Chulyms

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 17. september 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Chulyms
Moderne selvnavn Chulym [1] , Tatarlar [2] [3]
Antal og rækkevidde
I alt: 355

 Rusland :
355 (2010 All-Russian Census) [4]

Beskrivelse
Sprog Chulym , russisk
Religion Ortodoksi , shamanisme
Inkluderet i tyrkiske folk
Beslægtede folk Sibiriske tatarer , nordlige altaiere , kasakhere
Oprindelse Kimaki

Chulyms (selvnavn: Chulym, Tatars, Tatarlar ; forældede navne: Tomsk Karagas , Chulym-folk , Chulym-tatarer , Chulym-tyrkere , Chulym Khakass ) - tyrkisk folk, et af de oprindelige folk i Norden, Sibirien og Fjernøsten i Russiske Føderation . I 2002 var antallet af Chulyms i Rusland 656 personer, i 2010  - 355 personer [6] . Inkluderet på den forenede liste over oprindelige folk i Den Russiske Føderation [7] .

De taler Chulym-sproget . De blev døbt til ortodoksi , nogle traditioner for shamanisme er bevaret . Hovederhvervet er landbrug og kvægavl.

Afregning og tal

Chulymerne bor i Chulym-flodens bassin (en biflod til Ob , hvis navn navnet på den etniske gruppe stammer fra) - i dens midterste og nederste del, såvel som langs Chulyms bifloder: floderne Yaya og Kiya . I 1980 talte Chulyms ifølge estimater omkring 750 mennesker [8] .

De fleste af Chulymerne bor nu i Teguldetsky-distriktet i Tomsk-regionen og i Tyukhtetsky-distriktet i Krasnoyarsk-territoriet , hovedsagelig i landsbyen Pasechnoye og landsbyen Chindat .

Antallet af Chulyms i bosættelser (2002)

Sprog

I henhold til klassifikationen af ​​N. A. Baskakov (1960) tilhører Chulym -sproget Khakas -undergruppen af ​​Uyghur-Oguz-gruppen i den østlige hun- gren af ​​de tyrkiske sprog og inkluderer Lower Chulym ( Asinovsky og Zyryansky- distrikterne i den sydøstlige del af landet). Tomsk-regionen ) og Mellem Chulym (opstrøms for Chulym ) dialekter [9] . Ifølge den nye klassifikation tilhører Lower Chulym-dialekten den nordlige Altai -gruppe af den vesttyrkiske gren af ​​sprog, og den mellemste Chulym-dialekt tilhører Khakass- gruppen i den østtyrkiske sproggren .

I begyndelsen af ​​det 21. århundrede var Nizhnechulym-dialekten allerede forsvundet [10] . Mellem Chulym-dialekten er almindelig opstrøms for Chulym fra landsbyen Perevoz, Zyryansky-distriktet, i det yderste øst for Tomsk-regionen ( Teguldetsky-distriktet ) og i de tilstødende regioner i Krasnoyarsk-territoriet . Som en del af dialekten skelnes der mellem to dialekter - Tutal (landsbyen Teguldet ) og Meletsky (landsbyen Pasechnoye , Tyukhtetsky-distriktet i Krasnoyarsk-territoriet) [11] .

Chulym-sproget er uskreven , det fungerer kun i dagligdags kommunikation og er aldrig blevet undervist i skoler [12] [13] . I 2006 organiserede en beboer i landsbyen Pasechnoye A.F. Kondiyakov med støtte fra Tomsk-lingvisten V.M. Lemskoy en cirkel til studiet af Chulym-sproget (det varede ikke længe); en primer og en ordliste blev udarbejdet ved fælles indsats [14] [15] .

Ifølge folketællingen i 2002 talte 17,6% (113 personer ) Chulym-sproget ,  100% - russisk [16] blandt Chulymerne i to bopælsregioner ( Tomsk Oblast og Krasnoyarsk-territoriet  - ud af 643 personer) . Generelt var der i Rusland i 2002 270 mennesker, der kendte Chulym-sproget [17] .

I 2010 talte 44 Chulymer ifølge folketællingen deres modersmål [18] . Sprogforskere hævder dog, at kun omkring et dusin Chulyms er i stand til at tale deres modersmål (omkring tre dusin flere forstår Chulym-tale, men taler ikke Chulym selv) [15] .

Historie

Ifølge A.P. Dulzon (en Tomsk-lingvist, som var den første til systematisk at studere Chulym-sproget i 1946 og besøgte alle de bosættelser, hvor Chulymerne dengang boede), slog tyrkerne sig ned i Chulym-bjergene i det 12.-13. århundrede; fra det 13. århundrede bevæger de sig ned ad Kiya -floden (Chulyms venstre biflod), og i det 15. århundrede slog de sig også ned i Chulyms nedre del. I processen med assimilering af de fremmede tyrkisk-talende grupper af den lokale før-tyrkiske befolkning - Selkups og Kets  - blev Chulym ethnos dannet, hvis grundlag for økonomisk aktivitet var jagt og fiskeri ; senere, som et resultat af kontakter med de sibiriske tatarer , blev landbrug (byg, havre, rug) og kvægavl (køer, heste) udbredt [19] . Chulymerne indsamlede også vildt voksende spiselige planter, svampe, bær og pinjekerner. De gravede spiselige planterødder, jordstængler og løg op med en speciel træspatel med en jernspids [20] .

I den indspillede A.P. Dulzons sange og legender om Chulyms bevarede oplysninger om razziaerne fra Yenisei-kirgiserne , som invaderede Chulym-regionen fra Kiya. Ostyaks angreb dem også . Under udlændinges razziaer gemte Chulymerne deres ejendom og søgte tilflugt i taigaen [21] .

Efter at Chulymernes etniske territorium blev en del af den russiske stat (XVI-XVII århundreder), blev nogle af dem assimileret af russere , sibiriske tatarer og khakasser . I det 17. århundrede faldt antallet af Chulyms fra 1040 til 830 mennesker, men i 1816 udgjorde det 3900 mennesker, og i slutningen af ​​det 19. århundrede - 4825 mennesker.

Ifølge oplysninger i ESBE boede Chulyms i Tomsk uyezd og Mariinsky uyezd langs Chulym-floden ; består af 13 slægter, inklusive 5055 personer, fordelt på 14 volosts . Få beskæftiger sig med landbrug og kvægavl; deres hovederhverv er fiskeri, jagt og indsamling af pinjekerner [22] .

I sovjettiden blev Chulymerne klassificeret som Khakass, men ifølge data fra 1986 betragtede mere end halvdelen af ​​de adspurgte Chulyms sig selv som et separat folk, og kun 10% af dem troede, at de var ét folk med Khakass. [23]

Økonomi og liv

Chulymerne skabte deres bosættelser ved bredden af ​​floder og søer, hvilket skyldtes fiskeriets vigtige rolle i deres liv. De fangede fisk med net, garn, spyd, fælder. Om vinteren flyttede Chulyms til jagtlejre. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var den førende jagtretning pelshandel . Indsamling spillede en understøttende rolle. Efter russernes optræden i Chulym-regionen mestrede Chulyms pløjelandbrug; i sovjettiden arbejdede en del af Chulymerne i træindustrien [23] .

Chulymerne var udmærket i stand til at forarbejde træ, hvoraf de udhuggede kopper, skåle, skeer, udhulede både og morterer, lavede slæder, ski, buer og armbrøster. I deres hverdag blev en række retter lavet af birkebark meget brugt ; kister, kogger til pile, etuier til knive blev der også lavet af det [24] .

Chulymernes traditionelle bolig bestod af udgravninger ( odyg ), semi- udgravninger af bjælker ( kyshtag ), bjælker yurter , som havde en rektangulær eller polygonal form med et kegleformet tag; chum blev brugt som en midlertidig bolig . Siden det 18. århundrede har Chulymerne mestret den russiske hytte , som er blevet deres hovedtype bolig. Ved siden af ​​hytten blev der placeret udhuse: lader ( klat ), stalde ( oran ), skure, bade [23] .

Chulymernes nationale tøj bestod af en skjorte og bukser. Herreskjorterne var uldne og dub (lavet af kinesisk bomuldsstof); de bar også kaftaner med stående krave og morgenkåber lavet af russiske og centralasiatiske bomuldsstoffer eller kinesisk daba. For kvinder blev skjorter syet af lærred, og til ferien bar de calico- eller silkekjoler med tunikasnit. Bukser blev oprindeligt lavet af lakskind, senere blev mænds bukser lavet af stof, kvinders bukser blev lavet af lærred. Både mænd og kvinder bar camisoler trimmet med pels. Om vinteren tjente egern- eller rævepelsfrakker ( tone ) med en silkebelægning som overtøj til kvinder , til mænd - fåreskindfrakker, pelsfrakker eller dokhaer lavet af gede-, hjorte- eller elgskind. Mænd og kvinder bar pelsforede hoveder om vinteren, og om sommeren brugte kvinder hvide eller karminrøde kasketter, sengetæpper ( tastar ) og halvkugleformede hatte lavet af rødt fløjl med lange røde silkekvaster. Chulymerne skoede deres fødder i bløde høje pelsstøvler lavet af gedeskind, læderstøvler; om sommeren gik de ofte barfodet. I XVIII-XIX århundreder blev Chulymernes traditionelle tøj erstattet af russisk [23] .

Social struktur og overbevisninger

I starten levede Chulymerne i stammesamfund ( suok ), som i det 17.-18. århundrede blev erstattet af territorial-nabosamfund ( yon ). I det 19. århundrede skete der en overgang fra familiens patriarkalske familie til den lille monogame . Kvinder og mænd blandt Chulymerne var traditionelt lige i rettigheder. På nuværende tidspunkt består familien af ​​Chulyms af to eller tre generationer, der i de fleste tilfælde tæller fra 4 til 6 personer [25] .

Tidligere var shamanisme , totemisme og tilbedelse af billeder af ånder udbredt blandt Chulyms , som blev betragtet som naturens mestre, såvel som stamme-, familie- og personlige lånere. I det 17.-18. århundrede blev Chulymerne konverteret til ortodoksi , selvom rester af førkristen tro forblev indtil den første tredjedel af det 20. århundrede [26] .

Noter

  1. Verdens skrevne sprog. Sprog i Den Russiske Føderation. - M .: Academia, 2003. - T. 2. - ISBN 5-87444-191-3 .
  2. Opfindelsen af ​​Ös skrift (Middle Chulym  )
  3. Chulym-dialekt i det truede sprogprojekt  (tatarisk)
  4. All-russisk folketælling i 2010 (utilgængeligt link) . Hentet 8. februar 2012. Arkiveret fra originalen 9. februar 2012. 
  5. 1 2 folketælling 2010. National sammensætning efter region
  6. Donskikh, Ekaterina.  Sjældne mennesker. "Red Book" af de oprindelige folk i Rusland  // Argumenter og fakta . - 2013. - nr. 48 (1725) for 27. november . - S. 36 .  (Få adgang: 10. december 2015)
  7. Samlet liste over oprindelige folk i Den Russiske Føderation (utilgængeligt link) . // Hjemmeside "Oprindelige folk i Norden, Sibirien og Fjernøsten i Den Russiske Føderation" . Dato for adgang: 10. december 2015. Arkiveret fra originalen 19. november 2007. 
  8. Tomilov, 1994 , s. 410.
  9. Baskakov N. A.  . tyrkiske sprog. 4. udg. - M. : Forlaget LKI, 2010. - 248 s. - (Sprog af verdens folk). - ISBN 978-5-382-00999-5 .  - S. 206-207, 226.
  10. Lemskaya V. M.  Grammarisering af polyverbale konstruktioner i det chulym-tyrkiske sprog  // Vestnik TSPU . - 2012. - Nr. 1 . - S. 60-63 .
  11. Nasilov, 2002 , s. 252.
  12. Biryukovich R. M.   Chulym-tyrkisk sprog // Linguistic Encyclopedic Dictionary / Chefredaktør V. N. Yartseva . - M .: Soviet Encyclopedia , 1990. - 685 s. — ISBN 5-85270-031-2 .  - S. 586-587.
  13. Nasilov, 2002 , s. 251.
  14. Zmanovskaya, Evgenia.   Chulyms genopliver deres modersmål . // Hjemmeside for det statslige tv- og radioselskab " Krasnoyarsk " (16. september 2008). Hentet: 20. december 2015.
  15. 1 2 Lemskaya V. M.  Problemer med at etablere den fonemiske invariant af leksemer, når der kompileres en ordbog over modersmålet (baseret på det Chulym-tyrkiske sprog)  // Tomsk Journal of Linguistic and Anthropological Research. - 2014. - Nr. 4 (6) . - S. 9-12 .
  16. All-russisk folketælling 2002 Befolkning af oprindelige folk efter territorier med overvejende bopæl og sprogfærdigheder
  17. All-russisk folketælling 2002 Ruslands sprog
  18. Chulym-sprog i etnolog. Verdens sprog .
  19. Nasilov, 2002 , s. 250-251.
  20. Boyarshinova, 1960 , s. 84-86.
  21. Boyarshinova, 1960 , s. 80, 99.
  22. Latkin Nikolay Vasilievich. ESBE / Tomsk-provinsen - Wikisource . en.wikisource.org (1901). Dato for adgang: 16. september 2022.
  23. 1 2 3 4 Tomilov, 1994 , s. 411.
  24. Boyarshinova, 1960 , s. 91.
  25. Tomilov, 1994 , s. 411-412.
  26. Tomilov, 1994 , s. 412.

Litteratur

Links