Attila | |
---|---|
Attila. Fragment af en fresco af Eugene Delacroix (ca. 1840) | |
Hunnernes hersker | |
434 - 453 | |
Sammen med | Bleda (indtil 445 ) |
Forgænger | Rua |
Efterfølger | Ellac |
Død |
453 Pannonia |
Gravsted | ukendt |
Dynasti | Balamirider |
Far | Mundzuk |
Ægtefælle | Kreka [d] ,IldikoogKriemhild |
Børn |
Ellak , Emnetzur , Ultzindur [1] , Irna (Ernak) , Dengizikh , Chaba [2] osv. [3] |
Holdning til religion | Tengrianisme |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Attila ( lat. Attila , græsk Ἀττήλας , onsdag-tysk Etzel , tyrk. Idil ; død i 453 ) - hunnernes hersker i 434 - 453, som forenede de tyrkiske , germanske og andre stammer under sit styre, hvilket skabte en magtstrækning fra Rhinen til Volga .
Et århundrede efter Attilas død kommenterede den gotiske historiker Jordanes om barbarernes leder [4] :
Herskeren over alle hunnerne og herskeren, den eneste i verden, af stammerne i næsten hele Skythien , værdig til overraskelse for sin fantastiske herlighed blandt alle barbarerne.
Mindet om lederen af hunnerne blev bevaret i århundreder i det mundtlige germanske epos og gik over i de skandinaviske sagaer . I de tidlige fortællinger om tyskerne , komponeret i æraen af den store folkevandring , er Attila opført som nummer to på listen over store herskere [5] [6] .
År og sted for Attilas fødsel forblev ukendt. Meget groft kan hans alder bestemmes på grundlag af øjenvidneudsagn Priscus af Panius , som i 448 gav en beskrivelse af Attila som en mand med skæg, kun berørt af gråt hår. Den ældste søn af Attila, som han sendte for at regere blandt akatsirerne i 448, var af en sådan alder, at han havde brug for en værge i form af kommandanten Onegesius. Alt dette tyder på fødslen af Attila i det første årti af det 5. århundrede . Ifølge en version går navnet Attila tilbage til det turkiske Itil , Atil (Volga) og betyder "Volzhan", "mand fra Volga". Ifølge en anden version kommer navnet fra det tyrkiske ord "atly, atli", som betyder "eminent", "herliggjort", den anden betydning af dette ord er "rytter", "rytter". Ifølge den tredje version går navnet tilbage til ordet "ata, atta", som er oversat fra de tyrkiske sprog "far", "høvding" [7] .
Indtil 440'erne skabte hunnerne ikke meget problemer for de vestlige og østlige romerske imperier, og talte oftere som forbund af det vestlige imperium mod dets fjender, tyskerne . Området for deres bosættelse i 420'erne blev bemærket [8] nær Pannonien (omtrent i regionen i det moderne Ungarn). De strejfede ud over Donau i det store rum mellem dens udmunding og Rhinen og underkuede de lokale barbarstammer.
Attilas far Mundzuk var fra hunernes kongefamilie. Hans brødre Oktar (eller Optar) og Rua (også Roas, Rugila, Ruga, Roil) var ledere af hunnerne [9] . Priscus nævner også deres fjerde bror Oivarsius. Intet er kendt om Mundzuk, bortset fra at han var far til de fremtidige ledere Attila og Bleda. Optar er noteret i "Historien" om Socrates Scholasticus som lederen af hunnerne, der i 420'erne kæmpede med burgunderne ved Rhinen og døde af frådseri [10] .
Rua [11] modtog den største berømmelse i kilderne . I 433 begyndte Rua, til hvem det østlige imperium betalte en årlig tribut på 350 liter [12] guld, at true Konstantinopel til at bryde fredsaftalerne på grund af de flygtninge, der flygtede fra hunnerne på imperiets område [13] . Under forhandlingsprocessen og lokale razziaer døde Rua [14] .
I 434 blev nevøerne til Rua Bleda og Attila ledere af hunnerne. Bleda var sandsynligvis den ældste af brødrene, eftersom " Gallisk krønike fra 452 " kun rapporterer om hans navn som arving til Rugila (Rua) [15] . Bleda viste sig dog ikke på nogen måde, mens historikeren Priscus i begivenhedsbeskrivelsen altid nævner Attila som den leder, som imperiet blev tvunget til at forhandle med. Ved at fortsætte forhandlingerne iværksat af Rua tvang Attila den byzantinske kejser Theodosius den Yngre til at betale den dobbelte årlige tribut (700 liter guld, det vil sige 230 kg) og pålagde andre vanskelige betingelser for at opretholde freden [16] . Fredsaftalen blev opretholdt i 7 år, hvor hunnerne kæmpede med barbarstammer uden for Romerriget.
En af de berømte begivenheder var hunnernes nederlag til en af de første germanske stater, det burgundiske rige ved Rhinen , i 437 . Ifølge Idation døde 20.000 burgundere [17] , og de overlevende fra det vestromerske imperium sørgede for nye landområder til bosættelse i Gallien på den midterste Rhone (i regionen ved den moderne grænse mellem Frankrig og Schweiz).
Attila og Bleda. 434-444I krønikerne blev navnene på Attila og Bleda normalt nævnt side om side under deres fælles regeringstid. Der er ingen beviser for, hvordan brødrene præcis delte magten. Historikeren D. B. Bury [18] foreslog, at Bleda regerede i den østlige del af de hunniske besiddelser, mens Attila kæmpede i vest. Der er heller ingen oplysninger om forholdet mellem brødrene, bortset fra deres uenighed om narren Zerkon, som Bleda forgudede, men Attila kunne ikke holde ud [19] .
Da hunnerne i 442 hærgede Det Byzantinske Rige i Illyricum (i regionen i det moderne Serbien), blev begge brødre, Bleda og Attila, kaldt deres ledere [20] .
I 444 dræbte Attila ifølge kronikken om Prosper af Aquitaine , en samtidig af begivenhederne, sin bror: " Attila, hunernes konge, dræbte Bleda, hans bror og følgesvend i kongeriget, og tvang hans folk til at adlyde. " [21] . Den senere krønikeskriver fra anden halvdel af det 6. århundrede, Marcellinus Komite , daterer Bledas død til 445 , og Gallic Chronicle of 452 placerer denne begivenhed under 446 .
Den mest detaljerede kilde til information om Attila, historikeren Prisk , i præsentationen af Jordanes , gentager næsten oplysningerne fra Prosper: " Efter at hans bror Bleda, som befalede en betydelig del af hunnerne, blev dræbt forræderisk, forenede Attila hele stammen under hans styre ” [22] . Bledas død som følge af svig og bedrag, selvom det ikke direkte peger på Attila som synderen for hans brors død, er bevist af Marcellinus Komite og Gallic Chronicle.
Olympiodorus udtrykte på lignende måde i historien om hunnernes leder Donats død omkring 412 : " Donat, forræderisk bedraget af en ed, blev kriminelt dræbt " [23] , men der var romerne eller deres allierede ansvarlige for døden af lederen.
Fra 444 til sin død i 453 regerede Attila på egen hånd over det mægtige kejserrige Hunnerne , som var et konglomerat af forskellige barbarstammer, der levede nord for Donau i store områder fra Sortehavet til Rhinen.
Attilas og Bledas første felttog mod den byzantinske provins Illyricum (det moderne Serbien) begyndte i 441 [24] , på et ekstremt uheldigt tidspunkt for østromerne, da deres hære blev omdirigeret til at bekæmpe perserne og vandalskongen Gaiseric på Sicilien . Geiseric landede på øen i 440 , og i foråret det følgende år blev en ekspeditionsstyrke sendt imod ham under kommando af den byzantinske kommandant fra tyskerne Areobind. Areobind ankom for sent til Sicilien, da vandalerne allerede havde forladt det. Samme år 441 blev de byzantinske besiddelser i Lilleasien angrebet af perserne, krigen med dem endte dog hurtigt i fred og indrømmelser fra chefen for de byzantinske styrker i det østlige Anatolien [25] .
Ifølge Priscus begyndte kampene med, at hunnerne angreb romerne på en handelsmesse i området ved det nuværende Beograd . Påskuddet for angrebet var biskoppen i byen Marg [26] tyveri af hunske skatte, sandsynligvis fra kongegravene [27] . Marg blev erobret, de nærliggende større byer ved Donau Singidunum (moderne Beograd ) og Viminacii (moderne serbisk Kostolac) faldt. Hunnerne bevægede sig længere mod øst langs Donau til Ratiaria (den moderne bulgarske landsby Archar ) og sydpå langs Morava-dalen til Naissa (moderne serbisk Nish ).
Angrebet og erobringen af Naissus er beskrevet af Priscus tilstrækkeligt detaljeret til at forstå, hvordan de nomadiske hunner, ved at bruge byggefærdighederne hos de folk, der var underlagt dem, var i stand til at erobre befæstede byer [28] :
Da indbyggerne ikke turde gå ud at kæmpe, byggede [hunerne], for at lette krydsningen af deres tropper, en bro over floden [Nishava] på sydsiden nedstrøms for byen og bragte deres biler til mure omkring byen. Først bragte de træplatforme på hjul. Warriors stod på dem, som skød forsvarsspillerne på bastionerne. Bag platformene var folk, der skubbede hjulene med fødderne og flyttede bilerne, hvor de skulle, så [bueskytterne] med held kunne skyde gennem skærmene. For at krigerne på platformen kunne kæmpe i sikkerhed, var de dækket af fletskærme, med huder og skind kastet over dem for at beskytte mod projektiler og brandpile […] Da mange maskiner blev bragt op til væggene, forlod forsvarerne bastionerne på grund af en byge af projektiler . Så blev de såkaldte slagvæddere bragt […]. Forsvarerne fra murene smed enorme kampesten […] Nogle af køretøjerne blev knust sammen med tjenerne, men forsvarerne kunne ikke modstå deres store antal […] Barbarerne brød igennem den del af væggen, der er gennemboret af væddernes slag, gennem sammensatte trapper.
Edward Thompsonforeslog fiktionen om Priscus i beskrivelsen af belejringen af Naissus, da tekstens litterære stil lignede Thukydides ' beskrivelse af belejringen af Plataea omkring 430 f.Kr. e. [29] Andre historikere var dog uenige i Thompsons mening [30] , og påpegede, at efterligning af klassisk litteratur ikke var ualmindeligt blandt græsktalende forfattere [31] .
Da Priscus , som en del af den byzantinske ambassade, passerede gennem Naissus i 448 , fandt han det "ødelagt og ødelagt af fjender ... alt langs flodbredden var dækket af knoglerne fra de dræbte i kamp" [32] .
I 442 synes fjendtlighederne at være afsluttet [33] . Efter at kejser Theodosius sluttede fred med vandalerne i 442, blev Areobinds hær overført fra Sicilien til Thrakien, hvor kampene sluttede [34] . Forsvaret af Thrakien, der dækkede hovedstaden Konstantinopel , blev koordineret af chefen for de byzantinske tropper Aspar [35] .
Ifølge Priscus blev et stort område i regionen i det moderne Serbien erobret af hunnerne på en fem-dages rejse syd for Donau.
Anden kampagne mod Byzans. 447I perioden mellem det første og det andet felttog mod Byzans døde Bleda, og Attila koncentrerede hele hunernes militærstyrke i sine hænder. I denne periode var der en krig mellem hunnerne og akatsirerne, nomader fra det nordlige Sortehavsområde, hvilket blev kendt fra omtalen i en samtale mellem Priscus og en vis græker, en tidligere fange af Onegesius, Attilas kammerat i- arme [36] .
Kronologien af kampagner mod Byzans, i hvilket felttog hvilke byer blev erobret, da fredsaftalen blev indgået (kendt fra Priscus- fragmentet ), er alle disse begivenheder rekonstrueret af forskellige forskere på forskellige måder [37] .
De mest detaljerede Attilas kampagner mod Byzans blev restaureret af historikeren O. D. Menchen-Helfen i hans værk "The World of the Huns". Efter afslutningen af det 1. felttog krævede Attila, som den eneste leder af hunnerne, af Byzans den aftalte hyldest og udlevering af afhoppere. Kejser Theodosius den Yngre besluttede på et råd at gå ind i krigen i stedet for at opfylde hunnernes ydmygende krav [38] . Derefter erobrede Attila Ratiaria, hvorfra han i slutningen af 446 eller begyndelsen af 447 angreb Balkan-besiddelserne i Byzans. Marcellinus Komite i sin krønike under 447 efterlod følgende post: " I en frygtelig krig, meget vanskeligere end den første [i 441-442], tørrede Attila næsten hele Europa [39] i støv " [40] .
I det efterfølgende slag ved floden Utum [41] øst for Ratiaria blev de byzantinske tropper under kommando af kommandanten Arnegisclus (Arnegisclus) besejret, Arnegisclus selv døde i slaget [42] .
Hunnerne marcherede uhindret længere mod øst langs sletten mellem Donau og Balkan-området til Markianopolis [43] , erobrede denne by og vendte mod syd og erobrede Philippopolis og Arcadiopol . Omfanget af invasionen kan bedømmes ud fra ordene fra en samtidig af Kallinikos, som rapporterede om erobringen af mere end 100 byer af hunnerne [44] og den fuldstændige ødelæggelse af Thrakien. Prisk dvælede i detaljer ved indbyggerne i den lille fæstning Asymount på grænsen mellem Illyricum og Thrakien, som var de eneste (ifølge de overlevende vidnesbyrd), der formåede at give hunnerne et værdigt afslag [45] .
Faren kunne mærkes selv i Konstantinopel , som blev delvist ødelagt af et kraftigt jordskælv den 27. januar 447 [40] . Det er ikke klart fra kilderne, om byens mure var fuldstændig restaureret (i maj 447 ), da hunnerne nærmede sig den. Mange indbyggere flygtede fra byen, [46] kejser Theodosius var selv klar til at flygte [47] . Nestorius fortæller i sit hagiografiske værk Bazaar of Heracleides om byens mirakuløse frelse ved at rejse kors, da hunnerne trak sig tilbage i uorden.
Afdelinger af hunnerne gik til Marmarahavet og nærmede sig Grækenland efter at have markeret nær Thermopylae [40] . Endnu et slag med hunnerne fandt sted på den thrakiske Chersonese- halvø , hvorefter der blev sluttet en vanskelig fred for Byzans [48] .
Fred med Byzans. 448-450Fredsbetingelserne mellem Byzans og hunnerne er detaljeret beskrevet i det overlevende fragment af Priscus:
Giv afhoppere til hunnerne og seks tusinde liter guld [ca. 2 tons], i løn for datid; betale årligt en vis skat på to tusinde et hundrede liter guld; for hver romersk krigsfange, der flygtede [fra hunnerne] og drog over til sit eget land uden løsesum, for at betale tolv guldmønter; hvis de, der modtager ham, ikke betaler denne pris, er de forpligtede til at overgive flugten til hunnerne. Romerne vil ikke acceptere nogen barbar, der tyr til dem [48] .
Hvis det i kejser Theodosius ' edikt af 29. november 444 (efter hunnernes 1. felttog) blev sagt om nedsættelse af skattekravene til jordegods [49] , er alle fordele nu blevet annulleret. Penge blev indsamlet ved tæsk, velhavende borgere solgte personlige ejendele og smykker fra deres koner. Ifølge Priscus: " En sådan ulykke ramte romerne [indbyggerne i Byzans] efter denne krig, at mange af dem sultede sig ihjel eller endte deres liv ved at sætte en løkke om halsen på dem " [48] .
Byzans betalte en stor hyldest, og i 448 havde Attila kun følgende krav til det besejrede imperium - udlevering af flygtninge fra Hun-landene og ophør af landbrugsaktiviteter i de områder, han erobrede, som strakte sig fra Donau til Naissus og Serdika ( moderne Sofia ). Under forhandlinger som en del af den byzantinske ambassade i 448 blev Attilas hovedkvarter besøgt et sted i det moderne Ungarns territorium af historikeren Prisk, som blev den vigtigste kilde til information for efterfølgende forfattere om hunnernes gerninger og Attilas liv.
Priscus fortalte om et mislykket forsøg på at myrde Attila gennem bestikkelse af Hunneren Aedecon , Attilas betroede militærkommandant. Edekon forrådte plottet, men Attila skånede Vigila, oversætteren af den byzantinske ambassade, der var ansvarlig for henrettelsen, og tog en stor løsesum fra ham som soning.
I 448 udnævnte Attila sin ældste søn Ellak til leder over Akatsir-stammerne i Sortehavsregionen.
I 449 lykkedes det de byzantinske ambassadører Anatoly og Nome at få Attila til at love at returnere Donau-landene til imperiet og løse problemet med udlevering af flygtninge fra hunnerne. Ifølge Priscus blev uenigheder med Attila "stoppet " [50] .
I juli 450 døde kejser Theodosius som følge af et fald fra en hest . Den 25. august ophøjede kejserens søster Pulcheria en ny kejser til Byzans trone, militærkommandanten Marcian , som nægtede at betale den tidligere hyldest til hunnerne [51] :
Den østlige kejser meddelte, at han ikke var forpligtet til at betale den af Theodosius udpegede tribut; at hvis Attila bliver i ro, vil han sende ham gaver, men hvis han truer med krig, vil han bringe en styrke ud, som ikke vil give efter for hans styrke.
Samtidig blev Attilas forhold til det vestromerske imperium forværret, hvilket var årsagen til, at Honoria , søsteren til den romerske kejser Valentinian , kaldte Attila . Legenden om, hvordan Honoria henvendte sig til lederen af hunnerne med en anmodning om hjælp, er beskrevet i en artikel af Justa Grata Honorius .
De gamle krønikeskrivere erstattede manglen på nøjagtige oplysninger med legender, som normalt blev født i Konstantinopel. Således rapporterede det sjette århundredes kronikør John Malala , at Attila gennem ambassadører beordrede Marcian og Valentinian til at holde deres paladser klar til ham [52] . I det tidlige forår 451 invaderede hunnerne og andre stammer underlagt Attila Gallien .
Invasionsforløbet blev ikke afspejlet i krønikeskrivernes optegnelser og er ved at blive genoprettet ifølge hagiografiske kilder : livet for katolske helgener, der manifesterede sig i 451 .
Den 7. april 451 blev Metz taget til fange og ødelagt af hunnerne , byerne Trier , Köln , Reims , Tonger , Troyes faldt også . Attila nærmede sig Orleans i centrum af Gallien og kan have belejret det. Hvis han havde taget byen, ville han have været i stand til at krydse Loire med broer og trænge ind i visegoternes Toulouse-rige i den vestlige del af Gallien. Den 14. juni, på et kritisk tidspunkt, hvor byens mure ifølge Sankt Annians liv allerede var gennemboret af væddere, kom den romerske hærfører Aetius og den vestgotiske kong Theodorik til hjælp for Orleans. .
Attila trak sig tilbage til de catalunske marker (mere end 200 km øst for Orleans) og krydsede til højre bred af Seinen , sandsynligvis i byen Troyes [53] . Nord for Troyes, på en stor slette i den moderne provins Champagne , fandt et generelt slag sted, hvis nøjagtige sted og dato forbliver ukendt. Historikere foreslår slagets dag i området fra slutningen af juni til begyndelsen af juli 451. Som et resultat af den storladne massakre led begge sider store tab, kong Theodoric I døde . Tilsyneladende led Attilas hær mere betydelig skade, da han næste dag låste sig inde i en befæstet lejr og omgav sig selv på alle sider med vogne. Initiativet gik i hænderne på den gotisk-romerske koalition; Thorismund , nyvalgt konge af vestgoterne, var imidlertid den første, der trak sin hær tilbage fra slagmarken til Toulouse for at sikre sin magt fra sine brødre.
Så forlod Attila, uhindret af nogen, slagmarken uden hindring. Han førte de overlevende tropper ud over Donau, hvorfra han i de næste 452 nu angreb det nordlige Italien.
Vandretur til Italien. 452I sommeren [54] 452 angreb Attila Italien fra Pannonien gennem en bred, flad passage i Alperne. Aquileia i provinsen Venezia , den største by ved Adriaterhavskysten på det tidspunkt, var den første, der blev ramt . Ifølge Jordanes , " Efter en lang og anstrengende belejring kunne Attila næsten intet gøre der; inde i byen gjorde de stærkeste romerske soldater modstand mod ham, og hans egen hær mumlede allerede og forsøgte at forlade ” [55] .
Attila insisterede dog på at fortsætte belejringen, og under angrebet ved hjælp af kaste- og belejringsmaskiner [56] faldt byen. Selvom Jordanes hævder Aquileias forsvinden (" de ødelægger alt med en sådan grusomhed, at de, som det ser ud til, ikke efterlader nogen spor af byen "), blev byen faktisk hurtigt genoprettet, men døde naturligt ud i det næste århundrede efter invasionen af langobarderne , da de fleste indbyggere foretrak at flytte til en ny, meget bedre beskyttet af havbyen, kaldet Venedig . I 458 diskuterede biskoppen af Aquileia med pave Leo spørgsmålet om mænd, der vendte tilbage fra hunnisk fangenskab og fandt deres hustruer gift med andre [57] .
Resten af byerne i Venezia blev også erobret, hvorefter Attila flyttede til den vestlige del af Norditalien. Sandsynligvis besluttede chefen for de romerske tropper, Aetius , at organisere et forsvar langs Po -floden og opgive forsvaret af byer på dens venstre (nordlige) bred. Præcis den samme taktik bragte succes til romerne for mere end 550 år siden under invasionen af Cimbri , da i 102 f.Kr. e. blev givet til barbarerne for at hærge landet nord for Po, som et resultat af det lykkedes dem at vinde tid til overførsel af en stærk hær fra Gallien. Alarics felttog mod det nordlige Italien fandt sted på lignende måde i 401 , hvor goterne også erobrede Aquileia og marcherede til de vestlige alper, men de romerske troppers øverstbefalende Stilicho tillod dem ikke at komme ind i Italien syd for Po-floden og derefter besejret.
Hunnerne erobrede Mediolanum (moderne Milano ) og Ticinum (moderne Pavia ). I Mediolanum besatte Attila det kejserlige palads (byen var hovedstaden i Romerriget i begyndelsen af det 5. århundrede). Ifølge Suda så Attila et billede, der forestiller romerske kejsere på en trone med døde skytere strakt ud for deres fødder. Så beordrede han at finde kunstneren og fik ham til at tegne sig på tronen, og de romerske kejsere hældte guld fra poser ved hans fødder [58] . De fleste af indbyggerne flygtede fra Mediolanum, deres huse blev plyndret eller brændt og deres kirker ødelagt [59] .
Pavens sekretær Prosper skrev i sin krønike, at pave Leo , ledsaget af de adelige romere Avien og Trigetius, mødtes med hunnernes leder og overtalte ham til at gå ud over Donau [60] . Ifølge Priscus blev Attila, bortset fra pave Leo, afskåret fra at tage til Rom af rådgivere, da han frygtede lederens forestående død (hvilket virkelig skete, dog uden at Rom blev taget til fange) efter erobringen af verdens hovedstad, netop da Alaric døde efter erobringen af Rom .
Men andre kilder dækker Attilas afgang anderledes. Fra et brev til pave Symmachus i 512 blev formålet med pave Leos mission til Attila kendt. Pave Leo forhandlede løsladelsen af romerske fanger (muligvis ved at forhandle om en løsesum), inklusive hedninger [61] . Overbevisende årsager til Attilas afgang fra Italien er beskrevet i kronikken om en samtidig af begivenhederne, Idacius [62] :
Yderligere tropper sendt af kejser Marcian , under kommando af Aetius, slagtede dem [hunerne] i deres egne lejre. De blev også udryddet af en pest sendt fra himlen.
Historikere har været uenige om identiteten af Aetius nævnt i krøniken. Mens Thompson troede, at han var den byzantinske navnebror Flavius Aetius og tilskrev felttoget over Donau til hunernes dybe bagland, er Menchen-Helfen ikke i tvivl om, at det var Flavius Aetius, og den byzantinske hær krydsede til søs for at Italien, hvor det begyndte at give slag. Historikere er enige om én ting, at pesten blandt hunnerne var en meget mere afgørende faktor i deres afgang fra Italien end pavens overtalelse.
Razzia i Gallien. 453Efter at have vendt tilbage fra et felttog i Italien begyndte Attila igen at true Byzans og krævede hyldest, aftalt med den afdøde kejser Theodosius . Kejser Marcian forsøger at forhandle med lederen af hunnerne, sender gaver, men Attila nægter dem. Ifølge Jordanes var truslerne mod Byzans kun et snedigt dække over Attilas virkelige planer: "Hvis han handlede på denne måde, truede han, listig og snedig, i den ene retning og rettede sit våben i den anden " [63] .
Attila foretog en hurtig razzia på Alanerne , der havde slået sig ned på Loire i centrum af Gallien. Det lykkedes dog kongen af vezegoterne Thorismund at komme dem til hjælp, og i slaget blev Attila, hvis ikke besejret, tvunget til at trække sig tilbage til Pannonien og Dacia. Bortset fra en kort rapport fra Jordanes, er der ingen andre kilder til dette sidste slag ved Attila.
Attilas død, som fulgte i 453, fjernede den konstante trussel mod Romerrigets grænser [64] .
Årsagen til Attilas død menes at være en næseblod . Jordanes , der genfortæller Priscus, er den eneste, der beskriver Attilas død og hans begravelse:
Han tog som sin hustru - efter utallige hustruer, som det er skik blandt det folk - en pige af bemærkelsesværdig skønhed ved navn Ildiko. Svækket ved brylluppet af dets store fornøjelse og tynget af vin og søvn, lå han og svævede i blodet, der sædvanligvis kom fra hans næsebor, men nu blev forsinket i sin sædvanlige gang og strømmede ud ad en dødbringende vej gennem struben, kvalt. Hej M. […] Blandt stepperne, i et silketelt, anbragte de hans lig, og det var et slående og højtideligt skue. De mest udvalgte ryttere af hele den hunniske stamme red rundt som en cirkusdans på stedet, hvor den blev lagt; samtidig mindedes de hans gerninger i begravelsessange […] Efter at han var blevet sørget over sådanne klagesange, fejrer de "græs" på hans høj (som de selv kalder det), ledsaget af en kæmpe fest. Ved at kombinere modsatte [følelser] udtrykker de begravelsessorg, blandet med glæde. Om natten bliver liget hemmeligt begravet i jorden og omslutter det fast i [tre] kister - den første af guld, den anden af sølv, den tredje af stærkt jern. […] For at forhindre menneskelig nysgerrighed over for så store rigdomme, dræbte de alle, der var betroet denne virksomhed [65] .
Historikere mener, at Ildiko er et germansk navn. Marcellinus videregav et rygte om, at " Europas ødelægger " Attila var blevet stukket ihjel i søvne af en unavngiven kone. Denne legende blev afspejlet i det skandinaviske epos i " Ældre Edda ": søsteren til den burgundiske kong Gudrun dræbte sin berusede mand, kong Atli (Attila) af hunnerne [66] .
Talrige sønner af Attila skyndte sig at dele deres fars imperium, men de barbariske ledere, der tidligere havde været underlagt ham, ønskede ikke at adlyde de nye herskere. Kongen af Gepiderne Ardaric , der ledede oprøret af en række germanske stammer, besejrede i 454 [67] hunnerne i slaget ved Nedao (nutidens Nedava - en flod i Pannonien , en biflod til Savaen ), og dræbte Attilas ældste søn Ellak i kampen. Hunniske stammer spredt efter nederlaget besatte forskellige steder. Den yngre søn af Attila Ernak slog sig ned med en del af stammen i Dobruja , de andre hunnere blev skubbet mod øst af stærkere stammer over Donau til Byzans territorium, hvor de derefter kæmpede med goterne [68] .
De seneste nyheder om hunnerne fra Attila går tilbage til 469 , hvor " hovedet af Dengizirih [Denzicis], søn af Attila, hunnernes konge , ifølge Marcellinus ' krønike blev bragt til Konstantinopel ." Resterne af de hunniske stammer blandede sig med andre nomadiske stammer, og etnonymet "Huns" kom stærkt ind i leksikonet for forfatterne fra det VI århundrede for at udpege de barbariske nomadiske horder, der rullede i bølger ind i Vesteuropa fra den nordlige kyst af Sortehavet [69] .
Jordan , hundrede år efter Attilas død, gav en beskrivelse af hans udseende og karakter:
Han var stolt af sine skridt, kastede øjnene hist og her, og ved selve kroppens bevægelser åbenbarede han sin højt ophøjede kraft. En elsker af krig, han var selv moderat ved hånden, meget stærk i forstand, tilgængelig for dem, der spørger og barmhjertig over for dem, som han engang stolede på. I udseende, kort, med et bredt bryst, med et stort hoved og små øjne, med et sparsomt skæg, berørt af gråt hår, med en fladtrykt næse, med en modbydelig [hud]farve, viste han alle tegn på sin oprindelse [ 70] .
Priscus fulgte nøje Attilas opførsel under en ambassade til hunnerne i 448. I skitserne af Priscus adskilte lederen af mange folk sig fra sine militære ledere i uhøjtidelighed, bar enkle tøj, dekorerede ikke våben med guld, spiste til festen fra en træplade, mens gæsterne fik serveret retter på sølv. I præsentationen af Priscus opfører Attila sig ved festen som en tysk middelalderkonge, der på ingen måde ligner lederen af nomader fra øst.
Attilas invasion af Gallien i 451 og hans møde med pave Leo i 452 satte et rigt præg på katolsk hagiografisk litteratur. I middelalderlige skrifter begyndte Attila at blive kaldt Guds Svøbe (flagellum Dei) eller Guds Vrede, hvilket afspejler den latinske kirketradition om at betragte Hunnernes leder som en kollektiv straf sendt til folkene for utilstrækkelig flittig tjeneste for Gud. I begyndelsen af det 7. århundrede formulerede Isidore de etablerede synspunkter om Hunnerne fra Attila [71] :
De var Herrens vrede. Så ofte som hans forargelse vokser mod de troende, straffer han dem med hunnerne, så de troende, rensede i lidelse, afviser verdens fristelser og dens synder og kommer ind i det himmelske rige.
I senere tider begyndte Attila at blive set som et symbol på vildt barbari, der kun bragte ødelæggelse til den vestlige civilisation.
I modsætning til kirketraditionen adskiller Attila sig i det tyske epos praktisk talt ikke fra de tyske konger og karakteriseres som en dydig herlig hersker, gæstfri og fair med vasaller. Et sådant billede er udviklet i de skandinaviske sange af "Ældre Edda" og den heroiske legende "The Nibelungenlied ".
Omkring år 1200, i det ungarske rige, skrev en skribent fra hofkontoret, bag hvem navnet Anonymous blev styrket, Gesta Hungarorum ("Ungarernes handlinger"). Anonym besluttede med sine egne ord at fortælle i sit litterære snarere end historiske essay om " oprindelsen af de magyariske konger og adelige ", da deres forfædre på Anonymous tid kun kunne læres af " falske bondefortællinger " og " talende epos " [72] . I mangel af kilder komponerede forfatteren således en heroisk historie om den ungarske adel, hvori han gjorde Attila til de ungarske kongers stamfader [73] . Tilhængeren af Anonymous , Shimon Kezai, udviklede billedet af Attila i hans History of the Hungarians, skrevet ca. 1283 , og den dag i dag er navnet Attila populært i Ungarn.
Professor i arkæologi Lotte Hedeager argumenterer for, at billedet af Odin i de skandinaviske sagaer, især i Ynglings saga , blev dannet som et resultat af sammenlægningen af gudsbillederne af de gamle tyskere Wotan og Attila under indflydelse af hunnernes ekspansion. Dette kan bevises af en række tilfældigheder i den mytologiske biografi om Odin og Attila, erobringsvejen i eposet, svarende til hunnernes bevægelser i det 4.-6. århundrede, seernes og shamanernes betydningsfulde rolle blandt hunnerne med funktioner, der ligner Odins handlinger, såvel som udviklingen af billeder af den øverste guddom på arkæologiske steder fund fra den tid [74] .
I 2009 udstedte Kasakhstans nationalbank en erindringssølvmønt "Attila" i serien "Great Generals" med en pålydende værdi på 100 tenge og et oplag på 13.000 stykker. Mønten "Attila" er lavet af sølv 925, vægt 31,1 gram, diameter 38,61 mm [75] . På forsiden (forsiden) af Attila-mønten er der en afbildning af en kriger, der rider på en hest, i den centrale del af bagsiden (bagsiden) er der et forgyldt billede af en gammel medaljon, der forestiller Attila. I den nederste sektor er der tre krigere, der galopperer på en hest, i den øverste sektor omkring omkredsen er inskriptionen "ATTILA THE HUN" på engelsk og tallene "406-453", der angiver kommandantens leveår. Mønten modtog et diplom i nomineringen af "Årets mønt" ved den internationale konkurrence "Coin Constellation-2010" i St. Petersborg, hvor 209 mønter fra 24 lande i verden blev præsenteret [76] .
Attila, opdrættet under navnet Etzel, er en af hovedpersonerne i det germanske epos , Nibelungenlied . I den ældre Edda er han Atli, bror til Brynhild og mand til Gudrun.
Hunner | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
imperium |
| ![]() | ||||||
herskere |
| |||||||
Krigsførelse |
| |||||||
Fortællinger | ||||||||
relaterede emner |
| |||||||
Se også : Eurasiske nomader • Antian Union • Scythia • Oyum • Gog og Magog • Gunor og Magor • Avitohol • Afkøling af 535-536 |
Nibelungernes sang | |
---|---|
Karakterer | |
Geografi og folkeslag | |
Indvirkning på kulturen | Værker af Richard Wagner Nibelungens ring Rhinsk guld Valkyrie Siegfried gudernes død Film Nibelungen (1924) Ring of the Nibelungen (2004) Begivenheder Nibelungen Festival i Worms |
Forskere og oversættere |