Syn | |
Alexander-forbindelsen i Jerusalem | |
---|---|
חצר אלכסנדר בירושלים | |
| |
31°46′41″ s. sh. 35°13′50″ Ø e. | |
Land | |
Beliggenhed | Jerusalem |
Stiftelsesdato | 1890 |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Alexander Compound ( Hebr. חצר אלכסנדר , også kendt som russiske udgravninger ) er en historisk bygning optaget af den kejserlige regering i det russiske imperium [1] i den gamle by i Jerusalem og den nærmeste russiske ejendom til Den Hellige Gravs Kirke [2] (placeret i umiddelbar nærhed af Den Hellige Gravs Kirke, fra gården til Golgata ca. 70 m). Det er et arkæologisk og arkitektonisk kompleks, inklusive Tærsklen til Dommerporten , St. Alexander Nevskys huskirke , arkæologiske udgravninger, et lille museum og andre attraktioner, bygget af det kejserlige ortodokse palæstinensiske samfund i 1896 [3] .
Jorden, som gården ligger på, blev erhvervet fra det koptiske præsteskab i 1859 gennem indsatsen fra den første russiske konsul i Jerusalem, Vladimir Dorgobuzhinov , og var oprindeligt beregnet til bygningen af det russiske konsulat [4] . Konsulatet blev dog ikke bygget her for nemheds skyld, men på de russiske bygninger uden for Den Gamle By. I 1881, efter en pilgrimsrejse til Det Hellige Land af storhertug Sergei Alexandrovich , begyndte omfattende arkæologiske udgravninger på stedet under ledelse af Archimandrite Antonin , da det blev konstateret, at mange antikviteter var blevet bevaret på stedet. Arkæologerne Conrad Schick , Charles Wilson, Melchior de Voge og Charles Clermont-Ganneau deltog i udgravningerne . I 1883 blev et fragment af den anden bypass Jerusalem-mur med tærsklen til Dommerporten opdaget , bygget i det 5.-4. århundrede f.Kr. e. [5] , buen af Hadrians tempel [6] , fragmenter af mure og resterne af to søjler af basilikaen i Opstandelseskirken under kejser Konstantin den Stores regeringstid [7] , samt resterne af andre strukturer i det 7.-8. århundrede [8] . Som et resultat af det udførte arbejde blev Konrad Schick tildelt St. Stanislaus Orden , 2. grad. Efter afslutningen af udgravningerne begyndte bygningen af gården lige over dem, som stod færdig i 1891. Den 22. maj 1896 blev en huskirke indviet i gården til ære for den hellige Alexander Nevskij [9] . Begyndelsen på 1. Verdenskrig var begyndelsen på gårdens forfald [10] .
Efter oktoberrevolutionen i 1917 var et af de første dekreter fra den sovjetiske regering at adskille kirken fra staten . Juridisk forblev russisk Palæstina i det kejserlige ortodokse palæstinensiske samfunds ejerskab, hvis ledelse endte uden for Rusland, i eksil.
Indtil 1985 anerkendte metochion den russisk-ortodokse kirkes omophorion uden for Rusland , men i år trak Det Palæstinensiske Selskab, ledet af Archimandrite Anthony (Grabbe) , sit medlemskab. Derefter blev Alexanderforbindelsen besat af "det hellige lands russisk-ortodokse samfund" (ellers "IOPS (Jerusalem og Mellemøsten)") med hovedkvarter i München , som siden 2004 blev ledet af en tysk statsborger Nikolai Hoffman [11] med det officielle navn "Russian Orthodox Society Holy Land, registreret i byen München i Tyskland [10] . Samfundet hævder at være en legitim IOPS, ledet af biskop Anthony Grabbe (og på tidspunktet for Hoffmanns valg var gården stærkt forgældet), kun lidt omdøbt. Den nuværende IOPS hævder, at Hoffman og hans organisation ikke er relateret til det historiske Imperial Orthodox Palæstinensisk Samfund [12] .
Den 11. juni 2015 underskrev Den Russiske Føderations premierminister Dmitrij Medvedev et dekret, ifølge hvilket administrationen af præsidenten for Den Russiske Føderation skal udføre de nødvendige juridiske procedurer for at formalisere Ruslands rettigheder til Alexander-forbindelsen og Alexander Nevsky-kirken i Jerusalem [13] . De nødvendige dokumenter til Alexander-forbindelsen blev forelagt det israelske justitsministerium til behandling. Ifølge Sergei Stepashin , "skal de israelske myndigheder udstede et dokument, der siger, at dette er den russiske stats ejendom." Patriark Kirill er "ekstremt interesseret i at løse dette problem " [14] .
Ifølge avisen Maariv , som refererer til et dokument i dens besiddelse fra Kontoret for registrering af rettigheder til fast ejendom og jordejendomme, overførte Israel den 30. december 2019 ejerskabet af Alexander-forbindelsen til Rusland [15] [16] . Det kejserlige ortodokse palæstinensiske samfund, ledet af Nikolai Vorontsov-Hoffmann, hyrede advokater til omgående at indgive en protest til det israelske justitsministerium [17] [18] . Den 1. marts forventedes udstedelse af dokumenter, men som et resultat af den indgivne retssag etablerede Jerusalem District Court et midlertidigt forbud mod overførsel af Alexander Compound til Rusland. Sergei Stepashin bemærkede: "Det vil være interessant at se, hvordan det hele ender, især da der ikke er nogen dokumenter, der bekræfter denne ejendom for dem [Vorontsov-Hoffmann og hans støtter], på trods af at de har haft ansvaret der i 90 år." [19] . Synoden for den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland erklærede sit historiske engagement i forvaltningen af Alexander-komplekset og Alexander Nevsky-kirken, som administreres af den russiske kirkelige mission (ROCOR) [20] .
I marts 2022, ved afgørelsen fra Jerusalem District Court, blev registreringen af Den Russiske Føderations rettigheder til Alexander Compound annulleret [21] [22] . På samme tid, den 3. juni 2022, meddelte udenrigsministeren i Den Russiske Føderation Sergey Lavrov , at processen med at overføre Alexander-forbindelsen til Rusland snart ville være afsluttet [23] .
Det mest rummelige rum i gården er optaget af St. Alexander Nevsky -kirken med en træudskåret to-rækket ikonostase. I forhallen af templet er der en mindeplade med inskriptionen: "Kirken i den hellige salige Alexander Nevskys navn blev grundlagt på stedet for resterne af templet bygget af den hellige lige-til-apostlene zar Konstantin . 1887-1896". Kirkens vægge er dekoreret med ikoner og malerier af N. A. Koshelev , som specielt besøgte Palæstina for at skrive dem til dette tempel og Treenighedskatedralen . Den østlige væg, bag alteret, er dekoreret med farvede glasvinduer i russisk jugendstil [8] .
I tilknytning til kirken ligger et museum, der opbevarer småting fundet under udgravninger: pendellamper, kors i forskellige størrelser og former, miniatureglaskar, lysestager og dørlåse med løvehoveder, arabiske mønter og hebraiske natlamper. Mange keramikgenstande i form af lamper, skåle og vedhæng er af koptisk oprindelse.
På gårdens første sal er der et modtagelsesrum, kaldet personalet på Tsarskaya- gården . Ved siden af er et kontor med et ceremonielt portræt af storhertug Nikolai Alexandrovich - den fremtidige kejser Nicholas II og maleriet "Frelseren i tornekronen" af N. A. Koshelev , samt grafiske portrætter af storhertug Sergei Alexandrovich, general M. G. Khripunov [24] og bestyrer af gården V. K. Antipov. På anden sal er der servicerum, et bibliotek og et arkiv. På terrassen, der støder op til templet fra sydvest, er der fælleskamre for pilgrimme [25] . Det samlede areal er 1433 m² [3] .
Hovedrelikvien fra gården er tærsklen til Dommerporten - tærsklen fra byportene, som Jesus Kristus passerede igennem på sin vej til Golgata . Væsentlige artefakter er resterne af søjler og buen af Basilica of the Resurrection of the Lord under Konstantin den Stores regeringstid [26] , en del af klippen fra nærheden af Jerusalem [7] installeret direkte bag tærsklen til Judgment Gate , en del af søjlen i Basilica of Resurrection, brugt som en trone i midten af St. Alexander Nevsky-kirken [25] .
Til venstre for tærsklen til Dommerporten, i det overlevende fragment af fæstningsmuren, er der et lille hul, der gjorde det muligt for rejsende at komme ind i byen, efter at portene blev lukket om natten. Denne passage kunne kaldes et nåleøje [14] .
Dommeportens tærskel
Alexander gårdhave. Indgang
Alexander gårdhave. Udseende
Alexanderforbindelse
Alexander gårdhave. Ikonostase
Alexander gårdhave. Ikoner
Alexander gårdhave. Ikoner
Alexander gårdhave. Ikoner
Opstandelsesbasilikaens bue