Cantiga om ven

Cantiga om en ven , en sang om en ven eller en sang om en kæreste ( Gal. port . cantiga d'amigo svarer til moderne galic. cantiga de amigo , spansk  cantiga de amigo og port. cantiga de amigo ) - den anden af ​​de tre hovedgenrer af høvisk poesi på galicisk-portugisisk , med henvisning til troubadourskolen på Den Iberiske Halvø . Der er ingen analoger til denne genre i de provencalske troubadourers poesi , bortset fra den eneste sang af Raimbout de Vaqueiras [Oi] altas undas que venez suz la mar (BdT 392.5a) oversat A.G.af

Cantiga om en ven er den næstvigtigste lyriske genre i den første litterære bevægelse på Den Iberiske Halvø , der bruger den nye romantik - i dette tilfælde det galicisk-portugisiske sprog, der fungerede som en litterær koine fra slutningen af ​​den 12 . midten af ​​det 15. århundrede .

I alt har 500 cantigues om en ven overlevet den dag i dag, præsenteret i to af de tre hovedantologier - i National Library Songbook (eller Cancioneiro Colocci-Brancuti ) og Vatikanets sangbog ( Cancioneiro de Vaticana ). Det refererer til tekst- og musikformer , men den musikalske notation for sange om en ven er kun bevaret i én kilde - i Vindels Pergament , som præsenterer seks cantigues om en ven af ​​den galiciske jonglør Martin Kodas fra 1200-tallet .

Udtrykket

Begrebet "cantiga om en ven" betyder en sang (musikalsk og poetisk værk) komponeret af en mand (troubadour, segrelo eller jonglør) på vegne af en kvinde ( port. canção em voz feminina , port. canto em voz feminina ) [ 1] , med andre ord - repræsenterer kvinders kærlighedssang [2] . I den hjemlige litteraturkritik blev begreberne "sang om en kæreste" [3] [4] [5] , "sang om en ven" [6] [7] og "sang om en kær ven" [8] også brugt .

Hvis før 1913 oversættelsen af ​​begrebet gal. port . cantiga som en "sang" blev skeptisk opfattet af musikologer, så efter den sensationelle opdagelse af "Vindels Pergament" var det nødvendigt at genoverveje holdningen til cantiga-teksterne. Takket være fremkomsten af ​​et manuskript med tekster og noder af seks værker af Martin Codas (eller Codax), opnåede en lidet kendt galicisk jonglør indtil da verdensberømmelse. Opfattelsen af ​​middelalderlige sangbøgers cantigas som poetiske tekster til sange med en tabt notation blev endnu mere etableret efter opdagelsen af ​​" Scharrer Pergament " i 1990 med cantigas om kærligheden til den portugisiske troubadourkonge Dinis I.

Kilder og datering

Ifølge Rip Cohen omfatter et komplet korpus af cantigues om en ven 500 sange, der blev komponeret af 88 digtere mellem 1220 og 1350 (mere præcist dateret 1220-1300 ) [9] . I den ældste samling af cantigas fra det 13. århundrede, " The Songbook of Ajud ", er der cantigas om kærlighed (kærlighedssange komponeret på vegne af en mand), og der er ikke en eneste cantigi om en ven. Alle overlevende kvindelige kærlighedssange er optaget i Nationalbibliotekets sangbog (betegnet med det latinske bogstav B) og Vatikanets sangbog (betegnet med det latinske bogstav V). Heraf præsenteres 7 sange kun i samling B, og 9 andre - kun i V [10] .

Oprindelse

A.I. Drobinsky skrev: ""Sange om kæresten" ( cantigas de amigo ) går utvivlsomt tilbage til de ældste eksempler på folkedigtning, og nogle er tilsyneladende deres bearbejdning" [4] . Arkaismen af ​​disse sange blev påpeget af Henry Lang tilbage i 1894 , hvilket efterfølgende blev bekræftet af Manuel Pedro Ferreiras forskning [ 11 ] . Ifølge I. A. Terteryan går de ældre lag af tekster om en ven tilbage til sangene fra forårets landbrugsfester [6] . Tilstedeværelsen af ​​denne autoktone genre vidner til fordel for det faktum, at forfatterne af de iberiske kongeriger, da de skabte deres egen poetiske skole, kreativt opfattede traditionerne fra de provencalske troubadourer, men de opfattede cantigues om en ven som deres egne, dvs. skabt uden andres indflydelse [1] . Digterne på Den Iberiske Halvø, som skrev på galicisk-portugisisk, mestrede den traditionelle folkelige kvindelige kærlighedssang og introducerede en ny genre i ridderdigtningens høviske univers, som manglede i provencalsk poesi. I dag er et komplet korpus på 500 cantigas om en ven den mest omfattende samling af kvindekærlighedssange, der er kommet ned til os fra middelalderens Europa [12] .

Ifølge E. G. Golubeva ligner kharji - korte afslutninger af muwashshaherne i middelalderens Andalusien - hvor pigen sang om sin kærlighed, lidt sange om en ven [13] .

Emne

Mens en ridder (troubadur), en væbner (segrel) eller en sanger (jonglør) i kærlighedssange sang elskerindens skønhed og værdighed (der er ofte et direkte lån fra den provencalske tradition for begrebet i det maskuline køn vedrørende en kvinde : min eller bogstaveligt talt min herre - mia senhor ), damer ( dona ), sange om en ven beskriver en piges følelsesmæssige oplevelser ( donzela ), oftest - glæden ved et kommende møde eller sorg ved adskillelse fra sin elsker. En kær ven ( amigo ) er næsten altid uden for begivenhedsfeltet, "bag kulisserne" [14] . Normalt er pigen alene i naturens skød: i skoven, ved floden, ved kysten. Den kvindestemme, som en trubadur eller jonglør laver lyd i en sang introducerer et vist begrænset univers fyldt med erotik, forventning om kærlighed og kontrast til en utilgængelig og ligeglad elskerindes vasalageforhold [ 1] . I andre cantigas af denne genre udøser pigen sine følelser til sin veninde, søster eller spørger sin mor til råds. I en række dialogiske cantiga om en ven ( port. cantiga de amigo dialogada ) er der en dialog af kvindelige og mandlige stemmer, som begynder en kvindelig stemme, der er også en dialog af to kvindestemmer [15] . Sådan opstår et kor af stemmer, kaldet stemmernes teater (stemmers teater ), hvor forfatterens, den forelskede piges, hendes venners eller mors stemmer kan skelnes, og en kær vens indirekte tale i overførslen af sin elskede. Cantigas om en ven blev komponeret og fremført af mænd, men baseret på deres tekster lød en kvindestemme i dem. Sandt nok er muligheden for at fremføre sange af denne genre af kvinder slet ikke udelukket [1] .

Stemmernes teater er også repræsenteret på grænsen af ​​genrer af den portugisiske jonglør Lawrences sang Três moças cantavam d'amor (B 1262, V 867), som Graça Videira Lopes omtaler cantigas om kærlighed, og Rip Cohen til cantigas om kærlighed. en ven [16] . Sangen er skrevet fra en mands perspektiv (til Lawrence), men en kvindes stemme lyder også i den: “Tre piger sang om kærlighed <...> Og en af ​​dem, min dame, sagde: [omkvædet udført af jonglørens dame begynder på dette tidspunkt] Gentag sangen med mig min ven”. I 1936 komponerede den brasilianske komponist Heitor Vila-Lobos The Song of the Sailor, idet han antog, at disse vers blev skrevet af Gil Vicente i 1500, og var uvidende om sangen fra det 13. århundrede Lawrence [17] .

Formular

På den ene side var cantigues om en ven ifølge nogle kilder ikke påvirket af den provencalske tradition [14] . På den anden side skrev E. G. Golubeva :

Og alligevel, på trods af de ældgamle folkloretræk, der giver dem en ejendommelig charme, er "sange om en ven" et fænomen af ​​troubadourhofdigtning, en raffineret stilisering, der ikke er undsluppet indflydelsen fra provencalsk poetik.

- Citat fra bogen: Troubadourernes poesi. SPb., 1995, s. 211 [18] .

Formelt bruger sange af denne genre ofte en arkaisk strofekonstruktion kendt som "parallelisme", det vil sige gentagelsen af ​​den samme idé i to tilstødende linjer med mindre ændringer i de sidste ord [1] . En sådan simpel rytmisk struktur kaldes normalt "parallelistisk" [6] . Tilstedeværelsen af ​​et omkvæd i 88 % af de bevarede cantigues om en ven indikerer også den folkloristiske oprindelse af sangene i denne genre [1] . Som regel anvendes et skema med korte strofer [14] .

Den enkleste konstruktion af cantiga-strofen om en ven er repræsenteret ved en kuplet med et omkvæd (2 + 1). Andre skemaer omfatter to, tre eller fire refrænvers (2+2, 3+1, 3+2, 4+1, 4+2 osv.). Normalt indeholder omkvædet fra et til fire vers, men det korteste kan kun bestå af et eller to ord. Et sjældent tilfælde af et omkvæd på fem vers præsenteres i en sang om en ven af ​​den portugisiske trubadur Fernand Rodrigues de Calheiros ( Fernão Rodrigues de Calheiros ) Madre, passou per aqui um cavaleiro (B 632, V 233) oversat til russisk af V. N. Andreev [19] [20] . Cantigas uden omkvæd hører til kategorien mestria ( gal. port . meestria , port. mestria ) [21] . Nogle sange ledsages af en slutning ( gal. port . fiinda , port. finda ), der i nogle tilfælde rimer på både det sidste vers i strofen og omkvædet [22] . Den poetiske virtuositet hos de mest sofistikerede forfattere blev udmøntet i brugen af ​​parallelisme med den karakteristiske teknik "leisha-pren" (binding eller binding gal. port . leixa-pren , port. deixa-prem - bogstaveligt talt "forlad bundtet") . Typisk i dette tilfælde var konstruktionen af ​​strofen 2 + 1.

Den parallelistiske teknik består i at gentage et vers med en ændring i det sidste ord eller flere ord, ved at bruge inversion til at skabe et nyt rim. Parallelisme med "leisha-pren"-leddet fører til skabelsen af ​​gentagne led i en dobbeltkæde af vers og forstærker associationer. Disse teknikker er et karakteristisk træk ved middelalderteksterne i den vestlige del af den iberiske halvø, som adskiller de galicisk-portugisiske troubadourers skole fra den provencalske skole. Plan for konstruktion af en af ​​de mest berømte sange fra det 13. århundredes catalanske troubadour Cerveri de Girona No.l prenatz lo fals marit Jana delgada! Viadera- genren gentager den enkleste model af cantiga om en ven 2 + 1 (en kuplet med et omkvæd). Derudover brugte digteren en parallelistisk teknik med linket "leisha-pren", som er typisk for nogle cantigues om en ven, hvilket kan indikere indflydelsen fra galicisk-portugisisk poetik:

2. vers i 1. strofe bliver 1. vers i 3. strofe, 2. vers i 2. strofe bliver til 1. vers i 4. strofe, 2. vers i 3. strofe bliver 1. vers i 5. strofe, 2. vers i 4. strofe bliver til 1. vers i 6. strofe.

En sådan konstruktion var ikke karakteristisk for provencalsk poesi, mere præcist var den en sen nyskabelse af Cerveri de Giron i den occitanske kanon og findes i 16 overlevende værker på dette sprog [23] .

Det strofiske mønster 2+1 blev lejlighedsvis brugt i kærlighedskantigaer, for eksempel af Bernal de Bonaval i sangen A dona que eu am'e tenho por senhor (B 1066, V 657) [24] . Et andet karakteristisk, men sjældent træk ved galiciske og portugisiske forfatteres omkvæd var vekslen mellem hans vers med de foregående linjer i strofen. Cantigas om en ven af ​​nogle forfattere blev kombineret af forskere i cyklusser, som inkluderer sange om hjorte af den galiciske (?) troubadour Pero Meogo ( Pero Meogo [25] , tre af dem udgivet på russisk i oversættelsen af ​​A. M. Geleskul ), Lissabon Den portugisiske barcarolles (?) jonglør João Zorro (eller João Zorro João Zorro ) [26] , tre cantigas på pilgrimsfærd ( cantigas de romaria ) til kapellet St. Momede ( ermida de San Momede ) af Joan de Cangas , sange, der nævner Vigo af Martín Kodas (Kodax). Disse værker er forbundet af ét tema og en konsekvent udvikling af begivenheder.

O anel do meu amigo B 920, V 507

O anel do meu amigo er en komposition af den portugisiske trubadur Pero Gonçalvez de Porto Carreiro ( Pero Gonçalvez de Porto Carreiro ), forfatteren til udsøgt elegante "sange om en ven" [27] , indeholder fire strofer efter 2 + 1-modellen - en kuplet med et ufravigeligt afhold fra ét vers. Parallellen kommer til udtryk ved gentagelsen af ​​1. og 2. vers af 1. strofe i 2. strofe, 2. vers af 3. og 4. strofe med ændring af originalens sidste ord. Ved brug af "leisha-pren" teknikken bliver 2. vers af 1. strofe til 1. vers af 3. strofe, 2. vers af 2. strofe gentages som 1. vers af 4. strofe.

O anel do meu amigo perdi-o so lo verde pinho, e chor' eu, bela! O anel do meu amado perdi-o so lo verde rramo, e chor' eu, bela! Perdi-o so lo verde pinho: por en chor' eu, dona virgo, e chor' eu, bela! Perdi-o so lo verde rramo, por en chor' eu dona d' algo, e chor' eu, bela! Stavemåde, tegnsætning og stroferækkefølge ifølge E. G. Golubeva [28]

Jeg tabte ringen, som min kære gav mig , under et grønt fyrretræ. Græd for mig pige. Ringen, som den kære efterlod til mig i gave, tabte hun i en grøn myre. Græd for mig pige. Faldt under en grøn fyr. Det er bittert at græde over en ædel ung jomfru. Græd for mig pige. Faldt i en grøn myre. Jeg græder bittert, skønhed, i problemer. Græd for mig pige. Oversat af E. G. Golubeva [29]

I konstruktionsrækkefølgen foreslået af Golubev og Lopes [30] skabes en dobbelt sekventiel kæde af vers. I Cohens version, når 3. og 4. strofe er omvendt, skaber "leisha-pren" i 2. og 3. strofe en indre ring, og 1. og 4. strofe en ydre [31] .

Undergenrer

• Barcarole ( port. barcarola ) eller marina ( port. marinha ) [14] er en sang af en pige ved floden eller ved havet. Vandbarrieren adskilte de elskende, men mens hun venter på sin elskedes tilbagevenden, håber hun, at bølgerne vil bringe båden eller skibet tilbage og afslutte adskillelsen.
• Pilgrimsfærd cantiga ( port. cantiga de romaria ) [14] - denne sort blev hovedsageligt brugt af galiciske forfattere. Kirker tjente som mødesteder for elskende.
• Alba ( port. alva, alba, alvorada ) [14] - morgensangen eller morgengryets sang var en sjælden underart af galicisk-portugisisk poesi. En af de mest berømte cantigues på galicisk-portugisisk og måske den bedste sang fra den galiciske (?) troubadour Pero Meogo [ Levou -s'aa alva], levou-s'a velida kan tilskrives albummene (B 1188, V 793) med forbehold for accept af Rip Cohens moderne læsning af de første ord, der er gået tabt i manuskripterne: alva i stedet for fremosa [32] . Denne version understøttes af den ikke mindre berømte alba Levantou-s'a velida (B 569, V 172) af Dinis I, hvor handlingen finder sted ved daggry, og modellen for tilblivelsen af ​​hvilken, ifølge den enstemmige opfattelse af forskerne, var uden tvivl Meogo's sang [33] .
• Ballade ( port. bailia, bailada ) - cantiga med omtale af dans eller med en invitation til dans, en sjælden variation af galicisk-portugisiske tekster, hvor det bedste eksempel er sangen af ​​Airas Nunez Bailemos nós já todas três, ai amigas .

Udvalgte sange af hver af disse varianter er blevet oversat til russisk [34] [35] .

Forfattere

Troubadurer, segrels og jonglører fra de iberiske kongeriger Galicien , Portugal og Castilla og León er repræsenteret blandt de 88 forfattere af korpuset af cantigues om en ven . Ifølge Cohens komplette korpus af cantigues om en ven tilskrives de fleste værker af denne genre, inklusive tvivlsomt forfatterskab, trubadurkongen Dinis I (52), Joan Airas fra Santiago (46) og João García de Guillade (22) [36 ] .

Mængden angiver dog ikke nødvendigvis kvaliteten af ​​værkerne. Den galiciske jonglør Mendinho vandt berømmelse som en fremragende digter takket være de eneste overlevende cantigas om en ven , Sedia-m'eu na ermida de San Simión (B 852, V 438), som hører til undergenren af ​​cantigas de santuário og er anerkendt som en af ​​de bedste hele korpuset af 500 kvinders kærlighedssange. Kraften af ​​poetisk mesterskab, med den tilsyneladende traditionelle enkelhed af form, blev legemliggjort på grund af evnen til at formidle de dybe følelser hos en pige omgivet af rasende bølger, hvilket symboliserer både hendes kærlighedslidenskab og hendes håbløshed. En kort sang kaster sig ind i en elskers indre verden med hendes begær, fortvivlelse, angst, dødsangst før vandelementet og frygten for, at hendes elsker aldrig dukker op på en date. Atmosfærens emotionalitet forstærkes af brugen af ​​ufærdige fortid, nutid og fremtid, som fordyber lytteren i en tidløshed med mange værdier og sætter en gåde: hvis pigen i de første to strofer husker en tidligere begivenhed, hvordan opfatter hendes frygt i nuet og frygt for en mulig død i fremtiden? [37] .

Kritiske udgaver

• 500 Cantigas d'Amigo. Edição crítica / Critical edition / Edição crítica af Rip Cohen, overført til introdução og glosas a versos af Isabel Rodrigues. — 1.ᵃ edicão. - Porto: Campo das Letras, 2003. - 645 s. - ISBN 972-610-590-0 .  (Port.)  (engelsk)
• Cantigas d'amigo dos trovadores galego-portugueses / Edição crítica de José Joaquim Nunes. - Coimbra: Imprensa da Universidade, 1926-1928. (rpt. Lisboa: Centro do Livro Brasileiro, 1973)   (havn.)

Se også

• Cantiga

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Lopes , 4. Os generos.
2. ↑ Kantiga  / D.V. Ryabchikov // Island - Kancelli. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2008. - S. 752. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 12). - ISBN 978-5-85270-343-9 .
3. ↑ Vasilyeva-Shwede O. K. Galicisk-portugisisk og provencalsk satirisk poesi fra XIII-XIV århundreder. // Komparativ litteraturstudie: Indsamling af artikler til 80-årsdagen for akademiker MP Alekseev / Ed. udg. acad. A.S. Bushmin . - L . : Nauka, 1976. - S. 334. - 564 s. - 4000 eksemplarer.
4. ↑ 1 2 Drobinsky A. I. Cancioneiro  // Kort litterær encyklopædi  / Ch. udg. A. A. Surkov . - M.  : Sovjetisk encyklopædi , 1962-1978.
5. ↑ Plavskin Z. I. Portugisisk litteratur  // Kort litterær encyklopædi  / Ch. udg. A. A. Surkov . - M.  : Sovjetisk encyklopædi , 1962-1978.
6. ↑ 1 2 3 Terteryan, 1985 , s. 395.
7. ↑ Troubadourernes poesi, 1995 , Golubeva E. G. Efterord, s. 208-212.
8. ↑ Lusitansk lyre, 1986 , Piskunova S. I. Forord.
9. ↑ Cohen, 2003 , Introduktion, s. 53.
10. ↑ Cohen, 2003 , Introduktion, s. 54.
11. ↑ Cohen, 2003 , Introduktion, s. 31: "kvindelig stemt kærlighedspoesi".
12. ↑ Cohen, 2003 , Introduktion, s. 31: "er den største mængde af kvindeligt stemt kærlighedspoesi, der har overlevet fra middelalderen eller det antikke Europa".
13. ↑ Troubadourernes poesi, 1995 , Golubeva E. G. Efterord, s. 210.
14. ↑ 1 2 3 4 5 6 Infopedia .
15. ↑ Lopes , 7. Terminologia da poetica trovadoresca.
16. ↑ Lourenço. Três moças cantavam d'amor  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 26. februar 2018. Arkiveret fra originalen 26. februar 2018.
17. ↑ Heitor Villa-Lobos. Canção do Marinheiro  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 26. februar 2018. Arkiveret fra originalen 26. februar 2018.
18. ↑ Poetry of the troubadours, 1995 , Golubeva E. G. Information om forfatterne, s. 211.
19. ↑ Fernão Rodrigues de Calheiros. Madre, passou per aqui um cavaleiro  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 10. marts 2018. Arkiveret fra originalen 10. marts 2018.
20. ↑ Poetry of troubadours, 1995 , Andreev V.N. Ah, mor, jeg så en ridder, s. 27.
21. ↑ Bernal de Bonaval. Fremosas, en Deus grado, tam bom dia comigo  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 10. marts 2018. Arkiveret fra originalen 10. marts 2018.
22. ↑ João Mendes de Briteiros. Deus! que leda que m'esta noite vi  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 11. marts 2018. Arkiveret fra originalen 11. marts 2018.
23. ↑ Chaguinian, Christophe. Alba et Gayta . Deux definitions à problème de la Doctrina de compondre dictats et leur mulig løsning  (fransk)  // Rumænien. - 2007. - Bd. 125 , nr . 497-498 . — S. 62 . doi : 10.3406 / roma.2007.1388 .
24. ↑ Bernal de Bonaval. A dona que eu am'e tenho por senhor  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Dato for adgang: 10. marts 2018. Arkiveret fra originalen 4. februar 2013.
25. ↑ Lopes, Graça Videira; Ferreira, Manuel Pedro et al. Pero Meogo  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 10. marts 2018. Arkiveret fra originalen 10. marts 2018.
26. ↑ Lopes, Graça Videira; Ferreira, Manuel Pedro et al. João Zorro  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 10. marts 2018. Arkiveret fra originalen 10. marts 2018.
27. ↑ Poetry of the troubadours, 1995 , Golubeva E. G. Information om forfatterne, s. 219.
28. ↑ Troubadourernes poesi, 1995 , Pero Gonçalvez de Porto Carreiro, s. 64.
29. ↑ Troubadourernes poesi, 1995 , Pero González de Porto Carreiro, s. 65.
30. ↑ Pero Gonçalves de Portocarreiro. O anel do meu amigo  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 11. marts 2018. Arkiveret fra originalen 11. marts 2018.
31. ↑ Cohen, 2003 , O anel do meu amigo, s. 323.
32. ↑ Pero Meogo. [Levou-s'aa alva , levou-s'a velida]  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 4. marts 2018. Arkiveret fra originalen 4. marts 2018.
33. ↑ D. Dinis. Levantou-s'a velida  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 4. marts 2018. Arkiveret fra originalen 4. marts 2018.
34. ↑ Lusitanske lire, 1986 .
35. ↑ Troubadourernes poesi, 1995 .
36. ↑ Cohen, 2003 , Conjunto das cantigas d'amigo atribuídas a cada trovador (por ordem crescente), s. 105.
37. ↑ Mendinho. Sedia-m'eu na ermida de Sam Simion  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 24. februar 2018. Arkiveret fra originalen 9. juli 2018.

Litteratur

• Lusitanske lira / Comp., forord og kommentar. S. I. Piskunova . - M. : Skønlitteratur, 1986.
• Troubadourernes poesi: En antologi om galicisk litteratur / Kompileret af: Elena Golubeva , Elena Zernova; forord: Shesus Alonso Montero; udarbejdelse af tekster og efterord: Elena Golubeva. - Sankt Petersborg. : Center for Galiciske Studier, St. Petersburg State University med bistand fra Aletheia Publishing House, 1995. - 237 s. — ISBN 5-85233-003-14 (fejlagtig) .
• Saprykina O. A. Galicisk-portugisiske sange om kæresten og mozarabiske hardji: kilder og traditioner // Faktiske problemer i moderne sprogvidenskab. - M . : Forlag ved RUDN Universitet, 2009. - S. 319-326.
• Lopes, Graça Videira; Ferreira, Manuel Pedro et al. Sobre som cantigas  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 24. februar 2018. Arkiveret fra originalen 14. marts 2018.  (Engelsk)

Links

• Drobinsky A.I. Cancioneiro  // Kort litterær encyklopædi  / Ch. udg. A. A. Surkov . - M.  : Sovjetisk encyklopædi , 1962-1978.
• Plavskin Z. I. Portugisisk litteratur  // Kort litterær encyklopædi  / Ch. udg. A. A. Surkov . - M.  : Sovjetisk encyklopædi , 1962-1978.
• Terteryan I. A. Middelalderens og førrenæssancens litteratur: [Portugisisk litteratur ] // Verdenslitteraturens historie. - Videnskabsakademiet i USSR; Institut for verdenslitteratur. dem. A. M. Gorky. - M. : Nauka, 1985. - T. 3. - S. 394-395.
• Cantiga de amigo  (havn.) . Dicionarios Porto Editora . Porto Editora. Hentet 24. februar 2018. Arkiveret fra originalen 4. marts 2018.
• Pero Meogo "Levóus' a louçana, levóus' a velida" på YouTube af Paulina Ceremużyńska. E moiro-me d'amor - Cantigas de desexo e saudade, 2006, Galiza - Espanha ( contrafactum CSM 276)

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	BNE : XX5228588 , XX5501098

Troubadourer på den iberiske halvø
Manuskripter	Vindels pergament Pergament Sharrer Ajuds sangbog Vatikanets sangbog Nationalbibliotekets sangbog
Forfattere af den provencalske skole	Aragon Alfonso II den Kyske Valencia Pedro III Catalonien Guillaume Bergedansky Ponce de la Guardia
Forfattere af den galicisk-portugisiske skole	Galicien Airas Nunes Bernal de Bonaval Joan Airas de Santiago Joao de Cangas Martin Kodas Macias Mendinho Pai Soares de Taveiros Men da Ponte Castilla og Leon Alfonso X den Vise Alfonso XI den retfærdige Fjer Garcia Burgales Portugal Dinis I Juan Garcia de Gilade Juan Soares de Paiva Pedro Afonso
Relaterede artikler	Cantiga Cantiga om ven