spaniere i Costa Rica | |
---|---|
Moderne selvnavn |
Españoles en Costa Rica ( Spansk ) Espanyols a Costa Rica ( Cat. ) Españois na Costa Rica ( Galicisk ) |
befolkning |
10.000 spanske statsborgere (2016) 3.600.000 (72 % af Costa Ricas befolkning) |
genbosættelse | Central Valley, Pacifico Central-regionen (især Puntarenas ), Guanacaste |
Sprog | Costa Rica spansk, spansk , catalansk , galicisk |
Religion | Overvejende romersk-katolske , der er en lille gruppe protestanter |
Oprindelse |
Spanien , hovedsageligt fra: • Catalonien • Galicien • Asturien • Castilla y Leon |
Spansk immigration til Costa Rica er blandt de største og vigtigste migrationsbevægelser, som Republikken Costa Rica har været vært for , da det har udgjort det største europæiske samfund i landet siden kolonitiden. [1] I dag er costaricanere af spansk oprindelse landets største og mest synlige etniske gruppe. På samme måde er det spanske samfund i Costa Rica det største i Mellemamerika og har, ligesom hele Latinamerika , betydelig kulturel og demografisk vægt. [2]
I anden halvdel af det 19. århundrede og indtil første halvdel af det 20. århundrede kom indvandringsbølger fra alle regioner i Spanien . Men, og især efter 1900-tallet, kom det absolutte flertal altid fra Catalonien , efterfulgt af Galicien , Asturien og Kastilien og León . [3]
Spansk immigration til Costa Rica blev grundlaget for konsolideringen af landets nuværende tilstand og kulturelle identitet. I dag opdages vigtige forbindelser af enhver art med spansk kultur. Derudover er der mange spanske efternavne og stamtavler i slægtsbogen for befolkningen i Costa Rica. [fire]
I øjeblikket er samfundet af spansk oprindelse det vigtigste i Costa Rica, da det repræsenterer over 70% af befolkningen i Costa Rica, hvilket udgør en af de største andele i den latinamerikanske verden. Derudover er det spanske samfund, der er til stede i landet, det største af europæerne, da det overstiger 10.000 mennesker, og ifølge nogle statistikker er det næsten 17.000 borgere. [5] Dette er meget større end den britiske diaspora. [6]
Den spanske tilstedeværelse og vægt i Costa Ricas identitet og demografi er uoverskuelig, den spanske befolkning med accepteret blandet ægteskab er ret homogen, så konceptet om, at " Costa Rica er det mest spanske land i Amerika " er blevet teoretiseret, som bemærket af den intellektuelle Alberto Cañas Escalante : [7]
Costa Rica er det mest spanske af alle latinamerikanske lande. [I Amerika] var der fire lande med færrest indianere: Uruguay, hvor de aldrig har eksisteret, Venezuela, hvor de var få, Cuba, hvor de blev dræbt, og Costa Rica, hvor de gemte sig. Af disse fire lande blev Uruguay italienskiseret, Venezuela havde en masse forvirring på grund af enorm immigration, og Cuba blev mulat, fordi spanierne påtog sig at fylde det med afrikanere. Så Costa Rica bliver det mest rent spanske.
Andre rapporter fra immigranter og udlændinge har understreget betydningen af den indenlandske og blandede spanske arv i landet siden det 19. århundrede. [8] Blandt dem er den tyske naturforsker Moritz Wagner , som i 1854, mens han studerede i landet, skrev:
Løbet er forblevet her mere rent spansk end i nogen anden del af det spanske Amerika...
På sin side skriver den schweiziske professor Pablo Bioglia, der boede i Costa Rica fra anden halvdel af det 19. århundrede, i slutningen af 1880'erne:
Befolkningen i Costa Rica har en særlig karakter. Som andre steder i de spansk-amerikanske republikker er baggrunden en blanding af den oprindelige race og den erobrende hvide race, men sidstnævnte dominerer klart her, hvilket ikke kan siges om andre dele af Mellemamerika ... befolkningen kommer fra spanierne, som bosatte sig i landet...
Endelig udtaler den berømte costaricanske professor Miguel Obregón Lisano, at:
Måske ingen steder... har sammensmeltningen af indiske og spanske elementer til en veldefineret national enhed været mere vellykket end i Costa Rica.
Iberisk migration fandt sted praktisk talt gennem det 19. og 20. århundrede og endda til i dag. [1] I slutningen af 1890'erne, en af perioderne med den største tilstrømning af immigranter, repræsenterede spanierne – sammen med italienere og jamaicanere – det største samfund, der slog sig ned i landet, som senere faldt med en procentuel stigning i andre migrationsstrømme. [9] Konsekvenserne af spaniernes ankomst til det nye land, fra kolonitiden og frem til 1950'erne, var nødvendige for at skabe den nuværende costaricanske nation og samfund, som stadig har mange kulturelle bånd mellem begge folk.
Ifølge de mest optimistiske prognoser slog omkring 25.000 spaniere (de fleste af dem catalanere ) sig ned i landet, [9] og ankom i bølger på flere hundrede eller tusinder fra 1880'erne til anden halvdel af det 20. århundrede.
Costa Rica blev opdaget af Christopher Columbus og hans spanske besætning den 25. september 1502 [10] under hans fjerde rejse . [11] Han kaldte den Veragua i sit brev om Jamaica , [11] og da han var i stand til at samle nogle af de guldgenstande, han modtog fra de indfødte, tjente dette til at sprede ideen om, at regionen var en rig kyst . [12] Dette fik flere spanske erobrere til at foretage andre udforskninger i Costa Rica og markerede begyndelsen på den koloniale fase af landet, som var under fuld indflydelse af spansk styre.
Den oprindelige befolkning, som altid havde været lille, blev yderligere reduceret af erobringskrige, sygdomme indført fra Europa og slaveri af de indfødte, da de blev solgt i havnen i Portobelo og Peru . [13] [14] [15]
Mangel på arbejdskraft, begrænsede mineressourcer, den afsidesliggende beliggenhed af generalkaptajnskabet i Guatemala og det barske terræn, der udgør en stor del af Central Valley, gjorde den spanske kolonisering meget langsom og stod over for alvorlige økonomiske begrænsninger for implementeringen.
Følgelig tog det spanierne 60 år at dominere landet, hvilket var en langsom og langvarig kolonisering. [15] Men det var først efter erobringen af Nicoya og Stillehavskysten af Gil González Dávila (mellem 1519 og 1560), at spanske conquistadorer slog sig ned i Costa Rica. [16] I 1524 blev Villa de Brussels grundlagt, som blev den første koloniale bosættelse i landet, hvilket tillod den endelige spanske kolonisering af Costa Rica. [elleve]
Fra dette tidspunkt begynder de første succesrige erobrere af Costa Rica at ankomme, som vil være afgørende for udviklingen af costaricansk kolonisering. Blandt dem skiller sig ud: Juan de Cavallon, Juan de Estrada Ravago y Agnes, Juan Vasquez de Coronado, Alonso Angusiana de Gamboa og Perafan de Rivera.
Sådan forløber den spanske fremmarch, stadig langsomt og kringlet, indtil Vázquez de Coronado i 1563 grundlagde byen Cartago , som blev landets hovedstad indtil det 19. århundrede. Efter dette tidspunkt falder erobringen af Costa Rica mellem 1565 og 1573. [17]
Nogen tid senere, under den længste periode af det costaricanske kolonisamfund, begynder mange spanske kolonisatorer at ankomme. De er hovedsageligt af kreolsk oprindelse på grund af det lille antal oprindelige folk. [18] Latinamerikanske kreoler og mestizos , sammen med senere afrikanske slaver, vil uden tvivl være kernen i den costaricanske befolkning.
Også i denne periode ankom mange sefardiske jøder til landet på flugt fra Spaniens absolutte katolske styre. De bosatte sig hovedsageligt i og omkring den koloniale hovedstad Cartago, hvilket gav anledning til det ældste jødisk-kostaricanske samfund og et af de første i Mellemamerika. [19]
Mange forskere, deriblandt Carlos Gahini og Roberto Brenes Mesen, hævder, at en del af den nationale identitet blev dannet under denne koloniale æra, hvor materiel afsavn var fælles for alle, og da der ikke var slavearbejde, alle fra provinsguvernøren til de ydmygeste bønder. , skulle sørge for deres og deres families levebrød og dermed skabe et mere ligeværdigt samfund og mindre kastedrevet .
Da landet opnåede uafhængighed fra det spanske imperium i 1821, var befolkningen lille på højst 60.000, hvor det ubestridte etniske flertal var spanske kreoler. [tyve]
I denne periode vil indvandringen til landet være sporadisk, intermitterende og individuel: ubetydelig i mængde, men med et værdifuldt socialt bidrag. Men et par generationer efter uafhængigheden, og især efter på hinanden følgende migrationsbølger, begyndte de fleste spaniere at betragte sig selv som costaricanere, som et element af national enhed og selvbestemmelse. Den spanske immigrationsstrøm steg først i anden halvdel af det 19. århundrede og første halvdel af det 20. århundrede, hvor store projekter som konstruktionen af Atlanterhavsbanen og Panamakanalen blev udviklet , som ville tiltrække store masser af immigranter fra Europa, inklusive spaniere.
I 1888 begyndte det franske byggeri af Panamakanalen, [21] hvilket krævede ansættelse af en enorm arbejdsstyrke på 20.000 mand, hvoraf flere tusinde var spaniere. Men efter projektets fiasko og konkursen i det franske firma, der førte arbejdet, slog mange af dem sig ned i Costa Rica, flygtede fra malaria eller søgte arbejde i landet. For sin del oprettede Juan Rafael Mora Porras regering i Costa Rica i 1850 Rådet for Beskyttelse af Kolonisterne. I forventning om at tiltrække europæiske immigranter, og fra 1821 til 1860'erne, mislykkedes fire store private koloniseringsprojekter af briterne, franskmændene og tyskerne på grund af dårlig planlægning.
Tilbage i Panama forsøgte franskmændene igen at bygge en inter-oceanisk navigationsrute i 1894 med oprettelsen af Nouvelle du Canal de Panama Company , som blev betroet projektet. Denne gang var amerikansk intervention og spekulation, sammen med en minimumsarbejdsstyrke (som ikke oversteg 3.600 i 1896), nok til at afslutte den europæiske bestræbelse på at bygge en skibskanal på Panama -tangen . Men i 1904 – og efter adskillelsen af Panama fra Colombia – genoptog USA byggeriet og hyrede en gigantisk arbejdsstyrke på 43.781 udenlandske arbejdere, hvoraf næsten 10.000 var spanske. [22]
Mange spaniere slog sig ned i Costa Rica og andre latinamerikanske lande eller i USA på grund af udvisningen af republikanerne , som fandt sted under og efter den spanske borgerkrig . [23] Og mellem 1939 og 1970 som flygtninge eller asylansøgere på flugt fra Francisco Francos diktatur , der havde hærget Spanien i det meste af det sidste århundrede. [24]
På dette tidspunkt var den massive udvandring af spaniere til Costa Rica drevet af den økonomiske velstand og beskæftigelsesmuligheder, der opstod som følge af konstruktionen af kanalen eller produktionsboomet i landet, og til en vis grad behovet for arbejdskraft. af det nordamerikanske multinationale United Fruit Company , siden det med succes har startet sine aktiviteter på Costa Ricas territorium, ledede nogle landbrugskoloniseringsprojekter organiseret af regeringen; eller en flugt fra de ulykker, Europa oplevede gennem det 20. århundrede. [25] [1]
I anden halvdel af det 20. århundrede var det latinamerikanske samfund, der slog sig ned i Costa Rica, mere end konsolideret. [1] Siden 1900-tallet har byen San José været et yndet rejsemål for spanske immigranter - for det meste catalanere - hvor der inden for få år blev etableret velstående og indflydelsesrige catalanske, galiciske og castilianske kolonier, som eksisterer den dag i dag. [25] På den anden side talte Costa Ricas befolkning i 1960 1.300.000 mennesker, hvoraf det absolutte etniske flertal var af spansk oprindelse. [26]
I løbet af denne tid ændrer migrationsstrømmen sine karakteristika diametralt: den er ikke længere massiv, og de spanske migranter, der kommer ind i landet, på trods af at de udgør det største europæiske samfund, gør det i deres søgen efter en virksomhed eller pension, og ikke af nødvendighed.. Der bor i øjeblikket mellem 10.000 og 16.000 spaniere i Costa Rica, og sammen med det spanske samfund, der tidligere har slået sig ned i landet, har de nået det maksimale betydningsniveau og er fordelt på tværs af alle provinser og samfundsklasser i landet. [6] [27]
Under erobringen og kolonitiden i Costa Rica var de fleste af spanierne, der boede i området, baskiske eller andalusiske erobrere og bosættere, der kom fra alle regionens provinser. Denne tendens fortsatte indtil anden halvdel af det 19. århundrede, og især efter 1900-tallet, hvor de fleste immigranter kom fra Catalonien og Galicien, efterfulgt af migranter fra Asturien og Castilien og León. [3] [28]
Startende i første halvdel af det 20. århundrede - motiveret af jobmuligheder i konstruktionen af Panamakanalen, United Fruit Company eller det økonomiske boom, som regionen oplevede - begyndte catalanere at ankomme i massevis fra alle provinser i Costa Rica. De tog også til landet for at undslippe krige, diktatur og hungersnød. [3] [25]
Det catalanske samfund i Costa Rica slog sig hovedsageligt ned i Central Valley, og dets største samfund var byen San José, hvor det på få år lykkedes at etablere et velstående byområde, der har overlevet den dag i dag. Catalanske immigranter helligede sig på deres side landets mange håndværk, fra handel til medicin. [en]
På den anden side repræsenterer galicierne , selv om de er meget mindre talrige end catalanerne, det næststørste spanske samfund i landet. Masseindvandring fra Galicien til Costa Rica fandt sted tidligere end fra andre dele af Spanien, fra slutningen af det 19. århundrede, og på grund af alle de ovennævnte motiver. [28] [25]
Provinsen Pontevedra , der ligger i sydvest, var den vigtigste entrepôt for galiciere ind i landet. Allerede i Costa Rica bosatte immigranter sig hovedsageligt i Central Valley, især i byen San José, som er en af regionerne med den højeste andel af galiciske immigranter i Mellemamerika. [29]
Nogle kanariere har allerede slået sig ned i Costa Rica siden det 16. århundrede. José Martinez, en kanarisk fra Lanzarote , var en af de første spanske bosættere til Costa Rica i det 16. århundrede. [30] Men storstilet kanarisk immigration fandt sted i 1884, da mere end 8.000 kanariere emigrerede til den lille by, da Costa Ricas regering inviterede kanariske immigranter til at bosætte sig i det ubeboede område. [31]
Som et resultat af spansk immigration var der latinamerikanske-costaricanere, det vil sige efterkommere af disse spanske immigranter, der var født i Costa Rica. I den postkoloniale æra integrerede iberiske migranter succesfuldt i det costaricanske samfund på grund af mange kulturelle ligheder, lige fra brugen af det samme sprog - spansk - til den udbredte brug af den samme religion - katolicismen. I forbindelse med al postkolonial immigration var det spanske samfund det, der var mest sammenhængende i næsten alle aspekter af landets daglige liv og hurtigere og lettere integreret i nationens sociale orden, i modsætning til f.eks. Afro-Costa Ricanere. [9]
Spanske immigranter omtales ofte som gallegos , hvilket er fælles for flere latinamerikanske lande. Og på trods af at dette udtryk er navnet på indbyggerne i Galicien, har det en generalisering i forhold til enhver indfødt i Spanien, fordi galicierne var de første til at trænge massivt ind i landet.
Snart, fra kolonitiden, begyndte mange fremtrædende latinamerikanske costaricanere at blive født - da det spanske samfund er den største etniske gruppe i landet - som arbejdede inden for alle akademiske, sportslige, kulturelle og videnskabelige områder.
Spanske immigranters og deres kreolske efterkommeres bidrag til udviklingen og formidlingen af kunst - inden for dens mest forskelligartede områder: skuespil, skulptur, filosofi, litteratur, musik og mange andre - er umådelig siden begyndelsen af det 19. århundrede og indtil nu der har været mange latinamerikanske costaricanere, der skiller sig ud i kunsten.
Litteratur i Costa Rica som helhed har modtaget vigtige bidrag fra relevante personer: Manuel de Jesus Jiménez Oreamuno, Manuel González Celedon og Aquileo Echeverría , som var berømte forfattere i den litterære Olympus-bevægelse, Lysimaco Chavarría, Roberto Brenes Mesen, Omar Dengo Guerrero og Carmen Lira , der bidrog med bemærkelsesværdige bidrag i avantgardens tid, Carlos Salazar Herrera, Carlos Luis Fallas , Isaac Felipe Azofeifa, Constantino Lascaris og Leon Pacheco Solano, der skiller sig ud fra listen over 40, Laureano Albán, Alberto Cañas Escalante, Julieta Dobles, Adriano Corrales Arias, Ana Istaru, Ali Viques Jimenez og Luis Chavez, som er vor tids fremragende forfattere. Mange af dem giver også relevante bidrag til området for costaricansk filosofi eller arbejder inden for andre områder af kunsten. [32]
Hvad angår maleri, skulptur og anden plastisk kunst, skiller følgende sig ud: Tomas Povedano, Lico Rodriguez, Fadrique Gutierrez, Ezequiel Jimenez Rojas, Teodorico Quiros, Manuel de la Cruz Gonzalez Luján, Nestor Celedon Varela, Rafael Angel Garcia, Cesar Valverde Vega, Rafa Fernandez, Lola Fernandez, Rafael Saenz, Ibo Bonilla, Jorge Jimenez Deredia og mange andre. [33] Derudover modtager musik af enhver art, fra rock til akademisk, bemærkelsesværdige bidrag fra et væld af kreolske musikere som Manuel Maria Gutiérrez Flores , Jesús Bonilla, Manuel Monestel, Manuel Obregón López, José Capmani og Rafa Ugarte.
Mens i teater og biograf er der repræsentanter som: Mario Alberto Chacón Jiménez, Rafael Rojas , Lucho Barahona, Anastasia Acosta og José Luis Paniagua blandt mange andre. Teaterforestillingen er på sin side beriget med værker skrevet og/eller designet af Alfredo Castro Fernandez, Daniel Gallegos, Fernando Duran Ayanega og Tatiana Lobo.
Mange figurer, der er vigtige for national politik, lige fra lederne af uafhængighedskrigen og de første herskere ( Juan Mora Fernandez , José Rafael de Gallegos y Alvarado og Manuel Aguilar Chacón), selv lederne af den frie stat ( Braulio Carrillo Colina , José María Alfaro Zamora og Francisco Oreamuno) var spanske kreoler. Også fremtrædende i denne gruppe er grundlæggerne af Den Første Republik ( José María Castro Madriz , Juan Rafael Mora Porras og José María Montealegre blandt mange andre), som overvejende var af iberisk oprindelse. [34]
Særlig bemærkelsesværdig er José Figueres Ferrer , søn af catalanske immigranter og grundlægger af Den Anden Republik, som han var præsident for tre gange. På samme måde formår han omkring sin kultfigur at etablere en bemærkelsesværdig politisk ideologi og familiedynasti i toppen af det costaricanske samfund, hans børn - Mariano, Christiana og José Maria - bliver succesfulde politikere, og sidstnævnte har præsidentposten fra kl. 1994 til 1998. [35]
Samtidig var en af landets mest fremtrædende herskere Rafael Ángel Calderón Guardia , som også etablerede en passende ideologisk doktrin og en konsolideret politisk afstamning, der var endnu ældre. Hans far og bror, Rafael Calderon Munoz og Francisco Calderon Guardia, blev udnævnt til præsidentposten, og hans søn Rafael Angel Calderon Fournier bliver præsident fra 1990 til 1994. [35]
De har også været – blandt mange andre – republikkens præsidenter: Cleto González Viques , Ricardo Jiménez Oreamuno , José Joaquín Trejos Fernandez , Luis Alberto Monge Alvarez , Oscar Arias Sánchez , Miguel Ángel Rodríguez Echeverría og Abel Albert Pacheco de la Esprielo T. Granados . På den anden side ville mange andre spanskfødte costaricanere besidde posterne som vicepræsident, præsident for den lovgivende forsamling , Domstolen og forskellige høje politiske poster fra begyndelsen af uafhængigheden til i dag. [36] [37]
På den anden side var førstedamen og den første caballero spaniere: Mercedes Peñas Domingo - oprindeligt fra Madrid - og José Maria Rico Cueto, født i Granada .
Mange borgere af spansk oprindelse har ydet vigtige bidrag til costaricansk videnskab. Inden for biologi skiller Anastasio Alfaro , Julio Fraile Merino, Joaquín Bernardo García-Castro, Jorge Gómez-Laurito, Julio Sánchez og José Castulo Celedón sig ud blandt mange andre . Derudover skiller sig ud blandt en kæmpe gruppe læger for præstationer inden for national medicin: Longino Soto, Ricardo Moreno, Andrés Llorente, Manuel Aguilar Bonilla, Rafael Calderon Muñoz, Rodrigo Gutiérrez, Lisbeth Quesada og Maria del Rocío Saenz.
For sin del registrerer sociologien de vigtige bidrag fra utallige costaricanske latinamerikanere: Silvia Lara Povedano, José Merino del Río, Patricia Mora Castellanos, Marco Tulio Salazar Salazar og Oscar Fernandez González. Inden for lingvistik skiller Adolfo Constenla, Amalia Chaverri Fonseca, Virginia Sandoval de Fonseca og Fernando Contreras Castro sig ud blandt mange andre. På den anden side omfatter de utallige fysikere og kemikere Gil Chaverri, Tatiana Trejos Rodriguez og Sandra Molina.
Sport i Costa Rica var stærkt påvirket af spanierne. La Gimnástica Española , grundlagt i 1913, var ikke kun en af de første fodboldklubber i landet, men fra 1915 introducerede den også basketball til den nationale sportsarena. På samme måde forsøgte immigranter at popularisere den baskiske pelota , men dette tiltrak ikke befolkningens opmærksomhed. [9]
Mange costaricanske kreoler af spansk oprindelse konkurrerede i alle sportsgrene, fra fodbold, svømning og cykling til skak. Blandt de mange spansk-kostaricanske fodboldspillere er Andres Montalban Rodriguez, Antonio Moyano Reina, Esteban Arias Araus, Randall Asofeifa Corrales , Bernie Solorsano Chacón, Francisco Calvo Quesada , Carlos Solei Guell, Danny Carvajal Rodriguez , Javier Delgado Prado, Javier Loay, Andres Lezcano Montero , Rolando Fonseca Jimenez , Olman Vargas Lopez , Brian Oviedo Jimenez , Mauricio Castillo Contreras , Elias Palma Bermudez , José Salvatierra Lopez , Elias Aguilar Vargas , José Francisco Porras Hidalgo , Gonzalo Segares , Marco Bronras Gonzalez , Daniel Gonzalo Segares Gonzalez , Oscar Ramirez Hernadez Luis Antonio Marin Murillo . Derudover blev en af landets hovedklubber, Deportivo Saprissa , grundlagt i San José af Ricardo Saprissa Ayma, en salvadoraner af catalansk oprindelse. Derudover har mange spanskfødte costaricanere fungeret som præsidenter for det costaricanske fodboldforbund.
På deres side udmærker de sig i andre sportsgrene: Leonardo Chacón, Cesar Lisano, Ana Maria Porras og Gabriela Tragna i atletik; Gregory Brenes, José Adrian Bonilla og Roman Urbina i cykelsporten; og Alejandro Ramírez Alvarez , Rogelio Sotela, Fernando Montero og Juan León Jiménez Molina i skak.
Siden kolonitiden er den fremherskende religion i landet katolicismen, som kom fra spanierne. Fra grundlæggelsen af den kirkelige provins Costa Rica og frem til i dag var de fleste af landets religiøse myndigheder således af iberisk oprindelse.
Den første biskop af San José var Anselmo Llorente y La Fuente. [38] Derudover vil mange ærkebiskopper siden oprettelsen af San José ærkebispedømme være spanske kreoler, blandt dem: Victor Manuel Sanabria Martínez, Rubén Odio Herrera, Carlos Humberto Rodríguez Quiroz, Roman Arrieta Villalobos , Hugo Barrantes Ureña og José Rafael Quiroz Quiroz. I andre bispedømmer i landet og i andre stillinger i biskoppekonferencen i Costa Rica sker det samme på grund af den umådelige spanske indflydelse i det costaricanske samfund.
På den anden side er landets ældste jødiske samfund, det sefardiske samfund, overvejende af spansk oprindelse, da dets etablering i landet går tilbage til kolonitiden, hvor flere jøder flygtede til Amerika for at undslippe det katolske styre i Spanien. Allerede i 1800-tallet immigrerede en lang række spanske sefardiske familier fra hele Caribien, hvoraf vi blandt mange kan nævne Robles, Maduro, Salas de Lima og Lindo. [19]
Spanske immigranter spillede en grundlæggende rolle i det kommercielle og forretningsmæssige miljø i Costa Rica. Kernen i det spanske samfund i landet var San José, og det var der, samfundet skabte en blomstrende handel og en stærk indflydelse på Costa Ricas forretning og industri.
I 1915 i hovedstaden: 24 ud af 31 caféer var spanske, 2 ud af 3 lysfabrikker, 6 ud af 11 konfekture, 1 ud af 2 papirvarebutikker, 37 ud af 80 vingårde, 6 ud af 14 hoteller, 13 ud af 35 billardrum og 40 ud af 110 spiritusbutikker. Derudover var en af de mest eksklusive konditorier i San José ejet af den catalanske Pablo Torrens Badia. I løbet af det 20. århundrede var en væsentlig del af luksushandlen således i spaniernes hænder; fordi deres virksomheder er hovedhusene, der beskæftiger sig med engrosimport og monopoliserer handel i de centrale gader i byen. Også fra et lille forretningsperspektiv er alle gaderne i San Jose fulde af varehuse og købmandsforretninger oprettet af spanske immigranter. [en]
Hotel Europa blev grundlagt i 1908 i hovedstaden af den spanske immigrant Carlos Ventura Feliu og var det første etablissement af sin art i hele landet. På samme måde blev mange andre fremtrædende virksomheder grundlagt af iberiske immigranter, de fleste af dem var luksusbutikker og isenkræmmere, men blandt dem var der mange fra møbelforretninger til konditorier, man kan også nævne: Espriella isenkræmmer, La Gloria butik. , grundlagt af José Maria Calvo i 1902 Almacén Ollé, bygget af det catalanske Luis Ollé, Ambos Mundos lager, skabt i 1909 af Luis Uribe, Almacén Uribe y Pagés, grundlagt i 1939,[39] 40] Urgellés møbelforretning, skabt af det catalanske ægtepar José Urgellés Riar og Antonieta Ferrer de Urgelles i 1906, det samme firma, der fra 1939 til 1955 dannede Urgelles and Penon Furniture Company med en anden spansk familie, [41] Galletas Pozuelo, skabt i 1919 af Felipe Pozuelo, [42] og Merayo Bakery, oprindeligt bygget i 1926 i Turrialba af Augusto Meraio Vecino og overført til San José i 1970 af hans børn. [43]
Mange andre spaniere og spanskfødte costaricanske kreoler fortsatte med at blive succesrige forretningsmænd og købmænd. I årenes løb og takket være et europæisk fremstød (hovedsageligt iberisk og italiensk), har Costa Ricas industri formået at placere sig i spidsen for Mellemamerika. I dag formår det spanske samfund at konsolidere sine blomstrende virksomheder i det spanske officielle handelskammer i Costa Rica (CAMACOES), en af de ældste og vigtigste kommercielle civile foreninger i landet. [44]
Kulturen i Costa Rica har været fuldstændig påvirket af spansk kultur, da iberiske immigranter siden kolonitiden har ydet umådelige sproglige, gastronomiske, sociale, arkitektoniske, kunstneriske og kostumebidrag til landet. [en]
Spanierne udgjorde sammen med italienerne, afro-antillanerne og aboriginerne rygraden og en integreret del i udviklingen af nationens identitet og kultur. Således er mange iberiske skikke og traditioner blevet bevaret i den costaricanske identitet. Fra tyrefægtning , [45] turno, den enorme og populære paellada, [46] og endda tomatina [47] , kommer en stærk spansk arv og indflydelse i det costaricanske samfund.
Den spanske idiomatiske indflydelse i Costa Rica er ubestridelig. Det mest udbredte sprog i landet er spansk, som gennem årene har udviklet sig til costaricansk spansk, en lokal variation af sproget og en vigtig kulturel identitet. [48]
På den anden side er der i costaricansk slang - foruden idiomer bragt fra halvøen - mange ord fra jødisk-spansk , som de iberiske sefardier bragte til landet fra kolonitiden. Blandt dem kan vi nævne: achara ( hebr. hasharah - medlidenhed), acuantá ( Ladino ha kuant'ha? - hvor længe siden?, betyder det for nogen tid siden ), machalá (fra arabisk mash'allah - Gud ske lov, det bruges at beskytte mod uheld), cor cor (ingen pause) og jupa (heb. juppah , hoved), blandt mange andre. [49]
Spaniens bidrag er en grundlæggende søjle i Costa Ricas kulinariske kultur, fra inkorporering af mange opskrifter og gastronomiske tilberedninger, import af forskellige ingredienser og tilpasning af iberiske retter, til de kreative bidrag fra alle Spaniens regionale køkkener. Costa Ricas køkken er mestizo- og kreolsk køkken, der blander spansk arv med indiske, afrikanske og italienske kulinariske traditioner. [halvtreds]
Blandt de mange spanske kreolske retter i Costa Rica er den mest bemærkelsesværdige olla de carne , hvoraf olla podrida er en direkte gastronomisk forgænger . Derudover blandes lokale og europæiske grøntsager med oksekød bragt fra Spanien i dette kulinariske produkt.
Der er også et rigt og varieret kreolsk mejeri, der spænder fra produktion af oste til produktion af cremer som f.eks. natilla . Blandt de sorter af spansk kvæg, der findes i landet, skiller zebuen sig i Guanacaste sig særligt ud .
På deres side kan nationale desserter og kager anses for stærkt påvirket af spanske traditioner, såsom: hvidt brød , pestinhos , butterdej , búñuelos, empanadas , merengues , turron , churros , melindres , alfajores , kiks, rulle, enchiladas, costillas, cachitos , orejas, tosteles, embustes, søde quesadillas , marquesota, polvorones, enlustrados, encanelados og - i løbet af ferien - roscon . Derudover indtages iberiske retter som paella , tortilla , spanske vine og spiritus med misundelsesværdig hyppighed i landet.
Costa Ricas kunst er blevet fuldstændig beriget af det spanske bidrag, fra kolonitiden til i dag. Bortset fra et imponerende kontingent af kunstnere af spansk oprindelse, der udmærkede sig inden for alle kunstområder, havde iberiske immigranter en stærk indflydelse på udviklingen og formidlingen af kunst i Costa Rica. [en]
Nationalteatret har set vigtige bidrag fra forfattere og kunstnere af spansk oprindelse, men bortset fra det har spanierne altid været et blomstrende samfund i udviklingen af den costaricanske teaterscene. Derudover blev to af de vigtigste teatre i San José og landet grundlagt af iberiske immigranter: Melico [51] og Variedades, [52] [53] bygget af henholdsvis José Raventos og Thomas Garita. På den anden side er musikken præget af interne halvø-påvirkninger, fordi spanske immigranter bragte nye genrer og rytmer til Costa Rica, såsom zarzuela , som var meget populær, eller flamenco , for at udvikle Costa Ricas nationale akademiske musik og folkemusik.
Endelig er Costa Ricas arkitektur blevet stærkt forbedret af den spanske indflydelse fra kolonitiden gennem det eurocentriske 20. århundrede til i dag, med opførelsen af bemærkelsesværdige bygninger af spanske arkitekter og ingeniører, eller med indførelsen af strømme i landet : Nyklassicisme , modernisme , barok , rokoko og ny- Mudéjar . Under kolonitiden var arkitekturen stort set domineret af spanske katolske præster, der byggede kirker af adobe, murværk og ler. I denne periode var de mest repræsentative værker de fire templer, der var i Cartago: apostlen Jakobs sogn, San Nicolas Tolentino-kirken, San Francisco-klostret og Soledad-templet, samt andre kirker bygget senere i andre byer i Central Valley. Kort sagt, den spanske administration i provinsen Costa Rica gad ikke bygge store bygninger, offentlige eller på anden måde. [54]
I det 19. og 20. århundrede begyndte dette at ændre sig med den massive ankomst af immigranter fra Spanien, hvoraf mange byggede - for det meste i San José - monumentale bolig- eller kommercielle bygninger. I denne periode skiller sådanne arkitekter og ingeniører sig ud som: Luis Llach Llagostera (Postkontoret og Erdocia i San Jose og Basilica of Cartago), [55] Francisco Gomez (Teatro Variedades) og Gerardo Rovira (Castillo del Moro), [56 ] blandt mange andre.
posthusbygning
Castillo del Moro
Basilikaen i Cartago
Kirke i Barwa
Variedades Teater
Det spanske samfund har opnået høj samhørighed i Costa Rica og har været i stand til at organisere sig i mange borgerforeninger. Fra det 19. århundrede til i dag har kernen i samfundet været i San José, men spanske immigranter og deres efterkommere er spredt over hele landet. [6] [5] [57]
Den første institution i landet var det spanske velfærdssamfund, grundlagt i hovedstaden i 1866 af Gaspar Ortuño Ors, José Ventura Espinach, Martin Echeverria og Bartolome Calzamilla. Det var den første udenlandske civile sammenslutning i Costa Rica og en af de første i Mellemamerika, registreret i det generelle arkiv i San José-provinsen i 1880. [58] Det skulle senere udvikle sig til den nuværende spanske velgørende forening, og blive den vigtigste organisation for samfundet baseret i landet. Det er beliggende i Casa España, en bygning åbnet i 1992 i Mata Redonda-området. [59]
Derudover blev der skabt mange andre civile samfund i kolonien, blandt dem: det spanske center, det spanske kasino, den spanske klub, det spanske kulturcenter og - med en regional karakter, der stadig består - Casal Català, grundlagt i 1982 og baseret på Avenida 6 i San José, på vestsiden af Blanco Cervantes Hospital, [60] La Gallego, oprettet i 2000, som ligger i Casa España, [61] og Asturian Centre i Heredia .
På den anden side har Benevolent Association to meget vigtige centre for dets samfunds velfærd: den spanske countryklub, hvis medlemskab er adskilt fra Casa Españas og som også tjener som finansiel og økonomisk støtte til kolonien, og plejehjem for José Pujol Martí, som har en spansk pavillon i samfundets tjeneste. Begge institutioner er beliggende i kantonen Belen i provinsen Heredia . Derudover har samfundet et imponerende spansk mausoleum, som ligger på San Jose Main Cemetery og indeholder 153 nicher. [58]
Endelig, i de kommercielle og forretningsmæssige aspekter, lykkedes det samfundet i 1923 at skabe det officielle spanske handels- og industrikammer i Costa Rica (CAMACOES). Det er en af de ældste og vigtigste i landet, og dens første præsident var Alberto Ortuño Berte. Foreningens hovedkvarter ligger i Mata Redonda-området, i byen San José. [62]
spansk diaspora | |
---|---|
Europa | |
Asien |
|
Afrika |
|
Nordamerika |
|
Sydamerika | |
Australien og Oceanien |
|