En uge
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 10. august 2022; checks kræver 11 redigeringer .En uge , en uge (i den russiske kirkes liturgiske praksis ) er en tidsperiode på syv dage [1] .
Ugens varighed på syv dage er fastsat i den internationale standard ISO 8601 [2] :
- uge - et tidsinterval på syv dage (ISO 8601 paragraf 2.2.9) [2]
- kalenderuge - et tidsinterval på syv dage, startende fra mandag (ISO 8601, paragraf 2.2.8.) [2] .
Syvdages uge
Brug af ordet
Ordet "uge" kan betyde:
- et tidsinterval på syv dage, trukket fra enhver dag, for eksempel: "Min bror gjorde denne handling en uge før eksamen" [3] ;
- tidsinterval på syv dage, trukket fra mandag ( kalenderuge ), for eksempel: " Hele denne uge gik jeg på instituttet"
Etymologi
Det russiske ord for "uge" går tilbage til Praslav. *neděľa , skalked fra andet græsk. ἄπρακτος ἡμέρα "ikke-arbejdsdag", og betød oprindeligt søndag [4] , men Maximilian Vasmer var ikke enig i denne version [5] og mente, at ordet er et sporingspapir fra lat. feria - "ferie" (ikke-arbejdsdag, hvor "de gør det ikke") [6] , da ordet også er til stede i de vestslaviske sprog, som var påvirket af romersk-katolicismen og praktisk talt ikke lånte fra græsk , i modsætning til østlige og sydlige slaver. Kalka blev skabt på grundlag af praslav. *ne dělati - "ikke at gøre" [7] . I sin oprindelige betydning er "hviledag" også kendt i dag på alle slaviske sprog [8] undtagen russisk [9] . I betydningen af enheden for tælletid er ordet allerede fastsat i Ostromir-evangeliet (1057) [10] .
I semitiske sprog har ordet uge ( hebraisk - שבוע, arabisk - أسبوع) samme rod som ordet syv (jf. gammel russisk uge ) .
Religiøs forklaring
Det Gamle Testamente indeholder en beskrivelse af verdens skabelse , som opregner de på hinanden følgende skabelsesdage: dag ét ( 1 Mos 1:5 ), dag to ( 1 Mos 1:8 ), dag tre ( 1 Mos 1:13 ) , dag fire ( 1 Mos 1:19 ), femte dag ( 1 Mos 1:23 ), sjette dag ( 1 Mos 1:31 ). Efter dette hvilede Gud ... på den syvende dag fra alle sine gerninger, som han gjorde ( 1 Mos 2:2 ), og velsignede også ... og helligede ham ( 1 Mos 2:3 ).
Fra et religiøst synspunkt tjente de syv skabelsesdage som en type af ugen, på den syvende dag, hvor en person skal fuldføre sit værk og dedikere det til Gud [11] .
Den ugentlige cyklus som sådan fremgår af beskrivelsen af jødernes udvandring fra Egypten :
Og Herren sagde til Moses : Se, jeg vil lade brød fra himlen regne for dig og lade folket gå ud og samle dagligt, så meget som det er nødvendigt for dagen, for at jeg kan prøve dem, om de vil gøre efter min lov eller ej; og lad dem på den sjette dag forberede, hvad de kommer med, og det vil være dobbelt så meget, som de indsamler på andre dage.
— Eks. 16:4-5Ifølge kristne ideer har den ugentlige cyklus ikke ændret sig siden Moses' tid [12] , hvis love krævede overholdelse af sabbatten (2 Mos. 20:8-10 , 5 Mos. 5:12-14 ) både for hvile ( 5 Mos . 5:14 ) og til minde om den seks dage lange skabelse af verden (2 Mos 20:11 ).
Introduktion og formidling
Den moderne uge har 7 dage, hvilket gør den til den største fælles tidsenhed, der indeholder et nøjagtigt antal dage. Selvom ugen ikke har noget direkte astronomisk grundlag Det er meget brugt som en tidsenhed. Ugerne kan betragtes som en selvstændig kalender , der bruges samtidigt med forskellige andre kalendere.
I det 1. århundrede, takket være kalenderreformen af Julius Cæsar, begyndte den at blive brugt i det antikke Rom , hvor den fortrængte den 8-dages romerske basarcyklus nundina . Yderligere spredte 7-dages ugen sig over hele Vesteuropa.
Takket være europæisk kolonisering og efterfølgende globalisering kom 7-dages ugen i almindelig brug, selv i kulturer, der ikke tidligere havde sådan en tidsenhed.
Fra et juridisk synspunkt er ugen første gang nævnt i Theodosius' kodeks (321 e.Kr.).
Historien kender heller ikke fakta om krænkelse af hyppigheden af ugedagene. Periodiciteten blev hverken krænket ved ændringen af den julianske kalender eller af ændringen til den gregorianske kalender .
Navne på ugedagene og deres rækkefølge
Det menes, at den allerførste eksplicitte omtale af ugen var i den bibelske tekst om verdens skabelse .
Ifølge Første Mosebog skabte Gud verden på seks dage ("dag ét", "dag to", "dag tre", "dag fire", "dag fem", "dag seks", se kapitel 1) og "hvilede på dagen den syvende af alle hans gerninger" (se kapitel 2).
"Bibelske" titlerDe numeriske navne på ugedagene (med nummerering, hvor søndag er den første dag og lørdag den syvende) blev afspejlet på nogle sprog og har overlevet til denne dag.
| Dag | Første dag (søndag) |
Anden dag (mandag) |
Tredje dag (tirsdag) |
Fjerde dag (onsdag) |
Femte dag (torsdag) |
Sjette dag (fredag) |
Syvende dag (lørdag) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Hebraisk fonetik bogstavelig oversættelse |
יום ראשון yom rishon dag ét |
יום שני yom sheni anden dag |
יום שלישי yom shlish tredje dag |
dag רביעי yom revia fjerde dag |
dag חמישי yom hamishi femte dag |
יום שישי yom shishi sjette dag |
יום שבת yom shabbat hviledag |
| Latinsk arkaisk bogstavelig oversættelse |
Dominica Guds dag |
feria secunda dag to |
feria tertia dag tre |
feria quarta dag fire |
feria quinta dag fem |
feria sexta dag seks |
sabbatum hvile |
| Græsk fonetik bogstavelig oversættelse |
Κυριακή Kyriaki Gud |
Δευτέρα Defter II |
Τρίτη Triti tredje |
Τετάρτη Tetarti den fjerde |
Πέμπτη Pemti den femte |
Παρασκευή Paraskevi den sjette |
Σάββατο Savato hvile |
| Portugisisk bogstavelig oversættelse |
domingo Guds dag |
segunda-feira anden dag |
terça-feira tredje dag |
quarta-feira fjerde dag |
quinta-feira femte dag |
sexta-feira sjette dag |
sábado hvile |
| Vietnamesisk bogstavelig oversættelse |
Chủ Nhật Guds dag |
Dag to |
På dag tre |
Tư den fjerde dag |
Den femte dag |
Thứ Sáu sjette dag |
På den syvende dag |
| Arabisk fonetik bogstavelig oversættelse |
يوم الأحد yaum al-ahad dag ét |
يوم الإثنين yaum al-isnein anden dag |
Dag tre _ |
يوم الأَرْبعاء yaum al-arbi'a' fjerde dag |
يوم الخَمِيس yaum al-khamis femte dag |
يوم الجُمْعَة yaum al- jum'a stævnedag |
يوم السَّبْت yaum as-sabt hviledag |
| Persisk fonetik bogstavelig oversættelse |
یکشنبه yakshanbe en-lørdag |
دوشنبه doshanbe to-lørdag |
سه شنبه seshanbe tre-lørdag |
چهارشنبه chaharshanbe fire-lørdag |
پنجشنبه panjshanbe fem-lørdag |
آدینه eller جمه adine eller jom'e møde |
شنبه shanbe lørdag |
Astronomisk symbolik i navnene på ugedagene
Praksis med at navngive ugedagene var stærkt påvirket af den græske astronom Vettius Valens . Ifølge hans lære dominerer himmellegemerne den ene efter den anden i en time, og sådan fortsætter det hele døgnet rundt. Følgende objekter blev taget som himmellegemer: Saturn , Jupiter , Mars , Solen , Venus , Merkur , Månen . Disse himmellegemer har været kendt i lang tid, da de er synlige med det blotte øje, og deres orden blev først etableret af de græske stoikere . Det himmelske legeme, der hersker den første time, giver dagens navn.
Lad os se på et eksempel:
Hvis den første time på dagen er styret af Saturn ( ♄ ), så er den anden time styret af Jupiter ( ♃ ), den tredje af Mars ( ♂ ), derefter Solen ( ☉ ), Venus ( ♀ ), Merkur ( ☿ ) og Månen ( ☽ ). Denne sekvens af planeter gentages hver syvende time. Derfor er den femogtyvende time, eller den første time af den næste dag, styret af Solen, og den nieogfyrre time, eller den første time efter den næste dag, er styret af Månen. Hvis dagen således er markeret af planeten, der regerer den første time, så efterfølges Saturns dag af Solens dag, derefter Månens, Mars og så videre. Hvis vi tager søndag som begyndelsen af ugen, får vi følgende:
Solen → Månen → Mars → Merkur → Jupiter → Venus → Saturn
Beregninger kan gøres meget nemmere ved at bruge ugedagenes heptagram. Hvis den første dag er Solens dag ( ☉ ), så er den næste med uret langs linjen Månens dag ( ☽ ), derefter Mars-dagen ( ♂ ) osv.
Dette fænomen kunne ikke andet end at afspejle sig i navnene på ugedagene, der er kommet ned til os på mange sprog. Her er nogle af dem:
| Dag | Søndag Søn |
Mandag måne |
Tirsdag Mars |
Onsdag Merkur |
Torsdag Jupiter |
Fredag Venus |
Lørdag Saturn |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Latin klassisk bogstavelig oversættelse |
dies Solis solens dag |
dies Lunae månedag |
dør Martis dag af Mars |
dies Mercurĭi dag af Merkur |
dør Jovis Jupiters dag |
dør Venĕris dag af Venus |
dør Saturni Saturns dag |
| Kinesisk forældet bogstavelig oversættelse |
日曜日 solens dag |
月曜日 månedag |
火曜日 dag på Mars |
水曜日 Merkurs dag |
木曜日 dag for Jupiter |
金曜日 Venus dag |
土曜日 Saturns dag |
| Japansk bogstavelig oversættelse |
日曜日 solens dag |
月曜日 månedag |
火曜日 Mars/ Ilddagen |
水曜日 e. Kviksølv/vand |
木曜日 Jupiter/træ |
金曜日 e. Venus/Metal |
土曜日 e. Saturn/Jorden |
| Gammel portugisisk bogstavelig oversættelse |
domingo gud dag |
Lues månedag |
martes dag mars |
Mércores dag i Merkur |
joves jupiter dag |
vernes dag på venus |
sabado ferie |
| Italiensk bogstavelig oversættelse |
domenica guds dag |
lunedì månens dag |
martedì dag på Mars |
mercoledì dag af Merkur |
giovedì Jupiters dag |
venerdì Venus dag |
sabato ferie |
| Spansk bogstavelig oversættelse |
domingo Guds dag |
lunes månens dag |
martes dag af Mars |
miércoles dag af Merkur |
jueves Jupiters dag |
viernes Venus dag |
sábado hviledag |
| Gammel højtysk bogstavelig oversættelse |
Soldag Søndag |
mandag månedag |
Tiusdag af Tyr |
Wodensdag Wotan-dag |
Donarsdag Donnerdag |
Fredag Dag Frigg |
Sambaztac- dagen for Saturn |
| Gammel engelsk bogstavelig oversættelse |
Sunnandæg Solens dag |
Mōnandæg månedag |
Tīwesdæg Tür dag |
Wōdnesdæg Wotans dag |
Þunresdæg Donner Day |
Frigedæg dag Frigg |
Sæternesdæg Saturns dag |
Mange folkeslag har tilpasset navnene på ugedagene til deres sprog og kultur. .
Navne på slaviske sprogIndtil nu, i de liturgiske beskrivelser, tidsplaner for gudstjenester og kalendere for den russisk-ortodokse kirke, som bruger det kirkeslaviske sprog i liturgisk praksis:
- en uge angiver et tidsrum på syv dage, og nedtællingen starter fra søndag ;
- uge angiver den første (søndag) dag i ugen [1] .
På slaviske sprog angiver ordet "mandag" stedet for denne dag i "ugen" (denne uge): det følger efter "ugen" (denne søndag). Søndag på alle slaviske sprog, bortset fra russisk efter første halvdel af det 18. århundrede [13] , kaldes en "uge" ( polsk niedziela , ukrainsk uge , hviderussisk nyadzelya , tjekkisk neděle ), det vil sige dagen, hvor "de donerer ikke gør det”, virker ikke. Nogle dage i ugen er nummererede: tirsdag, torsdag, fredag [14] .
På russisk accepteres følgende betegnelser for ugedagene (forkortet stavning i parentes) og den rækkefølge, de optræder i:
mandag (man) , tirsdag (tirs) , onsdag (onsdag) , torsdag (tors) , fredag ( fre) , lørdag (lør) , søndag (søn.) .
Ugens første dag
Søndag er ifølge bibelske tekster den første dag for Guds skabelse af verden, skabelsen af lyset [15] . Derfor regnes søndag også for den første dag i ugen siden oldtiden.
Den 7. marts 321 udråbte Konstantin I den Store , den første kristne kejser af Rom, "Solens Dag" (søndag) til en hviledag [16] . Dermed blev søndag den første hviledag, og sikrede status som ugens første dag. I kristne lande begyndte syvdagesugen om søndagen. Rusland var ingen undtagelse.
I mange lande er søndag stadig den første dag i ugen. Først og fremmest omfatter disse lande landene i Nordamerika, såsom USA og Canada , landene i Latinamerika , Japan og nogle andre lande i Asien og Afrika .
Mandag for første gang og officielt den første dag i ugen blev erklæret i Sovjetunionen .
Den 26. juni 1940, efter de upopulære reformer af kalenderen ( "fem-dages" og "seks-dages" ), blev et dekret udstedt af Præsidiet for den øverste sovjet i USSR "Om overgangen til en otte-timers arbejdsdag, til syv dages arbejdsuge og om forbud mod uautoriseret udrejse af arbejdere og ansatte fra virksomheder og institutioner” [17] . Dermed blev en tilbagevenden til den traditionelle syvdages uge realiseret. Dekretets 2. afsnit lyder endvidere: ”At overføre arbejde i alle statslige, kooperative og offentlige virksomheder og institutioner fra en seksdages uge til en syvdages uge, medregnet den syvende dag i ugen - søndagen - som en dag af hvile.” Det vil sige, at søndag blev den syvende dag i ugen, og mandag blev den første. Talrige kalendere udstedt efter offentliggørelsen af dekretet bekræfter klart dette.
Efterfølgende vedtog nogle lande i det socialistiske samfund denne innovation. Så siden 1970 er mandag blevet begyndelsen på ugen i DDR .
I 1972 udviklede Danmark sin standard WS 2098, hvor mandag regnes som ugens første dag, og fra 1. januar 1973 skiftede til den moderne uge.
Også fra 1. januar 1973 skiftede Finland og Sverige til en uge, der starter mandag [18] .
I 1975 offentliggjorde Tyskland sin DIN 1355-1 standard , hvor mandag erklæres for den første dag i ugen, og siden 1976, den første blandt vesteuropæiske lande , har sat mandag som den første dag i ugen.
I 1978 anbefalede FN , at alle lande gør mandag til den første dag i ugen.
I øjeblikket er mandag som den første dag i ugen fastsat i den internationale standard ISO 8601, paragraf 2.2.8 [2] . Denne standard blev først offentliggjort i 1988.
I mange islamiske lande i Nordafrika og Mellemøsten starter ugen om lørdagen , da dagen for religiøs samling er fredag.
Kalenderuge og dens nummerering
I midten af det 20. århundrede opstod behovet for nummerering af kalenderuger. Faktum er, at nogle gange i produktionen eller i regnskabet er det mere bekvemt at bruge en kombination af et år og en kalenderuge som dato, for eksempel fremstillingsdatoen eller betalingsugen. Dette problem blev løst og afspejlet i den internationale standard ISO 8601.
Ifølge anbefalingerne fra den internationale standard ISO 8601 (klausul 2.2.10 [2] ), som er anerkendt af langt de fleste lande i Europa og Asien, inklusive Rusland, er årets første uge den uge, der indeholder den første torsdag af året , hvilket svarer til følgende udtryk:
- ugen indeholdende den 4. januar;
- en uge, hvor 1. januar er mandag, tirsdag, onsdag eller torsdag;
- en uge, der indeholder mindst fire dage i det nye år.
På baggrund af ovenstående kan følgende konklusioner drages:
- der er ingen ufuldstændige kalenderuger, hver kalenderuge indeholder nøjagtig syv dage;
- 4. januar er altid i den første kalenderuge;
- et år, hvor 1. januar og/eller 31. december falder på en torsdag (dette er et hvilket som helst år, der starter på torsdag, samt et skudår, der starter på onsdag) indeholder 53 kalenderuger, andre år - 52;
- 29., 30. og 31. december kan indgå i den første kalenderuge i det følgende år;
- 1., 2. og 3. januar kan indgå i sidste kalenderuge i det foregående år.
I USA og Canada er der vedtaget et andet princip for nummerering af kalenderuger. Det er baseret på følgende to regler:
- hver søndag starter en ny kalenderuge;
- Den 1. januar, uanset ugedag, begynder den første kalenderuge.
På baggrund af dette kan følgende konklusioner drages:
- den første og sidste kalenderuge kan være ufuldstændig, dvs. indeholde mindre end syv dage;
- hvert år, medmindre det er et skudår eller 31. december ikke falder på en søndag, har 53 kalenderuger;
- hvis den 31. december i et skudår falder på søndag, så vil denne søndag være den eneste dag i den 54. kalenderuge, og den første uge i et sådant år vil også kun bestå af én dag - lørdag den 1. januar (dette er en ret sjælden tilfælde, sidste gang var i 2000 år, og næste gang vil være i 2028).
Eksempel:
- Den første uge i år 2000 i Rusland begynder mandag den 3. januar 2000. Et år indeholder 52 kalenderuger [19] .
- Den første uge i år 2000 i USA begynder lørdag den 1. januar 2000 og har kun 1 dag. Et år indeholder 54 kalenderuger [20] .
Russiske ordsprog
- Meli Emelya er din uge.
- Syv fredage på en uge.
- En uge uden et år.
Ikke syv dages uger
- I det gamle Egypten bestod året ifølge den gamle egyptiske kalender af 36 uger med hver 10 dage.
- Romerriget havde otte dages uger, de såkaldte nundiner .
- Den gamle Maya havde en uge på 13 dage; de brugte også en 20-dages uge.
- I mange regioner i Vest- og Centralafrika (for eksempel Kongeriget Congo ) var en fire-dages uge almindelig. En uge bestod af 4 dage, en måned - på 7 uger, et år - på 13 måneder plus 1 dag. Med kristendommens fremkomst afløste den nye kalender det gamle kalendersystem.
- Efter den franske revolutions sejr i 1792 blev den franske revolutionskalender indført med ti-dages uger. Måneden havde 30 dage og dermed 3 ti-dages uger. Der var 12 måneder på et år, og for fuldstændighedens skyld blev der tilføjet restdage ved årets udgang. Den 1. januar 1806 blev denne kalender annulleret ved dekret fra Napoleon .
- Den 26. august 1929 udsendte Rådet for Folkekommissærer i USSR under forberedelserne til den første femårsplan en resolution "Om overgangen til kontinuerlig produktion i virksomheder og institutioner i USSR" , hvorefter en fem-dages uge ("fem-dages") er indført i Sovjetunionen. Kalenderåret gav 360 dage og dermed 72 femdagesperioder. Det blev besluttet at betragte de resterende 5 eller 6 dage som helligdage.
- Den 21. november 1931 udsteder Rådet for Folkekommissærer i USSR et dekret "Om den uafbrudte produktionsuge i institutioner" , hvorefter den femdages uge i Sovjetunionen fra den 1. december 1931 erstattes af en seksdages uge. -dag et med faste hviledage, der falder på 6, 12, 18, 24 og 30 i hver måned.
Noter
- ↑ 1 2 Uge // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
- ↑ 1 2 3 4 5 ISO 8601 International Date and Time Representation Standard. Arkiveret 21. august 2018 på Wayback Machine
- ↑ Dovlatov S.D. Vores. - Limbuspresse. - 1983.
- ↑ Etymologisk ordbog over slaviske sprog. - M. : Nauka, 1997. - T. 24. - S. 115-116.
- ↑ Vasmer M. Etymologisk ordbog over det russiske sprog . — Fremskridt. - M. , 1964-1973. - T. 3. - S. 57.
- ↑ Feria (utilgængeligt link) (utilgængeligt link siden 14-06-2016 [2333 dage]) // Oversættelse fra "English-Russian Dictionary of General Vocabulary Lingvo Universal" ABBYY Lingvo.
- ↑ Uge Arkiv kopi dateret 28. januar 2013 på Wayback Machine // Etymological Dictionary of the Russian Language. M .: Russisk sprog fra A til Z. Forlag <UNVES> Moskva 2003.
- ↑ På hviderussisk - nedzelya, ukrainsk - uge, serbokroatisk - nedјeљa osv. Som den oprindelige betydning af mandag: dagen efter lediggang (søndag). Derfor den gamle russiske - mandag.
- ↑ Ugearkiveksemplar dateret 10. august 2014 på Wayback Machine (utilgængeligt link fra 06/14/2016 [2333 dage]) // Etymological Dictionary, 2004.
- ↑ Ordbog over det russiske sprog i XI-XVII århundreder. - M. : Nauka, 1986. - T. 11. - S. 74.
- ↑ Kommentarer til Genève-bibelen om Første Mosebog 2 . Hentet 28. april 2016. Arkiveret fra originalen 3. juni 2016.
- ↑ Nikita Filatov. Hvad tid er vores? Samtale med historiker Pavel Kuzenkov om kalendere og datoer, tid og menneskelighed Arkivkopi dateret 23. april 2016 på Wayback Machine // Pravoslavie.Ru , 14. september 2015
- ↑ Ikke-kirkelig "Kalender eller Månedsbog: Kristen efter gammel stil, eller udregning. Til sommeren fra inkarnationen af ordets gud 1710" . - M. , 1709. - S. 6.
- ↑ Klimishin, 1990 , s. 82.
- ↑ Første Mosebog
- ↑ Klaus Martin Girardet: Vom Sonnen-Tag zum Sonntag: der dies solis in Gesetzgebung und Politik Konstantin des Großen . I: Zeitschrift für antikes Christentum 11, 2007, S. 279-310. (Tysk)
- ↑ Dekret fra Præsidiet for USSR's væbnede styrker dateret 06/26/1940 om overgangen til en otte-timers arbejdsdag til en syv-dages arbejdsuge.
- ↑ National Encyclopedia of Sweden. Mandag Arkiveret 22. februar 2014 på Wayback Machine (svensk)
- ↑ Kalender for 2000 for Rusland. MacMax.ru. . Dato for adgang: 12. januar 2014. Arkiveret fra originalen 12. januar 2014.
- ↑ Kalender for år 2000 for USA. MacMax.ru. . Dato for adgang: 12. januar 2014. Arkiveret fra originalen 12. januar 2014.
Litteratur
- Klimishin I. A. Kalender og kronologi. - Ed. 3. - M . : Videnskab . Ch. udg. Fysisk.-Matematik. lit., 1990. - 478 s. - 105.000 eksemplarer. — ISBN 5-02-014354-5 .
Links
 Ordbøger og encyklopædier |
|
|---|---|
| I bibliografiske kataloger |
| Ugens dage | |
|---|---|