Bogbrænding er ødelæggelse af bøger i en brand . Tidligere blev det ofte gjort offentligt for at demonstrere en negativ holdning til brændende litteratur.
En af de tidligste "bibeloklasmer" blev arrangeret efter råd fra Li Si af den kinesiske kejser Qin Shi Huang i 221 f.Kr. e. Han beordrede videnskabsmændene til at blive begravet levende i jorden. Det ironiske var, at hans dynasti kort efter blev væltet af analfabeter. På grund af ødelæggelsen af bøgerne havde Sima Qian store vanskeligheder med kilder, da han kompilerede sin kronik " Shi chi ".
I år 35, efter apostlen Paulus ' prædiken i Efesos , " samlede en hel del af dem, der drev trolddom, deres bøger og brændte dem for alle; og de lagde deres priser sammen, og de viste sig at være halvtreds tusinde drakmer ” ( ApG 19:19 ).
I kanonisk ret er der en regel vedtaget i 680 ved det sjette økumeniske råd :
Historierne om martyrerne, der er løgnagtigt sammensat af sandhedens fjender, for at vanære Kristi martyrer og føre dem, der hører, til vantro, befaler vi ikke at offentliggøre i kirkerne, men at sætte ild til dem. Dem, der accepterer dem eller lytter til dem, som om de var sande, forkludrer vi.
- Kanon 63 fra det sjette økumeniske rådSenere besluttede det syvende økumeniske råd ( 787 ) at sådanne skrifter " skulle gives til bisperådet i Konstantinopel , så de blev lagt sammen med andre kætterske bøger " [ 1 ] .
Den katolske kirke i middelalderen organiserede gentagne gange offentlige afbrændinger af Talmud . Talmud blev offentligt brændt mindst seks gange i sidste halvdel af det sekstende århundrede [2] .
Under Firenzes diktator fra 1494 til 1498 praktiserede Savonarola forfængelighedens ild . Savonarola organiserede en afdeling af drenge, der brød ind i adelige huse for at overvåge udførelsen af de 10 bud, løb rundt i byen og tog spillekort , terninger , verdslige bøger, fløjter , parfumer og lignende væk; da blev alt dette hengivet til en højtidelig afbrænding.
I 1499, i Granada , beordrede kardinalinkvisitoren Ximénez de Cisneros afbrænding af alle arabiske manuskripter, med undtagelse af medicinske [3] .
I 1284 dukkede følgende regel op i den russiske pilotbog (en samling af kirkelige og verdslige love):
Hvis nogen holder kætterske skrifter og tror på hans trolddom, så lad ham blive fordømt med alle kættere og brænde disse bøger på sit hoved.
I 1690 anathematiserede rådet, ledet af patriark Joachim, den "brød-tilbedende kætteri" og dømte til at brænde værket af Feodor Medvedevs "Manna", som hævdede, at i nadverens sakramente forvandles brød og vin til krop og blod i det øjeblik, præsten udtaler Kristi ord [4] .
Efter at Maimonides' modstandere havde anmodet inkvisitionen om at undersøge kætteri , brændte inkvisitionen Maimonides ' skrifter i 1234 (se Yona Gerondi ). I det 18. århundrede blev bøger af Moshe Chaim Lutsatto og Moses Mendelssohn anklaget for kætteri brændt i nogle jødiske samfund [5] .
Afbrændingen af buddhistiske sutraer blev praktiseret i Zen- skolen , men dette var ikke en manifestation af fanatisme [6] , men var lærernes ønske om "at give eleven et gennembrud til ' oplysning '". Dette skyldes det faktum, at man mente, at oplysning ikke skulle søges i kultobjekter og religiøse symboler, men i "en persons 'sande natur', som er ' Buddha-naturen '" [7] . Ved at brænde sutraerne eliminerede lærerne tilknytning til symboler og billeder fra tilhængerne af undervisningen og pegede derved på et af de grundlæggende Zen-principper for at overføre opvågnen "fra hjerte til hjerte uden at stole på skrevne tegn" [8] . Professor Heinrich Dumoulin bemærkede, at zen-munkene sandsynligvis "deltog i et useriøst spil baseret på deres personlige erfaringer, og som symboliserede deres ufattelige frihed." Nogen tid efter afbrændingen læste disciplene igen de buddhistiske sutraer [9] . Afbrændingen af sutraer af skolens patriarker kom tydeligst til udtryk i Kina i det 8.-9. århundrede i den sjette patriark Huinengs sydlige skole og i Song-æraen ( 960-1279), især i det 12. århundrede af denne æra. [10] [11] . Zen-mesteren Won Kyu-Kit påpegede, at grundlæggeren af Zen, Bodhidharma , også bad sine elever om at brænde hans tekster, fordi han lagde mærke til, hvordan elever "blev slaver af ord i stedet for at praktisere undervisningen udtrykt ved ordet" [12] .
Masseaktionen med at brænde bøger den 10. maj 1933 i Tyskland er almindelig kendt (sådanne aktioner blev også udført senere). Hundredvis af studerende, professorer, medlemmer af SA og SS ødelagde på bålet "anti-tyske" forfatteres bøger: Sigmund Freud , Erich Kestner , Heinrich Mann , Karl Marx , Kurt Tucholsky og mange andre.
Til minde om afbrændingen af bøger i Nazityskland på Operapladsen (nu Bebelplatz ) i Berlin blev et monument afsløret i 1995 af den israelske billedhugger Micha Ullmann .
Efter Tysklands nederlag i krigen gennemførte de allierede, som en del af afnazificeringen , masseødelæggelsen af nazistisk litteratur (inklusive fuldstændig ødelæggelse af alle skolebøger fra nazismens tid).
Efter at rumænske tropper havde besat Bessarabien i 1941 , førte den nye rumænske administration en romaniseringspolitik . En del af denne politik var beslaglæggelse og afbrænding af bøger på lokale biblioteker. Alle bøger, der ikke er skrevet på rumænsk (herunder russiske og europæiske sprog før reformen ) blev brændt.
I Chisinau blev 1.200.000 bind brændt , i Tiraspol - 250.000 . Rumænske tropper afbrændte 15 billadninger med bøger i Balti-distriktet . Ud over litteratur var grammofonplader udsat for beslaglæggelse og ødelæggelse . Listen over obligatoriske for beslaglæggelse omfattede plader med sange fra filmene " Jolly Fellows ", " Circus " og " Captain Grant's Children " [13] .
I 1946 brændte indbyggerne i Binghamton en række tegneserier af af frygt for, at de ville sprede "moralsk fordærv" blandt amerikanske unge [14] .
I 1954, efter udgivelsen af Corruption of the Frederick , sted over hele landet [ 14]
I 2001 blev Harry Potter -bøger brændt mindst 6 gange i USA [14] .
I september 2010 købte og brændte det amerikanske forsvarsministerium hele oplaget af bogen Operation Darkheart , skrevet af den tidligere efterretningsofficer Anthony Schaeffer [15] [16] .
Den 11. juli 2010 annoncerede pastor Terry Jones sin hensigt om at brænde Koranen. Denne beslutning forårsagede en bred negativ reaktion, den blev fordømt af Vatikanet , FN's generalsekretær Ban Ki-moon , lande i den islamiske verden , Indonesien , Iran , Indien , USA's udenrigsminister , USA's justitsminister [17] , NATO's generalsekretær , ledere af nogle amerikanske religiøse trosretninger, chef for koalitionsstyrker i Afghanistan General Petraeus og andre. Den 9. september talte den amerikanske præsident Barack Obama [18] til præsten .
Efter det nægtede Jones at brænde Koranen [19] . Imidlertid brændte de to andre præster to koraner den 11. september [20] [21] .
Den 20. marts 2011 brændte Jones alligevel Koranen i en af kirkerne i Florida , hvilket provokerede radikale islamister til optøjer i Afghanistan , herunder drab på mennesker [22] .
Ifølge A. Verkhovsky, en journalist og direktør for SOVA Information and Analytical Center, den 5. maj 1998, efter ordre fra biskop Nikon af Jekaterinburg og Verkhoturye, bøgerne af berømte ortodokse teologer fra det 20. århundrede, Protopresbyters Alexander Schmemann , John Meyendorff , Nikolai Afanasyev og ærkepræst Alexander Men [23] . Senere blev det dog påpeget, at journalisternes oplysninger var unøjagtige, eftersom " fire bøger blev brændt, som ved forfatterskab kan henføres til Menu, men der var ingen mærker på dem fra hierarkiet om, at de var udgivet med en velsignelse , og de prædikener, de indeholdt, indeholdt klart overdrivelser i fuldstændig fri fortolkning af den hellige tradition ” [24] .
I 2002 installerede medlemmer af Walking Together- ungdomsbevægelsen en dummy-toiletkumme foran Bolshoi-teatrets bygning, hvorefter specialtrykte brochurer med uddrag fra bøger af Vladimir Sorokin blev brændt i den . Handlingen var forbundet med underskrivelsen af en kontrakt mellem forfatteren og Bolshoi Theatre [25] . Men ifølge aktionens forfattere blev bøgerne ikke brændt, men druknet [26] . En lignende aktion, der involverede Sorokins bøger (også Edward Radzinsky og Vladimir Solovyov ) blev afholdt i 2008, allerede af Unionen af Ortodokse Bannerbærere [27] .
I juni 2012 brændte to munke fra Trinity-Sergius Lavra offentligt to tusinde eksemplarer af professor A. I. Osipovs bog "The Afterlife" ("Fra tid til evighed: Sjælens efterliv") doneret til Lavra af Sretensky-klosteret , ligesom i denne publikation, er der efter deres mening fragmenter, der ikke svarer til den ortodokse lære [28] . Denne bog er blevet godkendt til udgivelse af den russisk-ortodokse kirkes udgivelsesråd . Den 15. juli 2012 blev denne handling fordømt af Treenighedens-Sergius Lavras åndelige råd. En af munkene blev sendt til skitsen for at omvende sig [29] [30] .
I november 2015 modtog Andrey Travnikov , præsidentens befuldmægtigede i det nordvestlige føderale distrikt , en ordre til Komi-republikkens regering , som erklærede, at Soros Foundation implementerede programmer "hvis formålet er at popularisere blandt unge mennesker, der er fremmede for det russiske holdningsideologi, at danne en forvrænget opfattelse i ungdomsmiljøets nationale historie". I denne henseende blev det beordret til at trække sig tilbage fra biblioteker "pædagogiske publikationer, der ikke har de relevante anbefalinger fra det russiske ministerium for undervisning og videnskab og andre autoriserede statslige organer." Som svar på en henvendelse fra onlinemagasinet "7x7" og. om. Minister for uddannelse og ungdomspolitik i Republikken Komi, sagde, at i henhold til denne ordre blev litteratur udgivet under Soros-fondens projekt "Fornyelse af humanitær uddannelse i Rusland" beslaglagt og ødelagt fra bibliotekernes midler. I Vorkuta Mining and Economics College blev litteratur "ødelagt ved afbrænding." Og ca. Ministeren informerede også om, at litteraturen fra et andet bibliotek blev konfiskeret og ville blive destrueret, og en tredje uddannelsesinstitution blev også rådet til at beslaglægge litteraturen [31] [32] .
Den 14. marts 2010 krævede pro-russiske politiske bevægelser (især PSPU og "Gennembrud"-ungdomsfronten) ved et møde i Simferopol, at Ukraines borgeres vilje, udtrykt i en folkeafstemning den 17. marts 1991, blive realiseret, om Ukraines tilslutning til en unionsstat med Rusland og Hviderusland . Samme dag, ved et møde, brændte repræsentanter for disse partier lærebøger om Ukraines moderne historie [33] [34] .
Tunglið ("måne" på islandsk) udgiver 69 bøger alene på fuldmånenætter. De kopier, der ikke bliver udsolgt i løbet af natten, brændes. Ejerne af forlaget forklarer, at de på denne måde fuldt ud udnytter de udgivne bøgers symbolske energi inden for få timer, ikke århundreder [35] .
| Censur | |
|---|---|
| I historien |
|
| I den moderne verden | |
| Efter branche | |
| Ved metoder |
|
| Kritik og modstand | |
| |