Passion (Bach)

" Passion " ( tysk :  Die Passion ) er en cyklus af Bachs monumentale værker, hvor evangeliehistorien udspillet i ansigter er blandet med da capo - arier [1] til specialkomponerede poetiske tekster, kor og koraler . Lidenskaben ifølge Johannes ( BWV 245) og lidenskaben ifølge Matthæus (BWV 244b og BWV 244), samt teksten til lidenskaben ifølge Lukas, er kommet ned til vor tid. Anset for tabt, blev Mark Passion (BWV 247) rekonstrueret i det 20. århundrede .

I løbet af hans levetid blev "Passion" gentagne gange opført af Bach i flere oplag. Efter Bachs død blev denne cyklus glemt, indtil Mendelssohn triumferende genoplivede sin optræden i 1829. I dag betragtes Bachs passioner som den højeste manifestation af den musikalske genre af passioner [2] .

Genre "passioner"

Lidenskab (lidenskab, af lat.  passio - "lidelse"). I det 4. århundrede dukkede en tradition op i kirkens liturgi for at læse fortællinger om evangeliets historie om passionen for Matthæus (MP) på palmesøndag og passionen for Lukas (LP) onsdag i den hellige uge . I det 9. århundrede blev de suppleret med udførelsen af ​​passionen ifølge Mark (MaP) på langtorsdag og passionen ifølge John (JP) på langfredag ​​[3] . Fra det 16. århundrede kunne lidenskaben efter Luthers anbefaling også udføres i stedet for den hellige uges dage på de forudgående søndage i store faste [4] .

Historien om de sidste dage af Jesu jordiske liv af evangelisterne: Matthæus ( Matt.  26 , 27 ), Markus ( Mark  . 14 , 15 ), Luk . ( Luk  . 22 , 23 ) og Johannes ( Joh  . 18 , 19 ) falder næsten sammen og består af følgende dele [5] :

  1. Jesus profeti om korsfæstelsen
  2. Forræderi mod Judas
  3. Den sidste nadver
  4. Bøn om en kop
  5. Kys af Judas
  6. Peters benægtelse
  7. Pilatus' dom
  8. korsets vej
  9. Kristi korsfæstelse

Hovedrollen i udførelsen af ​​"Passion" tilhører evangelisten . Han fortæller i prosa på vegne af et øjenvidne. For at opfylde disse lidenskaber blev der brugt melodiske former for recitation , de såkaldte. lidenskabelige toner. Til evangelistens musikalske tale i den katolske tradition brugte de formlen for gregoriansk sang , i den protestantiske tradition - indfødt tale og nationale motiver.

Indtil det 13. århundrede blev Passions udført af én sanger. Fra det 14. århundrede begyndte rollerne i udførelsen af ​​lidenskaben at blive fordelt blandt gejstligheden, historien om evangelisten blev betroet til tenoren, Jesus til bassen (Bach i sine lidenskaber følger denne kanon). Samtidig blev ikke-kirkelige dramatiseringer af passionen, udført af sognebørn og folkemusikere, udbredt [6] .

I det 15. århundrede dukkede versioner af The Passion op, hvor nogle karakterers ord blev fremført polyfonisk  - af stemmer fra flere kunstnere på én gang. Ved midten af ​​det 15. århundrede i England, på grundlag af denne henrettelsesteknik, den såkaldte. "dramatisk" (kor, responsor) "Passion", hvor solo-recitationen af ​​evangelisten veksler med de polyfoniske dele af Kristus og mængden [2] [7] . Senere, i udviklingen af ​​den "dramatiske" "Passion", fortsatte med at bruge den polyfoniske udtale af ord af nogle karakterer, dukkede der talrige nye musikalske versioner af den dramatiske "Passion" op på latin [8] og tysk [9] sprog [10] . Johann Mahold i 1593 i passionen ifølge Matthæus [11] introducerede for første gang strofer af luthersk sang i passionen [7] .

Den dramatiske version af lidenskaberne fik sit højeste udtryk i den tyske komponist Heinrich Schutzs værker : Lidenskaben ifølge Johannes ( 1665 ), Lidenskaben ifølge Mattæus ( 1666 ) og Lidenskaben ifølge Lukas (ca. 1666 ) [12] [13] . I det 16. århundrede opstod en anden form for lidenskab, motet , hvor hele teksten, inklusive Kristi ord, fremføres af koret, hvilket forstærker musikkens indflydelse på at formidle kunstneriske følelser [14] .

Passionens motetform blev også skrevet på latin [ 15] og tysk [16] [10] .

Men med tiden bliver den dramatiske form, som mere ekspressiv, dominerende [3] . Kun mandlige stemmer medvirkede i forestillingen: Mulier taceat in ecclesia ("Lad kvinden i kirken tie") [14] .

I det 16. århundrede tilpassede Luthers kollega Johannes Walter den dramatiske Passion til protestantisk brug [3] [17] , som blev et forbillede for andre komponister.

I slutningen af ​​det 16. århundrede dukkede en ny " oratorie "-type af "Passion" op, hvor den dramatiske form blev styrket af det musikalske element indført af motetlidenskaber . Når man udfører lidenskaber, begynder ikke kun orglet , men også andre instrumenter at blive brugt, og recitativet af evangelieteksten, bevaret fra den dramatiske form, veksler med madrigalvers (på et naturligt sprog for sognebørn).

Efterhånden begynder orkestret at spille en ligeværdig rolle med sangerne, og for at formidle dramatiske udtryk i passionen introduceres operatiske udtryksmidler [18] . I "The Passion" af Reinhard Kaiser [19] blev for første gang brugt i stedet for den bibelske tekst på Christian Friedrich Hunolds vers .

Teksten til The Passion af Bartold Heinrich Brokes [20] blev skrevet i 1712 og blev kanonisk og blev sat til musik af Kaiser [21] , Handel [22] og Telemann [23] , Mattheson [24] [25] .

Oratorietypen af ​​"Passion" fik sit højeste udtryk i "Passion ifølge John" ( 1724 ) og "Passion ifølge Matthew" ( 1727 ) af J.S. korscener [7] .

Genrens videre udvikling førte i midten af ​​1700-tallet til udskiftningen af ​​den hellige evangeliske historie med et operadrama. De mest kendte værker, såsom Jesu død af Carl Heinrich Graun [26] , opføres ikke længere i kirken, men i koncertmiljøer. Bachs lidenskaber er glemt indtil den 11. marts 1829 , hvor Felix Mendelssohn vil præsentere Matthæuspassionen i salen i Berlins syngekapel [18] .

I det 19. århundrede brugte store komponister ikke selve passionens genre, men Beethoven , Louis Spohr , Liszt og andre skaber passionerede oratorier . I det 20. århundrede vendte komponister tilbage til Passion-genren, Hugo Distler [27] , Ernst Pepping [28] , Eberhard Wenzel [29] skabte betydningsfulde lutherske eksempler , Krzysztof Penderecki [30] og Arvo Pärt [31] skabte katolske .

I august-september 2000, i Stuttgart , som en del af fejringen af ​​Johann Sebastian Bachs 250-års jubilæum, blev "Passionen" udført i henhold til de fire kanoniske evangelier, skrevet på fire forskellige sprog og i fire forskellige stilarter: Engelske tekster "The Water Passion ifølge Matthew" for sopran , baryton , kor, instrumentalister og elektronik Tang Dong [32] , om spanske tekster af "Passion ifølge Mark" for en latinamerikansk sanger og sanger, sopran , to afro-latinske tekster Amerikanske dansere, kor og instrumenter (herunder eksotiske) Osvaldo Golikhov [33] , om tyske tekster af Passion ifølge Luke for sopran , mezzosopran , kontralto , tenor , baryton , kor og orkester af Wolfgang Rihm [34] og om russisk og kirkeslaviske tekster af passionen ifølge Johannes for sopran , tenor , baryton , bas , to kor, orkester og orgel af Sofia Gubaidulina [7] [35] .

I 2007 skrev Metropolitan Hilarion de første lidenskaber for ortodoks brug, Matthew Passion [36] .

Skabelsen af ​​passionen

En nekrolog offentliggjort i Lorenz Mizler 's Musical Library , der henviser til Bachs søn, Carl Philipp Emmanuel , og elev, Johann Friedrich Agricola , opregner de fem passioner af Johann Sebastian Bach. Det samme antal lidenskaber rapporteres af den første biograf af Bach, Forkel . To har dog overlevet i deres helhed til vor tid: lidenskaben ifølge Johannes og lidenskaben ifølge Matthæus. "Passion ifølge Mark" kom kun i form af en tekst. De efterladte tre værker repræsenterer lidenskabens oratorietype , hvor den bibelske tekst, bevaret i solopartier for evangelisten, Jesus , Pilatus m.fl., samt for disciplenes kor, ypperstepræster, mængden, afbrydes af fragmenter. med ikke-bibelske tekster: arier om vers komponeret af librettisten og koraler om lutherske liturgiske tekster [2] .

Det er muligt, at Bach til opførelsen i 1713 modificerede og tilføjede nogle dele til Reinhard Kaisers Mark Passion [37] . Karl Ludwig Hilgenfeldt, forfatteren til en ikke alt for grundig biografi om Bach [38] , nævner Bachs lidenskab skrevet i 1717 , men giver ingen detaljer om dette værk [39] . Måske blev nogle dele af disse "Passion" inkluderet i den anden version af "Passion ifølge John" ( 1725 ) [40] . Af stilistiske årsager er ariosoen "So heb ich denn mein Auge sehnlich auf" [41] , udført af ham som en del af pasticcioen [42] af Grauns "Passion" af Graun - Telemann - Bach - Kunau - Altnicola [37 ] anses for at tilhøre Bach .

Passion ifølge John

Den ikke-kanoniske (det vil sige afvigende fra den egentlige evangelietekst) del af Passionsteksten ifølge Johannes præsenterer de populære vers af Brokes [20] , samt tekster af Christian Heinrich Postel og Christian Weise [43] . Lidelsen ifølge Johannes indeholder også to episoder fra det bibelske Matthæusevangelium: Peters fornægtelse i slutningen af ​​recitativet "Da hub er an, sich zu verfluchen und zu schwören" ( Matt.  26:74 , 75 ) og recitativet " Und siehe da, der Vorhang im Tempel zerriss in zwei Stück” ( Matt.  27:51 , 52 ”Og se, forhænget i templet blev revet i to”) [44] .

Der er 4 udgaver af Bachs Passion ifølge Johannes. Til anden opførelse af passionen ifølge Johannes i 1725 omarbejdede Bach værket ved at slette nogle fragmenter og indsætte polyfone fragmenter baseret på cantus firmus (simpel sang), og dermed bragte værket tættere på typen af ​​koralkantate. Ved anden opførelse fungerede omkvædet "O Mensch, bewein' dein Sünde groß" som introduktion, senere overført af Bach til Matthæuspassionen. Tre arier blev tilføjet til versionen: "Himmel reiße, Welt erbebe!", "Zerschmettert mich, ihr Felsen und ihr Hügel" og "Ach windet euch nicht so". Den originale afsluttende koral i 1725-versionen blev erstattet af "Christe, du Lamm Gottes", efterfølgende overført til kantaten "Du wahrer Gott und Davids Sohn" [45] . I den tredje version (ca. 1730 ) er korvariationerne, overført til passionen ifølge Matthæus, udeladt, en arie og en "symfoni" tilføjes [46] (versionen er tabt). Den fjerde version ( 1749 ) var tæt på den originale version, med undtagelse af nogle ændringer i teksten. I denne version øgede Bach også forestillingen og tilføjede en stor fagot [47] (bassono grosso) [2] [48] .

Forskellige versioner af passionen ifølge Johannes [49] Lidenskabens struktur ifølge Johannes Yderligere dele fra tidlige udgaver af Johannes Passion

Matthew Passion

Moderne forskere mener, at den første version af "Passionen ifølge Matthæus" går tilbage til 1714-1717 , under Bachs arbejde som vicekapellmester i Weimar , men der er ingen klare oplysninger om denne version af "Passionen" [62] . Den afdøde Matthæuspassions stiltræk tyder på, at Bach skrev enkeltkoret Matthæuspassion i Weimar, som senere delvist blev brugt i en senere version. Derudover bruger to ariosos tekster af digteren Solomon Frank [63] ,  Weimar-librettisten Bach [64] .

Bach begyndte at skrive en senere version af Matthæuspassionen i efteråret 1728 . Den tidligste primære kilde til Matthæuspassionen er en håndskrevet kopi af 1736 [48] . Den version, der første gang blev udtrykt af Spitta [65] i 1881 , og som er blevet traditionel, antyder, at efter at have modtaget et tilbud i november 1728 om at skrive sørgemusik til ceremonien med at overføre prins Leopold af Anhalt-Köthen til krypten, beordrede Bach Picander en ny tekst, der kunne erstattes af allerede færdig musik til otte arier og det sidste omkvæd til Matthæuspassionen [66] . I 1932 udtrykte Percy Robinson [67] , baseret på en analyse af Pikanders tekst, den modsatte version, at Köthen Funeral Music [68] blev skrevet først , og først derefter Matthæuspassionen. Indtil 1870 blev Köthen Funeral Music betragtet som tabt, indtil Wilhelm Rust viste, at den højst sandsynligt havde et fælles musikalsk grundlag med Matthæuspassionen [69] . Teksterne til Matthæuspassionens arier er skrevet af Picander , som delvist bearbejdede Frank, Bachs librettist fra Weimar, poetiske tanker. Refleksioner formidles af arier, sædvanligvis indledt af arioso [70] . Passionen ifølge Matthæus er et mere integreret værk end passionen ifølge Johannes, eftersom den poetiske tekst af en forfatter, Pikander, blev brugt til ikke-kanoniske fragmenter, og koraler med gentagende musik blev også brugt. Den større størrelse end Johannespassionen gav Bach mulighed for at bruge flere arier. I modsætning til Johannespassionen, hvor alle recitativer ledsages af et orgel, er Jesu recitativer i Matthæuspassionen ledsaget af strenge (resten af ​​recitativerne ledsages af et orgel). Således er Jesu ord omgivet af en særlig glorie [2] .

Efter 1729 blev Matthæuspassionen udført mindst to gange mere under ledelse af Bach. I 1736-versionen delte Bach det tidligere forenede kor og orkester i to halvdele, og i slutningen af ​​første del erstattede han den simple koral med en stor korfantasi "O Mensch, bewein dein Sünde groß" fra Johannespassionen. Bach lavede mindre ændringer i 1742 - versionen [2] .

Matthæuspassionens struktur

Passion for Mark

I 1732 udgav Picander Opbyggelige tanker til torsdag og langfredag ​​om Jesu lidenskab, fremsat i form af et oratorium, som indeholder teksten til passionens musik for Markus evangelisten for langfredag, 1731, bestilt af Bach . I 1727 skrev Bach en "Begravelsesode" [77] om dronning Christiane Ebergardines død , og for at musikken ikke skulle forsvinde, besluttede Bach at bruge den til lidenskaben og bestilte teksten fra Picander [78] [79] .

Mark Passion (tabt partitur), første gang opført langtorsdag 1731 af koret i Leipzigs St. Thomas-kirke , var en samling af fragmenter fra Ode of Funeral ( 1727 ) og Köthen Funeral Music sat til nye tekster. Musikken til Mark Passion kan groft rekonstrueres på basis af disse værker [2] [80] . Friedrich Smend [81] ( 1940 ), Diethard Hellmann [82] ( 1964 ), Gustav Adolf Theil [83] ( 1975 ), Simon Hayes [84] ( 1993 ), Andor Gomme [85 ] ( 1997 ) m.fl.

Passion for Luke

Der er en anonym lidenskab ifølge Lukas, transskriberet i Bachs hånd omkring 1730 . En vigtig Bach-forsker, Philipp Spitta, anså dem for at være værket af Bach selv, skrevet under den tidlige periode af arbejdet i Weimar [86] . Schweitzer , der analyserer Spittas argumenter, finder dem ikke overbevisende. For det første er kantaterne fra samme periode mere perfekte end Lukas-passionen. For det andet går Bachs autograf på manuskriptet tilbage til midten af ​​Leipzig-perioden. Ud fra dette foreslår Albert Schweitzer, at Bach omskrev andre menneskers lidenskaber for at opfylde dem [87] . Der er enighed blandt moderne lærde om, at disse Lukas passioner højst sandsynligt ikke er et værk af Bach [2] .

Performances of the Passion

Livsvarige forestillinger

  • 7. April 1724 . Første opførelse af passionen ifølge Johannes i St. Nicholas Church, Leipzig [48]
  • 30. marts 1725 . Anden opførelse af passionen ifølge John, Leipzig [48]
  • 11. april 1727 . Første opførelse af Matthæuspassionen i St. Thomas-kirken , Leipzig (ifølge Joshua Rifkins hypotese) [88]
  • 15. april 1729 . Første opførelse af Matthæuspassionen i St. Thomas-kirken, Leipzig (ifølge den traditionelle opfattelse) [89]
  • 23. marts 1730 . Udførelse af Mark Passion [48]
  • 11. april 1732 . Tredje opførelse af passionen ifølge Johannes [48]
  • 30. marts 1736 . Opførelse af Matthæuspassionen i St. Thomas Kirke [48]
  • 4. april 1749 . Fjerde opførelse af passionen ifølge Johannes [48]

Talrige opførelser af Bach af "Passion" og pasticcio [42] af andre komponister er også kendt: Kaisers "Passion for Mark" ( 1713 og 1726 ), "Passion for Luke" af en ukendt forfatter, nogle gange tilskrevet Bach ( 1730 og omkring 1735 ), Brockes "Passion" med musik af Telemann ( 1739 ) og Handel ( 1746 ), pasticcio "Passion" af Kaiser-Handel (ca. 1748 ), pasticcio "Passion" af Graun - Telemann - Bach - Kunau - Altnicola og det passionerede oratorium "Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld" Graun [37] .

Glemsel og genfødsel

Efter Bachs død var passionerne dog, ligesom resten af ​​hans værker, med undtagelse af det veltempererede klaver og orgelværker, glemt i årtier. En genoplivning af interessen for Bach begyndte i 1802 med udgivelsen af ​​en biografi om Bach af Forkel , musikchef ved universitetet i Göttingen . Forkel skrev "Musikkens generelle historie fra verdens skabelse til i dag", og Bachs arbejde fangede ham så meget, at Forkel, da han frygtede at dø uden at nå Bach, besluttede at udgive et kapitel om ham i form af et separat Bestil. Bachs beundrer var komponisten Carl Friedrich Zelter , som introducerede sin elev Mendelssohn for Bachs værk . I begyndelsen af ​​1829 kom Mendelssohn og hans ven, sangeren Eduard Devrient , til Zelter med et forslag om at lade Mendelssohn iscenesætte Matthæuspassionen på Berlins Sangakademi. Da Mendelssohn ikke var i stand til at iscenesætte værket i fuld skala, blev Mendelssohn tvunget til at lave nogle nedskæringer. Seks koraler og alle soloarier, bortset fra to, samt nogle små fragmenter [90] blev beslaglagt . Premieren fandt sted den 11. marts 1829 . Mendelssohn brugte et stort kor, bestående af fire hundrede optrædende. Stürmer sang Evangelisten , Devrient sang Jesus. Som Devrient bemærkede, med henvisning til sig selv og Mendelssohn, "krævede det en komiker og en jøde at bringe den største kristne musik tilbage til menneskeheden" [91] . Publikum var glade for arbejdet. Mendelssohns søster Fanny, der var til stede ved premieren, skrev i et brev, at "den overfyldte sal virkede som et tempel." Mendelssohn skrev selv i et brev til Franz Hauser , at "koret sang med fromhed, som om de var i en kirke ... publikum følte, at det ikke var et spørgsmål om musik og koncert, men mere om religion og kirke." [92] . Den 21. marts, Bachs fødselsdag, blev produktionen gentaget, og den vakte endnu større beundring. Tredje gang Mendelssohn iscenesatte Matthæuspassionen var i 1841 i Leipzig, byen hvor de første gang blev opført. Siden 30'erne af det 19. århundrede har Matthæuspassionen været iscenesat i mange tyske byer. The Passion Ifølge John, første gang opført den 21. februar 1833 på Berlins Sangakademi efter Bachs død , modtog ikke den samme hurtige anerkendelse [93] .

Lidenskabernes musikalske former

Sammenlignende størrelse af "Passion" [79]

Passion for Mark Matthew Passion Lidenskab for John
Arier 6 fjorten otte
Crowd (turbae [94] ) 12 atten fjorten
Koraler 16 femten elleve

Koralerne holdes i et simpelt akkordlager og er beregnet til at blive opført af sognebørn. Arierne er som regel i da capo -formen og er bygget efter a1-b-a2-skemaet, hvor de ekstreme sektioner (a1 og a2) generelt er identiske, og midterdelen står i kontrast til dem i musikalsk og tekstmæssig indhold. Undtagelserne er arien "Ach, mein Sinn" i fri form og arien "Es ist vollbracht!", som bryder symmetrien i a1-b-a2-skemaet (begge fra Johannespassionen). Arien åbner normalt med en stor instrumental introduktion og slutter med en instrumental postlude med instrumentale mellemspil mellem dens sektioner . Indledning, mellemspil og postludier er som regel omtrent lige store i volumen, de samme i tema og instrumentering .

I lidenskaben ifølge Johannes kontrasterer Bach den ansigtsløse skare (turbae) og arier som en personlig bekendelse af en troende sjæl. I den første del, der beskriver Judas' forræderi og fangenskab, bruges turbae til vagterne (2b, 2d). Jesu bekendelse (2e) understreges af koralen "O große Lieb" (O store, umådelige kærlighed). Anden del fortæller om Peters benægtelse og slutter med arien "Ach, mein Sinn" (Min sjæl). Tredje afsnit handler om Pilatus' retssag , og igen bruges turbae til at udtrykke mængden under Jesu piskelse (16b, 16d). Det fjerde afsnit beskriver vejen til Golgata , kulminerende i koralen "Durch dein Gefängnis" (O Guds søn!). Folkemængdens raseri kommer til udtryk i adskillige turbae, der kulminerer i råbene om "Korsfæst ham" (21d, 23d), imødegået af basarien "Eilt, ihr angefochnen Seelen" (Skynd dig, o urolige hjerter). Det femte afsnit er krucifikset, som er kronet af arien "Es ist vollbracht!" (Det skete!). Konfrontationen er omkranset af koralerne 28 og 32. I det sidste sjette afsnit er turbaer fraværende, triste farver hersker. Afsnittet afsluttes med den traditionelle koral "Ach Herr, laß dein lieb Engelein" (Ah, Jesus!) [95] .

Matthæuspassionens musikalske arkitektur er mere kompleks, da de er en to-kor-komposition, hvor hvert kor har sit eget orkester og solister, der synger og spiller både hver for sig og sammen. I åbningskoret "Kommt, ihr Töchter" (Kom jomfruer, ekko mit skrig) sørger koret således over offeret, mens det andet kor spørger: "Hvem?", "Hvordan?", "Hvad?", i ende begge kor forenes. Kompositionen holdes sammen af ​​gentagelser, så koralen "O Haupt voll Blut und Wunden" bruges fem gange (15, 17, 44, 54, 62) i scenen med bøn om bægeret , Pilatus' retssag og Jesu død . Den britiske organist og musikforsker Archibald Wilson bemærkede, at Bach ikke brugte nogen anden komponists musik så ofte og ikke gav en så rigdom af forskellige arrangementer som melodien i koralen "O Haupt voll Blut und Wunden" [73] . Druskin bemærker, at Bach i Matthæuspassionen tænker strukturelt og polyfonisk , når musikken udvikler sig i flere korrelerede "lag" [95] .

Lidenskaben ifølge Matthæus begynder med en forvarsel om den forestående korsfæstelse og forræderi mod Judas, efterfulgt af den sidste nadver  , det eneste afsnit i Bachs lidenskaber, der er holdt i lyse farver. Jesu kvaler formidles i tenor-arien "O Schmerz! Hier zittert das gequälte Herz "(Åh, smerte! Hjertet skælver af de gamle pinsler). Efter fangenskabet to kor "Sind Blitze, sind Donner i Wolken verschwunden?" (Ingen lyn, ingen torden, er alt væk i skyerne?), eksploderer af indignation over uretfærdighed. Dette efterfølges af fornægtelsen af ​​Peter , hvorefter den mest berømte arie lyder - "Erbarme dich, Mein Gott" (Vær barmhjertig, min Gud). Judas' død slutter også med den berømte arie "Gebt mir meinen Jesum wieder!" (Giv mig tilbage Jesus!). Dommens scener viser Jesu ånds styrke. Pilatus' dom  er den mest dramatiske del af Matthæuspassionen. Folkemængden (turbae) kræver, at Jesus skal korsfæstes, ikke tyven Barabbas . Mellem mængdens råb står en af ​​de smukkeste arier "Aus Liebe will mein Heiland sterben" (Henrettelsens frelser venter med kærlighed), hvor sopranen akkompagneres af oboer og en fløjte. Evangeliets tekst, der fortæller om processionen til Golgata og korsfæstelsen, afbrydes af råb fra mængden, der håner de dømte. Før Jesu død giver arien "Sehet, Jesus hat die Hand" (Se – Jesus spredte sine hænder til mennesker) mennesker håb om frelse. Det hele slutter med den sørgelige recitativ af alle fire solister "Nun ist der Herr zur Ruh gebracht" (Nu har Jesus fundet fred) og sørgekoret "Wir setzen uns mit Tränen nieder" (Vi bøjer os alle ned for Dig i tårer), hvis omkvæd er ordene "Ruhe sanfte - "Hvil i fred" [95] .

En særlig rolle i lidenskaben spilles af koralen "Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen" (Herren er vor mester), komponeret af Johannes Hermann og Johann Krüger , brugt to gange i Johannespassionen (kor 3 og 17) og tre gange i Matthæuspassionen" (kor 3, 46 og recitativ med omkvæd 19), som udtrykker lidenskabernes hovedidé [95] .

Noter

  1. ↑ med undtagelse af arien "Ach, mein Sinn" i passionen ifølge Johannes. Aria "Es ist vollbracht!" i lidenskaben ifølge Johannes - med en kontrasterende midtersektion og en forkortet gentagelse, som et resultat, er midtersektionen ikke i midten, men tættere på slutningen
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 The New Grove ordbog over musik og musikere . "Passion" og "Bach"
  3. ↑ 1 2 3 Schweitzer, s. 61
  4. ↑ Alfred Dürr, 2000, s. 32
  5. ↑ En ufuldstændig liste over lidenskaber er givet ifølge Druskin, s. 237-238, hvortil Peters benægtelse er tilføjet. Den fulde liste over Kristi lidenskaber er her .
  6. ↑ Druskin , s. 239-240
  7. ↑ 1 2 3 4 Grove's Dictionary of Music . Lidenskab.
  8. ↑ For eksempel, Lucas Lossius "Psalmodia, hoc est cantica sacra veteris ecclesiae selecta", 1553 ; Matthäus Ludecus "Missale, hoc est Cantica, preces et lectiones sacrae quae ad Missae Officium", 1589 , Franz Eler "Psalmi D. Martini Lutheri et aliorum eius seculi Psalmistarum, itidem modis applicati", 1588 )
  9. ↑ For eksempel Thomas Mancinus "Passio Domini nostri Liesus Christi" 1602 ; Samuel Besler Evangelisten beskribent nach gewöhnlicher Passion Melodey, 1612
  10. ↑ 12 Édith Weber . Passion // La recherche hymnologique. - Guides musicologiques, vol. 5. - Editions Beauchesne, 2001. - S. 137-139. — 232 s. — ISBN 2-7010-1416-6
  11. ↑ Johann Machold Passio Domini nostri Jesu Christi nach dem heiligen Evangelisten Matthaeo, 1593
  12. ↑ Druskin, s. 240
  13. ↑ Schweitzer, s. 45
  14. ↑ 1 2 Druskin, s. 241
  15. ↑ For eksempel Balthasar Resinarius "Responsorium numero octoginta de tempore et festis iuxta seriem totius anni", 1544 ; Ludwig Daser "Patrocinium musices: passionis Domini nostri Jesu Christi historia", 1578 ; Bartholomäus Gesius "Jesu Christi, wie sie uns der Evangelista Johannes", 1588 og "Quibus praemissa est historia Passionis Domini nostri Jesu Christi ex Evangelista Matthaeo", 1613
  16. ↑ For eksempel Joachim Møller à Burgk "Die deutsche Passion", 1568 ; Johann Steuerlein "Die deutsche Passion", 1576 ; Leonhard Lechner "Historia der Passion und Leidens Christi", 1593 ; Christoph Demantius "Deutsche Passion, nach dem Evangelisten S. Johanne", 1631
  17. ↑ Johann Walter Passio secundum Matthaeum og Passio secundum Johannem, senere 1530
  18. ↑ 1 2 Druskin, s. 241-242
  19. ↑ Reinhard Keizer "Der blutige und sterbende Jesus", 1704
  20. ↑ 1 2 3 Barthold Heinrich Brockes (1680–1747) var en tysk digter og librettist. I 1712 udgav han librettoen til det passionerede oratorium Der für die Sunden der Welt gemarterte und sterbende Jesus.
  21. ↑ Reinhard Keizer "Der für die Sünde der Welt gemartete und sterbende Heiland Jesus", 1712
  22. ↑ Georg Friedrich Händel "Der für die Sünde der Welt gemartete und sterbende Jesus", 1716
  23. ↑ Georg Philipp Telemann "Der für die Sünden der Welt gemarterte und sterbende Jesus", 1716
  24. ↑ Johann Mattheson "Der für die Sünde der Welt gemartete und sterbende Jesus", 1718
  25. ↑ Schweitzer, s. 68, 445
  26. ↑ Carl Heinrich Graun "Der Tod Jesu", 1755
  27. ↑ Hugo Distler "Choral-Passion", 1933 og "St John Passion", 1937
  28. ↑ Ernst Pepping Passionsbericht des Matthäus, 1950
  29. ↑ Eberhard Wenzel "Markus-Passion", 1968
  30. ↑ Krzysztof Penderecki "Passio et mors domini nostri Jesu Christi secundum Lucam", 1965
  31. ↑ Arvo Pärt, Passio Domini Nostri Jesu Christi secundum Joannem, 1982
  32. ↑ Vandpassion efter St. Matthew" for solister, kor og instrumenter, Tan Dun
  33. ↑ "La pasion segun San Marcos". Osvaldo Golijov
  34. ↑ Deus Passus. Wolfgang Rihm
  35. ↑ Akopyan L. O. Musik fra det XX århundrede. Encyklopædisk ordbog. 855 sider. Videnskabelig redaktør påstand. E. M. Dvoskina. M., "Practice", 2010.
  36. ↑ Mikhail Arkadiev . Metropolitan Hilarion skabte en musikalsk genre, som hidtil var uhørt i Rusland, og udviste betydeligt talent, flair og kreativt mod. Arkiveksemplar dateret 2. februar 2014 på Wayback Machine // Credo.Ru
  37. ↑ 1 2 3 Andreas Glöckner . Bach og hans samtidiges passionsmusik. The Musical Times, Vol. 116, nr. 1589 (jul., 1975), s. 613-616
  38. ↑ Charles Sanford Terry. Bach: A Biography - Kessinger Publishing, 2003. - S. 5.
  39. ↑ C. L. Hilgenfeldt. Johann Sebastian Bachs Leben, Wirken und Werke: ein Beitrag zur Kunstgeschichte des 18. Jahrhunderts. — Leipzig: Hofmeister, 1850
  40. ↑ Alfred Dürr . Johann Sebastian Bach, St. John Passion: Genesis, transmission og mening. - Oxford University Press, 2000. ISBN 0-19-816240-5 . S. 3
  41. ↑ BWV 1088 "So heb ich denn mein Auge sehnlich auf"
  42. ↑ 1 2 Komposition til musikteater eller til kirken, sammensat af passager lånt fra flere komponisters værker
  43. ↑ Weise udgav i 1675 i "Der grünenden Jugend nothwendigen Gedancken" digtet "Der weinende Petrus", hvis første vers Bach brugte i tenorarien "Ach, mein Sinn" i Johannespassionen.
  44. ↑ Druskin, s. 245
  45. ↑ BWV 23 "Du wahrer Gott und Davids Sohn". Schweitzer, s.446 og Alfred Dürr . Johann Sebastian Bach, St. John Passion: Genesis, transmission og mening. Oxford University Press, 2000. ISBN 0-19-816240-5 , 9780198162407, s. 3-13
  46. ↑ I terminologien fra det tidlige 18. århundrede betød en symfoni en orkesterintroduktion
  47. ↑ Stor fagot (bassono grosso) - en type fagot lavet i det 18. århundrede, stemt en fjerdedel lavere (i G) end en almindelig fagot
  48. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 T. Shabalina. Kronograf af Johann Sebastian Bachs liv og værk. St. Petersborg, "Rensdyr", 1997. ISBN 5-87388-040-9
  49. ↑ Alfred Dürr . Johann Sebastian Bach, St. John Passion: Genesis, transmission og mening. Oxford University Press, 2000. ISBN 0-19-816240-5 , 9780198162407, s. 3-13
  50. ↑ Russisk oversættelse Arkivkopi dateret 8. januar 2009 på Wayback Machine af Hegumen Peter (Meshcherinov)
  51. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Alfred Dürr Johann Sebastian Bach, St. John Passion: Genesis, transmission og mening. - Oxford University Press, 2000. s. 41-56
  52. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 C. Sanford Terry . 'Orgelbuchlein': Endnu et Bach-problem. II. The Musical Times, Vol. 58, nr. 888 (1. februar 1917), Musical Times Publications Ltd. pp. 60-62, Archibald W. Wilson . Koralmelodierne af Bachs 'St. Matthew Passion. The Musical Times, Vol. 57, nr. 879 (1. maj 1916), Musical Times Publications Ltd. pp. 241-242 og Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 1-40. Kruger har udgivet tre salmebøger, der hver indeholder melodien "Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen?" brugt i Matthæuspassionen. Den første udgave af Newes vollkömliches Gesangbuch udkom i 1640 i Berlin. I 1649, i anden udgave af Kirchenmelodien, præsenteres samme melodi for 4 stemmer og instrumental akkompagnement. Melodien bruges tre gange i Matthæuspassionen (3, 19, 46) og to gange i Johannespassionen (3, 17). Tekst af Johannes Hermann, koralen "Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen", udgivet i Hermanns samling "Devoti Musica Cordis. Hauss-und Hertz-Musica" (Leipzig, 1630). I Passionen ifølge Matthæus bruges den første (tekst af koral 3), tredje (tekst af koral 19) og fjerde (tekst af koral 46) og i passionen ifølge Johannes den syvende (tekst af koral 3) og den ottende og niende (tekst af koral 17) strofe af Hermanns hymne. Bach brugte Hermann-koralen "Herzliebster Jesu" til at formidle medfølelse med den korsfæstede Kristus.
  53. ↑ 12 Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 25-26. Koralens ord er 4. vers af koralen "Vater unser im Himmelreich", skrevet af Luther og udgivet af Schumann (Valentin S. Schumann) i bogen "Geistliche lieder auffs new gebessert", udgivet i 1539 i Leipzig. Melodi anonym, også udgivet i Geistliche lieder auffs new gebessert.
  54. ↑ 1 2 3 4 5 6 Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 1-40 og Archibald W. Wilson . Koralmelodierne af Bachs 'St. Matthew's Passion (fortsat). The Musical Times, Vol. 57, nr. 880 (1. juni 1916), Musical Times Publications Ltd. pp. 275-276. Melodien af ​​Heinrich Isaac blev først udgivet i samlingen af ​​Georg Forster (Georg Forster) såkaldte. "vandringssange" "Ein ausszug guter alter ün newer Teutscher liedlien" (Nürnberg, 1539) som en særskilt sang "Insbruck ich muss dich lassen", muligvis oprindeligt en folkesang. I 1555 skrev Johann Hesse sørgesalmen "O Welt ich muss dich lassen" - omarbejdelse af Isaacs originale melodi. Omkring 1663 arbejdede Paul Gerhard også på salmens melodi. Denne salme blev brugt af Bach i Matthæuspassionen (10 og 37) og i Johannespassionen (11). Bach brugte også denne melodi i tre kantater BWV13 "Meine Seufzer, meine Tränen", BWV44 "Sie werden euch in den Bann tun", BWV97 "In allen meinen Taten" og fire koraler BWV 289 "Das alte Jahr vergangen ist", BWV290 " Das walt' Gott Vater und Gott Sohn", BWV291 "Das walt' mein Gott, Vater, Sohn und heiliger Geist" og BWV298 "Dies sind die heil'gen zehn Gebot'". Ordene i koralerne "Passion ifølge Matthæus" er den tredje (koral 37 "Passion") og fjerde (koral 10 "Passion") kupletter, og "Passion ifølge Johannes" - den tredje og fjerde (koral 11 "Passion" ) kupletter af Paul Gerhards passionssalme "O Welt, sieh' hier dein Leben", udgivet i Berlin-udgaven af ​​Johann Krügers Parxis Pietatis Melica (Berlin, 1647)
  55. ↑ 12 Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 24-35. Ordene i koralen "Petrus, der nicht denkt zurück" (14) er hentet fra 4. strofe af Luthers versarrangement af Fadervor , udgivet af Schumann (Valentin Schumann) i Geistliche Lieder, Leipzig, 1539. Melchior Vulpius' melodi "Jesu Kreus, Leiden und Pein", udgivet i 1609 i Choralgesänge, også brugt i koralen "Er nahm alles wohl in acht" (28) og arien "Mein teurer Heiland, lass dich fragen" ( 32 )
  56. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 24-35. Til koralen "Christus, der uns selig macht" (15) bruges første vers, og til "O hilf, Christe, Gottes Sohn" (37), ottende vers af salmen "Christus, der uns selig macht" (en fri oversættelse af den latinske salme "Patris Sapientia"), først udgivet af Michael Weiße i bogen "Ein New Gesengbuchlen", udgivet i Mladá Boleslavl i 1551. Den anvendte musik er melodien af ​​den samme salme i en version af Calvisius , udgivet i Harmonia Cantionum ecclesiasticarum i 1598.
  57. ↑ 12 Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 24-34. Melodi og salme "Machs mit mir, Gott, nach deiner Güt" af Johann Hermann Schein (1586-1630), udgivet i Leipzig i 1628. Melodien er også kendt som "Eisenach". Tekstens forfatterskab er ukendt. Alfred Dürr, med henvisning til Smend (Friedrich Smend), giver en version om, at forfatteren til teksten kunne være Christian Postel (Christian Heinrich Postel), men betragter denne version som hypotetisk (Alfred Dürr, 2000, s. 39).
  58. ↑ 12 Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 24-35. Koralens ord er tredje vers af salmen "Valet will ich dir geben" af Valerius Herberger, udgivet i 1613. Teksten blev skrevet af Herberger under 1613-pesten i Schlesien. Musik af Melchior Teschner
  59. ↑ 1 2 3 4 Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 24-43. Ordene i koralen "Er nahm alles wohl in acht" (28) er hentet fra den tyvende strofe af salmen "Jesu Leiden, Pein und Tod" af Paul Stockmann, udgivet i 1633. Arien og omkvædet i "Mein teurer Heiland, lass dich fragen" (32) består delvist af den 34. strofe i samme salme. Melchior Vulpius' melodi "Jesu Kreus, Leiden und Pein", udgivet i 1609 i Choralgesänge, bruges også i koralen "Petrus, der nicht denkt zurück" (14) og arien "Mein teurer Heiland, lass dich fragen" ( 32)
  60. ↑ 12 Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 24-34. Den anonyme melodi af koralen "Herzlich Lieb hab' ich dich, O Herr" blev første gang udgivet af Bernhard Schmidt i samlingen "Zwey Bücher Einer Neuen Kunstlichen Tabulatur auf Orgel und Instrument", udgivet i Strasbourg i 1577. Hymnens ord af Martin Schalling, Bach brugte 3. vers af hymnen.
  61. ↑ 1 2 3 Alfred Durr . Johann Sebastian Bach, St. John Passion: Genesis, transmission og mening. Oxford University Press, 2000. ISBN 0-19-816240-5 , 9780198162407. 40
    Den lutherske kirkes musikalske arv, bind I (Valparaiso, Ind.: Valparaiso University, 1945). Side 22
    Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 1-40
    Bach brugte første strofe af salmen "O Mensch, bewein dein Sünde groß", af Sebald Heyden , første gang udgivet i 1525 i Strasbourg i samlingen "Deutschen Kirchenamt". Melodi sandsynligvis af Matthias Greitter (Matthäus Greitter), først udgivet i "Teutsch Kircheampt mit lobgsyngen" ( Strasbourg , 1525) og i "Psalmen, gebett und Kirchenübung wie sie su Strassburg gehalten werden" ( Strasbourg , 1526), ​​hvor den er sat til salmeversene CXIX. I Calvins salmebog ( Strasbourg , 1539) er melodien sat til Salme XXXVI. Omkring 1584 blev melodien sat til Haydens hymne. En populær melodi, samlingen 'Heidelberg Gesangbuch' (1573) korrelerer den med 32 salmer. Denne sang skulle oprindeligt bruges i begyndelsen af ​​The Passion Ifølge John. Også brugt i koral BWV 286 "Danket dem Herren"
  62. ↑ Druskin, s. 54
  63. ↑ 1 2 3 I Matthæuspassionen, i ariosoen "Du lieber Heiland" og "Am Abend da es kühle war", bruges Franks vers bearbejdet af Picander .
  64. ↑ Druskin, s. 242-243
  65. ↑ Philipp Spitta (1841–1894), tysk teoretiker og musikhistoriker. En stor forsker i J. S. Bachs liv og værk.
  66. ↑ Spitta, bind II, s. 450
  67. ↑ Percy Robinson. Den St. Matthew Passion og andre Bach-henvendelser. The Musical Times, 1932, s. 1068-1069.
  68. ↑ Cöthen begravelsesmusik "Klagt, Kinder, klagt es aller Welt", BWV 244a, 1729
  69. ↑ For en detaljeret argumentation om prioriteringen af ​​Matthew Passion og Köthen Funeral Music, se Paul Brainard . Bachs parodiprocedure og St. Matthew Passion // Journal of the American Musicological Society, Vol. 22, nr. 2 (Sommer, 1969), s. 241-260
  70. ↑ Schweitzer, s. 470-471
  71. ↑ Russisk oversættelse Arkivkopi af 9. december 2011 på Wayback Machine af Hegumen Peter (Meshcherinov)
  72. ↑ Archibald W. Wilson . Koralmelodierne af Bachs 'St. Matthew's Passion (fortsat). The Musical Times, Vol. 57, nr. 880 (1. juni 1916), Musical Times Publications Ltd. pp. 275-276'O Lamm Gottes unschuldig' - tekst - Agnus Dei version skrevet af Nikolaus Decius. Først udgivet i "Sliiter's Gesangbuch" eller "Geystlike leder" i 1531. Melodien blev første gang udgivet af Anton Corvinus i "Cristliche Kirchen-Ordnung" i 1545. Melodiens oprindelse er usikker, muligvis af Decius selv. Den samme melodi bruges i koralen BWV 285 "Da der Herr Christ zu Tische saß"
  73. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Archibald W. Wilson . Koralmelodierne af Bachs 'St. Matthew Passion. The Musical Times, Vol. 57, nr. 879 (1. maj 1916), Musical Times Publications Ltd. pp. 241-242. Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 1-40 og Archibald W. Wilson . Koralmelodierne af Bachs 'St. Matthew's Passion (fortsat). The Musical Times, Vol. 57, nr. 880 (1. juni 1916), Musical Times Publications Ltd. pp. 275-276. Leo Haslers melodi optræder første gang i 1601-samlingen Lustgarten neuer deutscher Gesange, Balletti, Galliarden und Intraden mit vier, fiinf und acht Stimmen indeholdende sangen "'Mein G'miit ist mir verwirret von einer Jungfrau zart'". I 1613 dukkede melodien op i samlingen af ​​latinske og tyske religiøse sange "Harmonioe sacrae" (Görlitz, 1613), hvor den blev sat til Christopher Knolls salme "Herzlich thut mich verlangen". I 1656 skriver Paul Gerhard en lidenskabelig salme til denne melodi "O Haupt voll Blut und Wunden" (muligvis en oversættelse af salmen "Salve caput cruentatum" af Bernard af Clairvaux ), udgivet i Johann Krugers Parxis Pietatis Melica (Frankfort, 1656) . Matthæuspassionen bruger den femte (tekst af koral 15), sjette (tekst af koral 17), tredje (tekst af koral 44), første (tekst af koral 54) og første og anden (tekst af koral 62) af hymne. Bach brugte også denne melodi to gange i BWV248 "Weihnachts Oratorium", i fire kantater BWV135 "Ach Herr, mich armen Sünder", BWV153 "Schau, lieber Gott, wie meine Feind", BWV159 "Sehet, wir gehn hinauf gen1 Jerusalem", BWV16 "Komm, du süße Todesstunde" og to koraler. Archibald W. Wilson bemærker, at Bach ikke brugte nogen anden komponists musik så ofte og ikke gav en så rigdom af forskellige arrangementer.
  74. ↑ 12 Archibald W. Wilson . Koralmelodierne af Bachs 'St. Matthew's Passion (fortsat). The Musical Times, Vol. 57, nr. 880 (1. juni 1916), Musical Times Publications Ltd. pp. 275-276.
    James Lyon . Johann Sebastian Bach, kor: Sources hymnologiques des melodies, des textes et des theologies. Editions Beauchesne, 2005. ISBN 2-7010-1493-X , 9782701014937. 24.
    Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 1-40
    Reformationen i Tyskland brugte folkeviser i luthersk brug. Luther valgte personligt melodien "Was mein Gott will, das g'scheh allzeit" til julesangen. Forfatteren til melodien er formentlig den franske komponist fra første halvdel af 1500-tallet, Claudin de Sermisy. Melodien blev første gang udgivet af Pierre Attaignant i Paris i 1529 i samlingen "Trente et quatre chansons musicales" til teksten til sangen "Il me souffit de tous mes maulx". Et par år senere blev denne melodi til ordene i Salme 128 udgivet i salmebogen "Souterliedekens" fra den reformerte kirke i Holland. I 1544 udkom "Rhaw's Gesangbuch" på versene i koralen "Was mein Gott will das g'scheh' allzeit". Bach brugte også denne melodi i seks salmer BWV65 "Sie werden aus Saba alle kommen", BWV72 "Alles nur nach Gottes Willen", BWV92 "Ich hab in Gottes Herz und Sinn", BWV103 "Ihr werdet weinen und heulen", BWV111 "Was mein Gott will, das g'scheh allzeit" og BWV114 "Ach, lieben Christen, seid getrost". Salmens tekster er skrevet af markgreve Albrecht af Kulmbach og blev første gang udgivet i Nürnberg omkring 1554 (på et sogneblad) og i samlingen Fünff Schöne Geistliche Lieder (Dresden, 1556).
  75. ↑ 12 Archibald W. Wilson . Koralmelodierne af Bachs 'St. Matthew's Passion (fortsat). The Musical Times, Vol. 57, nr. 880 (1. juni 1916), Musical Times Publications Ltd. pp. 275-276. Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 1-40 "Mir hat die Welt truglich gericht" - Melodien af ​​"In dich hab' ich gehoffet, Herr" er skrevet af Seth Calvisius . Først udgivet af Gregorius Sunderreitter i Davids Himlische Harpffen i Nürnberg i 1581, og derefter i Platerium i 1574. I den anden bog, og derefter i 1594 i Hymni sacri Latini et Germanici, udgivet af Calvisius, er musikken sat til teksten af ​​Roisners hymne. Bach brugte denne melodi i BWV 248 "Weihnachts-Oratorium" og kantater BWV52 "Falsche Welt, dir trau ich nicht" og BWV106 - " Gottes Zeit ist die allerbeste Zei ". Koralens tekst er en version af Salme 31 skrevet af Adam Reusner i 1533. Bach brugte femte vers af versionen af ​​koralen, der blev offentliggjort i Cantional i 1627

  76. ↑ 12 Archibald W. Wilson . Koralmelodierne af Bachs 'St. Matthew's Passion (fortsat). The Musical Times, Vol. 57, nr. 880 (1. juni 1916), Musical Times Publications Ltd. pp. 275-276.
    Charles Stanford Terry . Bachs koraler. Del I: Himns og Himn-melodierne i "Passions" og oratorier. Cambridge: ved University Press. 1915. S. 19-20
    Originalord "Werde munter, mein Gemiithe" og melodi skrevet af Johann Rist (Johann Rist), derefter arrangeret af Johann Schop (Johann Schop eller Schopp) og udgivet i "Himliseher Lieder mit Melodeien" (Lünenburg, 1642). Bach brugte koralens 4. vers. Bach brugte også melodien i 4 kantater: BWV55 "Ich armer Mensch, ich Sündenknecht", BWV146 "Wir müssen durch viel Trübsal in das Reich Gottes eingehen", BWV147 "Herz und Mund und Tat und leben", BWV154 "Meintlie" verloren" og i koralerne BWV363 "Jesus Christus, unser Heiland", BWV364 "Jesus Christus, unser Heiland"
  77. ↑ Kantate 198 "Trauer Ode: Lass, Fürstin, lass noch einen Strahl", BWV 198
  78. ↑ Schweitzer, s. 444
  79. ↑ 1 2 Druskin, s. 243
  80. ↑ Druskin, s. 107
  81. ↑ Friedrich Smend (1893-1980), tysk musikforsker og teolog.
  82. ↑ Diethard Hellmann (1928–1999), tysk dirigent, organist og komponist.
  83. ↑ Theill, Gustav Adolf . Die Markuspassion af Joh. Seb. Bach (BWV 247). Steinfeld: Salvatore, 1978
  84. ↑ Optaget i 1996. Dirigeret af Roy Goodman.
  85. ↑ A.H. Gomme . Bach: St Mark Passion, BWV247, recitativer og turbae af Reinhard Keiser: rekonstruktion, udgave og vokalpartitur af AH Gomme. Kassel: Barenreiter, 1997
  86. ↑ Spitta, bind II, s. 335
  87. ↑ Schweitzer, s. 443
  88. ↑ Joshua Rifkin . Kronologien af ​​Bachs Matthæuspassion. Kilde: The Musical Quarterly, Vol. 61, nr. 3 (jul., 1975), s. 360-387. Oxford University Press
  89. ↑ Datoen for den første opførelse i 1729 afspejles i værket af Schweitzer (Albert Schweitzer. Johann Sebastian Bach. Music Publishing House, Moskva, 1965. S. 487) og Druskin (M. S. Druskin. Johann Sebastian Bach. Moscow. "Musik ", 1982, s. 244). Shabalina bemærker, at denne version er baseret på Zelters bemærkning til programmet for koncerten i 1829, som refererer til en kirketekst, som han kender, men Zelter bemærker der, at han ikke ved, om dette var den første opførelse af St. Matthew Passion (T. Shabalina. Kronograf over Johann Sebastian Bachs liv og værk St. Petersborg, "Rensdyr", 1997. ISBN 5-87388-040-9 ).
  90. ↑ Michael Marissen, 721
  91. ↑ Michael Marissen, 719
  92. ↑ Michael Marissen, 720
  93. ↑ Schweitzer, 177-180
  94. ↑ Turba ( lat.  turba , pl. lat.  turbae , lat. "crowd") - i den musikalske genre af " Passion "-kopier af mere end én karakter (studerende, jøder osv.). Disse replikaer er normalt betroet til et ensemble eller kor.
  95. ↑ 1 2 3 4 Druskin, 244-251

Referencer

Bøger

  • Schweitzer A. Johann Sebastian Bach = Schweitzer A. JS Bach, le musicien-poète. — Paris, 1905. Ger. overs., forstørret, 1908; Eng. trans., 1911/R). - M . : Musik, 1965. - 725 s.
  • Druskin M. S. Johann Sebastian Bach. - M . : Musik, 1982. - 383 s.
  • Saponov M. A. Bachs mesterværker på russisk. - M . : Classic XXI, 2000. - 284 s. — ISBN 5-89817-091-X .
  • Lidenskab. Bach, Johann Sebastian // Grove's Dictionary of Music . - M . : Praksis, 2006. - 1103 s. — ISBN 5898160647 .
  • Eskina N. "Passion ifølge Matthæus" J. S. Bach: lyd, ord, betydning: I dialog med teksten. - Saarbrücken: LAP Lambert Academic Publishing, 2012. - 476 s. ISBN 978-3-8484-0891-7
  • Forkel JN [[[s:de:Ueber Johann Sebastian Bachs Leben, Kunst und Kunstwerke]] John Sebastian Bachs liv: med et kritisk syn på hans komposition] = Ueber Johann Sebastian Bachs Leben, Kunst und Kunstwerke (Leipzig, 1802). — Trykt for T. Boosey. - S. 119. - ISBN 3894873523 .
  • Hilgenfeldt CL Johann Sebastian Bachs Leben, Wirken und Werke: ein Beitrag zur Kunstgeschichte des 18. Jahrhunderts. - Leipzig: Hofmeister, 1850. - 182 s.
  • Spitta P. Johann Sebastian Bach. - Novello og kompagni, 1899. - T. 3 bind.
  • Terry C.S. Bachs kor. - Cambridge Univ. Tryk, 1915.
  • Werker W. Die Matthäus-Passion. - Leipzig: Breitkopf & Härtel, 1923. - 96 s.
  • Smend F. Bach-Studien. - Bärenreiter, 1969. - 280 s.
  • Smallman B. Passionsmusikkens baggrund: JS Bach og hans forgængere. - 2. - Dover Publications, 1970. - 180 s.
  • Dürr A. Matthäus-Passion; Markus-Passion: kritischer Bericht. - Bärenreiter, 1974. - 276 s.
  • Johann Sebastian Bach // The New Grove ordbog over musik og musikere. - Macmillan, 1980. - Vol. 1. - 889 s. — ISBN 0333231112 .
  • Passion // The New Grove ordbog over musik og musikere. - Macmillan, 1980. - Vol. 14. - 864 s. — ISBN 0333231112 .
  • Steinitz P. Bachs lidenskaber. - Thomson Gale, 1981. - ISBN 0684175169 .
  • Chailley J. Les "Passions" af J.-S. Bach. — 2 udg. - Presses universitaires de France, 1984. - 460 s. — ISBN 2130383114 .
  • Dürr A. Johann Sebastian Bach, St. John Passion: Genesis, transmission og mening. - Oxford University Press, 2000. - 182 s. — ISBN 0198162405 .
  • Weber E. Passion // La recherche hymnologique. — Vejleder musicalologiques. - Editions Beauchesne, 2001. - Vol. 5. - S. 137-139. — 232 sider. — ISBN 2701014166 .

Artikler

  • Brainard P. Bachs parodiprocedure og St. Matthew Passion // Journal of the American Musicological Society. - University of California Press på vegne af American Musicological Society, 1969. - Vol. 22, nr. 2 . - S. 241-260.
  • Glöckner A. Bach og hans samtidiges passionsmusik // The Musical Times. - Musical Times Publications Ltd, 1975. - Vol. 116, nr. 1589 . - s. 613-616.
  • Rifkin J. Kronologien af ​​Bachs Matthæuspassion  // The Musical Quarterly : Lør. - Oxford University Press, 1975. - Vol. 61, nr. 3 . - S. 360-387.
  • Chafe E. JS Bachs "St. Matthew Passion": Aspects of Planning, Structure, and Chronology // Journal of the American Musicological Society. - University of California Press på vegne af American Musicological Society, 1982. - Vol. 35, nr. 1 . - S. 49-114.
  • Marissen M. Religious Aims in Mendelssohns 1829 Berlin-Singakademie Performances of Bachs St. Matthew Passion // The Musical Quarterly. - Oxford University Press, 1969. - Vol. 77, nr. 4 (Winter, 1993) . - s. 718-726.

Links

  • Bach Cantatas hjemmeside . - En enorm mængde information om Bachs kantater og passioner. Hentet 9. marts 2011. Arkiveret fra originalen 20. august 2011.
  • Bach-koret fra Betlehem (utilgængeligt link) . Korets hjemmeside. Indeholder en masse information om Bachs værker, herunder passionen ifølge Matthæus. Dato for adgang: 9. marts 2011. Arkiveret fra originalen 12. februar 2012. 
  • JS Bachs hjemmeside (utilgængeligt link) . — Hjemmeside dedikeret til Bach. Oversættelser og lidt information om Bachs lidenskaber. Hentet 9. marts 2011. Arkiveret fra originalen 16. december 2010. 
 Johann Sebastian Bach