder fra Vestasien og europæiske jæger-samlere og var efter lang tid i isolation. Oldtiden af ​​de rester, der er udsat for forskning, er fra 5500 - 3500 år siden. [13] [14]

Genetisk er Yamnaya-kulturen repræsenteret, hvis vi som eksempel tager prøver fra fundene nær Samara. På hansiden, R1b bærere.

Den kvindelige del, i faldende rækkefølge i genomet:

• H7  - Europa og Vestasien.
• T1 og T2  - Østafrika og Sydasien.
• U5  - Europa, K2 - nu kun fundet i Sydasien, fundet i Tarim mumier.
• W1  - Europa, Vest- og Sydasien.
• N1a  - i øjeblikket næsten opløst i andre grupper. Tidligere, i den neolitiske periode, var det repræsenteret i Linear Band Pottery Culture.
• J1  - Den Arabiske Halvø, Levanten, Mellemøsten som helhed, Nordafrika.
• U2 og U4  - Europa, Mellemøsten. U4 blev fundet i repræsentanter for Catacomb-kulturen , Veretye-kulturen , Dnieper-Donetsk-kulturen og i en repræsentant for Yamnaya-kulturen . Subclade U4a2 eller U4d blev fundet i en repræsentant for Khvalyn-kulturen, der levede for 6700 år siden.
• I1  - Skandinavien og Nordvesteuropa.

Denne genetiske kendsgerning tyder på, at mændene i Yamnaya-kulturen tog kvinder fra forskellige stammer og folk som hustruer, startende fra oldtiden. [femten]

• Rumlig fordeling af haplogrupperne H*, H1, H2a, H3, H4, H5a, H6a, H7, H8 og H11

• Haplogruppe T - fordeling.

• Fordeling af haplogruppe W.

• J1 distribution .

• Fordeling af haplogruppe I1.

11

I 2018 blev der publiceret en artikel i tidsskriftet Nature Communications om emnet den fundne pestbacille, som har egenskaber, der gør den til den ældste pest, der kan spredes gennem lopper fra person til person. I Stavropol-territoriet blev de ældste prøver af pest tidligere fundet , der dateres tilbage til stenalderen. Denne type pest var dog endnu ikke tilpasset livet i fordøjelsessystemet hos lopper og kunne ikke have været så meget virulent som den type pest, der blev fundet senere. [16] [17]

I området for det moderne Samara , nær landsbyen Mikhailovsky, i området med Yamnaya-kulturen , blev der udført udgravninger, og der blev fundet en begravelse af to mennesker - en oldtid på 3.800 år. Ligene lægges ved siden af ​​hinanden, ansigt til ansigt. Som en detaljeret analyse af arvematerialet viste, døde begge mennesker af en pestbacille, som også havde en lignende genetisk type under Justinian-pesten og havde evnen til at leve i lopper og dermed hurtigt overføres fra person til person, ligesom en lignende type pestbacille forårsagede den berømte epidemi - Den Sorte Død . [17]

I betragtning af at pestbacillen fra nær Samara er det ældste eksempel på en sådan mutation i pesten, har videnskabsmænd bekræftet, at den massive migration af befolkningen fra Yamnaya-kulturen nåede Europa , til sidst gav anledning til Corded Ware-kulturen og i Centralasien og Altai  - Afanasiev-kulturen . Analyser af andre rester, der blev udført i europæiske udgravninger i kulturer - Srubnaya , Sintashtinskaya , Potapovka og Andronovo , bekræfter, at pestbacillen har genetisk beslægtede linjer med den, der blev fundet nær landsbyen Mikhailovsky. Disse afgrøder er et eksempel på den tilbagevandring , som bønderne foretager af disse afgrøder fra Europa og hele vejen til Centralasien. [17]

Som et resultat af afklarende undersøgelser af bacillus-genomet blev det konkluderet, at byllepest fik evnen til aktivt at overføre gennem gnavere ca. For 3000 år siden viste det sig således, at pesten allerede havde fået en så høj virulens på et tidspunkt, hvor dokumenterede pandemier af denne virus endnu ikke var opstået. [17]

Kritik, modargumenter, teorisvagheder

• Utilstrækkelig nøjagtighed i sproglig forskning, forskning, sammenligninger. En række ord i gamle indoeuropæiske sprog kunne ikke referere til husdyr, heste, planter, men til vilde dyr og planter. [atten]
• Hestekranier fundet og undersøgt af arkæologer viste sig ikke at være fra eneolitikum , men senere i datering, efter 3000 årtusinde f.Kr. Det betyder, at Yamnaya-kulturen ikke havde vogne på det tidspunkt, kun okser blev spændt til vognene. [en]
• Der er en række uoverensstemmelser i ritualerne i Yamnaya-kulturen og Corded Ware-Battle Axe-kulturen . Heusler udtalte, at i Yamnaya-kulturen, i modsætning til Cord-Battle-økserne, var der ingen opdeling af begravelsesritualet i mand og kvinde. Keramik i Yamnaya-kulturen er anderledes - det hele er uden håndtag. I Cord-Battle-økser - bægre uden skaft, men amforer med skafter og ører. I arkæologi er det sædvanligt at tage højde for sådanne uoverensstemmelser uden fejl, analysen af ​​keramik er en af ​​de vigtigste markører for kontakt eller ikke-kontakt af kulturer, deres niveau af interpenetration. Arkæologen tager også højde for, at stridsøksekulturens levevis i højere grad kunne påvirkes af klimaet, og ikke af indflydelsen fra Yamnaya-kulturen. Til grave, hvor mange mennesker er begravet på samme tid, er der brug for et bebygget sted. Med en nomadisk og semi-nomadisk livsstil kan begravelsen af ​​hver person falde på et nyt område, hvilket betyder, at de vil være single. Således kommer princippet om konvergent evolution i forgrunden , når de samme tegn i en bestemt begivenhed ikke taler om en genetisk, etno-social og kulturel forbindelse eller indtrængen, erobring, og så videre. Pit-kulturen er ifølge arkæologisk datering ikke forgængeren for Corded Ware-Battle Axe-kulturen, den eksisterede sammen med dem mellem 4 - 3 tusinde år f.Kr. [en]
• Vanskeligheder ved nøjagtig datering, adskillelse af de samfund, der udgjorde Yamnaya-kulturen. Det havde 9 lokale muligheder. Og to vinger - vestlige og østlige. Eastern - (regionen Samara og Kalmykia) blev undersøgt af genetikere, men aktiv migration til Europa kom fra den vestlige fløj og Budzhak-kulturen, der udgjorde den. Med mangel på information er det for tidligt at drage præcise konklusioner. [19]
• Det proto-indoeuropæiske sprog brød ifølge glottokronologien op i separate sprog mellem 7-5 årtusinder f.Kr. Opdelingen af ​​Yamnaya-kulturen fandt sted omkring 2600 f.Kr. Et hul på flere tusinde år er endnu ikke blevet forklaret. [en]
• Genetisk uoverensstemmelse. Corded Ware-Battle Axe-kulturen, i den mandlige linje, er hovedsageligt en bærer af haplogruppen R1a, og R1b har en subclade, der ikke falder sammen med Yamnaya-kulturen. I Yamnaya-kulturen er den mandlige linje repræsenteret af en anden undergruppe af haplogruppen R1b. Ifølge genetiske undersøgelser er de genetiske mandlige linjer i Yamnaya-kulturen ikke sporbare hos moderne vesteuropæere. [20] Således er den kultur, der udgjorde genpuljen i det moderne Vesteuropa, i øjeblikket ikke kendt nøjagtigt. [en]

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 Indoeuropæernes steppefædrehjem som hypotese | RF-genpulje . Hentet 8. maj 2018. Arkiveret fra originalen 27. maj 2018. (ubestemt)
2. ↑ Grolle, 2018 , s. 108.
3. ↑ Haak et al. 2015; Allentoft et al. 2015
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Genetikere, arkæologer og lingvister om steppe-migrering og IE-sprog | RF-genpulje . Hentet 8. maj 2018. Arkiveret fra originalen 29. maj 2018. (ubestemt)
5. ↑ https://verenich.wordpress.com/2015/02/12/genetic-component-northern-euros/GENETIC  (utilgængeligt link) KOMPONENT AF NORTHERN EURASIANS (ANE) I LYSET AF NYE DATA
6. ↑ Malta (parkering)
7. ↑ Eurogenes Blog: Første genom af et øvre palæolitisk menneske . Hentet 8. maj 2018. Arkiveret fra originalen 9. maj 2018. (ubestemt)
8. ↑ Nyheder | Computerra . Hentet 8. maj 2018. Arkiveret fra originalen 8. maj 2018. (ubestemt)
9. ↑ Parallelle palæogenomiske transekter afslører kompleks genetisk historie for tidlige europæiske landmænd | natur . Hentet 9. maj 2018. Arkiveret fra originalen 1. juni 2019. (ubestemt)
10. ↑ Laktosetolerance i det indiske mejeriland - Videnskabsliv . Hentet 9. maj 2018. Arkiveret fra originalen 11. juli 2018. (ubestemt)
11. ↑ 1 2 De europæiske og asiatiske kulturers mosaik tog form i bronzealderen | RF-genpulje . Hentet 9. maj 2018. Arkiveret fra originalen 29. maj 2018. (ubestemt)
12. ↑ Populationsgenomik i bronzealderens Eurasien | natur . Hentet 9. maj 2018. Arkiveret fra originalen 24. maj 2018. (ubestemt)
13. ↑ Gamle genomer forbinder tidlige bønder fra Atapuerca i Spanien til nutidens baskere | PNAS . Hentet 9. maj 2018. Arkiveret fra originalen 20. oktober 2019. (ubestemt)
14. ↑ De mystiske baskere viste sig at være efterkommere af de første bønder | RF-genpulje . Hentet 9. maj 2018. Arkiveret fra originalen 29. maj 2018. (ubestemt)
15. ↑ Grubekultur | RF-genpulje . Hentet 11. maj 2018. Arkiveret fra originalen 27. februar 2022. (ubestemt)
16. ↑ Paleogenetik fandt den ældste pest på Jorden i Rusland . Hentet 12. juni 2018. Arkiveret fra originalen 12. juni 2018. (ubestemt)
17. ↑ 1 2 3 4 Analyse af 3800 år gamle Yersinia pestis-genomer antyder bronzealderens oprindelse for byllepest . Hentet 12. juni 2018. Arkiveret fra originalen 1. november 2021. (ubestemt)
18. ↑ S. Concha (1998; 2002; 2017)
19. ↑ N. Y. Merpert (1974)
20. ↑ Human Genetics" (2017. doi:10.1007/s00439-017-1770-2)

Litteratur

1. Danilenko V. M., Shmagliy M. M. 1972. Om et vendepunkt i historien om den eneolitiske befolkning i pivdenno-skhidnoy Europa. - Arkæologi, 6: 3 - 20.
2. Danilenko V. N. 1974. Eneolitikum af Ukraine. K., Naukova Dumka, 176 s.
3. Dergachev V. A. 2007. Om sceptre, om heste, om krig. SPb. Nestor-Historie, 488 s.
4. Dyakonov I.M. 1956. Mediernes historie. Moskva - Leningrad, Nauka.
5. Dyakonov M. M. 1961. Essay om det gamle Irans historie. Moskva.
6. Zaliznyak LL 1980. Mesolithic kulturer af den ukrainske Polissya og deres plads i den europæiske mesolithic. — Primitiv arkæologi: eftersøgninger og fund. K.: Naukova Dumka: 109-124.
7. Zaliznyak L. L. 1984. Mesolithic of South-Eastern Polissya. K.: Naukova Dumka, 120 s.
8. Zaliznyak L. 2016. Mesolitiske vendinger af de første indoeuropæiske kulturer i Europa for arkæologiske data. - Arkæologi, 3: 3 - 16.
9. Ivanova S. V. 2012. Om oprindelsen til dannelsen af ​​Budjak-kulturen. - Oldtimere på steppen Kysthavet og Krim (Zaporizhzhya), XVI: 48 - 62.
10. Ivanova S. V. 2014. Balkan-Karpaternes variant af Yamnayas kulturhistoriske region. - Russisk arkæologi, 2: 5 - 20.
11. Klein L. S. 1975. Rev. på : Høje af steppedelen af ​​Donau- og Dnjestr-floden. Odessa, 1970. - Sovjetisk arkæologi (Moskva), 1: 297-303.
12. Klein L. S. 1990. Om de såkaldte zoomorfe sceptre. — Problemer med den gamle historie i Sortehavsregionen og Centralasien. Abstracts... Leningrad, forlag. Stat. Hermitage, 1990: 17 - 18.
13. Klein L. S. 2010a. Kentaur tid. Steppens forfædres hjem for grækerne og arierne. Petersborg: Eurasien, 486 s.
14. Klein L. S. 2010b. Endnu en gang om de såkaldte zoomorfe sceptre: En polemisk note om bogen af ​​V. A. Dergachev "Om sceptre, om heste, om krig". - Stratum-plus, 2010, 2: 315-321.
15. Klein L. S. 2010c. Om indoeuropæernes steppeoprindelse (om David Anthonys bog "The Horse, the Wheel and the Tongue"). — Heste, vogne og vognførere på stepperne i Eurasien. Rep. udg. Kuznetsov P.F. Ekaterinburg - Samara - Donetsk, f. i., 2010: 167-181.
16. Klein L. S. 2012. Indoeuropæernes oprindelse og arkæologi. — Steppe-Eurasiens kulturer og deres interaktion med antikke civilisationer. Proceedings af den internationale videnskabelige konference dedikeret til 110-årsdagen for fødslen af ​​... MP Gryaznova. Bestil. 2. St. Petersburg, IIMK RAS, Periphery, 2012: 25 - 34 (genoptrykt i: Klein L. S. Ethnogenesis and archeology. St. Petersburg, Eurasia, vol. 2, 2013: 447-463).
17. Klein L. S. 2015a. Det arkæologiske grundlag for steppehypotesen om indoeuropæernes oprindelse: et kritisk syn [på artiklen af ​​K. Christiansen]. — Genofond.rf, august 2015.
18. Klein L. S. 2016. Nye argumenter for at tvivle på massegravsvandring til nordvest. — Genofond.rf, juli 2016.
19. Klein L. S. 2017a. Var der ingen migration af Yamnaya-kulturen til Central- og Nordeuropa? — Genofond.rf, februar 2017.
20. Klein L. S. 2017b (under tryk). Yamnaya, ikke pit (gennemgang af moderne værker på steppehøjene i Donau-regionen). — Stratum plus, 2.
21. Koncha S.V. 1998. Problemet med fælleseuropæisk kulturterminologi. - Moznavstvo, 1: 54-62.
22. Koncha S. V. 2001. Begrebet "steppeinvasioner" M. Gimbutas. Kritisk analyse test. - Arkæologi, 1: 35 - 43.
23. Koncha S. V. 2002. Før informationen om den europæiske kulturelle terminologi. — Moderne arkæologiske problemer. Samling af videnskabspraksis til minde om V. F. Gening. K., 2002: 94 - 96.
24. Koncha S. V. 2004. Stepov-opfattelse af indoeuropæernes march på den daglige scene. - Arkæologi, 2004, 1: 87 - 98.
25. Koncha S. V. 2005. Ario-Celto-italienske links (til leksikalske danims). - Magisterium, 20, arkæologiske studier: 47 - 52.
26. Kuzmina E. E. 1981. Indo-iranernes oprindelse i lyset af de seneste arkæologiske data. — Etniske problemer i Centralasiens historie i oldtiden. M., Nauka, 374 s.
27. Merpert N. Ya. 1974. De ældste pastoralister i Volga-Ural interfluve. M., Nauka, 166 s.
28. Nikolova A. V. 2012. Absolut kronologi af pitkulturen i Pivnichny Nadchornomorya i dendrodate-lyset. - Arkæologi (Kiev), 4: 14 - 31.
29. Child, W. G. 1952. At the Origins of European Civilization. Om. fra engelsk. (London, 1950). M., Udenlandsk Litteratur, 468 s.
30. Barn G. 2005. Arier. Grundlæggerne af den europæiske civilisation. Om. fra engelsk. (London, 1927). M.,
31. Chernykh E. N., Orlovskaya L. B. 2004a. Radiocarbon kronologi af det gamle Pit-samfund og oprindelsen af ​​Kurgan-kulturer. - Russisk arkæologi, 1: 84 - 99.
32. Chernykh E. N., Orlovskaya L. B. 2004b. Radiocarbon Chronology of Catacomb Cultural-Historical Community (middelbronzealder). - Russisk arkæologi, 2: 15 - 29.
33. Allentoft ME et al. 2015. Population genomics of Bronze Age Eurasia . - Nature 522, 167-172 (11. juni 2015) doi:10.1038/nature14507.
34. Anthony DW 1986. Kurgankulturen, indoeuropæisk oprindelse og hestens domesticering: en genovervejelse. - Current Anthropology, 27 (4): 291-313.
35. Anthony DW, Brown DR 1991. Ridningens oprindelse. - Antikken, 65:22-38.
36. Anthony DW 2005. Hesten, hjulet og sproget. Hvordan bronzealderryttere fra stepperne formede den moderne verden. Princeton og Oxford, Princeton University Press.
37. Balanovsky OP, Chukhryaeva M., Zaporozhchenko V. et al. 2017. Genetisk differentiering mellem højlands- og lavlandspopulationer former det Y-kromosomale landskab i Vestasien. - Human Genetics, doi:10.1007/s00439-017-1770-2et al. 2017.
38. Bátora J. 2006 Bratislava, Petrus.
39. Childe VG 1926. Arierne: en undersøgelse af indoeuropæisk oprindelse. London: Alfred A. Knopf, Inc.
40. Childe VG 1925. Den europæiske civilisations begyndelse. London et al., Kegan Paul, Trech, Trubner et al. XVI + 328 s.
41. Franculeasa A., Preda B,. Heyd V. 2015. Pit-graves, Yamnaya og kurgans langs Nedre Donau: Adskillelse af IV th og III rd Millenium BC begravelse skikke, udstyr og kronologi. - Prähistorische Zeitschrift, 90 (1-2): 45 - 113.
42. Furholt M. 2003. Die absolutchronologische Datierung der Schnurkeramik in Mitteleuropa und Südskandinavien. Bonn, Rudolf Habelt.
43. Gimbutas M. 1956. Østeuropas forhistorie... - American School of Prehistoric Research. Tyr. 20, Cambridge.
44. Gimbutas M. 1963. Indo-europæerne: arkæologiske problemer. - Amerikansk antropolog, LXV: 815-836.
45. Gimbutas M. 1977. Den første bølge af eurasiske steppepastoralister ind i kobberalderens Europa. - The Journal of Indo-European Studies, 1977, 5 (4) 277-338.
46. Gimbutas M. 1980. Kurgan-bølgen (ca. 3400-3200 f.v.t.) ind i Europa og den efterfølgende transformation af kultur. - The Journal of Indo-European Studies, 1980, 8 (3 & 4): 273-315.
47. Gimbutas M. 1981. Det gamle Europas gudinder og guder, 6500-3500 f.Kr.: Myter og hingstefølbilleder. Ny udg. London, Thames og Hudson.
48. Gimbutas M. 1996. Die Zivilisation der Göttin. Die Welt des Alten Europa. Berlin osv. 516s.
49. Harrisson R. og Heyd V. 2007. Forvandlingen af ​​Europa i det tredje årtusinde f.Kr.: eksemplet med 'Le Petit-Chasseur I + III' (Sion, Valias, Schweiz). — Prähistorishe Zeitschrift, 82: 129-214.
50. Haak W., Lazaridis I., Patterson N. et al. 2015. Massiv migration fra steppen er en kilde til indoeuropæiske sprog i Europa. — Nature, 2015, 522: 207–211.
51. Hausler A. 1963a. Ist eine Ableitung der Schnurkeramik von der Ockergrabkultur möglich? - Forschungen und Fortschritte, 37 (12): 363-368.
52. Hausler A. 1963b. Ockergabkultur og Schnurkeramik. - Jahresschrift für mitteldeutsche Vorgeschichte (Halle), 47: 157-179.
53. Häusler A. 1977 — Zeitschrift für Archaeologie, 11:13-48.
54. Häusler A. 1981 - Przeglad Archaeologichny, 29: 101-149.
55. Häusler A. 1983. - Jahresschrift für mitteldeutsche Vorgeschichte 66: 9-30.
56. Häusler A. 1996. Invasionen aus den nord-pontischen Steppen nach Mitteleuropa in Neolithikum und in der Bronzezeit: Realität oder Phantasieprodukt? - Archaeologische Informationen, 19: 75 - 88.
57. Häusler A. 2003. Urkultur der Indo-Germanen und Bestattigungsritten. — Bammesberger A. (red.). Sprog i det forhistoriske Europa. Heidelberg, Vinter: 49-84.
58. Heyd, V. 2000 - Saarbbrücker Beiträge, Altkunde, 73. Bonn.
59. Heyd V. 2011. Yamnaya-grupper og tumuli vest for Sortehavet. - Borgna E. og S. Müller-Celka (red.). Forfædres landskaber. Traveaux de la Maison de l'Orient (Lyon, Maison de l'Orient et de la Méditerranée): 536-555.
60. Hirt H. 1892. Die Urheimat der Indogermanen. - Indogermanische Forschungen, Bd.1: 464-485.
61. Ivanova Sv. V. 2013. Forbindelser mellem Budyhak-kulturen og centraleuropæiske grupper af Corded Ware Cuture. — Ingul-Donets tidlige bronzecivilisation som springbræt for overførsel af pontiske kulturelle mønstre til det baltiske afvandingsbassin 3200 - 1750 f.Kr. (Baltic-Pontic Studies, bind 18). Poznań, Polen: 86-120.
62. Klein LS 2013. Zoomorfe sceptre og enhjørninger. - Bergebrant S. og Sabatini S. (red.). Kontrapunkt: Essays i arkæologi og arvestudier til ære for professor Kristian Kristiansen Oxford, BAR (International serie, 2508), 2013: 129-139.
63. Klein LS 2017a (under tryk). Står de indoeuropæiske sprog i Europa fra steppefolket i Yamnaya-kulturen? — European Journal of Archaeology, 19.
64. Klein LS 2017b. Indoeuropæisk oprindelse og arkæologi. — Archéologie européenne: Identites et Migrations. Hyldest til Jean-Paul Demoule. Paris, Sidestone Press.
65. Kossinna G. 1902. Die Indogermische Frage archäologisch beantwortet. - Zeitschrift für Ethnologie, 34:161-222.
66. Kossinna G. 1926-27. Ursprung und Verbreitung der Germanen in vor- und frühgeschichtliche Zeit. Teile 1 - 2. Leipzig.
67. Kristiansen, K. 2009. Proto-indoeuropæiske sprog og institutioner — en arkæologisk tilgang. — M. Vander Linden og K. Jones-Bley (red.). Afgang fra hjemlandet: Indo-europæere og arkæologi (Journal of Indo-European Studies Monograph Series 56). Washington DC: 111-140.
68. Kristiansen K. 2012. Bronzealderens ekspansion af indoeuropæisk sprog: en arkæologisk model. — PrescottChr. Og Glørstad H. (red.). At blive europæisk. Oxford, Oxbow Books: 165-181
69. Lazaridis I., Nadel D., Rollefson G. et al. 2016. Den genetiske struktur af verdens første landmænd. — biorxiv.org/content/early/2016/06/16/059311.
70. Mallory JP 1989. På jagt efter indoeuropæere. London: Thames og Hudson, 288 s.
71. Poznik GD, Xue Y. et al. 2016. Punkterede udbrud i menneskelig mandlig demografi udledt af 1.244 verdensomspændende Y-kromosomsekvenser. - Nature Genetics, 48: 593-599.
72. Stöckli WE 2002. Absolute und relative Chronologie der Früh- und Mittelneolithikums in Westdeutschland (Rheinland und Rhein-Main-Gebiet). Basel.
73. Vendryes J. 1918. Les correspondences de vocabulaire entre l'indo-iranien et l'italo-celtique // Mémoires de la Société de linguistique, 20: 265-285.
74. Wahle E. 1924. Vorgechite des Deutschen Volkes. Leipzig, C. Kabitzsch.
75. Zaliznyak L. 1994. The Late Mesolithic and Neolithic Subbase of Indo-Europeans //The Indo-Europeanization of Northern Europe. International konference in Memoriam Marija Gimbutas. Vilnius: University Press: 31-32.
76. Zaliznyak L. 2005. Ukraine og problemet med det proto-indoeuropæiske oprindelige hjemland. – Arkæologi ved Kyiv-Mohila Academy. Kiev: 12 - 38.

Hypoteser om indoeuropæernes forfædres hjem
anatolsk armensk Balkan Kurgan steppe Indo-Ural Indo-hittitisk Neolitisk kreolisering Palæolitisk kontinuitet Pseudo-videnskabelige og marginale hypoteser: arktiske Udvandring fra Indien

indo-europæere
Indoeuropæiske sprog	anatolsk albansk armensk Balto-slavisk Østersøen slavisk venetiansk germansk græsk Illyrisk arisk Nuristani iransk indo-arisk Dardisk italiensk Romantik Keltisk Paleo-Balkan Tocharian
indo-europæere	albanere armeniere Balter Veneta tyskere grækere illyrere iranere indo-ariere italienere Romantsy Kelterne Kimmerianere slaver Tokhary thrakere hittitter
Proto-indo-europæere	Forfædres hjem Religion Indo-ariske migrationer Præ-indoeuropæisk substrat Proto-indoeuropæisk sprog Indoeuropæiske studier
Uddøde sprog og nu hedengangne ​​etniske samfund er i kursiv . Se også: Indoeuropæiske studier .