Ajuds sangbog | |
---|---|
Cancioneiro da Ajuda | |
"Ajuds sangbog", "Ajud Cancioneiro" | |
Folio 16. Cantiga A 64 - Quisera-m'ir - tal conselho prendi,.. | |
Forfatterne | anonym |
skrivedato | slutningen af det 13. århundrede |
Originalsprog | galicisk-portugisisk |
Land | |
Beskriver | XII-XIII århundrede |
Genre | samling af cantig |
Indhold | kærlighedssange af galicisk-portugisiske troubadourer og jonglører |
Nært beslægtet | Cancioneiro da Vaticana , Cancioneiro da Biblioteca Nacional |
Original | |
Tekst på et tredjepartswebsted | |
![]() |
Ajudas sangbog ( Cancioneiro da Ajuda ) er den ældste af de tre vigtigste bevarede middelalderlige samlinger af verdslige cantigues på det galicisk-portugisiske sprog i slutningen af det 13. århundrede [1] . Navnet på sangbogen kommer fra stedet for dens opbevaring - biblioteket i Ajuda-paladset ( Palácio Nacional da Ajuda ) i Lissabon .
Denne samling er sammen med Nationalbibliotekets sangbog ( Cancioneiro da Biblioteca Nacional eller Colocci Brancuti) og Vatikanets sangbog ( Cancioneiro da Vaticana ) en af de vigtigste primære kilder til de sekulære cantigas af troubadourerne på Den Iberiske Halvø . På den ene side er samlingen værdifuld som et manuskript fra det 13. århundrede, på den anden side som et litterært monument over den første og almindelige litterære tendens i de iberiske kongeriger i det nye romanske sprog , som blev til teksten på galicisk - Portugisisk sprog. Samtidig dominerede poesi på det provencalske sprog i den østlige del af halvøen .
Samlingens manuskript blev fundet i begyndelsen af det 19. århundrede i Lissabon. Sangbogen blev først delvist udgivet i 1823 i Paris af den britiske diplomat Charles Stuart i et oplag på 25 eksemplarer. Anden udgave udkom i 1849 . Den grundlæggende kritiske udgave i 2 bind af Carolina Michaëlis de Vasconcelos ( 1851-1925), udgivet i 1904, betragtes stadig som en klassiker .
Manuskriptet ligner en samling af paraliturgiske Cantigas of Saint Mary ( Cantigas de Santa Maria ) samlet ved den castilianske kong Alfonso X 's hof. Men i modsætning til Alfonsine kodekserne, indeholder Ajuds sangbog ikke notation . Sangene er skrevet på pergament med gotisk skrift [2] . Manuskriptet er ikke færdiggjort, fordi det indeholder blanke ark og tomme felter til notation. Alle sange i samlingen præsenteres således uden notation . Manuskriptets belysning og ornamentering er ikke helt færdig .
Til den forkortede betegnelse af samlingens cantigue bruges bogstavet "A" (fra Ajuda ) med dets serienummer eller "CA". For eksempel: Cantiga da Ribeiriña ( No mundo nom me sei parelha - Cancioneiro da Ajuda, A 38).
Samtlige cantigas i samlingen er eksempler på høvisk poesi , blev skrevet under indflydelse af de provencalske troubadourers kreativitet og skabt før kong Dinis I. Samlingen indeholder overvejende kærlighedssange ( cantigas de amor ). Ud af i alt 310 cantigas indeholder manuskriptet 295 kærlighedssange, 4 sange om latterliggørelse og bagtalelse [3] og 11 cantigas af en ubestemt genre [4] [5] . Manuskriptet mangler dele af de andre hovedgenrer af galicisk-portugisiske troubadourtekster: cantigas de amigo ( cantigas de amigo ) og cantigas de escárnio e maldizer . Dette faktum tjente som grundlag for Caroline Michaelis de Vaccocelos hypotese om, at Ajuds sangbog var en del af en mere komplet ikke-bevaret generel samling af cantigues ( Cancioneiro Geral galaico-português ). Den italienske middelaldermand Giuseppe Tavani ( Giuseppe Tavani ) udførte en sammenlignende analyse af de tre hovedsangbøger (CA, CB, CV) [6] og foreslog, at Ajuda-sangbogen, der har overlevet den dag i dag, var en del af en kopi af en tidligere samling indeholdende sange fra alle tre hovedgenrer af sekulær cantig. Hypotesen om, at CA fungerede som original for samlingerne CB og CV, kan i hvert fald ikke tages i betragtning, om ikke andet fordi de to sidstnævnte mangler 64 cantigas fra Ajud-sangbogen.
Alle 38 sangskrivere i manuskriptet blev indsendt anonymt. Deres navne er blevet restaureret fra lignende værker, der er bevaret i Sangbogen fra Portugals Nationalbibliotek og Vatikanets Sangbog. Navnene på 5 forfattere kan ikke bestemmes præcist. Derudover kan forfatterskabet til 7 cantig [7] diskuteres . Af de 38 forfattere af Ajud Songbook:
Galiciere - 13 (hvoraf nationaliteten af 2 forfattere ikke er helt klar) Italienere - 1 Castilianere - 3 Portugisisk - 16 (hvoraf nationaliteten af 2 forfattere ikke er helt klar) Ukendt nationalitet 2 forfattere Anonym - 3.Forfatterens eneste navn blev skrevet ned af revisor og adresseret til korrekturlæseren ved udarbejdelsen af antologien . Dette knapt synlige mærke er lavet ved siden af initialen i den første strofe af kærlighedscantigaen Meus ollos gran cuita damor (A 39). I 2004 henledte den portugisiske palæograf Susana Tavares Pedro ( Pedro, Susana Tavares ) for første gang forskernes opmærksomhed på denne optegnelse, idet den dechiffrerede den som navnet på den galiciske troubadur eller segrela Pero da Ponte : p̊ dapõnt - Pero da Ponte [8] . På nuværende tidspunkt deles rigtigheden af en sådan læsning af andre specialister [9] [10] . Måske gjorde revisoren korrekturlæserens opmærksomhed på, at cantigaens første strofe blev optaget under overskriften af den galiciske trubadur Pai Soares de Taveiros , selvom forfatteren højst sandsynligt var Pero da Ponte. Af denne grund blev indspilningen af sangens fulde tekst afbrudt, og spørgsmålet om dens forfatterskab er stadig åbent. Denne cantiga mangler i Nationalbibliotekets sangbog og Vatikanets sangbog, kun et fragment af den er bevaret i Ajuds sangbog.
Vasconcelos beskrev forskernes arbejde og bemærkede, at den brasilianske forsker Francisco Adolfo de Varnhagen i 1858 sammenlignede teksten i manuskriptet med en kopi af Vatikanets sangbog og fastslog, at forfatterskabet af 8 cantigues om kærlighed fra Ajud Songbook (228, 229) , 230, 231, 232, 233, 234, 240) tilhører den portugisiske troubadour João García de Gilade [11] . Men nu er det blevet klart, at cantiga A 240 ikke er skrevet af Gilade.
Af sangbogens forfattere kan den italienske troubadur Boniface Calvo ( Bonifaci Calvo ), der i samlingerne omtales som Boniface of Genova ( Bonifaz de Génova ), ikke andet end at tiltrække sig opmærksomheden . Ajuds sangbog indeholder hans 2 kærlighedssange på galicisk-portugisisk. Hans 19 sange på provencalsk har overlevet. I én sang ( Un nou sirventes ses tardar/ voill al rei de Castela far ) optræder trubaduren som en polyglot: teksten er skrevet på provencalsk, galicisk-portugisisk og fransk [12] . Denne komposition af Boniface Calvo er ikke inkluderet i Ajuds sangbog.
Troubadourer på den iberiske halvø | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Manuskripter | |||||||
Forfattere af den provencalske skole |
| ||||||
Forfattere af den galicisk-portugisiske skole |
| ||||||
Relaterede artikler |