Ferapontov Belozersky Kloster

Kloster
Ferapontov kloster

Ensemble af Ferapontov-klosteret
59°57′23″ N. sh. 38°34′03″ Ø e.
Land  Rusland
Landsby Ferapontovo
tilståelse Ortodoksi
Stift Vologda
Type han-
Arkitektonisk stil russisk arkitektur
Bygger Ærværdige Martinianer af Belozersky
Grundlægger Ærværdige Ferapont af Belozersky
Stiftelsesdato 1398
bemærkelsesværdige indbyggere Patriark Nikon
Relikvier og helligdomme relikvier af munken Martinian og Galaktion af Belozersky hvilende under en skæppe
Status  Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 531420022730006 ( EGROKN ). Varenr. 3510155000 (Wikigid-database)
Stat Aktiv siden 2018
Internet side ferapontov-monastyr.ru
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Ferapontov Belozersky Bogoroditse-Nativity Monastery  - et kloster i Vologda bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke , beliggende i landsbyen Ferapontovo , Kirillovsky-distriktet , Vologda-regionen ; et af de ældste klostre i det russiske nord , grundlagt i det 14. århundrede. I 400 år var klostret det vigtigste kulturelle og religiøse uddannelsescenter i Belozersk-regionen . Klosteret har nået vores tid i bygningerne i XIV-XVII århundreder og malerierne af den berømte ikonmaler Dionysius . Klostertraditionen i den blev afbrudt af konsekvenserne af ændringen i statssystemet i Rusland i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Siden sovjettiden har væggene i Ferapontov-klosteret huset Dionysius-freskermuseet  , en filial af Kirillo-Belozersky Museum-Reserve . UNESCO - sessionen føjede klostret til verdensarvslisten i 2000 .

Placering

Klosteret, der ligger 20 km nordøst for Kirillov og 120 km nordvest for Vologda , er bygget på en bakke mellem to søer - Ferapontovsky og Spassky, som er forbundet af den lille flod Paska. Selve landsbyen Ferapontovo ligger hovedsageligt på den modsatte bred af floden fra klostret. Klosteret dominerer det omkringliggende område, men på grund af dets kammerstørrelse og elegante stil overvældes det ikke med storhed, ligesom dets nærmeste nabo, Kirillo-Belozersky-klosteret .

Arkitektur, maleri

Ensemblet af Ferapontov-klosteret er unikt i sin skønhed, ægthed, konsistens af arkitektoniske detaljer fra forskellige århundreder, der forener det i en enkelt helhed. Ideen med ensemblet er at afsløre temaet for inkarnationen i arkitektoniske og billedlige billeder.

Af særlig betydning for russisk og verdenskultur er katedralen for Jomfruens fødsel. Ifølge teksten i krøniken på skråningen af ​​den nordlige dør blev den malet af Dionysius og hans sønner fra 6. august til 8. september 1502. Dette er det eneste overlevende maleri af en fremragende repræsentant for Moskva-ikonmalerskolen . hovedkunstner fra det 15.-16. århundredeskifte.

Vægmaleriet af katedralen er 600 m². Det er det eneste dokumenterede maleri af mesteren. Individualiteten af ​​vægmaleriet af Dionysius ligger i den unikke tonale rigdom af bløde farver, den rytmiske harmoni af talrige emner, kombineret med katedralens arkitektoniske artikulationer. Træk af forholdet mellem plotcyklusserne ( Akathist til Guds Moder , Økumeniske Råd , Den sidste dom og andre) og individuelle kompositioner både inde i katedralen og udenfor, farvediversiteten og den filosofiske dybde bestemmer betydningen af ​​katedralens vægmalerier af Jomfruens fødsel . Blandt monumenterne i den ortodokse cirkel er katedralens vægmalerier kendetegnet ved den fuldstændige sikkerhed af forfatterens maleri, der aldrig er blevet opdateret.

Ferapontov-klostret med et maleri af Dionysius er et sjældent eksempel på bevarelsen og den stilistiske enhed af det russiske nordlige klosterensemble i det 15.-17. århundrede, der afslører de typiske træk ved arkitekturen ved dannelsen af ​​den russiske centraliserede stat. Ensemblet af Ferapontov-klosteret er et levende eksempel på harmonisk enhed med det naturlige omgivende landskab, der ikke har ændret sig siden det 17. århundrede, hvilket understreger den særlige åndelige struktur i det nordlige klostervæsen og afslører samtidig træk ved den økonomiske struktur i det nordlige. bondestand.

Klosterets bygninger, de eneste i det russiske nord , har bevaret alle de karakteristiske træk ved indretning og interiør. Klosterets ensemble er det eneste fuldt bevarede eksempel i Rusland fra begyndelsen af ​​det 16. århundrede på samspillet mellem arkitektur og vægmaleri, skabt af tidens mest fremragende mester.

Kirker og andre bygninger

Billede Kompleks element Opførelsesdato
Katedralen for den hellige jomfru Marias fødsel 1490 [1] [2]
Bebudelseskirken for den hellige jomfru med en spisesal 1530-1531 [2]

1530-1534 [1]

klokke tårn 1600-tallet [1] [2]
Saint Martinian kirke 1640-1641 [2]

1640 [1]

Kirker af Herrens helligtrekonger og St. Ferapont over de hellige porte 1649 [1] [2]
Skatkammeret. Det var beregnet til at opbevare klosterets dokumenter - "den store suveræn af rosende breve og pantsatte breve og alle slags fæstninger ." Disse dokumenter, såvel som klosterinventarer, blev opbevaret her indtil klostrets lukning. Det ældste stenmonument af civil arkitektur, der har overlevet i det russiske nord [3] . Midten af ​​det 16. århundrede [1] (1530 [3] )
Mure og tårne 1870 [4]

Klosterets historie

Den historiske betydning af Ferapontov-klosteret, der blev grundlagt i perioden med udvidelsen af ​​storhertugdømmet Moskvas politiske indflydelse, er bestemt af dets deltagelse i nøgleøjeblikkene i æraen for dannelsen af ​​den russiske centraliserede stat og er tæt forbundet med de vigtigste historiske begivenheder, der fandt sted i Moskva i det 15.-17. århundrede.

Klosteret blev grundlagt i 1398 af Saint Ferapont [5] . Da Ferapont var en efterkommer af Poskochinernes boyarfamilie, aflagde Ferapont klosterløfterne i Simonov-klosteret i Moskva , kom til nord med sin ven og associerede Saint Cyril af Belozersky , men blev ikke hos ham ved Siverskoye-søen efter at have grundlagt sit kloster. 15 km fra Kirillo-Belozersky klosteret . Ligesom Cyril forblev Ferapont ikke alene længe. Antallet af munke voksede, de byggede celler til sig selv, i 1409 byggede de en trækirke af Guds Moders Fødsel, og lidt senere - et refektorium [6] :156 . Takket være aktiviteterne af Cyril Belozerskys discipel, munken Martinian Belozersky , som efter anmodning fra brødrene blev hegumen i klostret [7] , opnåede Ferapontov-klostret stor popularitet.

Sammen med Kirillo-Belozersky-klosteret blev det et traditionelt sted for tilbedelse og bidrag (inklusive jord) fra mange repræsentanter for den russiske feudale adel ( Andrei og Mikhail Mozhaisky , Vasily III , Ivan IV og andre).

Fremtrædende hierarker af den russiske kirke dukkede op fra dens mure ved skiftet af det 15.-16. århundrede og deltog aktivt i landets indre liv - ærkebiskop Joasaph (Obolensky) af Rostov og Yaroslavl , biskop Philotheus af Perm og Vologda , biskop Ferapont af Suzdal . De skriftlærde Martinian, Spiridon, Philotheus, Paisius, Matthew, Euphrosynus, ikonmaleren Dionysius arbejdede her . Munken Cassian den Græske , der ankom til Rusland som en del af følget af Sophia Paleologus , var tonsurer for klostret .

Samtidig blev store kirkeledere, der kæmpede for prioriteringen af ​​kirkemagt i staten , forvist her ( Metropolitan Spiridon-Savva , patriark Nikon ).

Hele det XVI århundrede er klosterets storhedstid. Dette bevises af de bevarede bidrag og rosende breve fra de sekulære og åndelige myndigheder, primært Ivan IV. Vasily III og Elena Glinskaya , Ivan IV kom til klostret på en pilgrimsrejse. Klosterets deponeringsbog , der blev påbegyndt i 1534, nævner blandt bidragyderne "prinserne Staritsky, Kubensky, Lykov, Belsky, Shuisky , Vorotynsky ... Godunov, Sheremetev" og andre. Biskopper af Sibirien , Rostov, Vologda, Belozersky , Novgorod er også nævnt her .

Med erhvervelsen af ​​munkens relikvier og hans efterfølgende kanonisering øgedes opmærksomheden på klostret, hvilket bidrog til væksten i bidrag og indkomst.

I 1490, med opførelsen af ​​den første stenkirke i Belozerye, Jomfruens Fødselskatedral, af Rostov-mestrene, begyndte dannelsen af ​​stenensemblet fra Ferapontov-klosteret i det 15.-17. århundrede.

I 1500-tallet blev den monumentale Bebudelseskirke med en refektorium, et statskammer, servicebygninger - en stentørrer, et gæstekammer og et kogehus bygget i klostret.

Polsk-litauisk invasion

Men sådan en magtfuld fæstning som Kirillovsky, Ferapontov-klosteret blev ikke. Selv dens hegn forblev træ indtil det 19. århundrede. Det var netop på grund af det fuldstændige fravær af befæstninger, at klostret i 1614 blev ødelagt af polsk-litauiske rovafdelinger. Da de på forhånd vidste om invasionen, lykkedes det munkene at skjule de mest værdifulde ting. Som et resultat af den polsk-litauiske ødelæggelse blev celler og porte brændt, de omkringliggende landsbyer blev ødelagt, og lokale beboere blev dræbt.

Det nærliggende Kirillo-Belozersky-kloster afviste med succes alle angrebene fra angriberne.

Ferapontov-klostret var Belozeryes rigeste arv . Ham i begyndelsen af ​​det XVII århundrede. tilhørte flere landsbyer , omkring 60 landsbyer , 100 ødemarker , mere end 300 bønder .

Den vanskelige økonomiske situation i Belozerye i første halvdel af det 17. århundrede. afspejles i Ferapontov-klosteret. Kun 25 år efter invasionen blev stenbyggeriet genoptaget [6] :156 . Efter at være kommet sig fra den litauiske ruin, i midten af ​​det XVII århundrede. klostret opfører portkirker på de hellige porte, Martinianerkirken, klokketårnet.

Men dette nye opsving i klostrets liv varede ikke længe, ​​i anden halvdel af 1600-tallet forværredes situationen igen.

Dette skyldtes delvist opholdet her i eksil af den tidligere patriark Nikon fra 1666 til 1676. Nikons ti-årige ophold i Ferapontovo var den sidste lysende begivenhed i klostrets historie. Gradvist blev han fattig og faldt i øde [6] :156 .

Efter Katarinas dekret af 1764 om sekulariseringsreformen blev klostrets jorder med bosættelser overført til Statens økonomiskole.

I 1798 blev Ferapontov-klosteret afskaffet ved et dekret fra synoden , og kirkerne blev til sogn. I 1800-tallet, i sognetiden, var det indsnævrede klosterområde omgivet af et stengærde.

I 1903, gennem anstrengelser fra abbedisse Taisia ​​(Solopova) , blev klostret restaureret som et kloster og drevet indtil 1924. Så igen forvandlet til et sogn, og blev helt lukket i 1936.

Siden 1975 begyndte dannelsen af ​​et moderne museum , som blev til et forsknings- og uddannelsescenter, der spreder viden om de unikke monumenter i Ferapontov Kloster-ensemblet gennem forskellige former for museumsarbejde.

I overensstemmelse med ekspertbeslutningen fra 2011 om behovet for at kontrollere tilstanden af ​​de bevarede vægmalerier af Dionysius blev der fra 2012 til 2018 gennemført bevaringsforanstaltninger i den nordlige, vestlige, sydlige og østlige del af katedralens firkant, samt i det nordlige alter apsis-alter. I 2018 fortsatte de i de østlige og centrale apsis. I april 2019 annoncerede den finansielle og økonomiske afdeling af Moskva-patriarkatet færdiggørelsen af ​​arbejdet med at bevare det monumentale maleri fra det 16. århundrede [8] .

Ferapontov-klosteret og den russisk-ortodokse kirke

Projekter til fornyelse af "klosterbolig" i klostrets historiske område har eksisteret i mange år [9] .

Nu udføres tjenester i portkirkerne til Ferapontov-klosteret, om sommeren - i kirken St. Martinian. Den første fuldgyldige gudstjeneste i Jomfruens Fødselskatedral i de seneste årtier blev udført den 21. september 2016, på Jomfruens Fødselsfest, af rektor for biskoppens metochion. Den russisk-ortodokse kirke overvejer endnu ikke spørgsmålet om gudstjenesten i klostrets centrale katedral, malet af Dionysius, som det vigtigste.

Biskop Ignatius (Deputatov) af Vologda og Veliky Ustyug besluttede fra den 8. juli 2014 at danne en ortodoks religiøs organisation "Biskoppens Metochion" Ferapontov-klosteret "i landsbyen Ferapontovo, Kirillovsky-distriktet, Vologda-regionen, Vologda bispedømme i den russisk-ortodokse kirke (Russisk-ortodokse kirke). Moskva-patriarkatet)" [10] .

Den 16. juni 2018 besøgte patriarken af ​​Moskva og All Rus' Kirill Ferapontov-klostret med et primatbesøg og udtrykte et ønske om at genoplive et fuldgyldigt klosterliv inden for klosterets mure. Metropoliten Ignatius af Vologda og Kirillov sagde i en snak med medierne, at der ikke kunne siges noget sikkert om genoplivningen af ​​klostret, men selv hvis et fungerende kloster blev åbnet her, ville dette ikke forhindre, at Dionysius-freskermuseet blev placeret der. . Den 15. oktober samme år besluttede den hellige synode at åbne klostret [11] . I 2019 blev Skatkammeret overført til Ferapontov-klosteret til midlertidig besiddelse og brug i 490 år i overensstemmelse med den religiøse organisations mål [3] .

Bevaringsstatus

UNESCOs flag UNESCOs verdensarvssted nr . 982
rus. • Engelsk. • fr.

Klosteret er et historisk og kulturelt monument af føderal betydning, såvel som det eneste UNESCO - verdensarvssted i Vologda-oblasten . Dionysius Frescoes Museum er en filial af Kirillo-Belozersky Historical, Architectural and Art Museum-Reserve (KBIAKhMZ), som på grundlag af præsidentdekretet i 1997 blev inkluderet i statens kodeks for særligt værdifulde kulturarvsobjekter . Folk i Den Russiske Føderation .

Bemærkelsesværdige personer

Siversky idol

Museet for Ferapontov-klosteret huser Siversky-idolet [12] . Det stammer fra det 4.-9. århundrede, højden er omkring 1 m. Det blev fundet i landsbyen Siverovo , Sukhovkhovsky landsbyråd i Kirillovsky-distriktet.

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kochetkov, Lelekova, Podyapolsky, 1994 , s. 55.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Sarabyanov, 2014 .
  3. ↑ 1 2 3 Skatkammeret i Ferapontov-klosteret blev overført til den russisk-ortodokse kirke . Patriarchy.ru . Russisk-ortodokse kirke (10. december 2019). Hentet 12. december 2019. Arkiveret fra originalen 10. december 2019.
  4. ↑ Kochetkov, Lelekova, Podyapolsky, 1994 , s. 63.
  5. ↑ Semenishcheva E.V. Mozhaysky Luzhetsky fødsel fra Jomfru Maria Ferapontov Kloster. - M: Historisk og pædagogisk samfund til minde om St. Ferapont, 2008. - S. 11. - ISBN 978-5-903848-01-0 .
  6. ↑ 1 2 3 Vygolov V.P., Udralova N.V. Til de hvide nætters land: Vologda. Kirillov. Ferapontovo. Belozersk. Vytegra. Petrozavodsk. Kizhi. Kampfarvande. Kondopoga. Kivach: Vejledning. - M. : Profizdat, 1986. - 320 s. - (Hundrede veje - hundrede veje). — 100.000 eksemplarer.
  7. ↑ Martinian var abbed i Ferapontov indtil 1447, hvor han blev abbed for Trinity-Sergius-klosteret .
  8. ↑ I katedralen for Jomfruens fødsel fra Ferapontov-klosteret blev arbejdet afsluttet for at bevare det monumentale maleri fra det 16. århundrede / News / Patriarchy.ru . Patriarchy.ru. Hentet 7. maj 2019. Arkiveret fra originalen 11. april 2019.
  9. ↑ Projektet til restaurering af Ferapontov-klosteret som et kirkeligt center for kunstundervisning og åndeligt liv. Moskva, 2005. . Arven fra Ferapontov-klosteret . Hentet 7. april 2020. Arkiveret fra originalen 9. juli 2021.
  10. ↑ Dekret nr. 187 "Om dannelsen af ​​biskoppernes Metochion" Ferapontov Kloster "s. Ferapontovo " (utilgængeligt link) . Hentet 2. august 2014. Arkiveret fra originalen 9. august 2014. 
  11. ↑ Journaler fra den hellige synodes møde den 15. oktober 2018. . www.patriarchia.ru _ Hentet 7. april 2020. Arkiveret fra originalen 21. september 2020.
  12. ↑ Ærkepræst Alexy Mokievsky. Hellige sten i det russiske nord  // Vest. nat. park "Russiske Nord". - 2007. - Nr. 5 . Arkiveret fra originalen den 17. maj 2017.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier