Sankt Nikolaus dag

St. Nicholas Day  -  dagen til minde om Skt . _ _  _ Helligdagen er sat til at mindes hvilen for St. Nicholas, ærkebiskop af Myra af Lykien , en af ​​de mest ærede kristne helgener i den russisk-ortodokse kirke. I forskellige lande blev St. Nicholas prototypen på nytårs folklorekarakterer , især julemanden og Fader Frost [1] [2] . I lande, hvor der er en stærk katolsk indflydelse, om natten til St. Nicholas fest, før de går i seng, sætter børn store sokker til gaver i nærheden af ​​sengen.

St. Nicholas dag kaldes undertiden også dagen for overførslen af ​​hans relikvier - 22. maj, Nikola Veshny .

I katolske lande

I Tjekkiet og Slovakiet går en forklædt Mikulas (Sankt Nikolaus på tjekkisk og slovakisk) denne dag i en biskops kjole med langt hvidt skæg og er ledsaget af en engel og en djævel. Denne gruppe går rundt i husene natten mellem 5.-6. december. I det tjekkiske Schlesien tager Mikulas og hans følge rundt i landsbyen den første søndag i december. En engel og Mikulash deler gaver ud, og djævelen "straffer" symbolsk frække børn. Nogle gange går en forklædt politimand i stedet for djævelen med Mikulash. Men oftest er det kun en engel, der holder selskab med helgenen [3] .

I Alpeområdet er Sankt Nikolas' følgesvend Krampus (djævelen). Ifølge legenden om højtiden, om aftenen den 5. december, ledsager Krampus St. Nicholas, straffer frække børn og skræmmer dem, og fungerer som antipoden til St. Nicholas, der uddeler gaver til gode børn. Da Krampus finder et surt barn, propper han det i sin sæk og tager det skræmte barn med ind i en hule, formentlig for at blive spist til julemiddagen. I ældre versioner af legenderne kidnapper Krampus børn og tager dem med til sit uhyggelige slot, og dumper dem derefter i havet. At afbilde Krampus er sædvanligt i alperegionen: Østrig , det sydlige Bayern , Ungarn , Slovenien , Tjekkiet , Slovakiet , nogle nordlige regioner i Italien ( Bolzano ) og Kroatien . Typen af ​​dette væsen og dets navn varierer afhængigt af området. Som regel er Krampus afbildet som et hornet og pjusket dyr-lignende monster med dæmonisk udseende [4] .

Slaviske traditioner

I Novgorod-provinsen, siden Nikola Zimny, blev julesammenkomster afholdt med klubber på basis af en artel og en festlig atmosfære. Ifølge forskere skyldes sammenhængen mellem St. Nicholas Day og juletid i Novgorod-regionerne udviklingen af ​​kulten af ​​St. Nicholas the Wonderworker her, som kombinerede træk ved en gammel førkristen guddom med træk, en række helgener, men også af Jesus Kristus [5] .

Unge mennesker begynder at forberede sig til julesammenkomster, de blev enige om at købe en hytte af en fattig ensom gammel kvinde eller enke, de forberedte brænde, fakler, tøj, de begyndte at lave julemasker til mummer og kostumer til at spille skuespil og scener fra repertoiret af det traditionelle folketeater [6] .

Under påvirkning af nabo-ungarere, tjekkere og slovakker, blandt en vis del af den ukrainske befolkning i Transcarpathia og andre vestlige regioner i Ukraine , blev der i begyndelsen af ​​det 20. århundrede arrangeret mummerrunder om aftenen den 6. december. Anført af en forklædt Nikolai gik en gruppe fyre rundt i gårdene og delte gaver ud til børn, og en pind blev efterladt til frække børn som en advarsel for fremtiden. Gennem "Nikolay" gav en fyr ofte gaver til sin elskede pige og omvendt [7] .

Se også

• Sintaklaas
• baby jesus
• Saint Lucy's Day
• Wild Klaus  - udklædning til vinter Nikola i Østrig
• Hans Trapp

Noter

1. ↑ Folkekultur og problemer med dens undersøgelse. Samling af artikler . Arkivkopi dateret 22. december 2015 på Wayback Machine / Proceedings of the Scientific Regional Conference 2008 - Voronezh State University, 2009. - 280 s. (Afanasiev-samlingen. Materialer og forskning. Udgave VII) - S. 196-197
2. ↑ Golodyaev I.K. Nikolsky kirker i byen Novo-Nikolaevsk (Novosibirsk) . Arkiveret 8. maj 2019 på Wayback Machine
3. ↑ Gantskaja et al., 1973 , s. 206.
4. ↑ Løb, Kris Kringle, Krampus kommer! . Der Spiegel. Dato for adgang: 17. december 2011. Arkiveret fra originalen 7. september 2012. (ubestemt)
5. ↑ Madlevskaya .
6. ↑ I gamle dage, 1997 , s. 156.
7. ↑ Sapiga, 1993 .

Litteratur

• Anichkov E.V. Mykola helgen og St. Nicholas . — Det nyfilologiske Selskabs Notater. - Sankt Petersborg. : V. S. Balashevs trykkeri, 1892. - 55 s.  (utilgængeligt link)
• I gamle dage  // Videnskab og liv  : tidsskrift. - 1997. - Nr. 12 . - S. 176 . — ISSN 0028-1263 .  (Russisk)  (utilgængeligt link)
• Kolesnikova V.S. Ortodokse Rusland. Helligdage og ritualer. - M. : Olma-press, 2005. - 606 s. — ISBN 5-224-05162-2 .
• Gantskaia O. A., Gratsianskaya N. N., Tokarev S. A. Vestslaver // Kalenderskikke og ritualer i lande i fremmede Europa . Vinterferie. - M . : Nauka, 1973. - S. 204-234 .
• Korinfsky A. A. Winter Nikola // Narodnaya Rus: Det russiske folks legender, tro, skikke og ordsprog hele året rundt . - M . : Udgave af Boghandleren M. V. Klyukin, 1901. - S. 521-527.
• Madlevskaya E. L. Julespil . REM . (ubestemt)
• Maksimov S. V. Nikolshchina // Uren, ukendt og krydsmagt . - Sankt Petersborg. : Forening af R. Golike og A. Vilvorg, 1903. - S. 525-526.
• Nekrylova A.F. Hele året rundt. - M . : Pravda, 1991. - 496 s. — ISBN 5-253-00598-6 .
• Folkeritualer og kirkelige ritualer / Komp. A. G. Volskaya, Ural State University. ER. Gorky. - Sverdlovsk: Mellem Ural bogforlag, 1964.
• Rudnev V.A. Folke- og kirkeritualer. - L . : Lenizdat, 2005. - 156 s.
• Sapiga V.K. ukrainske folkehelgener og lyde . - K . : T-vo "Knowledge of Ukraine", 1993. - 112 s. — ISBN 5-7770-0582-9 . Arkiveret 14. april 2013 på Wayback Machine  (ukr.)

Yderligere læsning

• Arkiv for basilikaen St. Nicholas . Latinske, byzantinske og slaviske skrifter
• Corpus udgivet i Kievan Rus i anden halvdel af det 11. århundrede . // Deraf kommer etableringen af ​​festen for overførsel af relikvier (9. maj). Korpuset omfattede " Et ord om overførslen af ​​de ærlige relikvier af St. Nicholas fra Lycian-verdenen til byen Bar " (i teksten dateret 1095 ), to liv (helgenens liv, skrevet af Metaphrastus med inklusion: "En bestemt ting er klog" , og "The Life of Nicholas of Zion" , eller " Another Life " ), to "Eulogy" og "Service" om overførsel af relikvier fra St. Nicholas. Og også "Posthume mirakler" (normalt er der 15), som tilføjes som anden del (begyndelse: "Vi har godhed") af livet ("I fortidens dage"), som Metaphrast blander med livet af Nikolai Pinarsky .
• Bulla Urban II (arkiv af katedralen i Bari) dateret 15. oktober 1089 . I den siger Urban II at bære pallium , ikke kun på St. Nicholas vinterdag, men også på majdagen.
• "Prediken om overførsel af relikvier af St. Nicholas af Myra til Bargrad" // slutningen af ​​det 11. århundrede
• Ærkediakonen Johannes Historia Translationis S. Nicolai episcopi ex Mira Liciae ad Apuliae oppidum Barium // Rigtigt citeret i Historia ecclesiastica af Orderrico Vitale (ca. 1140 ), og udgivet for første gang: Laurentius Surius, De probatis Sanctorum, historiis , III Coloniae Agrippinae, 1618
• Et af eksemplerne på historier om St. Nicholas i Rus' XV-XVI århundreder. : “i de latinske lande ligger hans krop, og hans sjæl er hellig i himlen, og i os i Rus er hans barmhjertighed og mirakler ubeskrivelige: blinde mennesker foragter, døve hører, nemia taler, chromia går og dæmoner renser og bliver sunde. . Hvem kan sige barmhjertigheden og miraklerne fra St. Nikola!"
• Serbiske krøniker om biskoppers gaver til St. Nicholas-basilikaen : ikoner , et alter , der dækker relikvier, pengefradrag mv.

• Dimitry af Rostov "The Life of the Saint and Wonderworker Nicholas, Ærkebiskop af Myra "
• "Tidsskrift for rejser til øen Malta Boyar Boris Petrovich Sheremetev i 1697 - 1699 ". // Monumenter over det gamle Ruslands diplomatiske forbindelser med fremmede magter, Skt. Petersborg, 1871, spalte. 1680-1683. // - Det første dokumenterede bevis på en pilgrimsrejse til St. Nicholas. Sheremetiev mødtes med en varm velkomst fra kanonerne i kapitlet i St. Nicholas og talte om det i det kristne broderskabs ånd. "Og latinerne har stor tillid til Wonderworkeren Nicholas, og mange kommer"
• Vasily Klyuchevsky Gamle russiske helliges liv som historisk kilde - KAPITEL V , 1871 , slutningen af ​​kapitlet . // Historier om Nicholas i Rus' XV-XVI århundreder.
• Vasily Grigorovich-Barsky Vandring på hellige steder ( 1724 ) // Ifølge Det Ortodokse Palæstinensiske Selskab (meddelelse fra 1884 ) fortjener hans dagbog "Førstepladsen i russisk pilgrimsrejselitteratur" . Også “ukrainske forfattere. Bio-bibliografisk ordbog” (Kiev, 1960, bind I) afsætter meget plads til det (s. 206-209)
• Alexei Afanasyevich Dmitrievsky ortodokse russisk pilgrimsrejse til Vesten. Til den myrrastrømmende grav af St. Nicholas af Myra i Bari // TKDA nr. 1, - 1897, - s. 99-132. Og en separat udgave: Kiev, 1897
• Krasovsky A. Etablering i den russiske kirke af helligdagen den 9. maj til minde om overførslen af ​​relikvier af St. Nicholas fra Lykiens verden til byen Bar. // TKDA nr. 4, 1874
• Maksimov S. V. Nikola Veshny // Urent, ukendt og magtoverskridende . - Sankt Petersborg. : Partnerskab R. Golike og A. Vilvorg, 1903. - S. 455-457.

• Cioffari G. La leggenda di Kiev. / Ord om overførsel af relikvier af St. Nicholas // Bari, 1980
• Cioffari G. Storia della chiesa russa di Bari // Nicolaus Studi Storici, — 2001
• Cioffari G. (O. Gerardo Cioffari) "Ordet" og festen for overførslen af ​​relikvier fra St. Nicholas den Behagelige, i forholdet mellem ortodokse og katolikker  (utilgængeligt link)
• Cioffari G. La Traslazione di S. Nicola. Nelle fonti Latine dell'XI secolo E nelle fonti Russe  (italiensk) // Materialer fra den internationale videnskabelige konference " St. Nicholas in Byzantine, Slavic and Russian literature and iconography " ( gennemgang af sidste konference )
• Cioffari G. Overførsel af relikvier af St. Nicholas i latinske kilder fra det 11. århundrede og i russiske manuskripter
• Sankt Nicholas vidunderarbejder: Liv, overførsel af relikvier, mirakler, herlighed i Rusland. // M.: Blagovest, 2011. 448 s., 5.000 eksemplarer, ISBN 978-5-9968-0126-8
• Vladimirova E. Saint Nicholas the Wonderworker // M .: Eksmo, 2011. 128 s., Serie “Religion. Store ortodokse hellige, 4.000 eksemplarer, ISBN 978-5-699-52221-7

Links

• Sankt Nikolaus dag . pravoslavie.ru
• Mindehøjtidelighed for St. Nicholas Wonderworker 6/19 december . pravoslavie.ru.
• Nicholas Day // Russisk Etnografisk Museum