Overførsel af relikvier af St. Nicholas til Bari | |
---|---|
| |
Type | ortodokse |
Ellers | Mindedag for St. Nicholas Wonderworkeren |
datoen | 9. maj (22) |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Overførslen af relikvier fra St. Nicholas til Bari er en helligdag i ortodokse kirker (bortset fra græske [1] ) [2] [3] til ære for overførslen af relikvier af Skt . Nicholas Wonderworkeren fra Lykiens verden til byen Bari (Italien) i 1087. Fejres den 9. maj (22) . I katolicismen er der ingen generel fejring, en lokal fejring finder sted i Bari den 9. maj, hvor myrra tages fra helgenens grav [4] .
I 1087 rejste de baroniske og venetianske købmænd til Antiochia og havde til hensigt at stoppe ved Lycian Worlds på vej tilbage for at tage relikvier fra St. Nicholas for sig selv for at øge deres bys prestige og stimulere handel [5] . Barianerne overgik venetianerne og var de første til at lande i Myra. Syvogfyrre Bari, bevæbnet, gik til St. Nicholas kirke [1] . Der bandt de munkene, der vogtede helligdommen, brækkede kirkeplatformen, hvorunder graven stod , og fjernede de fleste af den helliges relikvier fra sarkofagen og efterlod i al hast omkring 20 % af relikvierne i sarkofagen, som efterfølgende blev taget. af venetianerne [6] .
Den 8. maj ankom skibene til Bari. Dagen efter, den 9. maj, blev relikvierne fra St. Nicholas højtideligt overført til St. Stephens Kirke, der ligger ikke langt fra havet. Fejringen af overførslen af helligdommen blev ledsaget af talrige mirakuløse helbredelser af de syge, som vakte endnu større ærbødighed for Guds store helgen. Et år senere blev en kirke bygget i St. Nicholas navn og indviet af pave Urban II [1] .
I øjeblikket er omkring 65% af relikvier af Nicholas the Wonderworker i St. Nicholas-basilikaen i Bari under tronen på alteret i krypten [7] . Der, i Bari, er den ortodokse kirke St. Nicholas .
Først blev festen for overførsel af relikvier fra St. Nicholas kun fejret af indbyggerne i den italienske by Bari . I andre lande i det kristne øst og vest blev det ikke accepteret, på trods af at overførslen af relikvier var almindeligt kendt. Den græske kirke fastlagde heller ikke fejringen af denne dato, måske fordi tabet af den helliges relikvier var en trist begivenhed for hende [8] .
I Rus' i XI århundrede spredte æresbevisningen af helgenen sig ret hurtigt og overalt. Ved den russisk-ortodokse kirke blev fejringen af mindet om overførslen af relikvier fra St. Nicholas fra Lykiens verden til Bari den 9. maj etableret kort efter 1087 på grundlag af en dyb, allerede konsolideret ærbødighed fra det russiske folk . Ærkebiskop Philaret af Chernigov mente, at i den russiske kirke blev festen til ære for overførslen af relikvier fra Skt. Nicholas etableret i 1091 [9] . Metropoliten Macarius af Moskva og Kolomna mente, at helligdagen blev etableret af Metropolitan John II of Kiev (1077-1089) [10] . Ærkepræst Nikolai Pogrebnyak mener, at festen til ære for overførslen af relikvier fra St. Nicholas blev etableret af kirken i 1097, tilsyneladende af St. Ephraim (+ ca. 1098) [11] . Ifølge Khrustalev D. G. optræder denne ferie i Rusland i perioden fra 1091 til 1096 [12] .
Det populære navn på dagen for minde om Nicholas Wonderworker (dagen for overførslen af hans relikvier) er Nikola Veshny. Dagen fejres for det meste af ortodokse slaver og er især mærkbar blandt russere, ukrainere og hviderussere. Blandt de sydlige slaver viste det sig at være fortrængt af den tidligere Egor Veshny (forårets St. Georges dag) og St. Yeremeys dag [13] .
Blandt de østlige slaver blev Nikolins dag blandt bønderne betragtet som en vigtig dato i landbrugskalenderen, eftersom Nicholas Wonderworkeren selv var ekstremt æret af de ortodokse [14] . Ifølge teorien om hovedmyten af Vyacheslav Ivanov og Vladimir Toporov , blev denne helgen "en slags arving" til den hedenske gud Veles, "kvægguden", protektor for landbrug og husdyr [15] .
Så for eksempel blev St. Nicholas i mange områder betragtet som skytshelgen for heste, så den 9. maj blev ifølge den gamle stil ofte kaldt "hesteferien" af de ortodokse. På denne dag blev heste for første gang drevet ud om natten, og ved denne lejlighed beordrede alle ryttere bønner med velsignelse af vand, så Sankt Nikolaus ville beskytte flokkene mod vilde dyr, og også skaffe hestene et godt afkom og sundhed [16] .