Sogdiana

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. oktober 2022; checks kræver 11 redigeringer .
Sogdiana
Andre navne Sughd
Geografisk region centralasien
Periode begyndelsen af ​​det 1. årtusinde f.Kr. e. IX århundrede
Lokalisering moderne Usbekistan og Tadsjikistan
Befolkning Sogdians
stater på territoriet
Det gamle sogdiske rige begyndelsen af ​​det 1. årtusinde f.Kr. e. - 539 f.Kr. e.
Achaemenidiske stat 539 f.Kr e. - 330 år f.Kr. e.
Alexander den Stores magt 329 f.Kr e. - 323 år f.Kr. e.
Seleucid tilstand 306 f.Kr e. - midten af ​​det 3. århundrede f.Kr e.
Hellenistisk Sogd slutningen af ​​det 3. århundrede f.Kr e. - 2. århundrede f.Kr e.
Græsk-Baktriske rige visse stadier af midten af ​​det III århundrede f.Kr. e. - halvdelen af ​​det 2. århundrede f.Kr e.
Yuezhi forbund slutningen af ​​det 2. århundrede f.Kr. e. - begyndelsen af ​​det 1. århundrede
Sughd begyndelsen af ​​det 1. århundrede - 565
tyrkisk Khaganat 565 - 603 år
Vesttyrkisk Khaganat begyndelsen af ​​det 6. - slutningen af ​​det 6. århundrede
det arabiske kalifat 712 - 819 år
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Sogdiana ; også Sogd ; ( Avest .  Suγda ; sog . Soɣd  , swγδykstn [ Səγʷδī́kstən ] ; anden græsk . ___.pers;Σογδιανή Yaksart (Syrdaryas centrum af Z.af ) Fra det 9. århundrede begyndte det at blive kaldt en del af Maverannahr og Samanid-staten. Nu på det tidligere område Sogd er der Usbekistan (hvor centrum af Sogdiana var placeret - byen Samarkand ) og Tadsjikistan (området i Sughd-regionen ). Nogle forskere mener, at Sogd bestod af tre dele: Bukhara, Samarkand og Kashkadarya Sogds [1] .

I det VIII århundrede f.Kr. blev hovedstaden i staten, Marakanda ( Samarkand ), grundlagt her. Den anden hovedstad i Sogd var placeret på stedet for den nuværende bosættelse Kuk-tepa i Payaryk-distriktet i Samarkand-regionen .

Sogdiske købmænd og diplomater rejste så langt mod vest som Byzans . De spillede en vigtig rolle som mellemmænd på handelsruten på Den Store Silkevej . Selvom sogdierne og deres efterkommere oprindeligt fulgte troen på zoroastrianismen , manikæismen , buddhismen og i mindre grad nestorianismen fra det forreste Asien , begyndte gradvis omvendelse til islam blandt sogdierne og deres efterkommere med den arabiske erobring af Centralasien i det 8. århundrede . Omdannelsen af ​​sogdierne til islam var praktisk talt fuldført ved afslutningen af ​​samaniderne i 999, hvilket faldt sammen med nedgangen af ​​det sogdiske sprog , da det stort set blev afløst af persisk .

Etymologi

Navnet Sogd ( Avest .  Gāum yim suγδō.šaiianəm , "bosat bosættelse, sogdiernes bolig") er først nævnt på listen over " seksten bedste lande " i den hellige bog " Avesta " skabt af Ahura Mazda for menneskeheden [2] som det næstbedste land efter Airyan Vaejo ( Avest .  airiianəm vaējah ) ( ariernes stamhjem ), hvilket indikerer vigtigheden af ​​denne region siden oldtiden. [3] [4]

Etnonymet "Sughd", som ledsager toponymet "Gaum" i teksterne til Avesta, spores af forskere enten til almindelig iransk. *suxta- "renset af ild" (jf. ossetisk sugdæg "ren, hellig"), eller, efter en anden mening, til sogdernes selvnavn ( swγδ , swγδ'k ), opstigende til etnonymet " Saka ", "Scythian", " Ashkuzai " [5] . Obelchenko hævder, at den gamle befolkning i Sogd er den samme Saks, men at de fører en stillesiddende livsstil og opretholder tætte bånd til deres medstammer [6] .

I samme Avesta i Mehr-yasht (Yt. 10.14), som beskriver den region, hvor arierne bor , er Sogd sammen med Khorezm og fire andre lande angivet som landene i " Airyashayana " ( Avest .  airiiō.šaiiana- ) - "ariernes bolig" [7] .

Historie

Baggrund

Sogdiana besad en bykultur fra bronzealderen : de oprindelige bronzealderbyer optræder i den arkæologiske optegnelse, begyndende med en bosættelse ved Sarazm , Tadsjikistan , dateret til det 4. årtusinde f.Kr. e.

Achaemenid periode

Den akamenidiske hersker Kyros II den Store erobrede Sogdiana under et felttog i Centralasien i 546-589 f.Kr. e. Toponymet Sogdiana blev brugt som navnet på regionen Sugud  , det akæmenidiske imperiums satrapi , det nittende i inskriptionen af ​​kong Darius I den Store på Behistun-klippen, som besatte det moderne Tadsjikistans territorium (undtagen Pamir ) og Usbekistan (undtagen Khorezm ). Sogdiana lå nord for Bactria .

Sogd var en del af den gamle persiske Achaemenid-stat i det 6.-4. århundrede f.Kr. f.Kr., i det mindste indtil Artaxerxes II 's regeringstid . Sammen med Parthia , Khorezm og AriaSogd var med i hendes 11. satrapi . Befolkningen i Sogd betalte betydelige skatter i sølv, leverede ædelstene og stillede militære kontingenter til rådighed for de persiske konger.

Hellenistisk periode

I 329-327 f.Kr. e. [8] Befolkningen i Sogd, ledet af Spitamen (dræbt i 327 f.Kr. [8] ) gjorde stædigt modstand mod Alexander den Store. En af de afgørende begivenheder var slaget ved Politimet (Zerafshan-floden), hvor de græsk-makedonske tropper blev besejret for første gang i en syv-årig militær kampagne. Ikke desto mindre blev Sogdiernes opstand til sidst knust. Alexander den Store forenede Sogdiana og Bactria i én satrapi, hvor Filip III Arrhidaeus blev udnævnt til hersker . Ifølge nogle rapporter blev Khujand omdøbt til Alexandria Eskhata (Alexandria Extreme) af Alexander den Store.

Efter Alexander den Stores død (323 f.Kr.), to år senere, efter aftale i Triparadis, gik Sogdiana sammen med Bactria til satrapen af ​​Aria (omdøbt Drangiana ) Stasanor [9] . I 305 f.Kr. e. disse besiddelser blev erobret af seleukidernes rige . I midten af ​​det tredje århundrede. f.Kr e. denne satrapi blev forvandlet af Diodot til det græsk-baktriske rige , som varede indtil det 2. århundrede f.Kr. da den blev svækket af nomadiske stammer ( Scythians og Yuezhi ) og underordnet Khorezm . I de første århundreder e.Kr. e. Sogdiana var en del af Kushan-riget , som omfattede territorier fra Centralasien til Indien.

Saka og Kushan perioder

Endelig blev Sogdiana besat af nomader, da Saks overtog det græsk-baktriske rige omkring 145 f.Kr. f.Kr. blev de snart efterfulgt af Yuezhi , Kushanernes nomadiske forgængere . Fra da indtil omkring 40 f.Kr. e. Yuezhi prægede trægt mønter, der imiterede og stadig bærer billeder af de græsk-baktriske konger Eucratides I og Heliocles I [10] .

Yuezhi blev besøgt i Transoxiana af en kinesisk mission ledet af Zhang Qian i 126 f.Kr. e. [11] som forsøgte at skabe en offensiv alliance med Yuezhi mod Xiongnu .

Fra det 1. århundrede e.Kr. udviklede Yuezhi sig til et magtfuldt Kushan-rige , der dækkede et område fra Sogd til det østlige Indien . Kushan-imperiet blev centrum for lukrativ centralasiatisk handel. De begyndte at præge unikke mønter med ansigterne på deres egne herskere [10] . De menes at have samarbejdet militært med kineserne mod nomadiske indtrængen, især da de allierede sig med den kejserlige general Han Ban Chao mod sogdierne i 84, da sidstnævnte forsøgte at støtte oprøret fra kongen af ​​Kashgar [12] .

Sasanian satrapi

Sassanidstaten erobrede og inkorporerede Sogdiana som en satrapi i 260 [13] , en inskription dateret til Shapur I 's regeringstid angiver, at "Sogdiana, til bjergene i Tashkent" som sit territorium, og bemærker, at dens grænser dannede den nordøstlige sasaniske grænse. lander med Kushan-riget [14] . I 350-375 blev Sogd erobret af de chionitiske stammer [15] .

I det 5. århundrede blev regionen erobret af hephthalitterne [13] .

Begyndelsen af ​​middelalderen

I slutningen af ​​det 4.-5. århundrede e.Kr. e. Sogd blev erobret af kionitter, kidariter og eftalitter . I 457-509 år. Sogd var en del af kidariternes stat [16] . I VI-VII århundreder blev Sogd en del af det tyrkiske Khaganate . Kinesiske krønikeskrivere under Toba Weis regeringstid efterlod en beskrivelse af Sogdiana (Sute 粟特). De fortalte om invasionen af ​​Xiongnu (det er ikke klart hvornår og hvilke) ind i Sogdiana, hvor de dræbte prinsen. Den fjerde efter invasionen var Prince Huni (忽倪). Sogdiske købmænd kom for at handle i Liangzhou . Under erobringen af ​​Wuwei fangede Toba Weis tropper sogdiske købmænd. Prinsen af ​​Sogd gik med til at løse dem, Wei-folket var enige, men efter løsladelsen af ​​købmændene blev de diplomatiske forbindelser afbrudt. Forbindelser genoptaget under Bei Zhou i 564 [17] .

Kilderne indeholder oplysninger om byerne Sogd: Ishtikhan , Kushaniya , Dabusiya .

Oplysninger om tyrkernes styre i Sogds etnopolitiske historie går tilbage til 580'erne. Det er kendt, at han i 587, efter at tropperne fra den tyrkiske prins, søn af Kara Churin Yang Soukh tegin , blev godkendt som ejer af Bukhara-oasen, efter undertrykkelsen af ​​opstanden i Abrui. Efter ham blev Bukhara i 589-603 styret af sin søn Nili . Så regerede hans søn Basy tegin (603-604) [18] .

Turkiske herskere af Bukhara-oasen i midten af ​​det 8. århundrede. en gruppe tyrkisk-sogdiske mønter blev udstedt med inskriptionen "herrer over Khakan Denga" [19] .

Under Ton-yabgu-kagan (618-630) steg tyrkernes magt i Sogd. Nye kampagner i Tokharistan og Afghanistan skubbede statens grænser til det nordvestlige Indien. Ton-yabgu kagan gennemførte en administrativ reform og udpegede sine repræsentanter - tuduns - i regionen, inklusive Sughd, til at overvåge og kontrollere indsamlingen af ​​hyldest. Det menes, at han udstedte sine mønter med inskriptionen "Tun yabgu kagan".

Berømte herskere af Sogdian Penjikent i det 7.-8. århundrede. der var tyrkerne Chekin Chur Bilge og Divashtich [20] . Et fragment af et udkast til brev på sogdisk blev også fundet her, i hvis tekst der er et tyrkisk navn Turkash [21] .

Den kinesiske encyklopædi Tundian (8. århundrede e.Kr.) indeholder oplysninger, hvorefter et land kaldet Su-de (Suk-tak, Sogdak ifølge Hirth , hvilket højst sandsynligt svarer til Sogd (Sogdiana)), som havde handelsmæssige og politiske forbindelser med Kina i 5. århundrede e.Kr e. også kaldet T'ö-kü-Möng (Turkmenernes land ) [ 22] . Turkmenere er også nævnt i sogdiske økonomiske dokumenter fra den første fjerdedel af det 8. århundrede [23] .

Fra det 4. til det 8. århundrede var der mange autonome fyrstendømmer på Sogds territorium (det vigtigste var Samarkand). Sogd spillede en fremtrædende rolle i Østens økonomiske og kulturelle liv. Købmænd fra Sogd holdt silkehandlen i hænderne . Handels- og landbrugskolonier i Sogd eksisterede på alle de vigtigste karavaneruter fra Mongoliet og Kina til Merv . Fra det 7. århundrede til midten af ​​det 8. århundrede blev Samarkand Sogd styret af Ikhshid-dynastiet, hvis berømte herskere var Shishpir , Varkhuman , Mastan-Navian , Tarkhun , Gurek , Turgar .

Ifølge ordbøgerne for Samani og Yakuti, i den mest befolkede og blomstrende del af Sogd, mellem Ishtykhan og Kushaniya , i et område, der betragtes som det bedste i regionen med hensyn til klima, var der en sogdisk tempellandsby Khushvagn .

Arabisk erobring

I 651 satte araberne en stopper for sassanidernes herredømme i Persien, hvorefter de flyttede til Maverannahr (Mā warā 'l-nahr, "distrikt"), som de kaldte de sogdiske lande uden for Amu Darya . Sogdianerne gjorde modstand i lang tid, men i begyndelsen af ​​det 8. århundrede. Sogd blev erobret af araberne .

En af de sidste sogdiske herskere, herskeren af ​​Penjikent Devashtich , rejste et oprør mod erobrerne, men blev besejret, da soldaterne fra Khorasan - emiren Said al-Kharashi i 722 narrede ham ud af Mug-fæstningen , hvor han gemte sig med rester af soldaterne, kæmpede desperat modstand [24] . Efterfølgende fandt opstande mod de arabiske erobrere sted i regionen (især i 728-729), og mange sogdiere deltog i oprøret af deres medstamme An Lushan i Kina.

Sogdian Ikhshids-dynastiet blev likvideret af den persiske kommandant Abu Muslim i 750.

Zeravshan -flodens dal beholdt sit gamle navn indtil middelalderen , hvor den var kendt som Sogd of Samarkand . Sogd omfattede også Bukhara-oasen og Kashkadarya.

Kultur

Det høje niveau af kultur og kunst i Sogd er bevist af mange opdagelser af sovjetiske arkæologer på dets territorium ( Afrasiab , Penjikent , Varakhsha, Kalai-Mug osv.).

Kunsten og kulturen i det gamle Sogd blev studeret af forskere som B. Marshak , A. M. Belenitsky , L. Albaum [25] og V. Raspopova .

Rå bygninger og befæstninger fra bosættelsen Afrasiab (2. halvdel af det 1. årtusinde f.Kr. - første århundreder e.Kr.), Kyzyl-Kyra og Tali-Barzu (begge - første århundreder e.Kr.) en ide om arkitekturgiver Fin kunst er bedst repræsenteret ved små terracottaskulpturer (III-I århundreder f.Kr.). Individuelle terrakottaer vidner om indtrængen af ​​hellenistiske kunstneriske principper; andre viser dannelsen af ​​en lokal type, karakteriseret ved en nøjagtig overførsel af etniske træk, generalisering og hieratisme af billeder.

Hovedreligionen var zoroastrianisme , men sogdianerne var kendetegnet ved tolerance over for andre religiøse tendenser repræsenteret i deres samfund - buddhisme , manikæisme , nestorianisme .

Tøj

Tidlige middelalderlige sogdiske kostumer kan opdeles i to perioder: Ephtalite (5. og 6. århundrede) og turkisk (7. og tidligt 8. århundrede). Det sidste blev ikke almindeligt umiddelbart efter Göktürkernes politiske dominans , men kun ca. 620, hvor Sogd især efter reformerne af det vesttyrkiske Khagan Tun-Dzhabgu blev tyrkificeret, og den lokale adel blev officielt inkluderet i administrationen af ​​Khaganatet [27] .

For begge køn var tøjet tætsiddende, smalle taljer og håndled blev værdsat. Silhuetter for voksne mænd og unge piger understregede brede skuldre og tilspidsede til taljen; silhuetterne af kvindelige aristokrater var mere komplekse. I de følgende århundreder gennemgik sogdisk tøj en grundig islamiseringsproces, og lidt af de oprindelige elementer var tilbage. I stedet blev turbaner, kaftaner og frakker med ærmer mere almindelige [27] .

Geografi

Sogdiana lå nord for Bactria , øst for Khorezm og sydøst for Kangyui mellem Amu Darya og Syr Darya , inklusive den frugtbare Zeravshan-dal ( de gamle grækere kaldte den Politimet) [28] . Sogdianas territorium svarer til de moderne regioner Samarkand og Bukhara samt Sughd-regionen . I løbet af højmiddelalderen omfattede sogdiske byer steder, der strakte sig så langt som til Issyk-Kul , såsom det arkæologiske sted ved Suyab .

Linealer

Sogdiana (hovedstaden er Marakanda (det nuværende Samarkand )).

Sogdian Ikhshids

personligt navn Års regering
Shishpir (642-655)
Varhuman (650-655-690)
Tukaspadak (696-698)
Mastan-Navian (698-700)
estragon (700-710)
Gurek (710-718 og 722-738)
Devashtich (718-720)
Turgar (738-750)

Se også

Noter

  1. Shishkina G. V., Suleimanov R. Kh., Koshelenko G. A., Sogd // Archaeology of the USSR. Gamle stater i Kaukasus og Centralasien. Rep. udg. G. A. Koshelenko. Moskva: Nauka, 1985, s. 273
  2. Mark J. Dresden (1981), "Introductory Note," i Guitty Azarpay, Sogdian Painting: the Pictorial Epic in Oriental Art , Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, s. 2-3, ISBN 0-520- 03765-0 .
  3. Avesta: Vendidad (engelsk): Fargard 1 . Avesta.org. Hentet 3. marts 2018. Arkiveret fra originalen 4. oktober 2016.
  4. Mark J. Dresden (2003), "Sogdian Language and Literature", i Ehsan Yarshater, The Cambridge History of Iran, Vol III: The Seleucid, Parthian, and Sasanian Periods , Cambridge: Cambridge University Press, s. 1216, ISBN 0-521-24699-7 .
  5. Muldiyarov P. Ya. Om vilkårene spaltning og paralat // Universum: Social Sciences, 2015. Nr. 4 (14).
  6. Obelchenko O.V. Kultur i det gamle Sogd ifølge arkæologiske data fra det 7. århundrede. f.Kr e. - 7. århundrede n. e. // M .: GRVL . 1992. 256 s. ISBN 5-02-017193-X . Kapitel VIII. Nogle funktioner i det sociale system og historiens spørgsmål Arkiveret 28. december 2019 på Wayback Machine .
  7. G. Gnoli. AVESTANS  GEOGRAFI . Encyclopaedia Iranica (2011). Hentet 5. marts 2018. Arkiveret fra originalen 26. februar 2018.

    Der er yderligere geografisk interesse at finde i en anden passage fra Avesta Yt. 10.13-14, hvor hele regionen beboet af arierne (airyō.šayana-) beskrives. Beskrivelsen begynder med Mount Harā, hvis højdepunkt nås af Mithra, da han går forud for den udødelige sol: Hele det ariske hjemland, ifølge denne passage, sammensat af distrikterne Iškata og Peruta, Margiana og Areia, Gava, Sogdiana og Chorasmia.

  8. 1 2 AsiaPlus (utilgængeligt link) . Hentet 3. november 2013. Arkiveret fra originalen 4. november 2013. 
  9. Diodorus Siculus . Historisk bibliotek ( bog 18, kapitel 39.6. Arkiveret 4. oktober 2013 på Wayback Machine ).
  10. 1 2 Michon, Daniel (2015), Arkæologi og religion i det tidlige nordvestlige Indien: Historie, teori, praksis, London, New York, New Delhi: Routledge, s. 112-123.
  11. Silk Road, North China Arkiveret 28. juni 2017 på Wayback Machine , C. Michael Hogan, The Megalithic Portal, A. Burnham, red.
  12. de Crespigny, Rafe. (2007). En biografisk ordbog over senere Han til de tre kongeriger (23-220 e.Kr.). Leiden: Koninklijke Brill. side 5-6.
  13. 1 2 Mark J. Dresden (1981), "Introductory Note", i Guitty Azarpay, Sogdian Painting: the Pictorial Epic in Oriental Art, Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, s. 5.
  14. Mark J. Dresden (2003), "Sogdian Language and Literature", i Ehsan Yarshater, The Cambridge History of Iran, Vol III: The Seleucid, Parthian, and Sasanian Periods, Cambridge: Cambridge University Press, s. 1217.
  15. Grenet Frantz, Regional interaktion i Centralasien og det nordvestlige Indien i Kidarite- og Hephtalites-perioderne i indo-iranske sprog og folkeslag. Redigeret af Nicholas Sims-Williams. Oxford University Press, 2003, s. 220
  16. Etienne de la Vaissiere, sogdiske handelsmænd. En historie. Oversat af James Ward. Brill. Leiden. Boston, 2005, s. 108-110
  17. Bei Shi, 97. juni
  18. Gumilyov L. N., gamle tyrkere. M., 1967, s. 74, 142
  19. Smirnova O. I., konsolideret katalog over sogdiske mønter. M., 1981, s. 59.
  20. Goibov G., arabernes tidlige felttog i Centralasien (644-704). Dushanbe: Donish, 1989, s. 38-39
  21. Marshak Boris. Legender, fortællinger og fabler i Sogdianas kunst med et appendiks af VA Livshits. New York: Bibliotheca persica press, 2002. S. 168
  22. V. Bartold. Essay om det turkmenske folks historie . Arbejder. bind 2, del 1 . Moscow: Oriental Literature Publishing House (1963).
  23. Livshits V.A., Sogdian-dokumenter fra Mount Mug. Læsning. Oversættelse. Kommentar. Juridiske dokumenter og breve. - M., 1962, s. 62.
  24. Sogdiske tekster fra Mount Mug. Læsning, oversættelse, kommentarer. Nummer II. Juridiske dokumenter og breve. Oplæsning, oversættelse og kommentarer af V. A. Livshits. M., 1962.
  25. Maleri af Afrasiab. Tasjkent, 1975
  26. Tafazzoli, A. (2003), "Iranian Languages," i CE Bosworth og MS Asimov, History of Civilizations of Central Asia, bind IV: The Age of Achievement, AD 750 to the End of the Fifteenth Century , Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited, s. 323.
  27. 1 2 Yatsenko, Sergey A. (2003). "Den sene sogdiske dragt (det 5. – 8. århundrede)" . Transoxiana (Webfestschrift Marshak). Arkiveret fra originalen 2019-05-11 . Hentet 2022-03-30 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )
  28. Chisholm, Hugh, red. (1911). " Sogdiana arkiveret 2. juni 2022 på Wayback Machine ". Encyclopædia Britannica (11. udgave). Cambridge University Press.

Litteratur

Links