Valentin Ferdinandovich Asmus | ||||
---|---|---|---|---|
Fødselsdato | 18. december (30) 1894 | |||
Fødselssted | Kiev , det russiske imperium | |||
Dødsdato | 4. juni 1975 (80 år) | |||
Et dødssted | ||||
Land | ||||
Videnskabelig sfære | filosofi , logik | |||
Arbejdsplads | Lomonosov Moscow State University , MIFLI , IKP | |||
Alma Mater | Kyiv Universitet | |||
Akademisk grad | Doctor of Philosophy (1940) [1] | |||
Akademisk titel | professor (1935) [1] | |||
Studerende | A. I. Abramov , S. F. Anisimov , G. A. Brutyan , A. A. Zinoviev , Z. A. Kamensky , Yu. K. Melville , T. I. Oizerman , V. A. Smirnov , A. I. Uyomov , V. P. Shestakov | |||
Præmier og præmier |
|
|||
Arbejder hos Wikisource | ||||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Valentin Ferdinandovich Asmus ( 18. december [30], 1894 , Kiev , det russiske imperium - 4. juni 1975 [2] , Moskva , USSR ) - russisk filosof , historiker af filosofi , logiker og litteraturkritiker , lærer, fremtrædende skikkelse i den sovjetiske kultur. Specialist i oldtidens og vesteuropæisk filosofis historie, Kant-forsker . Doctor of Philosophy (1940), professor ved Moscow State University (siden 1939). Medlem af Union of Writers of the USSR (1935).
Siden 1956 har han været seniorforsker ved Institute of World Literature og siden 1968 også seniorforsker ved Institut for Filosofi ved USSR Academy of Sciences .
Modtager af Stalin-prisen , I grad (1943, som en del af et team, for " Historie om filosofi " (M., 1940)). Æret videnskabsmand fra RSFSR (1965).
Født i en medarbejders familie, en russificeret tysker [3] . Han dimitterede fra Ekaterininsky Real School i Kiev [4] og Institut for Filosofi og Russisk Litteratur ved Kiev Universitet (1919); Filosofi studeret under A. N. Gilyarov , V. V. Zenkovsky , E. V. Spektorsky [3] . I sine studieår udmærkede han sig ved at udgive værket "On the Tasks of Music Criticism" (1916), hvor han modtog en pris for et konkurrence -essay om holdningen L.N.til [5] . På trods af nederlaget for de væbnede styrker i det sydlige Rusland - en af de militære formationer af den hvide hær , emigrerede Asmus ikke og modtog sovjetisk statsborgerskab. Fra begyndelsen af 1920'erne underviste han i filosofi og æstetik på højere uddannelsesinstitutioner i Kiev [3] . Han arbejdede ved Institut for Filosofi i Filosofisk og Sociologisk Afdeling af det ukrainske institut for marxisme-leninisme [6] .
A. A. Takho-Godi vidnede om, at V. F. Asmus fortalte A. F. Losev, at han i 1920'erne tænkte på at aflægge klosterløfter [7] .
Efter etableringen af sovjetmagten i Kiev, i overensstemmelse med tidens krav, studerede han marxismens filosofi og begyndte dens kreative udvikling [8] . Den første bog er "Dialektisk materialisme og logik" (1924) [3] . Siden 1928 (7?) har Asmus boet i Moskva , undervist ved IKP , ved AKB , ved MIFLI , ved Moscow State Universitys etnologiske fakultet , skriver historiske og filosofiske værker [9] , gennemgår ideologiske "studier" i forbindelse med kampagnen mod " mensjevikisk idealisme " . V. A. Smirnov rapporterer [10] om Asmus' nærhed i begyndelsen af 1930'erne. til forfattergruppen " Konstruktivister ".
I midten af 1930'erne var Asmus aktivt engageret i æstetikkens historie og teori [11] , i 1935 meldte han sig ind i Forfatterforeningen . Professor (1935 [12] ). I 1940 forsvarede han sin doktorafhandling "Aesthetics of Classical Greece" ved IFAN, den første doktor i videnskab i USSR, der forsvarede sin afhandling i specialet "filosofi" [13] . Siden 1939 har han arbejdet ved Moscow State University opkaldt efter M. V. Lomonosov , professor ved Institut for Filosofi, siden dagen for genetableringen af Det Filosofiske Fakultet ( 1941 ) har han været professor ved dette fakultet.
For deltagelse i forberedelsen af trebindets "Filosofiens historie" (1940-1942) blev han vinder af Stalin-prisen af første grad (1943), og for ham, blandt andre forfattere, blev han udsat for en anden "studie" i 1944. Prisen blev doneret sammen med et hold af andre prismodtagere (15 personer i alt) til Forsvarsfonden .
I 1946 deltog Asmus aktivt i arbejdet med genoplivningen af logik i USSR som forskningsfelt og akademisk emne, underviste i kurser til forberedelse af gymnasielærere i logik og gik derefter på arbejde ved det nyoprettede afdeling for logik. det filosofiske fakultet ved Moscow State University . Asmus var en bemærkelsesværdig deltager i diskussioner om emnet logik i slutningen af 1940'erne og begyndelsen af 1950'erne, han skrev en af de første lærebøger om dette emne i USSR [14] og en række kapitler i en samlet monografi [15] , oversat og kommenterede en af de første offentliggjorte i USSR-bøgerne om logikken i det XX århundrede. - "Erfaring i studiet af logikkens betydning" af C. Serrus (1948), et forord blev skrevet til oversættelsen af " Tractatus Logico-Philosophicus " af L. Wittgenstein .
Det er kendt, at i efterkrigstiden "sen aften, selv om natten, kom en gruppe mennesker til V.F. Asmus, tilbød at klæde sig på og intet tage med sig og følge dem. De bragte ham om natten til et møde i Ministerrådet og bad ham om at holde et foredrag om logik” [3] [16] [17] .
I 1952-1953 afholdt Asmus et seminar "The Logic of the Era of Rationalism and Empiricism" (hvis deltagerne var mange daværende studerende og kandidatstuderende og senere fremragende russiske filosoffer og logikere, herunder V. A. Smirnov, E. D. Smirnova, G. P. Shchedrovitsky og andre; materialerne til en række forelæsninger blev offentliggjort posthumt [18] ), i 1953-54 . - specialkursus "Logikken i imperialismens æra."
I 1952 optræder Asmus som en af lærerne i logik (sammen med matematikerne P. Novikov og S. Yanovskaya ) ved kurserne i Moscow State University Lecture Hall. I 1954 udgav han et lille værk "The doctrine of logic about proof and refutation."
Som V. Baraev husker , modtog Asmus også "anerkendelse som videnskabsmand og skakspiller. I 1950'erne var filosoffer blandt de tre bedste vindere af Moscow State University. Dette var også Asmus' fortjeneste" [19] . Som Richard Kosolapov vidnede , som tilfældigvis var i Asmus' hus, da han boede i et palæ over for Vagankovo, blev de overrasket "ikke så meget af et enormt bibliotek med bøger på forskellige sprog, men af et teleskop, som Asmus, som Kant, observerede lysene" [19] [20] . Som A. V. Gulyga siger : "Selv før krigen ansøgte Valentin Ferdinandovich regeringen om tilladelse til at købe et teleskop til astronomiske observationer til ham i udlandet. Beslutningen blev taget af Molotov. Det var positivt, teleskopet blev købt i Tyskland og leveret til Peredelkino, til forfatterens landsby, hvor Asmus havde en dacha" [3] . Han var glad for at observere månen [3] .
Efter CPSU's XX kongres flyttede Asmus til Institut for Udenlandsk Filosofis Historie (KIZF) på samme fakultet (i 1957-1958 vendte han tilbage til Institut for Logik, ledede det og skiftede igen til KIZF), hvor han arbejdede indtil slutningen af sit liv og genoptager offentligt historisk og filosofisk arbejde, mens han fortsatte med at udgive værker om æstetiks historie og teori [21] . Fra 1956 til slutningen af sit liv var han seniorforsker i æstetiksektoren ved Institute of World Literature [6] . Siden 1968 har han også været seniorforsker ved Institut for Filosofi ved USSR Academy of Sciences .
I 1960 forsøgte fakultetskolleger at fordømme Asmus for hans sympatiske tale ved begravelsen af B. L. Pasternak , som han var ven med i sin levetid, men deres initiativ blev ikke støttet af partimyndighederne, og Asmus var i stand til at fortsætte med at arbejde i Moskva-staten Universitet.
Han var ikke medlem af CPSU [17] [22] . Fik "ikke lov til at rejse til udlandet" [3] [22] . Siden 1943, og ved hvert nyt valg, blev han nomineret til USSR Academy of Sciences i filosofi (siden 1962 holdt han op med at indsende dokumenter), men han blev "rullet" [3] [19] .
Blandt kandidatstuderende fra V. F. Asmus ved Det Filosofiske Fakultet ved Moskva State University er G. G. Mayorov , A. I. Uyomov , V. A. Smirnov , Z. A. Kamensky og andre.
I 1960'erne bidrog Asmus til genoprettelsen af navnene på undertrykte eller emigrerede filosoffer [3] .
I de samme år deltog han aktivt i udarbejdelsen af oversættelser af klassiske og moderne vestlige filosoffer, i tilrettelæggelsen af internationalt samarbejde inden for filosofi. Asmus er forfatter til mange artikler i " Philosophical Encyclopedia " (1960-1970), herunder artikler om oldgræsk filosofi , Aristoteles , Kant , Fichte , Schelling , Schopenhauer , deltager i " The Great Soviet Encyclopedia ", " Literary Encyclopedia " og mange ordbøger. I 1969-1971 udgav forlaget ved Moskva Universitet tobindets "Udvalgte værker" af V. F. Asmus.
I de senere år har Asmus haft travlt med at arbejde på monografien "Den historiske og filosofiske proces i billedet og vurderingen af russisk eksistentialisme" (ikke afsluttet). Posthumt udgivet "Historiske og filosofiske studier" (essays om vestlig filosofis historie: om Platon , Campanelle , Rousseau , Schiller , Hegel , Comte , Bergson og James (W. James) ), artiklen " V. S. Solovyov . Oplevelsen af filosofisk biografi” [23] .
VF Asmus er en af de få russiske filosoffer fra den sovjetiske periode, som fortsat bliver udgivet og aktivt studeret, samt en af de få, der er ret velkendte i vestlige lande [24] . I udlandet er han hovedsageligt kendt som kantolog.
Han blev begravet på Peredelkino kirkegård [25] . Ifølge legenden blev han begravet med et grafisk portræt af I. Kant i hænderne [26] .
I december 1974 blev han tildelt Ordenen af det røde fane of Labour i forbindelse med 80-året for hans fødsel. Æret videnskabsmand fra RSFSR (1965) [3] [7] [27] . Fuldt medlem af International Institute of Philosophy (Paris) [1] .
Asmus var en Kant-lærd. Han mente, at Kant, der underkastede den traditionelle, dogmatiske metafysik med dens teologiske postulater en grundig kritik, i virkeligheden var foran Hegel , som genoplivede metafysisk filosofering i en opdateret, dialektisk form [3] [28] . I bogen "Immanuel Kant" afslørede Valentin Ferdinandovich i detaljer alle aspekter af I. Kants filosofi vedrørende hans to kritikere og andre værker, der falder ind under den postkritiske periode af hans søgen. Bogen er systematisk i sammenligning med andre videnskabsmænds værker om Kants filosofi.
Ifølge V. V. Sokolov , professor ved det filosofiske fakultet ved Moscow State University : "i alle vores post-revolutionære år har ingen i vores land gjort så meget som V. F. Asmus for filosofisk oplysning og uddannelse i Rusland" [3] [22 ] ] .
Første ægteskab med Irina Sergeevna Asmus (1893-1946), som var en del af B. L. Pasternaks miljø ; Pasternaks digt "Sommer" [29] [30] er dedikeret til hende . I. S. Asmus blev begravet på Novodevichy-kirkegården [31] . Fra dette ægteskab er steddatteren Maria Valentinovna Asmus (1920 [32] (1918? [33] )-1999) [34] , som var hustru til forfatteren Yu. M. Nagibin i en kort periode (under den store patriotiske tid). Krig) [35] ; begivenhederne i forbindelse med dette ægteskab fik kunstnerisk fortolkning i Nagibins sene selvbiografiske prosa [33] .
Den anden kone er Ariadna Borisovna Asmus (1918-2004), i et ægteskab, med hvem der blev født flere børn. På trods af sovjettiden formåede han at skabe en religiøs atmosfære i familien ved at opdrage børn i troen [36] :
Mere end 250 publikationer [13] . Udgivet på engelsk, tysk, fransk, kinesisk, spansk, it., slovakisk, japansk, finsk, ungarsk, polsk, rumænsk og andre sprog [22] [27] [40] .
" Descartes " (1956), "The Philosophy of Immanuel Kant" (1957), " Demokritus " (1960), " Jean Jacques Rousseau " (1962), "The Problem of Intuition in Philosophy and Mathematics" (1963; 2. udgave 1965) ), " Platon ", "Ancient Philosophy" (1968; 2. udgave 1976), "Immanuel Kant" (1973).
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|