Losev, Alexei Fyodorovich

Alexey Fedorovich Losev
Fødselsdato September 10 (22), 1893 [1]
Fødselssted
Dødsdato 24. maj 1988( 24-05-1988 ) (94 år)
Et dødssted
Land
Akademisk grad Doktor i filologi honoris causa (1943)
Akademisk titel Professor (1923)
Akademiker ved Statens Kunstakademi (1923-1930)
Alma Mater Moskva Universitet (1915)
Værkernes sprog Russisk
Skole/tradition Russisk religiøs filosofi , anti-intellektualisme , fænomenologi
Retning europæisk filosofi
Periode moderne filosofi
Hovedinteresser oldtidsfilosofiens historie , hermeneutik , mytefilosofi , matematikfilosofi , sprogfilosofi , æstetik , musikfilosofi , dialektik
Influencers Berdyaev , Solovyov , Husserl , Bergson , Florensky , Frank , Dostoyevsky , Shpet , Kant
Påvirket Averintsev , Bibikhin , Gaidenko , Gindin, Leonid Alexandrovich , Guseinov , Jimbinov , Kedrov , Mikhailov , Rudnev , Takho-Godi , Kholopov , Khoruzhy , Shestakov
Præmier
USSR's statspris - 1986
Priser
Ordenen for arbejdernes røde banner - 1983
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Alexei Fedorovich Losev (i klostervæsenet Andronik ; 10. september  (22.),  1893 , Novocherkassk  - 24. maj 1988 , Moskva ) - russisk sovjetisk filosof , oldtidsforsker , filolog , oversætter , forfatter , fremtrædende kulturfigur i sovjetisk kultur . Professor, doktor i filologi ( 1943 ), underviste ved Moscow State Pedagogical Institute i over 40 år . Ortodokse munk i verden.

Biografi

Født i familien til en Don Kosak  - lærer i fysik og matematik, senere musiker - og datter af en præst [2] . Bedstefar var ærkepræst [3] . Faderen forlod familien og Losev blev opdraget af sin mor [4] . Efterfølgende, som A. A. Takho-Godi bemærkede , da hans far var en meget "levende person": "Det var fra hvem passionen gik til mig," lo Losev, "kun en passion for videnskab, musik, omfang og ikke den, der min far havde en matematiker, en musiker, en dirigent for hærkoret og en "ledig festligger" [3] .

Han dimitterede fra Novocherkassk klassiske gymnasium med en guldmedalje [2] . I 1911 gik han ind på fakultetet for historie og filologi ved Moskva Universitet og i 1915 dimitterede han fra det i to afdelinger på én gang - filosofisk og klassisk filologi. I 1914 besøgte han Berlin på en videnskabelig mission [2] , som blev afbrudt med udbruddet af 1. Verdenskrig. Under vejledning af professor N. I. Novosadsky forsvarede han sin kandidats værk "Om Aeschylus' holdning" , som blev godkendt af den symbolistiske digter Vyach. I. Ivanova . Han blev efterladt ved Institut for Klassisk Filologi for at forberede sig til et professorat [2] . I 1910'erne underviste han på Alferov Women's Gymnasium [5] . Han var lærer i Moskvas gymnastiksale, samtidig med at han forberedte sig til mastereksamener, som han bestod med succes i 1917. I omkring tre år underviste han i klassisk filologi ved universitetet i Nizhny Novgorod, hvor han blev valgt til professor (1919) [6] .

Ved Psykologisk Selskabs møder stiftede han nært bekendtskab med mange religiøse filosoffer. Han var samtalepartner for Semyon Frank , Nikolai Berdyaev , Valentin Asmus . Elev af Pavel Florensky .

Han fik ikke lov til at undervise i filosofi. Ved universitetet i Nizhny Novgorod havde han stillingen som professor i klassisk filologi (siden 1919) og ved Moskvas konservatorium (1922-1929) - professor i æstetik.

Han underviste ved 2nd Moscow State University og State Academy of Artistic Sciences (fuldt medlem).

Som forsker ved Institut for Musikvidenskab (1922) bidrog Losev til udviklingen af ​​musikfilosofien .

Ifølge fortrolige oplysninger modtaget af Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti fra Krasnopresnensky District Party Committee, sagde Losev engang på Det Filosofiske Fakultet i nærværelse af kolleger: " Ja, jeg er en idealist " [7 ] .

I 1922 giftede han sig med Valentina Sokolova, datter af en tidligere iværksætter, i hvis lejlighed Losev havde lejet et værelse siden 1918. Parret blev gift af Pavel Florensky - i Sergiev Posad i Ilyinsky-kirken.

Den 3. juni 1929 aflagde han sammen med sin kone Valentina i hemmelighed klosterløfterne fra de ældste i Athos [8] [9] . Losevs tog klosternavnene Andronik og Athanasius. Hemmelig klostervæsen blev praktiseret under forfølgelsen af ​​kirken i det 20. århundrede. Af klosterdragten bar han kun en skuf  - en kasket på hovedet. "Losev og hans kone Valentina Mikhailovna, også en videnskabsmand, en astronom, aflægger klosterløfter og udtrykker derved troens og fornuftens enhed," karakteriserede A. A. Takho-Godi efterfølgende, hvad der fandt sted [3] .

Efter Florensky blev Losev tilhænger af imyaslavie : "Gud er ikke et navn, men navnet er Gud." Som en del af studiet af den gamle æstetik af ordet og symbolet studerede han filosofien om navnet som verdens "oprindelige essens".

Et skarpt vendepunkt i hans liv var forårsaget af forfatterskabet af bogen " Mytens dialektik " (1930), hvor han afviste marxismen og den officielle filosofi- dialektiske materialisme . Han og hans kone blev arresteret i april 1930 i sagen om den kirke-kristne monarkistiske organisation "True Orthodox Church" og idømt 10 års fængsel. Han afsonede sin straf på opførelsen af ​​Hvidehavet-Østersøkanalen , hvor han næsten fuldstændig mistede synet. Takket være anmodningen fra Gorkys første kone Ekaterina Peshkova i 1933, blev han og hans kone, idømt 5 års fængsel, løsladt [10] [11] . ( Aza Alibekovna Takho-Godi , en følgesvend af Losev-familien , huskede senere: "Losevs skjulte for mig, at de var i lejren. Hvis du ikke ved noget, vil du aldrig lade det glide" [12] . )

Efter at være vendt tilbage fra eksil, vendte han sig til materialistisk dialektik og introducerede citater fra Marx og Lenin i sine studier .

Svetlov sagde, at professor Losev, der for nylig blev afskediget fra universitetet, kaldte Stalins værk "Om dialektisk og historisk materialisme" naivt, og forklarede derefter, at han mente dets geniale, næsten antikke enkelhed ... [7] .

De sagde, at da de blev spurgt, om der stadig var idealistiske filosoffer i USSR, blev Stalin svaret: Der er en, Losev, som Stalin sagde til: "Lad en blive."

I 1942-1944 var han professor ved Institut for Filosofihistorie ved Moskvas statsuniversitet [13] .

Siden 1944 var han professor ved Moscow State Pedagogical Institute [14] .

Efter Stalins død havde Losev igen mulighed for at udgive sit arbejde. Hans bibliografi indeholder mere end 800 værker, mere end 40 af dem er monografier [15] . Videnskabsmanden samarbejdede med " Philosophical Encyclopedia " og den tredje udgave af TSB , med encyklopædien " Myths of the Peoples of the World " og " Philosophical Encyclopedic Dictionary " [16] .

I 1954 døde hans kone Valentina Mikhailovna af kræft. Alexei Fedorovich giftede sig med en associeret Aza Alibekovna Takho-Godi .

Rossiyskaya Gazeta (2010 interview [12] - ca.): Aza Alibekovna, Alexei Fedorovich og Valentina Mikhailovna var hemmelige munke, og du er deres åndelige datter. Men når du læser en bog (minder om Tahoe-Godi - ca.) Og du får følelsen af, at du var hans rigtige datter ... Hvorfor klæbede ordet "enke" sig til dig?

Taho-Godi: Har du ikke lagt mærke til, at jeg modbeviser dette overalt? Og nu skriver journalister for det meste "livspartner", "arvholder".

Efter Valentina Mikhailovnas død blev mit ægteskab med Alexei Fedorovich, som hun efterlod til mig, officielt registreret. Det var en almindelig historie for dengang. For eksempel sendte den berømte Moskva-præst Fader Alexei Mechev (han er glorificeret som en helgen) sin åndelige datter til den berømte præst, teolog, litteraturkritiker Sergei Nikolaevich Durylin , så hun ville bo ved siden af ​​ham og tage sig af ham. De skulle registrere et ægteskab, selvom de ikke var mand og kone.

Efterhånden havde Losev en kreds af studerende og tilhængere blandt den yngre generations intellektuelle. Blandt dem er  S. S. Averintsev , V. V. Asmus , V. V. Bibikhin , P. P. Gaidenko , L. A. Gindin, G. Ch. Huseynov , S. B. Dzhimbinov , K. A. Kedrov , V. A. Kosakovsky , AV . videnskabsmænd, filosoffer, kunstnere. Blandt forskere af den ældre generation var Losev i anden halvdel af det 20. århundrede tæt på V. F. Asmus , A. V. Gulyga , B. I. Purishev og A. G. Spirkin .

I 1983, i serien Thinkers of the Past , blev den populære bog Vl. Solovyov ". Bogens oplag blev først fuldstændig standset, men derefter udsolgt. Myndighederne spillede et dobbeltspil, enten forbød arbejde eller belønnede den verdensberømte videnskabsmand [10] .

Losevs 90-års fødselsdag blev hædret inden for murene af Moskvas statslige pædagogiske institut [17] .

I 1980'erne talte den allerede alvorligt syge tænker åbent til sine elever og tilhængere om sin tro og prædikede imyaslavie [10] .

Kort før hans død deltog videnskabsmanden i optagelserne af dokumentaren Losev, debutfilmen instrueret af Viktor Kosakovsky , som blev udgivet på skærmen i 1989.

Ved slutningen af ​​sit liv blev Losev praktisk talt blind og kunne kun skelne mellem lys og mørke. Til minde om, at enestående kreative resultater kan opnås selv med dybe synsnedsættelser, blev en buste af Losev rejst i det russiske statsbibliotek for blinde .

A.F. Losev døde den 24. maj 1988. Han blev begravet på Vagankovsky-kirkegården på grund nr. 40. Takho - Godi Muminat ( Nina ) Alibekovna ( 1931 - 2021 ) blev begravet i nærheden - Doktor i filologi, specialist i fransk litteratur, yngre søster til filologen Aza Takho - Godi ( f. 1922). Rehabiliteret posthumt i 1994 [18] .

Videnskabelig aktivitet

Det første bind af Losevs " Historie om antikkens æstetik " ændrede traditionelle ideer om antikken.

Bøger om oldtidens æstetik afslørede den antikke idealismes finesser – fra Sokrates , Platon og Aristoteles til Plotinus og neoplatonisternes mystiske apofatik .

Som korresponderende medlem af Det Russiske Videnskabsakademi Vladimir Mironov bemærker : "Platonisk viden er en af ​​de højeste former for æstetisk aktivitet. Dette forklarer titlen på Losevs værk " History of Ancient Aesthetics ", som i det væsentlige er historien om antikkens filosofi og kultur generelt, og ikke kun æstetik.

Losev er forfatter til oversættelser af Aristoteles, Plotinus, Sextus Empiricus , Proclus og Nicholas af Cusa , Callist Katafigiot , Mark of Efesos , Areopagite-korpuset (kun et fragment af sidstnævnte er blevet bevaret). Redaktør af Platons skrifter (bind 1-3, 1968-72).

Skrev monografier om hellenistisk - romersk æstetik (1979) og renæssanceæstetik (1978).

M. A. Solopova kalder A. F. Losev for den mest autoritative af de russiske filosoffer-antikforskere i det 20. århundrede [19] .

Viktor Troitsky bemærkede i en artikel i New Philosophical Encyclopedia : [20]

Efter den filosofiske tradition for enhed og de personalistiske principper i Palamitisk teologi opbyggede Losev et systemisk verdensbillede, der karakteriseres som energetisk symbolisme og ortodoks neoplatonisme. Verden i dette system betragtes som en hierarkisk og genologisk ladet helhed (fra den græske høne - "første enhed"), manifesteret i den kontinuerlige selvudvikling af en enkelt levende kropslig ånd. Formerne for forståelse af verden menes også her at være uadskillelige – filosofiske, mytologisk-symbolske og æstetiske. Losev satte sig selv den frontale opgave med den logisk-dialektiske gentænkning og orden af ​​viden, og byggede typologier af forskellige faktiske former for kunst, tydeliggjorde både de videnskabelige "første principper" for symbolisering, modellering, strukturering og de grundlæggende ideer om det første princip ( problemer med apofatisme og treenighed , Sofiynoe og Onomatic Beginnings). Losev beviste systemets universalisme på materialer fra antikke og kristne kulturer, filologi, lingvistik, musikvidenskab, logik og matematik.

Bevaring af arv

I Moskva, på Arbat, 33, er der et bibliotek med russisk filosofis og kulturhistorie og et mindemuseum "A.F. Losevs hus". Arbejdet med at bevare filosoffens kreative arv ledes af en medarbejder og professor Aza Alibekovna Takho-Godis sidste livspartner .

Den 23. september 2006 blev det første monument til Losev i Rusland afsløret i bibliotekets gårdhave - en bronzebuste på en granitsokkel af Vasily Gerasimov , æret kunstarbejder i Rusland .

Den 31. oktober 2018, inden for rammerne af International Scientific Forum "A. F. Losev som en epoke i den russiske kulturs historie” ved Institut for Filologi ved Moskvas Pædagogiske Statsuniversitet , Center for det russiske sprog og kultur opkaldt efter V.I. A.F. Losev og mindekabinettet. A. F. Loseva . Aktiviteterne i Memorial Cabinet er rettet mod at mestre videnskabsmandens kreative arv og formidle hans præstationer i det videnskabelige og uddannelsesmæssige miljø ved Institut for Filologi ved Moscow State Pedagogical University .

Priser

Større værker: monografier, lærebøger, historier

Vigtige artikler

Store samlinger af Losevs værker

Dette afsnit oplister de mest betydningsfulde samlinger med Losevs tekster.

Noter

  1. Great Russian Encyclopedia - Great Russian Encyclopedia , 2004.
  2. 1 2 3 4 Æstetik og kunstteori fra det XX århundrede: Læser / Comp. N. A. Khrenov , A. S. Migunov - M .: Progress-Tradition, 2007. S. 222 / Kondakov, Igor Vadimovich
  3. 1 2 3 Aza Takho-Godi om Alexei Losev: I nuet følte han sig ensom. Fordi der var få mennesker, han kunne kommunikere med - Rossiyskaya Gazeta
  4. Imperial Moscow University, 2010 , s. 395.
  5. Alferovskaya gymnasium. Frihedsarkiver / Arkiv 1997-2004
  6. Imperial Moscow University, 2010 , s. 396.
  7. 1 2 Batygin G.S. , Devyatko I.F. Det sovjetiske filosofiske samfund i fyrrerne: hvorfor tredje bind af Filosofiens historie blev forbudt  // Bulletin of the Russian Academy of Sciences . - 1993. - T. 63 , nr. 7 . - S. 628-639 .
  8. Egortsev A. Ukendt Losev. Samtale med A. A. Takho-Godi.
  9. Tonsuren blev udført af rektor for St. Andrew Skete på Athos, Archimandrite David, som var Losevs åndelige far .
  10. 1 2 3 Malinauskene N. Alexey Fedorovich Losev. Personlighed og arv // Pravoslavie.ru , 19.11.2010.
  11. LOSEV Alexey Fedorovich  (utilgængeligt link) // Tourist Moscow - Information og bibliografisk ressource for TsUNB im. N. A. Nekrasova.  (downlink siden 6-12-2016 [2144 dage])
  12. 1 2 Aza Alibekovna Takho-Godi: Min families historie er fuld af krydsninger med store personligheder fra dens æra - Rossiyskaya Gazeta
  13. Det Filosofiske Fakultet arkiveret 26. juni 2015 på Wayback Machine (downlink fra 6-12-2016 [2144 dage]) </  
  14. Store sovjetiske encyklopædi
  15. Alexey Losev , Galleri for russiske tænkere.
  16. Abramov A. I. A. F. Losev i BECM
  17. Kort kronik om A. F. Losevs liv og arbejde
  18. Malinauskene N. Alexey Fedorovich Losev. Personlighed og arv // Pravoslavie.ru , 19.11.2010
  19. Solopova M. A. Eduard Zeller: essay om livets historie // Bulletin fra Leningrad State University opkaldt efter A. S. Pushkin . - 2011. - T. 2. - Nr. 2. - S. 94
  20. ↑ 1 2 3 4 Troitsky V. P. Losev, Aleksey Fedorovich // New Philosophical Encyclopedia / Institute of Philosophy RAS ; national samfundsvidenskabeligt fond; Forrige. videnskabeligt udg. råd V. S. Stepin , næstformænd: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , revisor. hemmelighed A. P. Ogurtsov . — 2. udg., rettet. og tilføje. - M .: Thought , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 . T. 2. - S. 453
  21. Kort kronik om Alexei Fedorovich Losevs liv og arbejde
  22. Oplysninger om forlaget: Takho-Godi A. A. Losev. M .: Ung Garde, 2007. S. 92-93.
  23. Mytens dialektik. Noter
  24. Oplysninger om forlaget: Takho-Godi A. A. Losev. M .: Young Guard, 2007. S. 86.
  25. [Alexey Fedorovich Losev: Fra den kreative arv; samtidige om tænkeren. M., 2007. S. 706]
  26. [Naturens æstetik. Forord]

Litteratur

På andre sprog Oversættelser Omir. Rev. fra russisk Simeon Khesapchiev. Sprog Litteratur

Links