Spaniere i El Salvador

spaniere i El Salvador
Moderne selvnavn Españoles en El Salvador
Gallegos , Hispano-salvadoreño
befolkning folketælling - 2.761 (2009)
i alt - 5.580.000 - 5.850.000 (86%-90%)
genbosættelse  San Salvador
Santa Ana San Miguel Chalatenango
 
 
Sprog Salvadoransk, spansk , galicisk , asturisk , catalansk
Religion Overvejende romersk-katolske , der er en lille gruppe protestanter
Oprindelse  Spanien , hovedsageligt fra: [1]
Galicien Asturien Andalusien De Kanariske Øer Baskerlandet Catalonien 
 
 
 
 
 

Spansk immigration i El Salvador refererer til den spanske befolkning og deres efterkommere i El Salvador . Dette er den største og vigtigste migrationsbevægelse, som El Salvador historisk har været vært for, da det har udgjort det største europæiske samfund i landet siden kolonitiden.

Spanierne begyndte at emigrere til kolonierne hovedsageligt fra Galicien og Asturien , efter at enorme bølger af spanske immigranter fra kolonien begyndte at ankomme til landet. Spanierne efterlod deres kultur, gastronomi, religion, sprog og oprindelse i landet. [2]

I øjeblikket er størstedelen af ​​landets befolkning af spansk oprindelse og spanske efternavne. [3] Derudover er det spanske samfund et af de største i Mellemamerika, da det overstiger 2.000 spanske borgere i landet. [fire]

Historie

Kolonitiden

Det første kendte spanske besøg i El Salvador var af admiral Andrés Niño. I spidsen for en ekspedition landede han på øen Meanger i Fonseca -bugten og opdagede senere Jikilisco-bugten og Lempa -flodens udmunding . Erobringen af ​​det nuværende El Salvador begyndte i 1524 med Pedro de Alvarados mislykkede invasion af Cuscatlán- herredømmet og sluttede i 1540'erne med den fuldstændige erobring og pacificering af den lokale befolkning, Villa de San Salvador blev grundlagt der , og spanierne begyndte at ankomme hertil.

Inden spaniernes ankomst blev den oprindelige befolkning anslået til at være mellem 100.000 og 500.000, [5] [6] som var stærkt reduceret på grund af de sygdomme, spanierne bragte og spaniernes fjendtlighed mod dem.

Villa de San Salvador var en lille by, med regulære parker, et par krogede gader, byen lignede den nuværende landsby, kun 50 eller 60 huse, en kirke og et rådhus, alle indbyggerne i denne by var bønder, der havde at lede efter mad til deres familier.

Provinsen Cuscatlán blev erobret, men øst og nord var stadig fri for spansk styre, og den indfødte befolkning var lille, selvom de bragte nogle af Lenca-folkene under spansk styre.

Erobringskampagnerne var private aktiviteter, som kongen af ​​Spanien udøvede meget begrænset kontrol over. Inden for de samme grupper af erobrere var der et hierarki bestemt af de penge, der blev bidraget til kampagnen, deres militære rang, slægtskab med lederne og krigerens anciennitet.

Senere kom der nybyggere, som ikke kunne prale af at tilhøre gruppen af ​​de oprindelige erobrere, derfor modtog de ikke de samme privilegier, da flertallet var fattige og bønder. [5]

Således begyndte plantagerne af kakao , majs , bønner , indigo , som blev drevet af indfødt arbejdskraft, samt opdræt af kvæg, muldyr, heste og høns, som blev udført af mestizos og spaniere, på grund af det faktum, at i mange dele af arbejdsstyrken var der meget lidt flere spaniere begyndte at ankomme. [5]

I de følgende år blev provinsen helt glemt på grund af det faktum, at den ikke besad ædelsten og var en del af imperiets isolerede regioner, spanske immigranter ville komme efter varer med stor efterspørgsel og gode priser. I modsætning til eliterne i andre mellemamerikanske provinser i imperiet, som aldrig fandt en vigtig økonomisk komponent og visnede i løbet af de tre århundreder af koloniens eksistens, bidrog den salvadoranske elite til produktion og eksport af indigo. Afledt af en plante kaldet jiquilete i El Salvador, blev dette farvestof produceret i små mængder af oprindelige folk til handel med Mexico . I Europa var det kendt som det bedste farvestof til at farve stoffer blåt og var meget dyrt, da det blev hentet fra Indien, hvor det blev købt af hollænderne og briterne i det 17. århundrede. [5]

Den faldende indfødte befolkning efterlod store områder med brugbart land og spanske indigo-plantere hævdede hacienda-ejerskab i mange dele af landet, i senere år var provinsen mindre kastestyret, og der var mindre og mindre skelnen mellem klasser. [5]

Bourbon-reformerne intensiveredes i anden halvdel af det 18. århundrede, et betydeligt antal spanske immigranter og fattige familier ankom fra Spanien, hovedsageligt fra Galicien og Asturien. [5]

Krydsning

I kolonitiden var der en proces med blanding af racer mellem de indfødte, sorte og spaniere. I de tidlige år af kolonitiden var befolkningen i El Salvador 50% mestizo, hvid og mulat og 50% indfødt. Byerne San Salvador og San Miguel var meget små samfund med tyve til hundrede spanske bosættere, men et spansk samfund blev etableret. [7]

I 1790 beordrede San Salvadors guvernør Francisco Luis Héctor de Carondelet familier fra Nordspanien (Galicien og Asturien) til at bosætte sig i området for at kompensere for manglen på oprindelige folk til at dyrke jorden. Vigtige bosættelser opstod i det nordlige og centrum af El Salvador , hvor processen med krydsning snart begyndte.

I 1805 var 78% af befolkningen mestiser, hvide og mulatter og 22% indfødte. Dette skyldtes væksten af ​​spanske landsbyer, byer og rancherias, der tog plads væk fra de indfødte og adskilte dem fra deres kommunale jorder. [7]

19. og 20. århundrede

Da El Salvador opnåede uafhængighed, var den kreolske befolkning et lille antal på mere end 250.000 indbyggere i El Salvador på det tidspunkt var der mere end 50.000 kreoler (20% af befolkningen). Mestiser og kreoler udgjorde 78%, som havde spanske forfædre, hovedsageligt fra Galicien og Asturien, som forlod deres arv og deres kultur, den kreolske befolkning i landet var meget talrig, men de blev altid klassificeret som én gruppe med mestiser. [otte]

I løbet af det 19. og 20. århundrede skønnes mellem 15.000 og 18.000 spaniere at have forladt Spanien for at emigrere til El Salvador, og siden 1871 gået ind i bølger for at forbedre deres forhold, starte virksomheder og undslippe sult. [2]

Migration har været til stede siden immigrationen af ​​sefardiske jøder fra Spanien. Siden 1871 taler salvadoransk historieskrivning om en periode med "liberale reformer", [9] begyndte en tilstrømning af immigranter, herunder spaniere, der kom til kaffe-, sukker- og kvægavlsplantager. [10] Ifølge de mest optimistiske prognoser bosatte sig mellem 1821 og 1900 mellem 5.000 og 10.000 spaniere (hvoraf de fleste var galiciere) i landet.

I 1900 begyndte en bølge af immigranter at emigrere til El Salvador i en gruppe, for det meste galiciere og castilianere, som kom til landet for at starte virksomheder. Det anslås, at der boede omkring 3.000 spaniere i landet på det tidspunkt, selvom optegnelser ikke viser det nøjagtige antal, varierer tallet meget. [2]

I 1920 begyndte mange spaniere at emigrere til El Salvador, de slog sig ned i San Salvador hovedsageligt fordi det var landets økonomiske centrum og de etablerede deres forretning i området. Også i samme periode, mellem 1910 og 1930, ankom mange spanske bønder for at forbedre deres vilkår, de fleste af dem slog sig ned på landet for at bearbejde jorden, hovedsageligt i den nordøstlige, nordvestlige og nordlige del af landet. [2]

Mellem 1930 og 1960 ankom et par spaniere til landet og formåede at levere en betydelig mængde arbejdskraft. [elleve]

Modernitet

Der er i øjeblikket 2.761 spaniere, det er meget vanskeligt at få en beretning om salvadoranere af spansk aner, da de fleste af dem har middelhavsracetræk som olivenhud og mørkt hår og øjne (sort eller mørkebrun) og identificerer sig selv som mestiser. Derudover er de fleste salvadoranske mestizos af spansk oprindelse. Ifølge undersøgelsen udgør mestizerne og den hvide befolkning i El Salvador omkring 90 % af spaniernes efterkommere. Derudover har de fleste salvadoranere spanske efternavne. [12]

Oprindelsesregioner

Spanierne, der ankom til El Salvador, var fra forskellige regioner, men fra to emigrerede de mere i massevis, fra Galicien og Asturien. [2]

De første spanske bosættere, der ankom til landet, var galiciere, andalusiere og asturiere, i kolonitiden var spanierne, der ankom senere, hovedsageligt galiciere og asturiere. Der var også ankomster fra Cantabria og Baskerlandet . Sammenlignet med andre lande, hvor ankomster kunne nyde en mere privilegeret position, var de, der ankom til El Salvador, for det meste bønder, bønder og fattige familier, som ikke nød de samme privilegier. Efter kolonien var de, der flyttede, hovedsageligt galiciere, der emigrerede i massevis, mens castilianere, asturiere, baskere og catalanere også ankom, men i mindre omfang. [2]

Galicien

Galicierne var de spaniere, der emigrerede mest til landet. Under kolonien repræsenterede de sammen med asturierne det absolutte flertal af spanierne i landet, og efter selvstændigheden blev det spanske samfund, der emigrerede mest til landet, var mere end halvdelen af ​​de udvandrede spaniere fra denne region. El Salvador var en af ​​de vigtigste modtagere af galiciere i Mellemamerika under og efter kolonitiden. Galicierne ankom hovedsageligt fra provinserne A Coruña og Pontevedra . [en]

Store samfund af galiciere, der ankom efter uafhængigheden, var hovedsageligt i San Salvador , San Miguel , nord for Santa Ana -afdelingen, nord for La Unión -afdelingen og Chalatenango . Senere flyttede deres efterkommere til andre dele af landet. [2]

Asturias

Asturianerne emigrerede i massevis til El Salvador.På tidspunktet for Colonia repræsenterede de det andet spanske samfund i landet, efter uafhængigheden var asturianerne, der emigrerede, for det meste bønder og arbejdere, der flygtede fra sult og ønskede at forbedre deres levevilkår. Asturerne kom oprindeligt fra Oviedo og Gijón .

Deres vigtigste bosættelser var Chalatenango, San Salvador, den nordlige del af departementet Santa Ana og den nordlige del af departementet La Unión , senere emigrerede deres efterkommere til andre dele af landet, fordi asturianerne var bønder og arbejdere, der gik på arbejde på jord og forbedre deres forhold. [2]

Andalusien

Andalusisk immigration går tilbage til kolonitiden i El Salvador. Mellem 1880 og 1930 emigrerede tusindvis af andalusiere til landet, hovedsageligt fra provinserne Almería , Cádiz , Granada og Málaga . De vigtigste afdelinger, hvor andalusierne slog sig ned, var San Salvador, Santa Ana og San Miguel. Andalusiere udgør den tredjestørste gruppe af spaniere i landet. [en]

Kanariske Øer

Kanarisk immigration var ikke så talrig som i Puerto Rico , Cuba , Venezuela og Uruguay , men store grupper af kanariske immigranter ankom mellem 1880 og 1930, det anslås, at 1500 kanarere emigrerede på det tidspunkt, de fleste kanarere kom fra Tenerife og Fuerteventura . , de fleste af de kanariere, der emigrerede til landet, var arbejdere, der kom for at arbejde i landbrugssektoren, også fordi regeringen lettede migrationsbevægelser fra Europa.

Kanarierne bosatte sig hovedsageligt i de østlige departementer som San Miguel, men også i Santa Ana og San Salvador, de var den fjerde gruppe spaniere, der emigrerede mest til landet med samme volumen som baskerne og catalanerne. [en]

Catalonien

Den catalanske immigration var ikke så talrig som den galiciske, mellem 1880 og 1930 ankom flere grupper af catalanske købmænd og forretningsmænd til landet, hovedsagelig for at bosætte sig permanent i landet og arbejde på landet. de ankom med skib og slog sig ned i og omkring San Salvador: Antiguo Cuscatlán og Santa Tecla .

De første catalanere ankom til El Salvador i anden halvdel af det 18. århundrede, med begyndelsen af ​​Bourbon-reformerne fremmet af Carlos III, hvis mål var frihandel mellem alle regioner på den Iberiske Halvø med Amerika, da catalanernes emigration modtog en stærk fremdrift. I tilfælde af El Salvador ankom catalanske købmænd i 1877, og i 1900 begyndte de at ankomme i større antal, især økonomisk aktive. [13] [14]

Catalanerne tilpassede sig landet og påtog sig etableringen af ​​flere vigtige forretninger og butikker. [en]

Baskerlandet

Baskisk immigration til El Salvador har eksisteret siden landets kolonitid, hvor flere baskiske grupper og erobrere har markeret sig som bosættere i landet. Mellem 1880 og 1930 emigrerede mange baskere, de fleste af dem var i erhvervslivet på det tidspunkt og nogle af dem var professionelle, langt de fleste bosatte sig i San Salvador. [en]

Kultur

Sprog

Det mest udbredte sprog i landet er spansk , som har udviklet sig til salvadoransk spansk gennem årene, en nøglefaktor i kulturel identitet.

Gastronomi

Den spanske indflydelse i Salvadoras køkken er meget vigtig, spanierne bragte heste, får og geder. Pølser, mejeriprodukter og mere spredt over hele regionen, det spanske køkken blander sig med det mesoamerikanske køkken. [femten]

Derfra kom flere salvadoranske retter af spansk og mesoamerikansk oprindelse. Et godt eksempel er brød fyldt med kylling, kylling blev introduceret af spanierne under kolonitiden.

Der er mejeriprodukter såsom fløde og flere varianter af ost med yderligere ingredienser, hvoraf den mest berømte er cuahada .

Spansk-influeret konfekture fra El Salvador omfatter brød, churros , herraduras, alfajores , troncos eller piononos og kiks.

Kunst

Salvador har en spansk indflydelse, der er flere kunstnere af spansk oprindelse, den spansk-salvadoranske kunstneriske kultur skiller sig hovedsageligt ud i musik og dans, hovedsageligt af galicisk, asturisk og andalusisk oprindelse.

I nationaldansen skiller istoriantes-dansen sig ud, dedikeret til kampen mellem maurerne og kristne, den har sin oprindelse i El Salvador fra kolonitiden og kommer fra den typiske spanske fejring af Moros og Christianos, blandt andre danse af Giganton fra Jokoro og traditionelle salvadoranske masker brugt i parader som Viejo de Agosto og Gigantona af Jokoro, har disse traditionelle maskerader ligheder med den spanske tradition med giganter og bigheads . [16] [17] [18] [19]

Religion

Halvdelen af ​​befolkningen i El Salvador er katolik , da mange spaniere i kolonien konverterede lokale indbyggere til denne tro.

Holy Week er en del af den spanske arv fra salvadoranerne, en religiøs og sekulær manifestation, der har overlevet fra kolonitiden til i dag.

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ferrer, Jorge. "Españoles en El Salvador a fines del siglo XIX y principios del Siglo XX". Rådgivet den 14. juli 2021.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 https://ia601403.us.archive.org/12/items/inmigracion-espanola-hacia-el-salvador-despues-de-la-colonia/Inmigraci%C3%B3n%20Espa %C3%B1ola%20hacia%20El%20Salvador%20despu%C3%A9s%20de%20la%20colonia.pdf
  3. https://forebears.io/el-salvador#surnames
  4. https://www.ine.es/censoe/censo_cerrado/index.html
  5. 1 2 3 4 5 6 https://www.mined.gob.sv/descarga/cipotes/historia_ESA_TomoI_0_.pdf
  6. Linda A. Newson (1992). El costo de la conquista . Guaymuras. s. 139.
  7. 1 2 ""En este mestizaje, hay tres grandes raíces fundamentales: La indígena, la negra y la española": José Heriberto Erquicia". MINISTERIO DE CULTURA . Konsultation den 7. november 2020.
  8. Erquicia, Jose Heriberto. "Hay tres raices principales en el mestizaje". Ministerio de Cultura 2014-2019 . Gobierno de El Salvador. Rådgivet den 11. juli 2022.
  9. https://www.researchgate.net/publication/315887603_Ser_extranjero_en_Centroamerica_Genesis_y_evolucion_de_las_leyes_de_extranjeria_y_migracion_en_El_Salvador_siglos_XIX_y_XX
  10. Wayback-maskine. web.archive.org . 14. juli 2014. Rådgivet 7. november 2020
  11. El Salvador, 1930-1960: antecendentes históricos de la guerra civil - Juan Mario Castellanos - Google Libros
  12. "El Salvador - Inmigración 2019". datosmacro.com . Konsultation den 7. november 2020.
  13. "La inmigración catalana en El Salvador". Rådgivning den 6. april 2022.
  14. "Comerciantes catalanes en El Salvador trayectorias de familias en el siglo XX".
  15. "Historia de la Gastronomía Salvadoreña". www.recetassalvador.com . Rådgivet den 29. juli 2021.
  16. "Máscaras, el rostro de las tradiciones en El Salvador". www.efe.com . Rådgivet den 29. juli 2021.
  17. "La giganta de Jocoro - El Salvador mi país". www.elsalvadormipais.com . Rådgivet den 29. juli 2021
  18. "Los viejos de agosto, una tradición de El Salvador - El Salvador mi país". www.elsalvadormipais.com . Rådgivet den 29. juli 2021.
  19. "Ponencias - Theorethikos". www.ufg.edu.sv. _ Rådgivet den 29. juli 2021.

Litteratur