Modalitet (musik)

Modalitet (fra lat.  modus  - måle, går etymologisk tilbage til ordet modus , som måske er en oversættelse af anden græsk τρόπος  - måde, billede, måde; tysk  Modalität , engelsk  modalitet , fransk  modalité ) i musik - principtilstanden , hvis centrale kategori er skalaen . [en]

Generelle karakteristika

Med modale tilstande mener de oftest grækernes oktav-gamle tilstande ( ionisk , dorisk , frygisk , lydisk , mixolydisk , æolisk og lokrisk ) og/eller kirketoner i katolikkernes liturgiske monodi . Udtrykket "modal harmoni " refererer til polyfon modal musik. I forhold til enhver modal musik var det tidligere sædvanligt at sige, at det blev skrevet "i bånd" (betyder - i de gamle bånd), i sovjetisk musikvidenskab - "i bånd af folkemusik", også kaldet " naturligt ".

Den modale tilstand i sin teoretisk rene form er statisk. I modsætning til den tonale tilstand kan den ikke eksponeres inden for de første tre eller fire lyde/konsonanser. Det udfolder sig gradvist gennem en bypass af trin og forstås retrospektivt [2] i hele skuespillet eller i det mindste en "fuldført" sektion af formularen. I praksis udføres fornyelsen af ​​harmoni på grund af metabola , det vil sige en ændring i køn (hovedsageligt gennem en sammenligning af diatonisk og kromatisk ) og/eller en ændring i skalaen - ved transponering eller uden den (en ændring i kernen af ​​båndet mærkes) [3] , såvel som ved at ændre karakteristikken for en given modal form for melodiske formler (i nogle typer musik kaldes sådanne formler "chants"). Teoretisk kan en melodi ende i enhver grad af den modale tilstand, men i praksis er sættet af mulige sluttoner (i hvert fald i cantus planus ) begrænset.

Som et modusprincip modsiger modalitet (afhængighed af skalaen ) ikke tonalitet (afhængighed af centrum - tonisk - og begrebet periferie korreleret med dette center). Modalitet og tonalitet er to ikke-korrelative principper for musikalsk tilstand. Ud fra denne præmis følger det, at modal musik kan indeholde så mange " tyngdekrafter ", som du vil, og tonal musik kan indeholde så mange modalismer , som du vil . For eksempel i den polyfoniske italienske musik fra den sene renæssance og tidlige barok , er både modale og tonale træk til stede på samme tid, op til en fuldstændig "procentuel" balance af begge grundlæggende principper.

Modalitet dominerer al musik i det monodiske lager  – historisk (for eksempel i det antikke Grækenlands musik, i de ortodokse znamenny-sang og i katolikkernes gregorianske sang) og nu eksisterende (indisk raga , arabisk maqam , osv.) stiltraditioner. I polyfonisk musik er modal (for det meste) al harmonien fra den vesteuropæiske middelalder og renæssancen. Med al variation af musik af Perotin og Machaux , Dufay og Josquin , Lasso og Palestrina , er deres tonehøjdesystemer typiske eksempler på gammeldags harmoni. Harmoni i det 20. århundrede, som delvist genoplivede den gamle modalitet på en ny skalabasis ( A. N. Cherepnin , O. Messiaen , B. Bartok , etc.), kaldes ny-modal eller neo-modal. Tillid til modalitet er karakteristisk for jazzstilen kendt som modal jazz , et lærebogseksempel på hvilket er Miles Davis' album (med Bill Evans ) Kind of Blue (1959).

Kategorier og funktioner for modale tilstande

I historisk og lokalt forskelligartede modale systemer kan sammensætningen af ​​modale kategorier og funktioner, deres betydning for et bestemt system og endelig vilkårene for dem være forskellige. Følgende kategorier og funktioner af modale tilstande er illustreret med det gregorianske som eksempel .

Kategorier af modale tilstande:

Kategorier og funktioner:

Andre funktioner kan være til stede i lokale modale systemer. For eksempel ender en række russiske folkesange ikke på "finalen", hvis referenceværdi fastlægges i løbet af udfoldelsen af ​​modusen, men på "svaret", faldet af fundamentet, som er karakteristisk for denne modale tradition [10] . Ekkoet udføres normalt på en tone placeret et sekund under eller over finalis, men det kan også være et sonoristisk fænomen ved hjælp af ekmelika [11] .

Polymodalitet

Ved bevidst modsætning af to skalaer (uanset opfattelsen af ​​det tonale centrum og periferi) taler man om "polymodalitet". Da der som regel kun er to forskellige skalaer kombineret i akademisk musik, foretrækkes i den engelsksprogede musikvidenskabelige litteratur udtrykket "bimodalitet" ( bimodalitet ) frem for polymodalitet. Et eksempel på polymodalitet i oldtidens musik er G. Neusiedlers "Jødedans" i det 20. århundredes musik. - "Boating" fra "Microcosmos" af B. Bartok (nr. 125, Fifth Notebook).

Modalitet i vestlig og russisk videnskab

"Modalitet" på tysk og (baseret på tysk) amerikansk musikvidenskab er historisk blevet forstået som det system af monodiske kirketoner , der ligger til grund for gregoriansk sang . Denne forståelse i anden halvdel af det 20. århundrede (se f.eks. artiklen "Mode" i Grove Encyclopedia of Music 1980 og 2001) blev overført til andre monodiske professionelle traditioner - indisk gryderet , arabisk maqam (og anden makamo-mugham) traditioner), patet i den indonesiske gamelan , gammel russisk Znamenny-sang og en række andre.

I processen med ekstrapolering af modalitet som princippet om en monodisk modus til europæisk professionel polyfoni (først og fremmest til musikken fra det 15.-16. århundrede) opstod problemet med forholdet mellem modalitet (kirketoner beregnet til monodi) og tonalitet (forstået i betydningen af ​​harmoni i wienerklassikerne). Nogle vestlige forskere betragtede den samme musik som en polyfon "inkarnation" af det gamle monodisk-modale system ( Siegfried Hermelink , især Bernhard Mayer ), den anden fandt tegn på harmonisk tonalitet, som efter deres mening "fortrængte" eller endda "erstattede "den iboende modale tilstandsspecificitet ( Edward Lovinsky , Carl Dahlhaus ) [12] . Endelig gik den tredje gruppe af forskere (repræsenteret i Rusland af Yu. N. Kholopov og hans skole) ud fra ideen om modalitetens og tonalitetens ikke- korrelativitet . Denne grundlæggende tese i Vesten (uanset Kholopov) blev forsvaret i hans værker og offentlige taler af den fremtrædende amerikanske musikforsker Harold Powers . Han mente, at "modalitet og tonalitet eksisterer side om side som specifikke egenskaber ved musik på forskellige epistemologiske niveauer (separate epistemologiske planer), og i dette tilfælde er det meningsløst at tale om en "overgang" fra det første til det andet; modalitet og tonalitet i denne forstand konkurrerer ikke med hinanden og betyder ikke gensidigt udelukkende midler til musikalsk organisering” [13] .

I slutningen af ​​det 20. århundrede fik "Powers' point of view" (relativt set) mange tilhængere i vestlig videnskab [14] , selvom det ikke blev almindeligt accepteret. Indtil nu er der grupper af forskere, der deler "Meyer-synspunktet" og "Dahlhaus-synspunktet."

Noter

  1. ↑ Definition i Great Russian Encyclopedia . Hentet 11. juni 2021. Arkiveret fra originalen 11. juni 2021.
  2. ↑ Yu. N. Kholopov kalder denne forståelsesproces for "retrospektiv syntese af modal struktur" ( Kholopov Yu. N. Harmony. Theoretical course. M., 1988, s. 167.).
  3. ↑ Modstandsændringen gennem transponering i middelalderlig monodi blev kaldt ordet transpositio (tilstandens kvalitet og dens identifikation forbliver uændret), uden transponering (tilstandens kvalitet ændres, op til dens anderledes identifikation) ordet transformatio . For flere detaljer, se Pushkina Yu.V. Modal mutation i vestlig koral (ukendte teorisider) // Fra Guido til bur. polyfoniske aflæsninger. Moskva, 2006, s. 46-70.
  4. ↑ Det oprindelige udtryk for den oldgræske musikteori er systemet ( oldgræsk σύστημα ; se Komplet system ), i oldtidens romersk - lat.  constitutio , i middelalderskalaen - en af ​​betydningerne af (det tvetydige udtryk) modus . I russiske musikologers værker kaldes skalaen af ​​den modale tilstand undertiden ordet "modus" (dog inkonsekvent).
  5. ↑ I forhold til musikalsk folklore og liturgisk musik af den ortodokse tradition bruges udtrykket "sang" oftere (se Stemme ). De melodiske formler for en glat sang (gregoriansk sang) blev også kaldt "noeans". Se: Efimova N. I. Tidlig kristen sang i Vesteuropa i VIII - X århundreder (om problemet med udviklingen af ​​middelalderens modale system). M., 2004. Selvfølgelig har andre modale traditioner også deres egne specifikke navne (udtryk) for melodiske formler, for eksempel kaldes de på persisk destgah ordet "gush", i den nordindiske tradition " Hindustani " - " pakad ".
  6. ↑ I den vesteuropæiske middelalder og renæssancens polyfoni - harmonisk ambitus , et sæt karakteristiske konsonanser.
  7. ↑ Skalaerne af kirketoner blev anset for at være sammensat af visse typer af fjerdedele og kvinter, der viser rammen af ​​tilstanden.
  8. ↑ Intervallet mellem finalen og eftervirkningen, der viser skelettet af modet, såvel som den eksemplariske sang, der fylder sådan et skelet.
  9. ↑ I oldgræsk teori - "styrke", "betydning" ( oldgræsk δύναμις ), i middelalderens latinske teori - "styrke" (vis), "værdighed" (virtus), "kvalitet" (qualitas), " ejendom" (proprietas) lydscener. I Europa blev interval "stavelses" funktioner ( ut, re, mi, fa, sol, la ) introduceret af Guido Aretinsky . I oldgræsk musik er navnene på trinene i det komplette system  de samme trinfunktioner.
  10. ↑ Starostina T. A. Om klassificeringen af ​​​​måder af russisk folkemusik // Harmony: problemer med videnskab og metodologi. Lør. artikler. Problem. 1. Rostov ved Don, 2002.
  11. ↑ I musikalske transskriptioner er det afbildet som linjer af en forsvindende glissando eller en buet linje med en pil for enden.
  12. ↑ Dette synspunkt præsenteres i mange amerikanske undersøgelser, som for eksempel i bogen: Lester J. Between modes and keys. Stuyvesant (NY), 1989, hvis forfatter skriver om "transition from modes to keys" ("overgang fra modes to keys", s. XVII), om "erstatte modal tænkning med dur-mol" ("skift fra modal til dur- mindre tænkning”, s.XI) mv.
  13. ↑ Citeret. ifølge artiklen: Hyer B. Tonality… s.738 (for en fuldstændig bibliografisk beskrivelse af artiklen, se referencerne nedenfor).
  14. ↑ Se for eksempel det internationale forfatterhold til artikelsamlingen: Tonale strukturer i tidlig musik: kritik og analyse af tidlig musik, red. af Cristle Collins Judd. New York: Garland, 1998. ISBN 0-8153-2388-3 .

Se også

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier