| ortodokse kirke | |
| St. Alexander Nevsky kirke | |
|---|---|
| hebraisk כנסיית אלכסנדר נבסקי | |
| kirken St. Alexander Nevsky | |
| 31°46′41″ s. sh. 35°13′50″ Ø e. | |
| Land | Israel |
| By | Jerusalem |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stiftelsesdato | 1896 |
| Konstruktion | 1887 |
| Stat | gyldig |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
St. Alexander Nevsky -kirken i Jerusalem er en russisk-ortodoks kirke i komplekset af Alexander - komplekset af det kejserlige ortodokse palæstinensiske samfund i den gamle by i Jerusalem.
Den Hellige Hellige Prins Alexander Nevskys Kirke i Jerusalem blev udtænkt af ledelsen af det kejserlige ortodokse palæstinensiske samfund (IOPS) som et tempelmonument for grundlæggeren af IOPS - kejser Alexander III [1] .
Under undersøgelser på det russiske sted i den gamle by i Jerusalem , udført fra 1861 til 1884, blev arkæologiske antikviteter fundet, først og fremmest, tærsklen til Dommerporten , som Jesus Kristus krydsede , førte til henrettelse.
I 1884 besluttede ledelsen af IOPS at dække helligdommen med en bygning, som først blev kaldt det "Russiske Hus", og derefter omdøbt Alexanderforbindelsen til minde om kejser Alexander III [2] .
Byggearbejdet på opførelsen af gårdsbygningen fortsatte fra 1887 til 1891 under vejledning af Dmitry Smyshlyaev (1886-1889) og N. G. Mikhailov (1889-1896), godkendt af IOPS i Jerusalem.
Samfundet besluttede at tilføje en huskirke til det arkitektoniske kompleks af gården under opførelse. Denne beslutning blev holdt hemmelig for myndighederne i Det Osmanniske Rige og Patriark Nikodim af Jerusalem på grund af det russiske steds nærhed til Den Hellige Gravs Kirke og mulig modstand mod at udstede en tilladelse til opførelsen af kirken [3] . Oplysninger om opførelsen af kirken var skjult for de tyrkiske myndigheder indtil 1890. Det blev dog umuligt at skjule denne information yderligere, da den meget rektangulære karakter af opførelsen af den nye russiske bygning ufrivilligt forrådte dens bygherrers intentioner [4] .
Som en del af et planlagt besøg i Det Hellige Land ønskede Tsarevich Nikolai Alexandrovich personligt at bede sultanen om at tillade opførelsen af templet. IOPS forberedte sig på Tsarevichs ankomst ved at bygge et kompleks af en gårdhave med et areal på 1342 m² med en stadig umøbleret kirke [5] . Den 5. september 1891 fandt den højtidelige indvielse af Alexander-komplekset sted, men kirken var endnu ikke blevet anlagt, ikonostasen , der var klar til den , lænede sig op ad den østlige mur i forventning om at modtage sultanens tilladelse - firma . Ikke desto mindre blev der på det tidspunkt placeret op til 30 ikoner af russiske og palæstinensiske helgener af kunstneren V.F. Paskhin på de vestlige sidevægge mellem vinduerne. Under dem var installeret en række ikoner med figurer i menneskestørrelse af kunstneren Nikolai Koshelev , som skildrede den lidenskabelige historie om Kristus fra bøn om en kalk til hans position i graven . I 1891, ud af 18 Koshelev-ikoner, var kun fem klar [6] .
Spørgsmålet om at få sultanens firma er udsat i yderligere 4 år. Alexander III døde i 1894. Formanden for IOPS, storhertug Sergei Alexandrovich, besluttede at forevige Alexander III's minde i Jerusalem ved at bygge en kirke i navnet på St. Alexander Nevsky på det russiske sted i Jerusalem. Som et resultat af forhandlinger med patriark Gerasim af Jerusalem og de tyrkiske myndigheder blev spørgsmålet løst ved indsatsen fra IOPS og det russiske imperiums udenrigsministerium indtil april 1896 [7] .
Den højtidelige indvielse af Alexander Nevskijs kirke blev udført den 22. maj 1896 af patriark Gerasim af Jerusalem, betjent af lederen af den russiske kirkelige mission i Jerusalem , Archimandrite Raphael og talrige præster. Den autoriserede IOPS i Jerusalem, N. G. Mikhailov, med alle ansatte i samfundet, den russiske generalkonsul i Jerusalem, Alexei Kruglov , med de ansatte på konsulatet og andre deltog i at organisere fejringerne. Under indvielsen i Treenighedskatedralen i Jerusalem og Frelserens Himmelfartskirke på Oliebjerget blev påskeringningen udført . Den 19. april 1896 gav IOPS-sekretæren Vasily Khitrovo en ordre til N. G. Mikhailov, autoriseret af IOPS i Jerusalem: "Se, at der efter indvielsen af ugebladet om torsdagen i kirken St. Alexander Nevsky udføres en mindehøjtidelighed. for Bose, den afdøde suveræn og alle dem, der er med på mindepladerne i russisk hjem. Gud give, at det arbejde, der blev påbegyndt for 15 år siden, får en lykkelig ende” [8] .
Templet har en udskåret, to-rækket træikonostase. Tempelrummets højde er 10 meter, længden er 22 meter. I den nederste række af ikonostasen, på begge sider af de kongelige døre, er der ikoner af Frelseren (til højre), Guds Moder (til venstre), billedet af Frelseren, der ikke er lavet af hænder (til venstre). højre), og de hellige Philip, metropolit i Moskva og John, metropolit i Kiev. Øverst på de kongelige døre er et billede af bebudelsen, nedenfor er parrede ikoner af de fire evangelister og apostlene Lukas, Markus, Matthæus og Johannes. Ikonet af de hellige ærkeengle Michael og Gabriel, side om side med billederne af Jakob, Herrens bror i kødet, og ærkediakon Stefanus, den første kristne martyr.
Den anden række af billeder af ikonostasen repræsenterer Det Nye Testamentes række med de store tolvte fester. Billedet af Den sidste nadver forener kompositionen. På kirkens nordlige og sydlige vægge er ikonet for de hellige Lige-til-apostlene kejser Konstantin og Helena. Øverst i ikonostasen er korsfæstelsen med Frelseren og Guds Moder og St. Apostlen Johannes teologen [2] .
I alt havde kirken 82 billeder og 205 genstande af kirkeredskaber. På venstre side af templet ses Frelserens Ligklæde, udført på et lærred med guldbroderi - en donation fra St. I selve midten af templet, over for ikonostasen, er der en del af søjlerne i den antikke basilika af Herrens opstandelse i det 4. århundrede, som i dag bruges som en trone [9] .
På de langsgående sidevægge af kirken St. Alexander Nevsky er der 18 maleriske billeder (3 meter høje og 2 meter brede) af professoren ved St. Petersburg Academy of Arts, et medlem af det kejserlige ortodokse palæstinensiske samfund N. A. Koshelev .
Maleriske ikoner af kunstneren V. F. Paskhin
14 billedikoner for enden af den vestlige mur:
Der er 17 billeder langs templets nordlige og sydlige vægge: