Nibelungen-festivalen i Worms ( tysk: Nibelungenfestspiele Worms ) er en teaterfestival , der finder sted hver august som en del af Rheinland-Pfalz Kultursommer ( tysk: Kultursommer Rheinland-Pfalz ). Spillestedet er en udendørs scene lige foran Worms Cathedral . Festivalen genoptog i 2002 efter en lang pause.
Festivalen optrådte under Det Tredje Rige i 1937. Hans program var baseret på Friedrich Hebbels drama Nibelungen, skrevet i 1861 og bestående af tre dele. Efter en kort pause blev festivalen afholdt fra midten af 1940'erne og frem til 1956.
I 2002 fandt den første nye produktion af Nibelungen Festival sted, med det formål at genoprette Worms' betydning som en by med teaterfestivaler. Repræsentanter for teatralsk miljø og biograf, primært Dieter Wedel ( tyske Dieter Wedel ), Mario Adorf og Maria Schroeder ( tyske Maria Schrader ) arbejdede på genoptagelsen af festivalen . De første festivaler med produktioner redigeret af Moritz Rinke ( tysk: Moritz Rinke ) fandt sted i Worms Cathedrals sydportal . Næsten alle billetter til premieren var udsolgt, og i landet var det muligt at se en optagelse af generalprøven på TV.
Den fornyede festival blev kritiseret, med rapporter, der strømmede ind kort efter den første sæson om overdrevne udgifter i byen, såsom vedligeholdelse og reparation af isheste i naturlig størrelse.
I 2006 tilbød festivalen for første gang et kursus for unge, der gerne vil blive skuespillere .
Begge de første produktioner i 2002 og 2003 blev præsenteret af Dieter Wedel efter arrangement af Moritz Rinke. Rinke fik til opgave af byen Worms at dramatisere produktionen og skabte en ny fortolkning uden egentlig at genfortolke den. Rinkes begrundelse: han ville have undgået patriotisme og svækket sin fatale selvrespekt, for at undgå den bitre smag af nationalsocialisternes misbrug af den tyske myte. Et af hans mål var at slippe af med "nationalsocialistiske fordomme mod Nibelungenlied".
Et spændende møde præger slutscenen, da Hildebrand siger:
»Aldrig før har mænd stået
sammen som Nibelungerne her.
Og hvad de var tilbøjelige til at overtræde,
korrigerede de med dette mod.
Og denne loyalitet fordobler respekten.”
Kritikken ender ofte med at sige, at Rinke simpelthen udelader følgets blinde loyalitet og den overdrevne selvrespekt, som de var kendt fra originalen og fra andre formuleringer, dermed undlader at afsløre de uundgåelige sekvenser, hvilket efterlader resten uklart, og at værket adskiller sig i denne form fra digterens hensigter.