Giovanni Pierluigi da Palestrina | |
---|---|
Giovanni Pierluigi da Palestrina | |
grundlæggende oplysninger | |
Fødselsdato | 17. december 1525 |
Fødselssted | Palestrina |
Dødsdato | 2. februar 1594 (68 år) |
Et dødssted | Rom |
begravet | |
Land | |
Erhverv | komponist , organist , kordirigent , musikpædagog |
Års aktivitet | fra 1554 |
Værktøjer | organ |
Genrer | messe , motet , kirkemusik |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Giovanni Pierluigi da Palestrina ( italiensk Giovanni Pierluigi da Palestrina , i latiniseret form - Ioannes Petrus Aloysius Praenestinus; kaldenavnet "Giannetto" findes - Giannetto ; 17. december 1525 eller 1526 , Palestrina eller Rom - 2. februar 1594 , Rom) - Italiensk komponist , en af renæssancens største polyfonister . Den mest betydningsfulde repræsentant for den romerske musikskole .
Den nøjagtige dato og stedet for Palestrinas fødsel er ukendt. Ifølge Grove (2001) blev Palestrina født mellem 3. februar 1525 og 2. februar 1526, sandsynligvis i byen Palestrina [1] (nær Rom). Det menes, at hans navn kommer fra byens navn [2] , selvom han i overlevende breve normalt underskrev som Giovanni Petraloisio [3] .
Siden barndommen har Palestrina sunget i drengekoret. Først i sin fødebys kor og i årene 1537-1540 - i den romerske kirke Santa Maria Maggiore [4] . I 1544-1549 fungerede han som organist og dirigent for kirken St. Agapita af byen Palestrina [3] [4] . Der giftede Palestrina sig i 1547 med Lucrezia Gori.
Palestrina fandt sin første magtfulde protektor i skikkelse af pave Julius III , og fra 1551 var hans karriere forbundet med Rom. Palestrina dedikerede til pave Julius III i 1554 en samling af 4-stemmige messer, hans første trykte værk [5] . I september 1551 blev han inviteret til stillingen som magister puerorum (sanglærer og leder af drengekoret) i Julius-kapellet ( italiensk Cappella Giulia ) i katedralen St. Petra [2] [5] . I januar 1555 blev Palestrina kordreng i det mest prestigefyldte Sixtinske Kapel , mens han blev fritaget for den sædvanlige strenge eksamen, var de ikke opmærksomme på, at han var gift og havde børn [6] . Pave Marcellus II , der erstattede Julius III i april 1555, patroniserede Palestrina, mens han stadig var kardinal. Selvom Marcellus II stod i spidsen for Vatikanet i mindre end en måned, er et af Palestrinas mest berømte værker, den såkaldte Pave Marcellos messe, forbundet med hans navn [2] . Marcellus II 's efterfølger, pave Paul IV , kendt for sin konservatisme, krævede cølibat fra det pavelige kapel , og i september 1555 mistede Palestrina sin plads, selvom han fik en beskeden pension [7] . I oktober 1555 blev Palestrina udnævnt til kapellmester for den episkopale kirke i San Giovanni in Laterano , en stilling han havde indtil 1560. I 1561-1565 var Palestrina leder af sangskolen ved kirken Santa Maria Maggiore , i 1567-1571 ledede han kardinal Hippolyte II d'Estes hjemkapel i Tivoli . I 1571, under pave Pius V , efter hans kollega og klassekammerat Giovanni Animuccis død , blev Palestrina kapelmester i Det Sixtinske Kapel, en post han havde indtil 1586; derefter fortsatte han indtil sin død med at udføre komponistopgaverne i Det Sixtinske Kapel og fungerede samtidig som kapelmester for Juliuskapellet.
Epidemier, der brød ud i Rom i 1572 og 1575, dræbte hans sønner Rodolfo og Angelo, samt hans bror Silla. I 1578 blev Palestrina selv alvorligt syg og blev tvunget til at udsætte en meget lukrativ kommission for masser fra hertugen af Mantua, Guglielmo Gonzaga. I 1580 døde Palestrinas kone, Lucrezia. Knust besluttede komponisten at tage hellige ordrer, men på tærsklen til sin ordination mødte han en velhavende enke, Virginia Dormoli, og i 1581 giftede han sig igen. De sidste år af sit liv kombinerede Palestrina med succes aktiviteter på det musikalske område med investeringer i sin kones forretning, som var engageret i ejendomssalg i nærheden af Rom [8] .
Den 2. februar 1594 døde Palestrina i sit hjem i Via dell'Armellino og blev samme dag begravet med hæder i Det Nye Kapel (Cappella Nova) nær St. Peters Basilika . I epitafiet på gravstenen blev der indskrevet ord, som senere fik verdensomspændende udbredelse i komponistens karakteristika - "musikkens fyrste" (Joannes Petraloysius Praenestinus musicae princeps). Under genopbygningen af katedralen i 1615 blev Cappella Nova revet ned, og sarkofagen i Palestrina (hvor hans første kone Lucrezia, hans to sønner og andre slægtninge også blev begravet) gik tabt [9] .
Mange fakta vidner om komponistens livslange herlighed. Tilbage i 1565, for særlige tjenester til Vatikanet, tildelte pave Pius IV ham ærestitlen modulator pontificus (pavelig komponist); i 1592, til ære for Palestrina, udkom en samling af motetter "Sacra omnium solemnitatum psalmodia vespertina", med en lang rosende tale. Blandt forfatterne til samlingen er J. Azola , I. Baccusi , J. Croce , J. J. Gastoldi , P. Pontio , K. Porta , L. Leoni [10] . I 1613 rangerede Pietro Cerone sin musik over alle andre nutidige komponister.
Palestrina skrev næsten udelukkende vokal polyfon musik [11] ; bedst kendt som forfatter til messer (og andre genrer af kirkelig polyfoni ), motetter og "åndelige" madrigaler (madrigali spirituali).
I hans omfattende arv på omkring 105 messer , "Salmer for hele kirkeåret" (Rom, 1589; i alt 72 salmerarrangementer ), " Offer for hele kirkeåret" (Rom, 1593; enestående i målestok og udformning, en cyklus indeholdende 68 offertoria ), omkring 140 madrigaler og over 300 motetter . Fra andre genrer af kirkelig polyfoni (i det væsentlige de samme motetter) er der mere end 40 magnificater , 11 litanier , klagesange fra profeten Jeremias .
Palestrinas holdning til (sekulære) madrigaler forbliver mystisk: selvom han i forordet til samlingen af motet "Canticum canticorum" (fra latin - "Sangen af sange") fra 1584, talte imod at sætte sekulære tekster i musik, to år senere en andet bind af hans samling af verdslige madrigaler (det første blev udgivet i 1555 ). Spirituelle madrigaler (hovedsageligt for 5 stemmer) af Palestrina udgives i form af to samlinger [12] ("bøger"). Blandt de mest berømte madrigaler i Palestrina er den femdelte "Io son ferito" (1561) og "Vestiva i colli" (1566). Populariteten af den anden er bevist af et stort antal arrangementer og variationer fra det 16.-17. århundrede (bl.a. af V. Galileo , G. A. Terzi, J. Bassano , A. Banchieri ) for lut, klaver og andre instrumenter.
I 1560 tiltrak Palestrina generel opmærksomhed med sin improperia ( antifoner og responsorier dedikeret til Holy Week). Deres enkle, smukke, harmoniske musik gjorde et stærkt indtryk, og koncilet i Trent ( 1543 - 1563 ), som fandt det nødvendigt at lave reformer i kirkemusikken, henvendte sig til Palestrina med en opgave om at skrive en prøvemesse, der skulle bevise muligheden om eksistensen af polyfonisk musik i kirkens gudstjeneste (polyfonisk musik, som man dengang troede, på grund af den polyfoniske tekniks sofistikerede, skadede bønnens klarhed). Palestrina skrev tre messer, hver med 6 stemmer. Alle tre var af bemærkelsesværdig fortjeneste, men den mest populære var messen til minde om pave Marcellus II, den tidligere protektor for Palestrina, nu kendt som pave Marcellus messer (et andet navn er pave Marcellos messe, omkring 1562).
The Masses of Palestrina viser, hvordan hans kompositionsstil ændrede sig over tid. Johann Sebastian Bach var interesseret i sin messe Sine nomine , som studerede og udførte den, da han skrev sin messe i h-mol [13] . De fleste af messerne i Palestrina blev udgivet i tretten bind mellem 1554 og 1601, de sidste syv udgivet efter hans død [12] [14] .
Et karakteristisk træk ved Palestrinas polyfoniske musik ligger netop i, at forfatteren med al dens kompleksitet var i stand til at opnå klarhed, lethed og udtryksfuldhed og samtidig skabe en virkelig bedende stemning. Palestrina behandlede teksten med stor opmærksomhed og tog sig af dens korrekte sang.
I sit arbejde fulgte Palestrina visse regler udviklet af ham selvstændigt. De kan formuleres som følger:
Med opdagelsen og udgivelsen af mange tidligere ukendte eller glemte musikværker fra renæssancen , synes det muligt at evaluere Palestrinas arbejde korrekt i en historisk kontekst. Selvom han er en ganske værdig og karakteristisk repræsentant for den sene renæssance i musik, andre figurer (for eksempel Orlando di Lasso eller William Byrd ), ifølge forskere[ hvem? ] , var mere alsidige i deres arbejde. Generelt støtter forskere fra det 20. og 21. århundrede i deres værker opfattelsen af Palestrina som en talentfuld, sofistikeret komponist, hvis musik repræsenterer toppen af teknisk perfektion, selvom de understreger, at nogle af hans samtidige også havde deres egen individuelle komponiststil. musik, selv mens de forbliver inden for rammerne af "blød polyfoni". Følgelig er de ovennævnte komponister sammen med for eksempel Thomas Luis de Victoria efterhånden ved at erhverve sig et kreativt ry, der kan sammenlignes i vægt [12] .
I stil med Palestrina (som blev omtalt som den såkaldte "første praksis") komponister fra den romerske skole fortsatte elever fra Palestrina, Giovanni Nanino , Ruggiero Giovanelli, Arcangelo Crivelli, Teofilo Gargari, Francesco Soriano og Gregorio Allegri med at skrive musik . Det menes også, at Salvatore Sacco og Giovanni Dragoni, som senere blev Kapellmeister ved kirken San Giovanni in Lateran [16] , kan have været Palestrinas elever .
Der er to komplette udgaver af Palestrinas værker: en 33-binds udgave redigeret af Franz Xavier Haberl (Leipzig, 1862-1894) og en 34-binds udgave af anden halvdel af det 20. århundrede redigeret af Roberto Casimiri.
Da Palestrina skabte masser, fokuserede Palestrina primært på fire og fem stemmer: den første af disse typer polyfoni bruges i 40 af hans værker, og den anden - i 38, på trods af at det samlede antal messer af komponisten er omkring 105 Det bemærkes, at Palestrinas stil er kendetegnet ved en række tilsyneladende ubetydelige detaljer: mod den generelle baggrund af et rent vokalt lager af musik, opstår der fra tid til anden intonationsmodifikationer , ret brede spring i stemmer, stigende fraser, der ligner fanfare osv. De nævnte detaljers udtryksevne sikres ved deres kontrast til den generelle balance og følelsesmæssige konsistens i komponistens værker, som søgte at opnå en vis balance i udbredelsen af en polyfon lydstrøm og i fremtiden at undgå dens krænkelser.
For at opnå integriteten af billeder og temaer i hans værker, især i store, samt for at danne og fastholde delenes innationale sammenhæng, har Palestrina på den ene side anvendt visse kompositoriske bestræbelser, og på den anden side. , brugte han et bestemt komplekst sæt af teknikker, som var individuelt i samme grad som traditionelle . Som et resultat opnåede komponisten lige så vellykket anvendelse af polyfonisk teknik i alle musikgenrer , hvori han skabte sine værker (inklusive, uanset lydstyrken af sidstnævnte); som eksperter bemærker, viser den nævnte teknik sig i sidste ende at være "uhåndgribelig" for øret, som opfatter netop det æstetiske resultat, og ikke de teknikker, der blev brugt for at opnå det.
Palestrina i sit arbejde var heller ikke fremmed for kanoniske og imiterende principper. Han skrev ikke kun kanoniske messer som sådan ("Ad coenam Agni providi", for eksempel, eller den kanoniske messe [Missa ad fugam]), men brugte også kanonisk udlægning i alle andre værker af denne genre. Forskere lagde især vægt på, hvordan kanonerne i messen "Repleatur os meum" og den navnløse messe (Missa sine nomine) korrelerer med hinanden; deres analyse viste, at arbejdets struktur ikke er tilfældig og følger en vis indledende hensigt.
I den første af dem blev der tegnet et strengt forhold mellem afstanden fra proposta til risposta og størrelsen af imitationsintervallet: den successivt aftagende afstand er altid lig med halvdelen af den numeriske værdi af intervallet, som starter fra oktaven , falder gradvist med en ... I den anden af disse masser anvendes det omvendte, så at sige beregning: afstanden mellem proposta og risposta øges gradvist med 1/4 mål og i den sidste af de elleve kanoner er 11 kvartaler, altså 2 3/4 mål. Sådanne proportioner blev formentlig kun realiseret af professionelle musikere, for eksempel af erfarne kapelsangere (de er også komponister). Når man lyttede til messen, opfattede man det tematiske materiales enhed, integriteten af dets udvikling og måske en vis forskel i kanonernes struktur - intet mere.
- Livanova T.N. Vesteuropæisk musiks historie frem til 1789. M.: Musik, 1983Den hollandske polyfoniske skole, med de traditioner, som Palestrina også var forbundet med, gennem hele sin eksistens, i en eller anden grad, udviklede en tendens til gradvist at overvinde modalitet . I sin rene form manifesterede sidstnævnte sig ikke i arbejdet med betydelige tilhængere af datidens polyfoniteknik, da det modale modale system i sin oprindelige oprindelse var direkte relateret til praksis med gregoriansk monodi . Efterhånden som polyfone former udviklede sig, blev de klassiske kirkeformer gradvist mindre og mindre tilfredsstillende for komponisters æstetiske formål, da vertikale harmonier sammen med horisontale melodilinjer også fik betydning. Palestrina fungerede som en fortsættelse af den førnævnte tendens, bidrog til dens yderligere identifikation og formalisering, men gik ikke endelig videre til det store - mindre modale system, idet det kun begrænsede sig til en mere distinkt adskillelse af dets funktionelle relationer fra modalitetens rammer.
Fra en af hans forgængere, Josquin Despres, arvede Palestrina ønsket om at skabe specifikke kontraster mellem de imiterede-polyfoniske og akkordale elementer i musikværker. Komponisten udviklede denne teknik, hvilket gjorde kontrasterne dybere og sikrede det hensigtsmæssige i deres introduktion set ud fra værkets overordnede kompositoriske struktur (samtidig med at balancen mellem melodi og harmoni i begge typer af strukturelle elementer blev opretholdt). Dannelsen og brugen af kontrasterende sammenligninger af denne art fik derfor en betydelig kunstnerisk og æstetisk betydning i Palestrinas arbejde [17] .
Når musikere identificerer masser ved deres overskrifter, går musikere normalt ud fra den tematiske prototype - begyndelsen af en kirkelig /verdslig monodi (hvis det er en parafrasemesse) eller begyndelsen af en polyfonisk komposition (hvis det er en parodimesse) - en motet eller madrigal. I en række tilfælde indeholder de originale titler ikke indgange og henviser til kompositionsteknikken (missa ad fugam, ut-re-mi-fa...), til den liturgiske kalender (missa de beata Virgine, de feria, in festis duplicibus), til ordenstallet i livstidsudgaven (missa prima, secunda), til den kirkelige tone , som essayet er skrevet i (missa quinti toni), til dedikationen (missa papae Marcelli) osv. I nedenstående tabel, overskrifterne på de første typer ("begyndende") er adskilt fra den anden for nemheds skyld.
For en kort reference til masserne i Palestrina efter antal (for eksempel i stedet for "Messe af pave Marcello" - "Messe nr. 12"), er det sædvanligt at bruge G. Reeses liste (se Reese, 1959 i bibliografien) .
header | stemmer | Udgave | Drenge | Type | Kommentar |
---|---|---|---|---|---|
Ad coenam Agni | 5 | PW 10 | messe på cantus firmus | hymne "Ad coenam Agni give" | |
Aeterna Christi munera | fire | PW 14 | Ionisk | cantus firmus | salme |
Alma Redemptoris Mater | 6 | P.W.20 | Ionisk | cantus firmus | gregoriansk antifon |
Ascendo ad Patrem | 5 | PW 21 | parodi messe | på egen hånd motet | |
Aspic Domine | 5 | PW 11 | Dorian | parodi | til en motet af Jacques af Mantua |
Assumpta est Maria | 6 | PW 23 | Mixolydisk | parodi | på egen hånd motet |
Ave Maria | fire | PW 16 | Dorian | cantus firmus | antifon |
Ave Maria | 6 | PW 15 | Ionisk | cantus firmus | antifon |
Ave Regina coelorum | fire | PW 18 | Hypoionisk | til den enslydende antifon af Theotokos | |
Beatus Laurentius | 5 | PW 23 | Hypomyxolydisk | parodi | på egen hånd motet |
Confitebor tibi Domine | otte | PW 22 | Dorian | parodi | på egen hånd 8-stemmers motet |
Descendit angelus Domini | fire | P.W.20 | Ionisk | parodi | på Hilaire Penet-motetten |
Dies sanctificatus | fire | PW 15 | Mixolydisk | parodi | på egen hånd motet |
Dilexi quoniam | 5 | PW 15 | Mixolydisk | parodi | på en motet af Hieronimo Maffoni |
Dum complerentur | 6 | PW 17 | Ionisk | parodi | på egen hånd motet |
Dum esset summus pontifex | fire | PW 17 | Dorian | cantus firmus | antifon |
Ecce ego Joannes | 6 | PW 24 | cantus firmus? | tematisk kilde ikke installeret | |
Ecce sacerdos magnus | fire | PW 10 | Mixolydisk | cantus firmus | antifon |
Emendemus i melius | fire | PW 16 | Hypodorian | cantus firmus? | tematisk kilde ikke installeret |
Fratres ego enim accepi | otte | PW 22 | Dorian | parodi | på egen hånd 8-stemmers motet |
Gabriel archangelus | fire | PW 10 | Dorian | parodi | til en motet af Philippe Verdelot |
Gia fu chi' m'ebbe cara | fire | PW 19 | parodi | på egen hånd madrigal | |
Hodie Christus natus est | otte | PW 22 | Mixolydisk | parodi | på egen hånd motet |
Illumina oculos meos | 6 | PW 19 | parodi | til en motet af Andreas de Silva | |
I illo tempore | fire | PW 19 | Dorian | parodi | til en anonym (Pierre Mulu?) motet |
In te Domine speravi | fire | PW 15 | Dorian | parodi | (1) på materialet fra en uidentificeret motet (J. Leretier) |
In te Domine speravi | 6 | PW 18 | Ionisk | parodi | (2) til motet L. Hellinck (Lupus Hellinck) |
Inviolata et intergra es Maria | fire | PW 11 | Hypolydian | parodi | til en motet af Jean Courtois |
Iste skriftefader | fire | PW 14 | Hypodorian | cantus firmus | salme |
Jam Christus astra ascenderat | fire | PW 14 | Dorian | cantus firmus | salme |
L'homme armé | 5 | PW 12 | Hypomyxolydisk | cantus firmus | til sangen L'homme armé (1) |
Laudate Dominum omnes gentes | otte | PW 22 | Dorian | parodi | på egen hånd motet |
huske esto | 5 | PW 17 | parodi | på egen hånd motet | |
Nasce la gioia mia | 6 | PW 14 | Dorian | parodi | i den oprindelige Missa sine nomine; til madrigalen af Leonardo Primavera "Harper" (Leonardo Primavera dell'Arpa) |
Nigra sum | 5 | PW 14 | Hypoeolisk | parodi | til en motet af Jean Léritier |
O beundringsværdige forretning | 5 | PW 17 | Mixolydisk | parodi | på egen hånd motet |
O Regem coeli | fire | PW 10 | parodi | kilder: Gregoriansk responsorium og motet af Andreas de Silva | |
O Rex gloriae | fire | PW 21 | Hypodorian | parodi | på egen hånd motet |
O sacrum convivium | 5 | PW 23 | Ionisk | parodi | til en motet af C. de Morales |
O Jomfru simul et mater | 5 | PW 19 | parodi | på egen hånd motet | |
panem nostrum | 5 | PW 24 | Hypodorian | parodi | på egen hånd motet |
Panis quem ego dabo | fire | PW 14 | Hypodorian | parodi | til en motet af John Lupi og Jacques af Mantua |
Pater noster | fire | PW 24 | Hypodorian | parodi | på egen hånd motet |
petra sancta | 5 | PW 19 | Æolisk | parodi | på egen hånd Madrigal "Io son ferito" |
Qual è il più grand' amore? | 5 | PW 21 | Hypoionisk | parodi | til madrigalen af Cyprian de Rore |
Quam pulchra es | fire | PW 15 | Ionisk | parodi | på en motet (?) af John Lupi |
Quando lieta sperai | 5 | P.W.20 | Æolisk | parodi | til madrigalen af Cyprian de Rore |
Quem dicunt homines | fire | PW 17 | Hypomyxolydisk | parodi | til en motet af J. Richafort |
Regina Coeli | 5 | P.W.20 | Ionisk | cantus firmus | (1) Theotokos antifon |
Regina Coeli | fire | PW 21 | Hypoionisk | cantus firmus | (2) Theotokos antifon |
Repleatur os meum | 5 | PW 12 | Frygisk | parodi | til en motet af Jacques af Mantua |
Sacerdos og pontifex | 5 | PW 16 | Hypodorian | cantus firmus | antifon |
Sacerdotes Domini | 6 | PW 17 | Hypomyxolydisk | cantus firmus | tematisk prototype ikke installeret |
Salve Regina | 5 | PW 24 | cantus firmus | Theotokos antifon | |
Salvum mig fac | 5 | PW 11 | Dorian | parodi | til en motet af Jacques af Mantua |
Sanctorum meritis | fire | PW 16 | Frygisk | cantus firmus | salme |
Sicut lilium inter spinas | 5 | PW 14 | Æolisk | parodi | på egen hånd motet |
Spem i alium | fire | PW 12 | Æolisk | cantus firmus | responsory |
Te Deum laudamus | 6 | PW 18 | Frygisk | cantus firmus | Te Deum- hymnen |
Tu es pastor æg | 5 | PW 16 | Dorian | parodi | på egen hånd motet |
Tu es Petrus | 6 | PW 21 | Mixolydisk | parodi | (1) på egen hånd. motet |
Tu es Petrus | 6 | PW 24 | Mixolydisk | parodi | (2) på egen hånd. motet |
Ut, Re, Mi, Fa, Sol, La | 6 | PW 12 | Ionisk | cantus firmus | På Guidons hexachord er et andet navn "Hexachord Mass" |
Veni Creator Spiritus | 6 | PW 23 | Mixolydisk | cantus firmus | salme |
Veni sponsa Christi | fire | PW 18 | parodi | på egen hånd motet | |
vestiva i colli | 5 | PW 18 | Dorian | parodi | på egen hånd madrigal |
Viri Galilaei | 6 | PW 21 | Dorian | parodi | på egen hånd motet |
Dyd magna | fire | PW 10 | Mixolydisk | parodi | svar og motetter af A. Silva |
(masser uden indspring ) | |||||
missa ad fugam | fire | PW 11 | på egen hånd Emner | Kanonisk messe ( kun stemmer for bas og cantus; andre stemmer er afledt af disse) | |
missa brevis | fire | PW 12 | Ionisk | på egen hånd Emner | Kort messe; ifølge andre kilder - en parodi, baseret på materialet fra massen af Gudimel "Audi filia" |
missa de beata jomfru | fire | PW 11 | på forskellige måder | cantus firmus | Jomfrumesse (til flere traditionelle gregorianske melodier) |
Missa de beata Virgine (dominicalis) | 6 | PW 12 | på forskellige måder | cantus firmus | Søndagsmesse af Theotokos (efter model af de samme traditionelle chants som den forrige) |
missa de feria | fire | PW 12 | Frygisk | cantus firmus | Hverdagsmesse (til de dage, hvor hverken Credo eller Gloria synges). Melodiske prototyper (gregorianske chants) er ikke præcis etableret |
Missa in duplicibus minoribus (1) | 5 | C 18 | på forskellige måder | cantus firmus; Mantua-messe [18] | Messe for de mindre dobbeltgilde. Særlige melodiske prototyper - fra hverdagsbogen (kirial) fra Mantua hofkirken St. Barbara [19] |
Missa in duplicibus minoribus (2) | 5 | C 18 | på forskellige måder | cantus firmus; Mantua messe | Messe for de mindre dobbeltgilde. Særlige melodiske prototyper - fra Mantuan-brug |
Missa in festis apostolorum (1) | 5 | C 19 | på forskellige måder | cantus firmus; Mantua messe | Messe ved de apostolske højtider. Særlige melodiske prototyper - fra Mantuan-brug |
Missa in festis apostolorum (2) | 5 | C 19 | på forskellige måder | cantus firmus; Mantua messe | Messe ved de apostolske højtider. Særlige melodiske prototyper - fra Mantuan-brug |
Missa in festis BMV (1) | 5 | Fra 18 | ? | cantus firmus; Mantua messe | Første jomfrumesse. Særlige melodiske prototyper - fra Mantuan-brug |
Missa in festis BMV (2) | 5 | Fra 18 | ? | cantus firmus; Mantua messe | Anden helligmesse. Særlige melodiske prototyper - fra Mantuan-brug |
Missa in festis BMV (3) | 5 | Fra 18 | ? | cantus firmus; Mantua messe | Tredje jomfrumesse. Særlige melodiske prototyper - fra Mantuan-brug |
missa in maioribus duplicibus | fire | PW 23 | på forskellige måder | cantus firmus | Messe ved store dobbeltfester; til flere traditionelle gregorianske melodier |
Missa in minoribus duplicibus | fire | PW 23 | på forskellige måder | cantus firmus | Messe for mindre dobbeltgilde; til flere traditionelle gregorianske melodier |
Missa in semiduplicibus maioribus (1) | 5 | C 19 | på forskellige måder | cantus firmus; Mantua messe | Messe til de store semi-dobbeltfester. Særlige melodiske prototyper - fra Mantuan-brug |
Missa in semiduplicibus maioribus (2) | 5 | C 19 | på forskellige måder | cantus firmus; Mantua messe | Messe til de store semi-dobbeltfester. Særlige melodiske prototyper - fra Mantuan-brug |
Missa octavi toni | 6 | P.W.20 | Hypomyxolydisk | cantus firmus | Masse af den ottende tone; til salmen "Festum nunc celebre" |
Missa Papae Marcelli | 6 | PW 11 | hypoionisk / mixolydisk | uden tematisk prototyper | Pave Marcellos messe |
missa prima | 5 | PW 13 | Dorian | cantus firmus | Første messe; kilde - motet "Eripe me de inimicis" af Jean Maillard |
missa prima | fire | PW 13 | Hypomyxolydisk | cantus firmus | Første messe; kilde - egen. motet " Lauda Sion " (baseret på en populær sekvens) |
missa primi toni | fire | PW 12 | Dorian | parodi | Masse af den første tone; påstået kilde - madrigal D. Ferrabosco "Iomi son giovinetta" |
Missa pro defunctis | 5 | PW 10 | på forskellige måder | cantus firmus | Begravelsesmesse ( requiem ) |
missa quarta | fire | PW 13 | Dorian | cantus firmus | fjerde masse; kilde - sang "L'homme armé" (2) |
missa quinti toni | 6 | PW 19 | Lydian (ionisk) | uden tematisk prototyper | Masse af den femte tone |
Missa andet | 5 | PW 13 | Dorian | parodi | Anden Messe; kilde - motet "Veni Sancte Spiritus" (formodentlig Palestrina) |
Missa secunda (primi toni) | fire | PW 13 | Dorian | uden tematisk prototyper | Anden messe af første tone |
Missa sine nomine | fire | PW 11 | hypofrygisk | Navnløs messe (1); tematisk kilde ikke installeret | |
Missa sine nomine | fire | PW 15 | parodi | Navnløs messe (2); kilde - Messe af J. Maillard "Je suis deshéritée" | |
Missa sine nomine | 5 | PW 18 | Dorian | Navnløs messe (3); tematisk kilde ikke installeret | |
Missa sine nomine | 6 | PW 10 | Frygisk | parodi | Navnløs messe (4); kilde - anonym motet "Cantabo Domino"; ifølge andre kilder - anonym motet "Beata Dei genitrix" |
Missa sine titulo | 5 | PW 30 | Messe uden titel (1); Palestrinas forfatterskab kan diskuteres | ||
Missa sine titulo | 6 | PW 24 | Hypomyxolydisk | parodi | Messe uden titel (2); kilde - messe Lasso eller motet "Benedicta" af Josquin |
Missa sine titulo | 6 | PW 32 | Messe uden titel (3); Palestrinas forfatterskab kan diskuteres | ||
missa tertia | fire | PW 13 | Hypofrygisk | cantus firmus | Tredje masse (1); kilde - hymne "Jesu, nostra redemptio" |
missa tertia | 5 | PW 13 | Hypofrygisk | parodi | Tredje masse (2); på egen hånd motet "O magnum mysterium" |
Komponister af den romerske skole | |||
---|---|---|---|
|