Mytens dialektik
| mytens dialektik | |
|---|---|
| Forfatter | A. F. Losev |
| Originalsprog | Russisk |
| skrivedato | 1930 |
 Citater på Wikiquote | |
" Mytens dialektik " er et filosofisk værk af A. F. Losev , udgivet i 1930 . Bogen bestod foreløbig censur, men blev udgivet af forfatteren med nogle tilføjelser. Under udarbejdelsen af publikationen, den 18. april 1930, blev forfatteren arresteret, blandt andet anklaget for at have distribueret ucensurerede skrifter. Publikationen blev konfiskeret. Det første genoptryk af bogen i USSR udkom først i 1990. Separate fragmenter fra de såkaldte "Tilføjelser til "Mytens Dialektik"" begyndte at blive udgivet siden 1992.
Bogen er helliget temaet myte og mytologi . A.F. Losev, der analyserer begrebet myte , afviser konsekvent adskillige fortolkninger af begrebet det mytiske, for endelig at komme til følgende definition: "myten er i ord denne vidunderlige personlige historie." Under det mirakuløse forstår A.F. Losev først og fremmest et meningsfuldt-personligt princip i modsætning til et spekulativt-abstrakt. I slutningen af værket agter forfatteren at gå videre til en beskrivelse af det logisk nødvendige (" dialektisk nødvendige", med forfatterens ord) billede af "absolut mytologi", hvilket, som det fremgår af de resterende fragmenter, skal forstås. som den kristne ontologis verden baseret på antikkens begreber .
Losev forstår myten på følgende måde: ”Myten er den mest nødvendige - det skal siges direkte, transcendentalt nødvendigt - en kategori af tanke og liv; og der er absolut intet tilfældigt, unødvendigt, vilkårligt, opfundet eller fantastisk i det. Dette er en ægte og maksimalt konkret virkelighed.”
Således siger A.F. Losev, at sand, levende virkelighed kun kan kaldes en myte , og der kan kun være én absolut, fuldgyldig myte - den gamle kristne æstetiks verden . Losev viser den grundlæggende enhed i sit grundlag for antikkens og middelalderens verdensbillede , og kontrasterer det med verdensbilledet fra renæssancen og den nye tidsalder .
Det ultimative mål for det antikke middelalderlige verdensbillede er forherligelsen af Gud som den eneste sande person , hvis myte er den sande virkelighed. Ifølge Losev er det ultimative mål for renæssancens og New Age's verdensbillede i modsætning hertil "at dræbe Gud og tage hans plads."
Værket kaldes antimarxistisk [1] . Samtidig forudsagde Losev i den, at anarki uundgåeligt ville følge efter socialismen [2] .
Noter
- ↑ Filosof Losev forlod ikke Rusland og foretrak åndelig emigration - Rossiyskaya Gazeta
- ↑ https://dag.aif.ru/culture/chelovek_kotoryy_videl_vek_aza_taho-godi_o_rabote_i_filosofe_aleksee_losev
Litteratur
- Losev A. F. Mytens dialektik. Tillæg til "Mytens Dialektik": en ny akademisk udgave, rettet og suppleret/komp., udarbejdet. tekst, intro. Kunst. A. A. Takho-Godi, V. P. Troitsky, kommentar. V. P. Troitsky. — M. : YaSK, 2021. — 695 s. — ISBN 978-5-907290-38-9 .
- Losev A.F. mytens dialektik. / Komp. forberedelse tekst, generelt udg. A. A. Takho-Godi, V. P. Troitsky. M.; Thought, 2001.- 558, [1] s. 1 l. havn.- (Filosofisk arv).
- Losev A. F. Mytens dialektik. - M .: Pravda, 1990:, ( i form af et zip-arkiv )
- Karpitsky N. N. A. F. Losev: Den mytologiske bevidstheds fænomenologi // Science of Man: Humanitarian Studies. - 2010. - Nr. 6. - S. 123-133.