Slaget ved de catalanske marker

Slaget ved de catalanske marker
Hovedkonflikt: Hunnernes invasion af Gallien i 451

Hunnerne i slaget ved de catalunske marker. Tegning
af A. De Neuville til "A Popular History of France"
datoen 15. juni 451
Placere nær Troyes (moderne Champagne i Frankrig)
Resultat

Tegne

Romersk strategisk sejr
Afgang af Attilas tropper fra Gallien
Modstandere

Vestromerriget
Vestgotiske Kongerige
Alana
Burgund
Franks

Empire of the Huns
Ostgots
Gepids og andre.

Kommandører

Flavius ​​​​Aetius
kong Theodoric  †
kong Sangiban

lederen af ​​hunnerne Attila
- kongen Valamir-
kongen Ardarich

Sidekræfter

OKAY. 25.000 romere
ca. 20.000 gotere og alanere

OKAY. 10.000 hunner
ca. 40.000 sarmatere, alanere, østgotere, heruli osv.

Tab

OKAY. 10.000

20.000—30.000

 Mediefiler på Wikimedia Commons

The Battle of the Catalaunian Fields (navnet Battle of the Nations findes også ofte i litteraturen [1] [2] , franske  Bataille des champs Catalauniques ; tysk Völkerschlacht auf den katalaunischen Gefilden [3] [4] ) er et slag , der fandt sted efter Gallien , hvor tropperne fra det vestromerske imperium under kommando af kommandør Aetius , i alliance med hæren fra det vestgotiske kongerige Toulouse, midlertidigt stoppede invasionen af ​​koalitionen af ​​hunnerne og de tyske stammer under kommandoen af Attila til Gallien. Men et år senere var Attila allerede rejst til Rom.

Slaget var det største og et af de sidste i det vestromerske riges historie før dets sammenbrud. Selvom udfaldet af slaget var uklart, blev Attila tvunget til at trække sig tilbage fra Gallien.

Baggrund

Huns

Hunnernes invasion af Europa begyndte i 370'erne, da nomadiske stammer fra Asien, tidligere ukendte i Europa, angreb goternes tyske stammer i den nordlige Sortehavsregion og åbnede en ny periode i historien - den store folkevandring . En del af goterne, senere kaldet vestgoterne , flyttede til Romerriget ( Thrakien og Moesia , det moderne Bulgariens område), den anden del ( østrogoterne ) forblev under hunnernes styre. I slutningen af ​​det 4. århundrede nåede hunnerne den nedre Donau , krydsede den, og i 420'erne slog de sig ned i Pannonien (en region syd for den midterste Donau i krydset mellem det moderne Østrig, Ungarn og Serbien).

Hunnerne blandede sig i disse år med tyskerne, hvilket kommer til udtryk i de germanske navne på hunnernes ledere og i en vis ændring i deres levevis [5] . Styrkelsen af ​​hunnerne sker under lederen Rua (Rugil), men først efter at hans nevø Attila kom til magten i 434, forenede hunnerne de fleste af barbarstammerne nord for Donau og Sortehavet og begyndte som følge heraf at udgør en alvorlig trussel mod eksistensen af ​​de vestlige og østlige romerske imperier .

I 440'erne ødelagde Attila Byzans besiddelser i den nordlige del af Balkan , indtil der i 448 blev indgået fred med kejser Theodosius på betingelserne om at betale en årlig hyldest. I 451 vendte Attila sit kavaleri til Gallien og proklamerede målet for invasionen om at besejre vestgoterne [6] .

Stilling i det vestromerske imperium

I begyndelsen var romerne i stand til at bruge hunnerne til at bekæmpe deres fjender. Så tidligt som i 405 tiltrak den romerske kommandant Stilicho en Hunner-afdeling for at besejre Radagaisus . Den effektive magt i det vestromerske imperium fra 429 blev holdt af den succesrige general, øverstkommanderende ( magister militum ) Flavius ​​​​Aetius under kejser Valentinian . I 436 besejrede hunnerne på hans anmodning burgundernes rige i Gallien ved Rhinen . Aetius hyrer derefter afdelinger af hunnerne til at bekæmpe Toulouse-riget af vestgoterne i Gallien.

I 450 var Gallien et land politisk splittet af germanske stammer. Den vestlige del af Loire -floden tilhørte vestgoterne , frankerne erobrede norden , burgunderne slog sig ned i sydøst nær Rhone -floden , imperiet beholdt kyst- og centralregionerne. De centrale regioner i Gallien blev opslugt af en væbnet opstand fra Bagauds , en spontan bevægelse af de lavere lag af befolkningen, som ikke var uddød siden det 3. århundrede . I 448 flygtede en af ​​oprørernes ledere, en vis læge Eusebius, til hunnerne, efter det nederlag, der blev påført bagauderne af de alanske forbund i Romerriget , ledet af den berømte kommandant Goar [7] . Dette tyder på, at Attila var godt klar over tingenes tilstand i Gallien.

Krigene med tyskerne i Gallien og truslen om hunnernes invasion tillod ikke Aetius at kæmpe i Nordafrika, hvor de gaiseriske vandaler erobrede Karthago i 439 og fratog imperiet de rige kornproducerende provinser. Efter at have grundlagt vandalernes rige , begyndte Geiseric at lave rovsøangreb på imperiets besiddelser. Aetius formåede at opretholde et godt forhold til hunnerne i lang tid, baseret på personlige kontakter (han besøgte selv i sin ungdom og gav derefter sin søn som gidsel til hunnerne) og generøse tilbud. Men i 451 følte Attila sig stærk nok til at knuse det vestlige imperium.

Samtidige angiver to hovedårsager, der førte til Attilas ødelæggende kampagne mod Vesten. Ifølge den første, udbredt i Byzans, bad søsteren til kejser Valentinian Honoria Hunnernes leder om at løslade hende fra sin brors magt og lovede endda at gifte sig med ham [8] . Attila krævede Honorius som hustru og halvdelen af ​​det vestromerske rige som medgift, og efter afslaget angreb han imperiet i Gallien. Ifølge en anden version satte kongen af ​​vandalerne Gaiserik Attila på vestgoternes rige ved bestikkelse, fordi datteren til vestgoternes konge Theodorik forsøgte at forgifte sin mand Gunerik , søn og arving til Gaiserik [9] .

Invasion af Gallien

Attilas hovedkvarter var placeret på det moderne Ungarns territorium. Hunnernes leder formåede at samle en enorm barbarhær til et felttog i Gallien, hvis antal Jordanes anslåede til en utrolig halv million mennesker [10] . Under ledelse af Attila samlede tyskerne ud over hunnerne og alanerne østgotere (kong Valamir ), gepider (kong Ardarich ), tæpper , skirs , heruli , thüringer [11] .

Før invasionen gjorde Attila et mislykket forsøg på at bryde fredsaftalen mellem romerne og vestgoterne. Jordan skriver om det på denne måde:

"Så sendte Attila, der gav anledning til krige, for længe siden undfanget ved bestikkelse af Gizeric , ambassadører til Italien til kejser Valentinian , og såede således uenighed mellem goterne og romerne, så i det mindste af indre fjendskab at forårsage, hvad han ikke kunne opnå ved kamp; samtidig forsikrede han, at han ikke på nogen måde krænkede sit venskab med imperiet, men gik kun i kamp med Theoderid , kongen af ​​vezegoterne. […] På samme måde sendte han et brev til Theoderidus, visegoternes konge, hvor han formanede ham til at trække sig ud af alliancen med romerne og huske den kamp, ​​der var blevet ført mod ham kort forinden.

I foråret 451 krydsede Attila den midterste Rhin, den 7. april erobrede og ødelagde han Divodurum [12] . Gregor af Tours rapporterede dette på følgende måde: " De satte byen i brand, dræbte folket med sværdet, og Herrens tjenere selv blev dræbt foran de hellige altre. I hele byen var der ikke et eneste ubeskadiget sted, bortset fra den salige Stefans kapel . De overlevende kronikker går ikke i detaljer om begivenheder i Gallien. Attilas ruin af Gallien kan spores gennem de helliges liv, hvis gerninger blev noteret i kirkelige dokumenter. I Reims blev biskop Nikas martyrdød, Tongeren [13] blev ødelagt , og Sankt Ursula døde i Köln [14] . Ifølge Gesta Treverorum blev Trier fyret . Ubetydeligt på det tidspunkt overlevede Paris ( Lutetia Parisiorum ), Hunnerne gik forbi [15] .

Over for en formidabel invasion forenede tidligere fjender, den romerske Aetius og den vestgotiske konge Theodoric . En samtidig fra invasionen , Prosper , afspejlede i sin kronik en tvungen alliance: “ Da han [Attila] krydsede Rhinen, oplevede mange galliske byer hans mest alvorlige angreb; så blev både vores og goterne hurtigt enige om, at de uforskammede fjenders raseri måtte afvises ved at forene tropperne " [16] . Ifølge Jordanes overtalte kejser Valentinian Theodoric til at slutte sig til en militær koalition. Imperiets egne tropper under kommando af Aetius bestod hovedsageligt af præfabrikerede barbarerafdelinger (“ frankere, sarmatere, armorikere, lititsere, burgundere, saksere, riparioler, brioner - tidligere romerske soldater og da allerede blandt hjælpetropperne og mange andre både fra Celtica og fra Tyskland " [17] ) og kunne ikke selvstændigt modstå hunnerne, hvilket blev vist ved den efterfølgende invasion af Attila i 452 i Italien.

I juni 451 henvendte Attila sig til Aurelian (moderne Orleans ) på den midterste Loire i centrum af Gallien. I disse dele bosatte Aetius i 440 en af ​​de alanske stammer, hvis leder, Sangiban , lovede Attila at overgive byen. Så ville Attila have været i stand til at krydse broerne uden problemer til venstre (sydlige) bred af Loire , hvilket åbnede vejen til vestgoternes besiddelser. Ifølge Sankt Annians liv, biskop Aurelianus, reddede de kombinerede styrker Aetius og Theodorik byen den 14. juni , da hunnerne allerede havde brudt gennem byens mure med væddere [18] .

Attila trak sig tilbage til de catalunske marker (mere end 200 km øst for Orleans) og flyttede til højre bred af Seinen , sandsynligvis i byen Tricassy (moderne Troyes ) [19] . Nord for Troyes, på en stor slette i den moderne provins Champagne, fandt et slag i slag.

Kamp

Den nøjagtige placering og dag for slaget, som af mange historikere anses for at være en af ​​de største i europæisk historie, er ikke nøjagtigt kendt. Ifølge historikeren Bury 's antagelse kunne det være sket i den 20. juni 451 [20] , hvilket er almindeligt accepteret af efterfølgende historikere.

Slagets sted er angivet ved Jordan (den eneste kilde, der beskrev slaget) og Idacia (en samtid fra slaget) som de catalunske marker (i campis Catalaunicis). Imidlertid anslås størrelsen af ​​denne slette nær Jordan til mere end 150 tusind trin, det vil sige, at hele den moderne franske provins Champagne falder under navnet Catalunian fields . Andre kilder tillader, at slaget kan lokaliseres mere præcist nord for byen Troyes i provinsen Champagne på stedet "Maurica" ​​[21] , hvis placering kun er spekulativt bestemt uden konsensus blandt historikere [22] .

Ifølge beskrivelsen af ​​Jordanes , som blev genfortalt af Priscus , foregik slaget, stort set i forhold til antallet af tropper og tab, ekstremt kaotisk og uden megen forberedelse [23] . Først om natten, sandsynligvis på den modsatte march, stødte frankerne (romernes side) sammen med gepiderne ( hunernes side) og dræbte 15 tusinde mennesker på begge sider i kamp. Dagen efter blev styrkernes disposition klar - romerne og hunnerne var adskilt af en høj bakke, som de romersk-gotiske tropper var de første til at besætte. De havde Aetius' tropper på venstre flanke, til højre var vestgoterne af Theodorik. I midten placerede de allierede Alanernes konge , Sangiban, som de ifølge Jordan " har ringe tillid til." Blandt hunnerne besatte Attila centrum med de bedste tropper, østgoterne var på hans venstre flanke.

Attila tøvede længe før han angreb fjenden. Jordan forklarer dette af to grunde. Ifølge den første forudsagde Attilas spåmænd problemer for hunnerne. Af en anden, mere rationel grund startede Attila slaget sent, på den niende time på dagen romersk tid [24] (det vil sige cirka på den tredje time af dagen), så " hvis hans sag falder dårligt, den kommende nat vil hjælpe ham ud ." Hunnerne angreb uden held toppen af ​​bakken, hvorfra de blev smidt af tropperne fra Aetius og Thorismund , Theodorics ældste søn .

Attila henvendte sig til hunnerne med en tale, der sluttede med ordene: " Hvem kan hvile i fred, hvis Attila kæmper, er han allerede begravet! ", og førte tropperne i offensiven. Der var en storslået vilkårlig massakre, hvis resultater Jordanes billedligt formidlet i denne form:

“Kampen er hård, varierende, brutal, stædig […] Hvis man tror på de gamle, så væltede åen i den nævnte mark, der flyder i de lave bredder, kraftigt af blodet fra de dødes sår; ikke forstørret af byger, som sædvanligt, men ophidset af en usædvanlig væske, blev den til en hel strøm fra overfyldt med blod” [25] .

I natten dump trampede faldet fra sin hest, den gamle konge af vestgoterne Theodoric [26] . Uden at bemærke tabet af deres konge drev vestgoterne hunnerne tilbage til deres lejr, beskyttet af vogne langs omkredsen. Slaget forsvandt gradvist, efterhånden som natten faldt på. Theodorics søn Thorismund , der vendte tilbage til sin lejr, snublede i mørket over hunnernes vogne og blev i det efterfølgende slag såret i hovedet, men reddet af hans hold. Aetius, hvis tropper spredte sig fra de allierede, havde også svært ved at finde vej til sin lejr i mørket.

Først om morgenen så parterne resultaterne af aftenmassakren. En slægtning til Attila Laudarich døde [27] . Attilas store tab blev bevist af hans uvilje til at rykke ud over den befæstede lejr. Ikke desto mindre skød hunnerne uophørligt bag hegnet, og inde i deres lejr var der lyde af trompeter og anden aktivitet. Ved rådet i Aetius blev det besluttet at belejre fjendens lejr og bringe Attila til at sulte.

Kort efter blev liget af Theodoric opdaget , og situationen ændrede sig dramatisk. Aetius rådede den nye konge af vestgoterne , Thorismund , udvalgt af hæren, til at skynde sig til Toulouse for at hævde sin autoritet fra de brødre, der blev der. Ifølge Jordanes anså Aetius det for mere fordelagtigt at beholde de besejrede, efter hans mening, hunnere som modvægt til de styrkede vestgotere. Vestgoterne forlod slagmarken, og efter nogen tid trak hunerne sig også tilbage uden hindring . Kilderne afklarer ikke, hvordan de modsatte sider spredte sig i Gallien. En samtidig af slaget , Prosper , som observerede begivenhederne fra Rom, nedskrev i sin kronik det ubeslutsomme udfald af slaget:

"Selvom ingen af ​​[rivalerne] gav efter i dette sammenstød, var der utallige udryddelser af de døde på begge sider, men hunnerne blev betragtet som besejrede, fordi de, der overlevede, efter at have mistet håbet om [succes i] slaget, vendte hjem." [28] .

Forklaring

Uanset hvordan udfaldet af slaget betragtes, blev det det største i Vesteuropa i det 5. århundrede målt på antal deltagere og et af de blodigste. Kort efter slaget dukkede legender op, hvoraf den ene blev overført af den græske filosof fra Damaskus omkring 50 år senere :

"På Valentinians tid , som efterfulgte Honorius, gav Attila nær Rom kamp mod romerne. Ingen undslap massakren på begge sider, bortset fra krigsherrerne og nogle af deres livvagter. Da de dødes kroppe faldt, fortsatte deres sjæle med at kæmpe i 3 dage og 3 nætter. De døde kæmpede med ikke mindre vildskab og mod, end da de var i live. De så krigernes spøgelser og hørte det høje klap fra deres våben” [29] .

Efterdønning af slaget

Ifølge Jordanes faldt 165.000 soldater fra begge sider i slaget, ikke medregnet de 15.000 francs og gepider, der døde natten før. Idaciy rapporterede endda 300.000 døde [30] . Attila blev ikke besejret, men blev tvunget til at forlade Gallien.

Efter at have kredset om Alperne, angreb han i de næste 452 Norditalien fra Pannonien. Den største by på Adriaterhavskysten , Aquileia , blev taget med storm og ødelagt, andre byer faldt, og Milano blev erobret . Kun en epidemi blandt hunnerne, samt fremrykningen af ​​tropperne fra det østromerske imperium til den fjerneste del af hunnerne ud over Donau, tvang Attila til at forlade Italien.

I 453 gik Attila endnu en gang i kamp med alanerne og vestgoterne på Loire [31] , men blev igen tvunget til at trække sig tilbage og døde samme år.

Attilas invasion af Gallien i 451 og hans møde med pave Leo i 452 satte et rigt præg på katolsk hagiografisk litteratur. I middelalderlige skrifter begyndte Attila at blive kaldt Guds Svøbe (flagellum dei), hvilket afspejler den latinske kirketradition med at se Hunnernes leder som en straf for synder. Allerede Gregor af Tours ( 6. århundrede ) skrev om apostlens ord til biskop Aravation: " Herren besluttede bestemt, at hunnerne skulle komme til Gallien og, som en stor storm, ødelægge det ." I begyndelsen af ​​det 7. århundrede formulerede Isidor de etablerede synspunkter:

"De var Herrens vrede. Så ofte som hans harme vokser mod de troende, straffer han dem med hunnerne, så de troende, efter at have renset sig selv i lidelse, afviser verdens fristelser og dens synder og kommer ind i det himmelske rige” [32] .

I middelalderlige skrifter blev slaget på de catalunske marker præsenteret som et symbol på den civiliserede verdens sejr over destruktivt barbari.

I kultur

Slaget er med i den amerikansk-litauiske Attila the Conqueror -serie. Romerne tog stilling på en bakke og slog sammen med vestgoterne flere hunangreb tilbage til fods. Midt i slaget affyrede romeren efter ordre fra Aetius en forræderisk pil ind i Theodorics ryg. Efter slaget forlod vestgoterne romerne.

En række omstændigheder tyder også på, at J. R. R. Tolkien brugte beskrivelsen af ​​slaget ved Catalaun og belejringen af ​​Orleans som arbejdsmateriale, da han skabte den del af Ringenes Herre , hvor slaget ved Pelennor Fields og belejringen af ​​Minas Tirith finder sted. sted [33] [34] .

Catalunske marker, morgenen efter slaget (dagen, hvor "Attila selv blev besejret") - stedet og tidspunktet for dragens fødsel fra skuespillet " Dragon " af E. L. Schwartz .

Se også

Noter

  1. Military Encyclopedia / Formand for kommissionen P.S. Grachev. - Bind 3. - Moscow: Military Publishing House, 1995. - S. 508. - 543 s. — ISBN 5-203-00748-9 .
  2. Leer G. A. Encyclopedia of militær- og havvidenskab. - Bind IV. - St. Petersborg: trykkeri af V. Bezobrazov og comp., 1889. - S. 181. - 642 s.
  3. Gotthold Klee. Die alten Deutschen während der Urzeit und Völkerwanderung. - Bertelsmann, 1893. - 330 s.
  4. Joris, Martin. Erzählungen für den ersten Geschichtsunterricht. - Leipzig: Freytag, 1907. - S. 12. - 102 s.
  5. Forskelle i levevis er tydeligt synlige i beskrivelserne af hunnerne af Ammianus Marcellinus og Priscus af Panius , adskilt i tid med omkring 80 år.
  6. Prosper (451): “ Efter at have dræbt sin bror tvang Attila efter at have øget sin styrke [på bekostning af] de dræbte mange tusinde [mennesker] fra nabonationerne til at kæmpe, fordi han meddelte, at han kun angreb goterne, som vogter af romersk venskab ." Også Jordanes (" Getica ", 184) og Prisk (fr. 12).
  7. Prosper (448): "Eudoxius arte medicus, pravi sed exercitati ingenii, i Bagauda id temporis mota delatus, ad Chunnos confugit".
  8. Legenden om Honorius' kaldelse af Attila til Romerriget er beskrevet i artiklen af ​​Justa Grata Honorius .
  9. Jordanes ("Getica", 184): " Efter at have indset, at Attilas tanker er rettet mod verdens undergang, skubber Gizeric, vandalernes konge, som vi nævnte lidt højere, ham med alle slags gaver til krig med vestgoterne, der frygtede, at Theodorides, vestgoternes konge, ikke hævdede fornærmelsen mod sin datter, blev hun gift med Gunerik, Gizeriks søn, og først var hun tilfreds med et sådant ægteskab, men senere, siden han var grusom selv med sine børn, hun blev sendt tilbage til Gallien til sin far med næsen afskåret og afskåret ører kun på grund af mistanke om at tilberede gift [til sin mand]; blottet for naturlig skønhed var den ulykkelige kvinde et frygteligt syn, og en sådan grusomhed, som kunne røre selv fremmede, appellerede så meget mere til hendes far om hævn .
  10. Jordanes, Getica, 181.
  11. En udvidet liste over stammer blev givet af Sid. Apollo. Carmina 7.321-325.
  12. Idaci , XXVIII. (Olymp. CCCVIII)
  13. Gregory af Tours, Frankernes historie, 2.5
  14. Sigebert af Gembloux, Chronicle (XI århundrede, Frankrig)
  15. St. Genevieves liv
  16. Prosper Aqua, 451.
  17. Jordan, 191
  18. Moderne. historikere antyder, at historien om Orleans' frelse i St. Annians liv er dramatiseret i hagiografiske traditioner. Legenden er fortalt af Gregor af Tours ("Frankernes historie", 2.7). Jordanes rapporterer kun om befæstning af byen af ​​Aetius og Theoderik, selv før Attila nærmede sig der. På den anden side skriver Sidonius Apollinaris i et brev af 478 (Breve, b. 8, XV), der diskuterer forherligelsen af ​​den hellige Annian: " Byen blev angrebet, og der blev gjort brud i den, men faldt ikke i ruiner ."
  19. Middelalderlige forfattere fortæller en legende om, hvordan Saint Lupus , biskop af Troyes , ydmyghed afvæbnede "Guds svøbe" Attila, og han gik gennem Troyes uden at skade byen.
  20. JB Bury er baseret på den kendte dato 14. juni , hvor romerne og vestgoterne slog hunnerne tilbage fra Orleans . I flere dage tror historikeren på, at det Hunniske kavaleri gik til Troyes . Der er andre estimater af datoen for slaget i området op til september 451 inklusive.
  21. I " Gallic Chronicle of 511 ": "Tricassis pugnat loco Mauriacos" (nær Tricassy, ​​i Mauriac-området)
  22. Historiker O. Menchen-Helfen kommenterede forsøg på at identificere loco Mauriacos: "En favorithobby for lokale historikere og pensionerede oberster " ("Hunernes verden", Ch. Huns i Italien.). Der er også en version om den mulige placering af "loco Mauriacos" i byen Beauvoir , baseret på omtalen af ​​"Campo Beluider" i den sene ungarske krønike af Simon Kez (slutningen af ​​det 13. århundrede).
  23. Jordanes: " Slaget var lige så herligt, som det var varieret og indviklet ."
  24. "circa nonam diei". Romersk tid på dagen blev målt fra solopgang.
  25. Jordanes, Getica, 207
  26. Ifølge en anden, tilsyneladende senere version (Jordan, 209), døde Theodoric af spydet fra Andagis, en østgoter fra kongefamilien Amal.
  27. Gallisk krønike af 511
  28. Prosper (451): " in quo conflictu quamvis neutris cedentibus inaestimabiles strages commorientium factae sint, Chunos tamen eo constat victos fuisse, quod amissa proeliandi fiducia qui superfuerant ad propria revertunt ". (MGH AA, Chronica Minora, bind 9, s. 482)
  29. Legenden er fremsat som en del af "Biography of Isidore", som er bevaret i uddrag fra Photius ("Library", 242: Damaskus, Life of the Philosopher Isidore) [1] Arkiveret 27. november 2009 på Wayback Machine .
  30. Idaciy, XXVIII. (Olymp. CCCVIII.)
  31. Jordanes, Getica, 227
  32. Isidore , History of the Goths, 29
  33. Shippey, T. Lost Poems // The Road to Middle-Earth = The Road to Middle-Earth / Pr. fra engelsk. M. Kamenkovich. - St. Petersborg .: Limbus Press, 2003. - S. 12. - 824 s. - 2000 eksemplarer.  — ISBN 5-8370-0181-6 .
  34. Solopova E. Sprog, myter og historie: En introduktion til den sproglige og litterære baggrund for JRR Tolkiens fiktion. — New York City: North Landing Books, 2009. — S. 70–73. — 107 sider. — ISBN 0-9816607-1-1 .

Litteratur