Hans Hellighed Paven | |||
Salige Pius IX | |||
---|---|---|---|
Beatus Pius PP. IX | |||
|
|||
16. juni 1846 - 7. februar 1878 | |||
Valg | 16. Juni 1846 | ||
Tronbesættelse | 21. juni 1846 | ||
Kirke | romersk-katolske kirke | ||
Forgænger | Gregor XVI | ||
Efterfølger | Leo XIII | ||
|
|||
17. december 1832 - 16. juni 1846 | |||
Forgænger | Giacomo Giustiniani | ||
Efterfølger | Gaetano Baluffi | ||
Navn ved fødslen | Grev Giovanni Maria Giambattista Pietro Pellegrino Isidoro Mastai de Ferretti | ||
Oprindeligt navn ved fødslen | Giovanni Maria Giambattista Pietro Pellegrino Isidoro Mastai de Ferretti | ||
Fødsel |
13. maj 1792 Senigallia , Ancona , Pavelige Stater |
||
Død |
7. februar 1878 (85 år) Vatikanet |
||
begravet | |||
Diakonordination | marts 1819 | ||
Præsbyteriansk ordination | 10. april 1819 | ||
Bispeindvielse | 3. Juni 1827 | ||
Kardinal med |
23. december 1839 i pectore 14. december 1840 |
||
Mindedag | 7. februar | ||
Autograf | |||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Salige Pius IX ( latin Pius PP. IX , italiensk Pio Nono ; i verden grev Giovanni Maria Giambattista Pietro Pellegrino Isidoro Mastai de Ferretti ; 13. maj 1792 , Senigallia - 7. februar 1878 , Vatikanet ) - Pave fra 18466 juni år til 7. februar 1878 .
Han gik over i historien som en pave, der proklamerede dogmet om den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelse og indkaldte Det Første Vatikankoncil , som godkendte den dogmatiske doktrin om den romerske ypperstepræsts ufejlbarlighed . Også kendt som den sidste pave, der havde tidsmæssig magt over de pavelige stater . Allerede i begyndelsen af sit lange pontifikat måtte han kæmpe mod annekteringen af sine besiddelser til et forenet Italien . Hans tab af verdslig magt, mens han bibeholdt åndelig magt, gav anledning til det romerske spørgsmål , som varede næsten 60 år.
Giovanni Maria Mastai Ferretti blev født den 13. maj 1792. Han var det niende barn af den adelige familie Girolamo, greve af Ferretti. På dagen for sin fødsel blev han døbt i Peterskirken i Senigallia af sin onkel, præsten Angelo Mastai Ferretti. Den 2. februar 1803 modtog han første nadver fra biskoppen af Senigallia, den fremtidige kardinal Bernardino Onorati . Fra 1803 til 1808 studerede han på Piarist College i Volterra , som han blev tvunget til at forlade på grund af pludselige anfald af epilepsi , som han udviklede efter en hovedskade. I 1812 blev han på grund af sygdom løst fra værnepligten til den kongelige æresvagts vagtposter. Fra 1814 besøgte han ofte Rom sammen med sin onkel Paolino Mastai Ferretti. Han kom ind i det romerske kollegium (Collegio Romano), hvor han studerede teologi og filosofi. I 1815 skrev han en underskriftsindsamling om at blive medlem af Adelsgarden og blev hurtigt optaget i dens rækker, men på grund af sygdom blev han tvunget til at forlade tjenesten. Samme år tog han på pilgrimsrejse til Loreto , hvor han mødte pave Pius VII , som spillede en vigtig rolle i hans fremtidige kirkelige karriere. Efter Napoleons fald vendte han tilbage til Rom, hvor han studerede ved universitetet i La Sapienza . I samme periode studerede han på seminaret og var samtidig engageret i velgørende arbejde på Tata Giovanni Institute, hvor han arbejdede med forladte børn. 5. januar 1817 trådte ind i franciskanernes tredje orden . Lidt af epilepsi henvendte han sig til Pius VII med en anmodning om at lade ham blive ordineret til præst, hvilket blev givet. Den 20. december 1818 blev han ordineret til underdiakon , i marts 1819 til diakon og den 10. april 1819 til præst af biskoppen af Senigallia , kardinal Fabrizio Sheberass Testaferrata . I nogen tid var han rektor for Tata Giovanni-instituttet i Rom. Sendt af Pius VII kort før sin død til Latinamerika , hvor han skulle tjene under den apostolske nuncio Giovanni Muzi i Peru og Chile . I 1825 blev han tilbagekaldt til Rom, blev kannik for kirken Santa Maria i Via Lata og blev af Leo XII udnævnt til leder af hospitalet i San Michele, hvor han arbejdede indtil 1827.
Den 21. maj 1827 udnævnte Leo XII Ferretti til ærkebiskop af Spoleto . Den 3. juni 1827 blev han ordineret til biskop af kardinal Francesco Saverio Maria Felice Casglioni (den fremtidige Pius VIII ) i samarbejde med præsidenten for det pavelige kirkelige akademi og titulær ærkebiskop af Tamiatis, Giovanni Giacomo Sinibaldi, og den titulære biskop af Trapezus, Antonio Piatti. I 1831 blev Ferretti udnævnt til apostolisk ordinær i Spoleto og Rieti , og den 17. december 1832, personlig ærkebiskop af Imola bispedømme .
Den 23. december 1839 valgte pave Gregor XVI ham til kardinal " in pectore ". Bekendtgørelsen af hans valg som kardinal fandt sted den 14. december 1840. Han blev valgt til pave den 16. juni 1846.
Fra 1868 led han af erysipelas og åbne sår på benene. Siden 1877 holdt han på grund af sygdom op med at tjene den daglige messe . Døde 7. februar 1878 kl. 05.40 af et epilepsianfald . Hans lig blev oprindeligt begravet i St. Peter's Grotte i St. Peter 's ; senere, den 13. juli 1881, blev resterne overført til den romerske basilika San Lorenzo fuori le Mura .
Pius IX's pontifikat er det længste i den romersk-katolske kirkes historie efter apostlen Peter . Det varede 31 år, 7 måneder og 22 dage.
Efter Gregor XVI's død den 1. juni 1846 fandt et konklave sted , som fandt sted i en vanskelig politisk situation, på grund af hvilken kun 46 af de 62 kardinaler deltog i den. Konklavet delte sig i to modsatrettede grupper, hvoraf den ene var konservativ og støttede udenrigsminister Luigi Lambruschini , mens den anden, liberal, støttede to kandidater: Tommaso Pasquale Gizzi og 54-årige Ferretti. Ferretti fik 15 stemmer i første runde. Om aftenen den 16. juni 1846 fandt en anden valgomgang sted, hvor Giovanni Maria Mastai Ferretti blev valgt til pave.
Næste morgen annoncerede kardinaldiakon Tommaso Riario Sforza valget af en ny pave. Giovanni Maria Mastai Ferretti tog navnet Pius IX til ære for Pius VII , som godkendte hans ordination til præstedømmet. Pius IX sattes på tronen den 21. juni 1846 .
I 1846-1847 gennemførte Pius IX liberale reformer i de pavelige stater , hvilket fik nogle af deltagerne i Risorgimento til at se ham som Italiens fremtidige forener . Italienske politiske kredse så Pius IX som en tilhænger af neo -Guelphs , som forsøgte at skabe en italiensk konføderation ledet af paven. I begyndelsen af revolutionen 1848-1849 gennemførte han nogle liberale reformer i den pavelige stat. Den 29. april 1848 udsendte Pius IX en erklæring om, at han ikke kunne støtte fjendtligheder mellem Østrig og italienske styrker, hvilket forårsagede omfattende protester i Rom. Det efterfølgende mord den 15. november 1848 på formanden for ministerrådet, Pellegrino Rossi , kulminerede i den italienske revolution, der tvang Pius IX til at flygte fra Rom for Gaeta . I februar 1849 blev den italienske republik udråbt, hvilket bekendtgjorde Pius IX's fratagelse af verdslig magt, hvorefter han henvendte sig til regeringerne i Frankrig, Østrig, Spanien og Kongeriget De To Sicilier. Den 12. april 1850, efter undertrykkelsen af opstanden af franske og napolitanske tropper, vendte Pius IX tilbage til Rom.
Den franske kejser Napoleon III blev betragtet som hans protektor , hvis tropper blev bragt til Rom efter anmodning fra paven. Ikke desto mindre, da Napoleon III krævede, at den pavelige provins Romagna skulle gives til kongen af Italien , svarede Pius IX ham med en kategorisk afslagsformel Non possumus [1] . Den 14. marts 1848 udstedte Pius IX den apostolske forfatning, som reformerede de pavelige staters statsstruktur. Som et resultat af denne reform blev regeringen i de pavelige stater domineret af lægfolk i forholdet 6850 personer til 300 personer, der tilhørte gejstligheden, som ikke desto mindre havde ret til at træffe centrale beslutninger. I 1850 oprettede han Finansforsamlingen, bestående af fire lægmænd, som finansafdelingerne i de 20 provinser i de pavelige stater var underordnet. Pavestaternes retssystem blev ikke reformeret. Pius IX's første juridiske handling var amnesti for alle politiske fanger i de pavelige stater, hvor omkring 13 tusinde mennesker blev løsladt [2] . På samme tid, under Pius IX's pontifikat, dømte retsvæsenet i de pavelige stater 133 mennesker til døden.
Den 14. marts 1848 godkendte Pius IX pavestaternes forfatning, som proklamerede den katolske kirkes lære som grundlaget for statssystemet.
Pavestaternes hær var næsten udelukkende sammensat af udlændinge. I 1859 talte den 15.000 soldater.
Uddannelse i de pavelige stater var valgfri. Den sekundære undervisning var for det meste privat administreret eller kontrolleret af forskellige klosterordener og menigheder. I de pavelige stater blev en avis, Giornale di Roma, og et blad, Civilta Cattolica, udgivet under jesuitternes protektion .
Efter Frankrigs nederlag i den fransk-preussiske krig blev pavestaterne annekteret til Kongeriget Italien, og Pius IX blev frataget den verdslige magt. I 1870 erklærede Pius IX sig selv som " fange af Vatikanet " og forlod aldrig mere sine grænser indtil sin død. Ifølge den italienske "garantilov", vedtaget den 13. maj 1871, blev Vatikanets paladser overdraget til pavens ejendom, og han fik udbetalt en årlig erstatning for tabet af de pavelige stater.
Proklamerede dogmet om Jomfru Marias ubesmittede undfangelse. Kendt som forfatteren af " Syllabus ", "A List of the Most Important Falacies of Our Time", skrevet i 1864. Dette værk var et appendiks til encyklikaen Quanta cura . I The Syllabus, som bestod af 80 "større fejlslutninger", gentog han tidligere fordømmelser af panteisme , naturalisme , rationalisme , liberalisme , protestantisme , socialisme og kommunisme , tidligere givet i encyklikaer og tildelinger . Pensum fordømte kravet om adskillelse af kirke og stat, benægtelse af pavernes verdslige magt, anerkendelsen af den sekulære lovs overlegenhed over kirkeretten og friheden til at vælge religion . "Syllabus" vakte bred respons og kritik i samfundet, hvorefter biskop Dupanlou udgav en kommentar til encyklikaen "Quanta cura", som blev godkendt af Pius IX.
Han kanoniserede den spanske inkvisitor Pedro Arbuez , som blev dræbt i 1485, samt den græsk-katolske biskop Josaphat Kuntsevich , som blev dræbt af de ortodokse i Vitebsk . Indkaldte til det første økumeniske vatikankoncil i 1870. Ved koncilet den 24. april 1870 blev forfatningen "Dei Filius" vedtaget , som formulerede grundprincipperne i den katolske morallære. Den 16. juli 1870 blev den dogmatiske forfatning "Pastor aeternus" vedtaget , som proklamerede dogmet om pavelig ufejlbarhed. Vedtagelsen af dette dogme forårsagede en splittelse i den katolske kirke, hvorefter den såkaldte gammelkatolske kirke blev dannet .
Fastsatte vedtægter for 74 nye kvindeklostermenigheder.
I begyndelsen af sit pontifikat udnævnte Pius IX biskopper i 1847 til ledige sæder i det russiske imperium . Den 3. august 1847 blev der etableret et konkordat mellem Den Hellige Stol og det russiske imperium . Først holdt Pius IX sig til neutralitet i den katolske kirkes stilling i Kongeriget Polen , idet han ikke støttede det polske folks nationale befrielsesbevægelse og reagerede ikke på den russiske regerings væbnede reaktion mod polakkerne. På trods af Pius IX's stilling i kongeriget Polen og i de vestlige provinser af det russiske imperium i 1850, blev 32 katolske klostre lukket, og der blev pålagt restriktioner for nybegynderes adgang til eksisterende klostre. Et særligt problem i forholdet mellem Den Hellige Stol og det russiske imperium var de græske katolikkers stilling.
På trods af at Pius IX ikke støttede den polske opstand , forbød den russiske regering de fleste af de katolske bispedømmer i det russiske imperium. Pius IX kritiserede Alexander II 's handlinger for at deportere oprørerne til Sibirien, især udvisningen af ærkebiskoppen af Warszawa, Zygmunt Feliński . I sin besked nævnte han, at 150 katolske præster blev holdt i de sibiriske landsbyer Tunka og Irkut. Som svar på dette annoncerede den russiske regering den 6. december 1863 den midlertidige suspension af konkordatet med Den Hellige Stol. Pius IX's reaktion på de russiske myndigheders handlinger var en separat encyklika "Doverte", udstedt den 17. oktober 1867, som forbød russiske katolikker at adlyde dekreterne fra det teologiske kollegium . Siden 1870, som et resultat af yderligere forværring af forholdet mellem Den Hellige Stol og det russiske imperium, blev alle katolske bispedømmer i Kongeriget Polen ledige.
Siden 1878 har den italienske regering gentagne gange modsat sig saligkåringen af Pius IX. På trods af den italienske regerings protester erklærede pave Johannes Paul II Pius IX for Guds tjener den 6. juli 1985, og den 3. september 2000 blev han saligkåret. Saligkåringen af Pius IX fik kritik fra jøderne, som anklagede Pius IX for antisemitisme.
Den katolske teolog Hans Küng kaldte efter saligkåringen af Pius IX den kirkelige kanoniseringshandling som helgen for "en kirkepolitisk handling" [3] .
Mindedag i den katolske kirke er den 7. februar.
Under sit pontifikat skrev Pius IX 38 encyklikaer . En række encyklikaer er viet til fordømmelsen af liberale, socialistiske ideer, som ifølge Pius IX truede den katolske kirke. Nogle encyklikaer er helliget liberale ideers indtrængen i præsteskabets miljø. I 1864 udkom encyklikaen Quanta cura, som fordømte krænkelsen af samvittighedsfriheden. Teksten til encyklikaen blev udarbejdet af teologen, den fremtidige kardinal og præfekt for Kongregationen for Indeks over Forbudte Bøger, Luigi Biglo . Pius IX førte en politik for latinisering af de østlige ritualer, hvilket afspejledes i nogle encyklika om de østlige katolske kirker .
Ingen. | Encyklikaens navn | russisk navn | Indhold | Udgivelsesdato |
---|---|---|---|---|
en | Qui Pluribus | Om Gud Fader og Religion | 9. november 1846 | |
2 | Forgængere Nostros | Om at hjælpe Irland | 25. marts 1847 | |
3 | Ubi Primum | Om gejstliges disciplin | 17. Juni 1847 | |
fire | Ubi Primum | Om den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelse | 2. februar 1849 | |
5 | Nostis Et Nobiscum | Om Kirken i Pavestaterne | 8. december 1849 | |
6 | Exultavit Cor Nostrum | Om jubilæumsårets resultater | 21. november 1851 | |
7 | Nemo Certe Ignorerer | Om gejstliges disciplin | 25. marts 1852 | |
otte | Probe Noscitis Venerabiles | Om gejstliges disciplin | 17. maj 1852 | |
9 | Inter multiplicerer | Om Helligånden | 21. marts 1853 | |
ti | Neminem Vestrum | Om forfølgelsen af armeniere | 2. februar 1854 | |
elleve | Optime Noscitis | Om oprettelsen af det katolske universitet i Irland | 20. marts 1854 | |
12 | Apostolicae Nostrae Caritatis | En opfordring til at bede for verden | 1. august 1854 | |
13 | Optime Noscitis | Om bispemøder | 5. november 1855 | |
fjorten | Singulari Quidem | Om kirken i Østrig | 17. marts 1856 | |
femten | Cum Nuper | Om ophævelsen af præsteskabets beføjelser | 20. januar 1858 | |
16 | Amantissimi Redemptoris | Om Præsternes Afgang | 3. maj 1858 | |
17 | Cum Sancta Mater Ecclesia | Kald til bøn | 27. april 1859 | |
atten | Qui Nuper | Om de pavelige stater | 18. Juni 1859 | |
19 | Nullis Certe Verbis | Om behovet for statssuverænitet | 19. januar 1860 | |
tyve | Amantissimus | Om kirker | 8. april 1862 | |
21 | Quanto Conficiamur Moerore | Om at opmuntre til falsk lære | 10. august 1863 | |
22 | Utroligt | Om forfølgelse i New Grenada | 17. September 1863 | |
23 | Maximae Quidem | Om kirken i Bayern | 18. august 1864 | |
24 | Quanta Cura | Fordømmelse af aktuelle fejl | 8. december 1864 | |
25 | Meridional Americae | Om seminarer | 30. september 1865 | |
26 | Levate | Om at tilhøre kirken | 27. oktober 1867 | |
27 | Respicientes | Protest mod Risorgimento | 1. november 1870 | |
28 | Ubi nr | Om de pavelige stater | 15. maj 1871 | |
29 | Beneficia Dei | I anledning af 25 års jubilæet for pavekirken | 4. juni 1871 | |
tredive | Saepe Venerabiles Fratres | Thanksgiving i anledning af 25 års jubilæum for pavestolen | 5. august 1871 | |
31 | Quae I Patriarkatet | Om kirken i Kaldæa | 16. november 1872 | |
32 | Quartus supra | Om Kirken i Armenien | januar 1873 | |
33 | Etsy Multa | Om Kirken i Italien, Tyskland og Schweiz | 21. november 1873 | |
34 | Vix Dum A Nobis | Om kirken i Østrig | 7. marts 1874 | |
35 | Omnem Sollicitudinem | Om den græsk-østlige ritual | 13. maj 1874 | |
36 | Gravibus Ecclesiae | Forkyndelse af jubilæumsåret | 24. december 1874 | |
37 | Quod Nunquam | Om Kirken i Preussen | 5. februar 1875 | |
38 | Grave Ac Diuturnae | Om Kirken i Schweiz | 23. marts 1875 |
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|
paver | |
---|---|
1. århundrede | |
2. århundrede | |
3. århundrede | |
4. århundrede | |
5. århundrede | |
6. århundrede | |
7. århundrede | |
8. århundrede | |
9. århundrede | |
10. århundrede | |
11. århundrede | |
12. århundrede | |
XIII århundrede | |
14. århundrede | |
15. århundrede | |
16. århundrede | |
1600-tallet | |
1700-tallet | |
19. århundrede | |
20. århundrede | |
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af pontifikatet |