Elizabeth Feodorovna

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 20. april 2022; checks kræver 4 redigeringer .
Elizabeth Feodorovna
Hendes Kejserlige Højhed Storhertuginden
3. juni 1884  - 18. juli 1918
Fødsel 1. november 1864 Darmstadt , Storhertugdømmet Hessen-Darmstadt( 01-11-1864 )
Død 18. juli 1918 (53 år) Novaya Selimskaya-minen 18 km fra Alapaevsk , Perm Governorate , Rusland( 18-07-1918 )
Gravsted
Slægt hessian hus
Far Ludwig IV af Hessen
Mor Alice British
Ægtefælle Sergey Aleksandrovich
Børn Ingen
Holdning til religion ortodoksi
Autograf
Monogram
Priser
Dame af Royal Order of Victoria and Albert, 2. klasse Den Gyldne Løveorden (Hessen) St. Catherine Orden, 1. klasse
andre priser

Queen Victoria Jubilee Gold Medal ( British Empire )

 Mediefiler på Wikimedia Commons

Elizaveta Feodorovna (ved fødslen Elizabeth Alexandra Louise Alice af Hessen-Darmstadt , tysk  Elisabeth Alexandra Luise Alice von Hessen-Darmstadt und bei Rhein , hendes familienavn var Ella , officielt i Rusland - Elisaveta Feodorovna [1] ; 1. november [2] 1864 , Darmstadt  - 18. juli 1918 , Perm-provinsen ) - Prinsesse af Hessen-Darmstadt ; gift (bag den russiske storhertug Sergei Alexandrovich ) storhertuginde af det regerende hus Romanov . Æresmedlem og formand for det kejserlige ortodokse palæstinensiske samfund fra 1905 til 1917 [3] . Grundlægger af Martha og Mary-klostret i Moskva . Æresmedlem af Imperial Kazan Theological Academy (den højeste titel blev godkendt den 6. juni 1913 [4] ).

Hun blev glorificeret som helgen i den russisk-ortodokse kirke i 1992.

Familie og barndom

Anden datter af storhertug Ludwig IV af Hessen-Darmstadt og prinsesse Alice , barnebarn af dronning Victoria af England . Hendes yngre søster Alice blev senere, i november 1894, kejserinde Alexandra Feodorovna af Rusland , efter at have giftet sig med den russiske kejser Nicholas II .

I 1878 blev hele familien, bortset fra Ella (som hun blev kaldt i familien), syg af difteri , hvoraf Ellas yngre søster, fireårige Maria , og mor, storhertuginde Alice, snart døde. Fader Ludwig IV indgik et morganatisk ægteskab med Alexandrina Hutten-Czapska efter hans kones død , mens Ella og Alix hovedsageligt blev opdraget af deres bedstemor, dronning Victoria, i Osborne House . Fra barndommen var søstrene religiøse, deltog i velgørenhedsarrangementer, modtog undervisning i husholdning. En vigtig rolle i Ellas åndelige liv blev spillet af billedet af St. Elizabeth af Thüringen , efter hvem Ella blev opkaldt: denne helgen, forfaderen til hertugerne af Hessen, blev berømt for sine barmhjertighedsgerninger.

Hendes fætter Friedrich af Baden blev betragtet som en potentiel brudgom for Elizabeth . En anden fætter, den preussiske kronprins Wilhelm , friede til Elizabeth i nogen tid og gav hende ifølge ubekræftede rapporter endda et tilbud om ægteskab, som hun afviste [5] .

Storhertugens hustru

Den 3. juni 1884 giftede hun sig i Vinterpaladsets store kirke med storhertug Sergej Alexandrovich , bror til den russiske kejser Alexander III , hvilket blev annonceret ved det højeste manifest [6] . Det ortodokse ægteskab blev udført af hofprotopresbyteren John Yanyshev ; kroner blev holdt af Tsarevich Nikolai Alexandrovich , arvelig storhertug af Hessen, storhertugerne Alexei og Pavel Alexandrovich , Dmitry Konstantinovich , Pyotr Nikolayevich , Mikhail og Georgy Mikhailovich ; derefter udførte præsten i Sankt Anna kirke i Alexandersalen også en gudstjeneste efter den lutherske ritual [7] . Manden var Elizabeth og en kusine onkel (fælles forfader - Wilhelmina af Baden ), og en fjerde kusine (fælles tipoldefar - den preussiske kong Friedrich Wilhelm II ).

Parret slog sig ned i Beloselsky-Belozersky- paladset købt af Sergei Alexandrovich (paladset blev kendt som Sergievsky), efter at have tilbragt deres bryllupsrejse i Ilyinskoye- ejendommen nær Moskva , hvor de også boede senere. På hendes insisteren blev der oprettet et hospital i Ilyinsky, der blev periodisk afholdt messer til fordel for bønderne [8] .

Hun mestrede det russiske sprog perfekt, talte det næsten uden accent. Mens hun stadig bekendde sig til lutheranismen , deltog hun i ortodokse gudstjenester. I 1888 valfartede hun sammen med sin mand til Det Hellige Land . I 1891 konverterede hun til ortodoksi og skrev før det til sin far: "Jeg tænkte og læste og bad til Gud hele tiden - for at vise mig den rigtige vej - og kom til den konklusion, at kun i denne religion kan jeg finde en ægte og stærk tro på Gud, som et menneske skal have for at være en god kristen” [9] .

Som hustru til Moskvas generalguvernør (storhertug Sergei Alexandrovich blev udnævnt til denne post i 1891), organiserede hun i 1892 Elizabethan Charitable Society , oprettet for at "betragte de legitime babyer af de fattigste mødre, der hidtil var placeret, skønt uden nogen ret, i Moskvas uddannelseshjem , under dække af ulovligt". Selskabets aktiviteter fandt først sted i Moskva og spredte sig derefter til hele Moskva-provinsen. Elisabeth-komiteer blev dannet i alle Moskva kirkesogne og i alle amtsbyer i Moskva-provinsen. Derudover stod Elizaveta Fedorovna i spidsen for Røde Kors' Damekomité, og efter sin mands død blev hun udnævnt til formand for Moskva-afdelingen for Røde Kors.

Sergei Alexandrovich og Elizaveta Feodorovna havde ingen børn af deres egne, men de opfostrede børn af Sergei Alexandrovichs bror, storhertug Pavel Alexandrovich, Maria og Dmitry , hvis mor døde i barselsseng.

Med udbruddet af den russisk-japanske krig organiserede Elizaveta Fedorovna en særlig komité for bistand til soldater, under hvilken der blev oprettet et donationslager i Grand Kremlin Palace til fordel for soldaterne: bandager blev forberedt der, tøj blev syet, pakker blev indsamlet, og lejrkirker blev dannet.

I Elizabeth Feodorovnas breve til Nicholas II offentliggjort i begyndelsen af ​​1990'erne fremstår storhertuginden som tilhænger af de mest stringente og afgørende foranstaltninger mod enhver fritænkning i almindelighed og revolutionær terrorisme i særdeleshed. "Er det virkelig umuligt at dømme disse dyr af en markret?" spurgte hun kejseren i et brev skrevet i 1902 kort efter mordet på Sipyagin [10] , og hun svarede selv på spørgsmålet: ”Alt skal gøres for at forhindre dem i at blive helte ... for at dræbe deres ønske om at risikere deres liv og at begå sådanne forbrydelser (jeg tror, ​​at han hellere vil betale med sit liv og dermed forsvinde!). Men hvem han er, og hvad han er - lad ingen vide ... og der er intet at forbarme sig over dem, der selv ikke har medlidenhed med nogen" [11]

Den 4. februar 1905 blev hendes mand dræbt af terroristen Ivan Kalyaev , som kastede en håndbombe mod ham. Elizaveta Fedorovna var meget oprørt over denne tragedie. Den græske dronning Olga Konstantinovna, kusinen til den myrdede Sergei Alexandrovich, skrev: "Dette er en vidunderlig, hellig kvinde - hun er tilsyneladende værdig til et tungt kors, der løfter hende højere og højere!" Senere besøgte storhertuginden morderen i fængslet: hun overbragte tilgivelse til ham på vegne af Sergei Alexandrovich, efterlod ham evangeliet . Desuden indsendte hun et andragende til kejser Nicholas II om at benåde terroristen, men det blev ikke givet. Prins Andrey Rudinkins kusk døde af adskillige kvæstelser. Efter generøst at have givet sin enke og forældreløse børn gik Elizaveta Feodorovna bag en kusks kiste med et afdækket hoved gennem Moskva. På gravstenen beordrede Elizaveta Feodorovna ordene: "Du var tro i lidt, jeg vil sætte dig over mange" (Matt. 25:23). Indskriften har overlevet til denne dag .

Efter sin mands død erstattede Elizaveta Feodorovna ham som formand for det kejserlige ortodokse palæstinensiske samfund og tjente i denne stilling fra 1905 til 1917.

Grundlægger af Marfo-Mariinsky-klosteret

Kort efter sin mands død solgte hun sine smykker (ved at give væk til statskassen den del af dem, der tilhørte Romanov-dynastiet), og med udbyttet købte hun en ejendom med fire huse og en stor have på Bolshaya Ordynka , hvor Marfo-Mariinsky Convent of Mercy , grundlagt af hende i 1909, ligger (dette var der ikke noget kloster i ordets nøjagtige betydning [12] , klostrets søstre var engageret i velgørende og medicinsk arbejde).

Hun var tilhænger af genoplivningen af ​​rangen af ​​diakonisser  - præster i kirken i de første århundreder af kristendommen, som blev udfriet ved ordination , deltog i fejringen af ​​liturgien , omtrent i den rolle, som subdiakonerne nu tjener , engageret i katekisering af kvinder, hjalp med dåb af kvinder, tjente de syge. Hun modtog støtte fra flertallet af medlemmerne af den hellige synode i spørgsmålet om at tildele denne titel til klostrets søstre, men i overensstemmelse med Nicholas II 's mening blev beslutningen aldrig truffet.

Ved oprettelsen af ​​klostret blev både russisk-ortodokse og europæiske erfaringer brugt. Søstrene, der boede i klostret, aflagde løfter om kyskhed , ikke -besiddelse og lydighed , men i modsætning til nonnerne tillod klostret efter en vis periode søstrene at forlade det og stifte familie [13] . Søstrene modtog psykologisk, metodisk, spirituel og medicinsk træning i klostret. De blev forelæst af de bedste læger i Moskva og interviewet af klostrets åndelige far, Fader Mitrofan Srebryansky (senere Archimandrite Sergius; kanoniseret af den russisk-ortodokse kirke) og den anden præst i klostret, Fader Evgeny Sinadsky.

Ifølge Elizabeth Feodorovnas plan skulle klostret yde omfattende, åndelig, pædagogisk og medicinsk bistand til nødlidende, som ofte ikke kun fik mad og tøj, men blev hjulpet med at finde arbejde, anbragt på hospitaler. Ofte overtalte søstrene familier, der ikke kunne give deres børn en normal opvækst (f.eks. professionelle tiggere, drukkenbolte osv.) til at sende deres børn på et børnehjem, hvor de fik uddannelse, god omsorg og et erhverv.

Der blev oprettet et hospital, et ambulatorium , et apotek i klostret, hvor en del af medicinen blev udleveret gratis, et krisecenter, en gratis kantine og mange flere institutioner. Klosterets forbønskirke var vært for pædagogiske foredrag og samtaler, møder i Det Palæstinensiske Selskab , Det Geografiske Selskab , åndelige læsninger og andre begivenheder.

Efter at have slået sig ned i klostret førte Elizaveta Fedorovna et asketisk liv: om natten passede hun alvorligt syge eller læste salteren over de døde, og om dagen arbejdede hun sammen med sine søstre og gik uden om de fattigste kvarterer, hun besøgte selv Khitrov Marked  - det mest slumkvarter i det daværende Moskva, der reddede små børn derfra. Der var hun højt respekteret for den værdighed, hvormed hun bar sig, og hendes fuldstændige mangel på ophøjelse over indbyggerne i slummen.

Hun opretholdt forbindelser med en række velkendte ældste på den tid: Schema -Archimandrite Gabriel (Zyryanov) ( Eleazarov Pustyn ), Schemagumen German (Gomzin) og Hieroschemamonk Alexy (Soloviev) (Ældste fra Zosima Hermitage ) [14] . Elizaveta Feodorovna accepterede ikke klosterløfter [9] .

Under Første Verdenskrig tog Elizaveta Feodorovna sig aktivt af hjælpen fra den russiske kejserlige hær , inklusive soldater såret i kamp. Derefter forsøgte hun at hjælpe krigsfangerne, som hospitalerne var overfyldte med, og som følge heraf blev hun anklaget for at hjælpe tyskerne.

Med hendes deltagelse blev der i begyndelsen af ​​1915 arrangeret et værksted for at samle proteser af færdige dele, opnået i det meste af St. Petersborgs militærmedicinske produktionsanlæg, hvor der var et særligt proteseværksted. Indtil 1914 udviklede denne industrigren sig ikke i Rusland. Midler til at udstyre værkstedet, som var privatejet på Trubnikovsky Lane nr. 9, blev indsamlet fra donationer. Efterhånden som fjendtlighederne udviklede sig, steg behovet for at øge produktionen af ​​kunstige lemmer, og storhertugindekomiteen flyttede produktionen til hus nummer 9 på Maronovsky Lane. Med personlig deltagelse af Elizabeth Feodorovna i 1916 begyndte arbejdet med design og konstruktion af det første proteseanlæg i Rusland i Moskva, som den dag i dag har produceret komponenter til proteser. Hun havde en skarp negativ holdning til Grigory Rasputin , selvom hun aldrig havde mødt ham. Hun betragtede mordet på Rasputin som en "patriotisk handling".

Elizaveta Feodorovna var æresmedlem af det Berlin-ortodokse St. Prins Vladimir Broderskab . I 1910 tog hun sammen med kejserinde Alexandra Feodorovna under sin beskyttelse broderkirken i Bad Nauheim ( Tyskland ). Æresmedlem af det kejserlige St. Petersborg (Petrograd) Teologiske Akademi (1913). Chef for Kiev Grenadier Regiment [15] .

Død

Hun nægtede at forlade Rusland, efter at bolsjevikkerne kom til magten, og fortsatte med at engagere sig i asketisk arbejde i sit kloster. Den 7. maj 1918, på tredjedagen efter påske, på dagen for fejringen af ​​det iberiske ikon af Guds Moder, besøgte patriark Tikhon Barmhjertighedsklostret Martha og Mary og tjente en bønnegudstjeneste. En halv time efter patriarkens afgang blev Elizaveta Feodorovna arresteret af sikkerhedsofficerer og lettiske geværmænd. Patriark Tikhon forsøgte at sikre hende løsladelse, men forgæves - hun blev taget i forvaring og deporteret fra Moskva til Perm . En af datidens Petrograd-aviser - "New Evening Hour" - reagerede i et notat dateret 9. maj 1918 på denne begivenhed på følgende måde: "... vi ved ikke, hvad der forårsagede hendes udvisning ... Det er svært at tro, at Elizaveta Fedorovna kunne udgøre en fare for sovjetmagten, og hendes arrestation og udvisning kan snarere betragtes som ... en stolt gestus over for Wilhelm, hvis bror er gift med søsteren til Elizabeth Feodorovna ... ". Historikeren V. M. Khrustalev mente, at udvisningen af ​​Elizaveta Feodorovna til Ural var et af led i bolsjevikkernes overordnede plan om at koncentrere alle repræsentanter for Romanov-dynastiet i Ural, hvor, som historikeren skrev, de forsamlede kunne ødelægges , kun at finde en passende årsag til dette. Denne plan blev gennemført i forårsmånederne 1918 [16] :515, 656 .

I maj 1918 blev hun sammen med andre repræsentanter for Romanov-dynastiet transporteret til Jekaterinburg og placeret på Atamanovskie Rooms-hotellet (i øjeblikket er FSB og Central Internal Affairs Directorate for Sverdlovsk-regionen placeret i bygningen , den moderne adresse er krydset mellem Lenin og Weiner gaderne) [17] , og derefter, to måneder senere, blev de sendt til byen Alapaevsk . Hun mistede ikke sin tilstedeværelse, i breve instruerede hun de resterende søstre og testamenterede dem til at bevare kærligheden til Gud og naboer. Med sig havde hun en søster fra Marfo-Mariinsky-klosteret Varvara Yakovleva. I Alapaevsk blev Elizaveta Fedorovna fængslet i bygningen af ​​Napolnaya-skolen. Indtil nu vokser et æbletræ i nærheden af ​​denne skole, ifølge legenden, plantet af storhertuginden [18] .

Natten til den 18. juli 1918 blev storhertuginde Elizabeth Feodorovna dræbt: hun blev kastet levende ind i Novaya Selimskaya-minen, 18 km fra Alapaevsk [19] . Minen blev sprængt i luften med granater, fyldt med træstammer og dækket med jord. Sammen med hende i minen døde:

Alle af dem, bortset fra skudt storhertug Sergei Mikhailovich, blev kastet i minen i live. Da ligene blev fjernet fra skakten, blev det opdaget, at nogle af ofrene levede efter faldet og døde af sult og sår. På samme tid blev prins Johns sår, der faldt på afsatsen af ​​minen nær storhertuginde Elizabeth Feodorovna, bandageret med en del af sin apostel . De omkringliggende bønder fortalte, at der i flere dage blev hørt bønsang fra minen [20] .

Den 31. oktober 1918 besatte den hvide hær Alapaevsk. De dødes rester blev fjernet fra minen, lagt i kister og sat til en bisættelse i byens kirkegårdskirke. Men med den røde hærs fremrykning blev ligene transporteret videre mod øst flere gange. I april 1920 blev de mødt i Beijing af lederen af ​​den russiske kirkelige mission, ærkebiskop Innokenty (Figurovsky) . Derfra blev to kister - storhertuginde Elizabeth og søster Barbara - transporteret til Shanghai og derefter med dampskib til Port Said . Endelig ankom kisterne til Jerusalem . Begravelsen i januar 1921 under Kirken af ​​Lige-til-apostlene Maria Magdalena i Getsemane blev udført af patriark Damian af Jerusalem [21] . Dermed blev storhertuginden Elizabeths ønske om at blive begravet i Det Hellige Land, udtrykt af hende under pilgrimsfærden i 1888, opfyldt.

Kirkeforherligelse

Kanonisering

I 1992 blev den russisk-ortodokse kirkes bisperåd, storhertuginde Elizabeth og søster Barbara kanoniseret og inkluderet i katedralen for nye martyrer og bekendere i Rusland (tidligere, i 1981, blev de kanoniseret af den russisk-ortodokse kirke i udlandet ).

Relikvier

I 2004-2005 var relikvier fra de nye martyrer i Rusland, SNG-landene og de baltiske stater, hvor mere end 7 millioner mennesker bøjede sig for dem. Ifølge patriarken Alexy II er "lange køer af troende til relikvier fra de hellige nye martyrer endnu et symbol på Ruslands omvendelse for de hårde tiders synder, landets tilbagevenden til sin oprindelige historiske vej." Derefter blev relikvierne returneret til Jerusalem.

Templer og klostre

Adskillige ortodokse klostre i Hviderusland , Rusland , Ukraine samt kirker er viet til storhertuginden .

Databasen på Temples of Russia-webstedet (pr. 13. december 2016) indeholder oplysninger om 28 fungerende kirker i forskellige byer i Rusland, hvis hovedalter er dedikeret til martyren Elisaveta Feodorovna; omkring 5 aktive templer, hvor en af ​​de ekstra troner er dedikeret til hende; omkring 1 tempel under opførelse og 5 kapeller [22] .

De eksisterende kirker i navnet på den hellige martyr Elizabeth Feodorovna Alapaevskaya (i parentes - datoen for konstruktion eller dannelse) er placeret i byerne:

landsbyer, landsbyer og byer:

De eksisterende kirker med yderligere troner af martyren Elisaveta Feodorovna Alapaevskaya (i parentes - byggedatoer) inkluderer:

  1. De tre store hierarkers katedral i Spaso-Eleazarovsky-klosteret , Pskov-regionen, landsbyen Elizarovo (1574), yderligere troner - den allerhelligste Theotokos fødsel , munkemartyren Elizabeth Feodorovna;
  2. Herrens himmelfartskirke, Nizhny Novgorod (1866-1875), yderligere troner - Nicholas the Wonderworker , Ikon for Guds Moder Burning Bush , Martyr Elizabeth Feodorovna;
  3. Profeten Elias Kirke i Ilyinsky, Moskva-regionen, Krasnogorsk-distriktet, landsbyen Ilyinsky (1732-1740), yderligere troner - Johannes teologen , munkemartyren Elizabeth Feodorovna, Theodor af Perga ;
  4. Kirke af Frelseren af ​​billedet ikke lavet af hænder i Usovo (ny), Moskva-regionen, Usovo-landsbyen (2009-2010), yderligere troner - Ikoner for Guds Moder Sovereign , Rev. Martyr Elizabeth Feodorovna, Hieromartyr Sergius (Makhaev) ;
  5. Tempel i navnet på St. Elizabeth Feodorovna (Elizaveta Feodorovna) , Jekaterinburg.
  6. Church of the Dormition of the Most Holy Theotokos, Kursk-regionen, byen Kurchatov (1989-1996), en ekstra trone (2006) - martyrerne Elisaveta Feodorovna og nonnen Barbara.
  7. Kirken for den hellige martyr storhertuginde Elizabeth i Shcherbinka.
  8. Den hellige martyrs storhertuginde Elizabeths kirke i Khabarovsk.
  9. Sergius af Radonezhs kirke og munkemartyren Elizabeth Feodorovna i Jekaterinburg (ved Uralmash). Indviet 8. oktober 2014
  10. St. Elizabeth Kirke i Volgodonsk.
  12. Martyrens tempel Elisaveta Romanova (ved det 1. byhospital) i Novorossiysk

Kapellerne er placeret i St. Petersborg (2009); Orla (1850'erne); Zhukovsky , Moskva-regionen (2000'erne); Yoshkar-Ole (2007).

Listen omfatter huskirker ( hospitalkirker og kirker placeret på andre sociale institutioner), som måske ikke er separate strukturer, men indtager lokaler i hospitalsbygninger mv.

Søsterskab

I 2010 blev Jerusalem Holy Elizabethan Sisterhood of the Sisters of Mercy oprettet , hvis hovedopgave er at støtte læsningen af ​​den uforgængelige Salter ved tærsklen til Dommerporten på Alexanderpladsen i Jerusalem - en tradition, der blev grundlagt af Elizabeth Feodorovna selv. Medlemmer af søsterskabet holder årligt til minde om Elizabeth Feodorovna i Jerusalem natten mellem den 17. og 18. juli St. Elisabeth Cross Procession .

Rehabilitering

Den 8. juni 2009 rehabiliterede den russiske generalanklager posthumt Elizaveta Fedorovna [24] .

Hukommelse

I 1990 blev et monument til Elizabeth Feodorovna rejst på territoriet af Marfo-Mariinsky-klosteret grundlagt af hende (billedhugger Vyacheslav Klykov ).

I 1993 fik byhospitalet nr. 3 i Sankt Petersborg et nyt navn til minde om storhertuginden Elizabeth Feodorovna - byhospitalet for den hellige martyr Elizabeth [25] .

I 1998 blev statuen af ​​Elizabeth Feodorovna installeret på facaden over portikoen til den vestlige indgang til Westminster Abbey (London, UK) blandt skulpturerne af martyrerne i det 20. århundrede.

Den 6. maj 2014, i Sergiev Posad , som en del af renæssancefestivalen [26] , blev en mindeplade afsløret på bygningen af ​​det tidligere Mariinsky-asyl for Søstrene af Barmhjertighed fra Røde Kors til Elizaveta Feodorovna og præsten Pavel Florensky , som var den åndelige mentor for dette kloster (forfatteren er muralist Maria Tikhonova ).

Den 29. juni i Alapaevsk [27] og den 24. august 2017 i Perm, foran Elizabethan Hospital, blev monumenter til Elizabeth Feodorovna [28] afsløret .

Den 31. oktober 2017 blev et monument til den hellige martyr storhertuginde Elizabeth Feodorovna afsløret på Romanovskaya Alley of Glory i Nikolo-Berlyukovsky klosteret [29] . Billedhugger - Alexander Apollonov .

Forfædre

Noter

Kommentarer

  1. ↑ Den ældste religiøse bygning i byen. I 1991-2001 var den første forbønskirke i Megion placeret i bygningen. I 2001 fik Forbønskirken en ny bygning, og i den gamle blev Martyr Elizabeths tempel dannet.

Kilder

  1. ↑ Ifølge traditionen blev patronymet Feodorovna givet til tyske prinsesser til ære for det ærede Feodorovskaya-ikon for Guds Moder ( Orthodox Encyclopedia redigeret af Patriark Kirill fra Moskva og hele Rusland Arkiveret 14. august 2011. )
  2. ↑ Ifølge nogle kilder, især ifølge Great Russian Encyclopedia Archival kopi af 18. juli 2019 på Wayback Machine , 20. oktober
  3. ↑ Rapport fra Imperial Orthodox Palæstina Society for 1908-1910. - Skt. Petersborg: IPPO, 1911 .: "Formand - Hendes Kejserlige Højhed Storhertuginde Elisaveta Feodorovna (14. februar 1905)"
  4. ↑ Statstidende . - 19.6.1913. - Nr. 132. - S. 2.
  5. ↑ Packard, JM Victoria's Daughters. - New York: St. Martin's Griffin, 1998. - S. 176.
  6. ↑ " Statstidende ", 5. juni 1884, nr. 122, s. en.
  7. ↑ "Statstidende", 6. juni 1884, nr. 123, s. 2.
  8. ↑ Slyunkova I. N. Tsarskaya, storhertugelig residens for Ilyinskoye og Usovo. - M. : BuxMart, 2016. - 384 s. - 1000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-906190-60-4 .
  9. ↑ 1 2 L. B. Maksimova. Elisaveta Feodorovna  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVIII: " Det gamle Egypten  - Efesos ". - S. 389-399. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
  10. ↑ D.S. Sipyagin  - Indenrigsministeren blev dræbt i 1902 af et medlem af AKP BO Stepan Balmashev . Balmashev (involveret i Gershunis terror) anskaffede sig en militæruniform og præsenterede sig selv som adjudant for en af ​​de store fyrster og skød på ministeren, da han overrakte pakken. Sipyagin blev dødeligt såret i maven og nakken. Balmashev henrettet
  11. ↑ Vel. Bestil. Elizabeth Fedorovna. Breve til Nikolaj II // Kilde. 1994. Nr. 4. S. 23, 24
  12. ↑ "... prmts. Elizabeth ønskede at kombinere social service og et strengt klostercharter. For at gøre dette var hun nødt til at skabe en ny type kvindekirketjeneste, en mellemting mellem et kloster og et søsterskab. Lægesøsterskaber, som der var mange af i Rusland på det tidspunkt, behagede ikke Elizabeth Feodorovna med deres verdslige ånd: barmhjertighedens søstre deltog ofte i bal, førte en for sekulær livsstil, og hun forstod udelukkende monastik som kontemplativ, bønsom handling, komplet afkald på verden (og følgelig arbejde på hospitaler, hospitaler osv.)”. - Stepanova E. Marfo-Mariinsky Convent: et unikt eksempel Arkiveksemplar dateret 1. november 2012 på Wayback Machine // Neskuchny Sad: journal. - 6.9.2009.
  13. ↑ "De løfter, som barmhjertighedssøstrene gav i klostret, var midlertidige (i et år, i tre, i seks og først derefter for livet), så selvom søstrene førte en klosterlivsstil, var de ikke nonner. Søstrene kunne forlade klostret og blive gift, men hvis de ønskede det, kunne de blive tonsureret i en kappe, uden om klostervæsenet . - Stepanova E. Marfo-Mariinsky Convent: et unikt eksempel Arkiveksemplar dateret 1. november 2012 på Wayback Machine // Neskuchny Sad: journal. - 6.9.2009.
  14. ↑ Elisabeth af Moskva, Storhertuginde, Reverend Martyr Arkiveksemplar af 6. juni 2015 på Wayback Machine .
  15. ↑ Kiev, 5. grenadier, feltmarskal prins Nikolai Repnin, nu E. I. Vys. Arving til Tsesarevich, regiment  // Militærleksikon  : [i 18 bind] / udg. V. F. Novitsky  ... [ og andre ]. - Sankt Petersborg.  ; [ M. ] : Type. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.
  16. ↑ Khrustalev V. M. Kapitel XI. Vejen til stilladset: Alapaevsk // Romanovs. De sidste dage af et stort dynasti. - 1. - M. : AST, 2013. - S. 656. - 861 s. - (Romanoverne. Dynastiets fald). - 2500 eksemplarer.  — ISBN 978-5-17-079109-5 .
  17. ↑ Nonner fandt et hus i Jekaterinburg, hvorfra repræsentanter for Romanov-familien blev taget ihjel (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 13. maj 2008. Arkiveret fra originalen 23. juni 2013. 
  18. ↑ 12 rejser i Mellemøsten Ural, 2008
  19. ↑ Resolution om afslutning af straffesagen nr. 18 / 123666-93 "Om afklaring af omstændighederne ved dødsfald for medlemmer af det russiske kejserhus og personer fra deres følge i perioden 1918-1919" (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 2. september 2010. Arkiveret fra originalen 21. juli 2013. 
  20. ↑ Reznik I.I. Minde om "Kongelige Dage" . Hentet 12. december 2021. Arkiveret fra originalen 20. april 2022.
  21. ↑ Dmitry Urushev. Storhertugindens sørgmodige vej
  22. ↑ Søgeresultater for alteret indviet til ære for "Elizabeth Feodorovna munkemartyren" Arkiveret 20. december 2016 på Wayback Machine . Site "Temples of Russia".
  23. ↑ Velsignelse af børnene . Dato for adgang: 15. december 2013. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  24. ↑ Generalanklagerens kontor besluttede at rehabilitere de henrettede medlemmer af kongefamilien . Hentet 8. juni 2009. Arkiveret fra originalen 7. november 2017.
  25. ↑ Hospitalets historie Arkiveret 11. januar 2015 på Wayback Machine på Elizabethan Hospitals hjemmeside.
  26. ↑ En mindeplade blev åbnet i Sergiev Posad for storhertuginde Elizabeth Feodorovna og præst Pavel Florensky International Film Forum "Golden Knight" . Hentet 22. juni 2015. Arkiveret fra originalen 9. oktober 2014.
  27. ↑ Et monument til storhertuginden Elizabeth Feodorovna blev åbnet i Alapaevsk arkivkopi dateret 5. juli 2017 på avisen Wayback Machine MONARCHIST
  28. ↑ Et monument over prinsesse Romanova blev rejst i Perm (utilgængeligt link) . Nyheder Mail.Ru. Hentet 24. august 2017. Arkiveret fra originalen 24. august 2017. 
  29. ↑ Saint Elizabeth Feodorovna blev åbnet i et kloster nær Moskva . Hentet 20. april 2022. Arkiveret fra originalen 20. april 2022.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis
 russisk Palæstina
RDM ROC MP
RDM ROCOR
IOPS
Bygninger
af "russiske bygninger"
Nøglepersonligheder
_
Andet