Antakya

Antakya ( tur . Antakya ), tidligere kendt som Antiokia ( græsk Αντιόχεια , lat.  Antiochia ); Antiokia-på-Oronte ( græsk Αντιόχεια η επί Ορόντου , latin  Antiochia ad Orontem ); Antioch-on-Daphne ( græsk: Αντιόχεια η επί Δάφνη ) er en by og et distrikt i det sydlige Tyrkiet , det administrative centrum af Hatay silt . Det er beliggende ved El Asi (Orontes) floden , 25 km fra dens sammenløb med Middelhavet .

Tidligere kendt som Antiokia blev byen grundlagt i det 4. århundrede f.Kr. af seleukiderne . Antiokia blev efterfølgende en af ​​de største byer i Romerriget , det var centrum for provinserne Syrien og Coel-Syrien. Det var også et indflydelsesrigt tidligt centrum for kristendommen og fik stor kirkelig betydning i Romerriget. Fanget af kaliffen Umar i det 7. århundrede, fik Antiokia et nyt arabisk navn Antakya ( arab. أنطاكية ‎, ʾAnṭākiya ), senere blev det erobret og generobret mange gange: af romerne i 969, af Seljukkerne i 1084 [2] , korsfarerne i 1098 [ 2] 3] , ayyubiderne i 1187, mamlukkerne i 1268 [4] og endelig osmannerne i 1517 [3] som forenede det med Aleppo Eyalet og derefter med Aleppo Vilayet . Byen sluttede sig til staten Hatay under et fransk mandat, før den blev en del af Tyrkiet .

For størstedelen af ​​befolkningen, som var cirka 216.960 i 2012, er tyrkisk det første sprog , mens et mindretal har arabisk som modersmål .

Geografi

Antioch ligger på bredden af ​​El Asi (Orontes) floden, omkring 22 km fra middelhavskysten . Byen ligger i en dal omgivet af bjergene Nur (i oldtiden Amanos) i nord og bjergene i Keldag i syd, hvor det 440 meter høje bjerg Silpius danner dets østlige grænser. Bjerge er kilden til grøn marmor. Antiokia ligger på den nordlige kant af Dødehavskløften og er sårbar over for jordskælv.

Amuk- sletten nordøst for byen er frugtbar jord, der vandes af floderne Orontes, Karasu og Afrin ; søen på sletten blev drænet i 1980 af et fransk firma. Samtidig blev der gravet kanaler for at udvide Orontes og lade det passere pænt gennem centrum af byen. Oronterne slutter sig til Antakya med Gadzhi-Kyuryush-strømmen nordøst for byen, ved siden af ​​St. Peter -kirken , og Hamshen, som løber ned fra Habib-i-Nekkar mod sydvest, under Memekli-broen ved siden af hærkasernen. Floraen omfatter laurbærtræer og myrte .

Klima

Byen har et varmt-sommer middelhavsklima ( Köppen klimaklassificering Csa ) med varme og tørre somre og milde og våde vintre; dog har Antiokia på grund af sin større højde noget koldere temperaturer end kysten.

Historie

Antikken

En bosættelse kaldet Meroe eksisterede før Antiokia. Her var helligdommen for den semitiske gudinde Anat , som Herodot kaldte "Persisk Artemis ". Dette sted var inkluderet i de østlige forstæder til Antiokia. På udløberen af ​​Silpius-bjerget var der en landsby kaldet Io eller Iopolis. Dette navn er altid blevet citeret som bevis af antiokianerne (for eksempel Libanius ), som stræbte efter at være tæt på de attiske grækere , jonerne . Io kan have været en tidlig lille handelskoloni af grækerne ( Javan ). John Malala nævner også den gamle landsby Bottia, der ligger på en slette nær floden [5] .

Det siges, at Alexander den Store slog lejr på Antiokia-stedet og byggede et alter for Zeus Bottius dér; han var i den nordvestlige del af den kommende by [5] . Denne historie forekommer kun i Libanius ' skrifter , en antiokisk taler fra det 4. århundrede [6] , og kan være en legende designet til at hæve Antiokias status. Men i sig selv er denne historie usandsynlig [7] .

Efter Alexanders død i 323 f.Kr. delte hans generaler, Diadochi , det territorium, han havde erobret. Efter slaget ved Ipsus i 301 f.v.t. e. Seleucus I Nicator erobrede Syriens område og grundlagde fire "tvillingbyer" i det nordvestlige Syrien, hvoraf den ene var Antiochia, en by opkaldt efter hans far Antiochus [8] ; ifølge retten kunne byen være opkaldt efter hans søn Antiochus [9] . Han menes at have bygget seksten Antiokia [10] . I oldtiden var Antakya, kaldet Antioch-on-Orontes eller blot Antiochia, et vigtigt politisk og kulturelt centrum, hovedstaden i Seleuciderriget . Byen spillede en vigtig rolle som en af ​​de største græske byer i Romerriget . Det var en nøgleby under kristendommens tidlige historie , især den syriske jakobitiske kirke og den antiokiske ortodokse kirke og under de muslimske erobringer og korstogene .

Romerriget og det arabiske kalifat

I 637, under den romerske kejser Heraclius ' regeringstid , blev Antiokia erobret af det arabiske kalifat efter slaget ved Jernbroen . Byen blev kendt på arabisk som Antakya ( arabisk: أنطاكية ‎ ʾAnṭākiya ). Da Umayyad -dynastiet ikke var i stand til at trænge ind på det anatoliske plateau , var Antiokia i spidsen for konflikten mellem de to fjendtlige imperier i de næste 350 år, og byen forfaldt.

I 969 blev byen generobret for den romerske kejser Nicephorus II Foka af kommandanten Michael Wurts og stratopedarchen Peter Foka . Byen blev snart sæde for dux , civil guvernør for det eponyme tema , og også sæde for den indenlandske schola i Østen, den øverste militære chef for de kejserlige styrker på den østlige grænse. Nogle gange blev begge stillinger holdt af de samme personer, normalt militærofficerer som Nikephoros Uranus , som formåede at holde den østlige grænse intakt efter Seljuks erobring af Anatolien. I 1078 gjorde Filaret Varazhnuni , en tidligere hjemlig for schola, oprør mod kejseren og ledede de armenske oprørere, der tog magten i byen og dens omkringliggende lande, hvilket effektivt førte en uafhængig stat. Han holdt byen, indtil Seljuk-tyrkerne erobrede den i 1084. Sultanatet Rum ejede det i kun 14 år, indtil korsfarerne erobrede det [11] .

Under korsfarernes styre

Korsfarernes belejring af Antiokia mellem oktober 1097 og juni 1098 under det første korstog førte til dets fald. Korsfarerne påførte betydelig skade, herunder en massakre på dens muslimske befolkning og de jakobittiske kristne , der forblev i byen [12] . Efter nederlaget for Seljuk-tropperne, som ankom for at bryde belejringen kun fire dage efter, at den blev erobret af korsfarerne , blev Bohemond I dens hersker [12] . Det forblev hovedstaden i det latinske fyrstedømme Antiokia i næsten to århundreder fra 1098 til 1268 .

I 1268, efter en lang belejring , blev byen erobret af Mamluk-sultanatet ledet af Baibars , efter byens overgivelse udryddede Baibars, i strid med betingelserne for overgivelse, hele dens kristne befolkning og ødelagde byen [13] [14] , og skrev derefter hånende et brev til den sidste prins af Antiokia, Bohemond IV , med detaljer om deres grusomheder, og pralede af deres grusomheder [15] . Ud over at blive beskadiget af ødelæggende krigsførelse mistede byen sin kommercielle betydning, da handelsruter til Østasien flyttede nordpå efter de mongolske erobringer i det 13. århundrede. Antiokia kom sig aldrig som en storby, og meget af dens tidligere rolle tilfaldt havnebyen Alexandretta ( Iskenderun ). En beskrivelse af begge byer, som de var i 1675, er indeholdt i den engelske flådepræst Henry Theongs dagbog. I 1355 havde byen stadig en betydelig befolkning, men i 1432 var der kun omkring 300 beboelsesbygninger inden for dens mure, for det meste besat af turkomanerne [16] .

Osmannisk periode

Efter hans fald faldt Antiokia i forfald, i 1516 blev det erobret af de osmanniske tyrkere . Denne by var centrum for Sanjak of Antakya, som var en del af Damaskus Eyalet .

I 1822 (og igen i 1872) blev Antiochia ramt af et jordskælv. Da Egyptens pasha, Ibrahim , etablerede sit hovedkvarter i byen i 1835, var der kun omkring 5.000 indbyggere. Byens indbyggere håbede, at Antiochia kunne udvikle sig takket være Euphrates River Valley Railway , som skulle forbinde den med havnen i Sueida (nu Samandag ), men denne plan blev aldrig til noget. Dette skema er temaet i Letitia Elizabeth Landons digt Antiochia [17] (1836), hvor hun reflekterer over handelens og handelens overlegenhed over krig og konflikt. Byen led af gentagne udbrud af kolera på grund af dårlig sanitetsinfrastruktur [11] . Senere udviklede byen sig og genvandt hurtigt meget af sin tidligere betydning, da der blev bygget en jernbane langs Orontes-flodens nedre dal. Ifølge folketællingen for det armenske patriarkat i Konstantinopel, i 1912 i Sanjak i Antiokia (det omfattede kazes i Antiokia, Kessab, Alexandretta og Beylan), var den armenske befolkning 31.268 mennesker.

Republikken Hatay og det moderne Tyrkiet

I 1918 blev det en del af det franske protektorat Syrien , og i 1938 , som en del af republikken Hatay , blev det en del af Tyrkiet.

På nuværende tidspunkt er Antiochia byen Antakya ( tur . Antakya ) i Tyrkiet, centrum for den tyrkiske silt Hatay .

Antiokia i dag

Mount Habib-i Neckar (Habib An-Najjar i Sura al-Yasin 36:13) og bymurene, der rejser sig op ad bjergskråningerne, symboliserer Antiokia og forvandler byen til en formidabel fæstning bygget på en række bakker, der strækker sig fra nordøst til sydøst vest. Antiokia lå oprindeligt på den østlige bred af floden. Siden 1800-tallet er byen udvidet med nye kvarterer bygget på sletterne over floden i sydvest, og 4 broer, der forbinder den gamle og nye bydel. Mange af bygningerne i de sidste to årtier er bygget i betonblokstilen, og Antakya har mistet meget af sin skønhed. Den Gamle Bys smalle gader kan være fyldt med biler.

Selvom havnebyen Iskenderun er blevet den største by i provinsen, er Antiochia dens administrative centrum, stadig af betydelig betydning som centrum i et stort distrikt. Dræningen af ​​Amik-søen og udviklingen af ​​jorden har ført til en stigning i velstanden og produktiviteten i regionens økonomi. Byen er et livligt kommercielt og forretningscenter med adskillige restauranter, biografer og andre faciliteter. Dette område ligger midt i en stor park overfor guvernørens residens og den centrale allé Kurtulos Caddesi. Tehaver, caféer og restauranter omkring Harbiye er populære destinationer, især for de mange forskellige mezes i restauranter. Orontes-floden kan være ildelugtende, når floden bliver lavvandet. I stedet for et formelt natteliv bliver folk i sommervarmen normalt udenfor til langt ud på natten for at gå en tur eller spise sammen med deres familier og venner.

Det ligger tæt på den syriske grænse, hvilket gør Antiochia mere kosmopolitisk end mange byer i Tyrkiet. Det tiltrak ikke den massive immigration af mennesker fra det østlige Anatolien i 1980'erne og 1990'erne, hvilket drastisk øgede befolkningen i middelhavsbyer som Adana og Mersin . Både tyrkisk og arabisk tales stadig meget i Antiokia, selvom skriftlig arabisk sjældent bruges. Et blandet fællesskab af forskellige bekendelser og religioner eksisterer fredeligt her. Selvom næsten alle indbyggerne er muslimer, hvor en betydelig del er alawitter, er der et sted i Harbiyeh at ære Khidra . Talrige grave af helgener, både sunnimuslimske og alavitiske, er placeret i hele byen. Der er også et kristent fællesskab i byen. Der er flere små kristne kirker i byen, hvoraf den største er kirken Saints Peter og Paul på Hurriet Caddesi. På grund af sin lange historie med åndelige og religiøse bevægelser er Antiokia et pilgrimsrejsested for kristne. I 2014 blev det jødiske samfund i Antiochia reduceret til 14 personer [18] [19] . Byen har et ry i Tyrkiet som et sted for hekseri, spådom, mirakler og ånder.

Blandt det lokale kunsthåndværk er sæbe med duft af laurbær velkendt .

Den antiokiske ortodokse kirke eksisterer stadig her, men dens centrum blev overført til Damaskus i middelalderen, hvor patriarken af ​​Antiochia har en residens .

Antiokias arkæologiske museum har den næststørste samling af antikke mosaikker i verden.

Befolkning

Antiokia, hovedstaden i provinsen Hatay , en af ​​grænseprovinserne i Republikken Tyrkiet, i det sydlige Anatolien. Antiokia er centrum for en bymæssig bebyggelse beliggende i det sydlige Tyrkiet på 36 10' nordlig bredde og 36 06' østlig længde.

I 1935 udgjorde tyrkiske og arabiske muslimer over 80% af befolkningen:

De fleste alawitter og armeniere talte tyrkisk som deres andet sprog [22] [21] og talte enten arabisk eller armensk som deres første sprog.

En britisk rejsende i Antiochia i 1798 sagde, at "sproget her hovedsageligt er tyrkisk" (mens det fremherskende sprog i Aleppo på det tidspunkt tværtimod var arabisk) [23] .

Ændring i distriktets befolkning gennem årene:

Uddannelse

Mustafa Kemal University, forkortet til WMK, har flere fakulteter, herunder ingeniørvidenskab og medicin, samt et campus kaldet Tayfur Sekmen, der ligger i Serinel-distriktet 15 km nord for Antiochia (midten). Universitetet blev grundlagt i 1992 og har i øjeblikket over 32.000 studerende [37] .

Ud over Serinella-campus har UMC sine fakulteter placeret i alle hoveddistrikterne i provinsen, herunder Altinezu, Belen , Dertiol, Erzin, Hassa , Iskenderun , Kırıhan, Reyhanlı , Samandag og Yayladagı.

Seværdigheder

En lang og varieret historie har skabt mange arkitektoniske monumenter af interesse. Antiokia har meget at tilbyde besøgende, selvom mange af bygningerne er gået tabt på grund af byens hurtige vækst og ombygning i de seneste årtier.

• Det arkæologiske museum i Antiochia har den næststørste samling af romerske mosaikker i verden.
• Den klippehuggede St. Peterskirke var med sit netværk af shelters og klippeudhuggede tunneler et sted for kristen pilgrimsrejse. Grave er blevet hugget ind i klipperne i forskellige dele af Orontes-dalen.
• Old Market District: Der er masser af traditionelle butikker her, hvor du kan udforske ting, du ikke har set før. Det ligger præcis i centrum af byen, du er i det, når du ser skiltet "Uzun Çarşı Caddesi".
• Den nedslidte Gunduz-biograf i byens centrum blev engang brugt som parlamentsbygning for Republikken Hatay .
• Vandfald på havnefronten Harbiye / Daphne.
• Den osmanniske Habib-i Neckar Camii-moske, den ældste moske i Antiokia og en af ​​de ældste i Anatolien.
• En labyrint af smalle gader og gamle huse i den gamle by i Antiochia.
• Tunnel af Titus Vespasian i Samandag. Det ligger omkring 35 km fra byens centrum.
• Hule og grave i Beshikli (gamle by Seleucia-Pierria).
• Sankt Simons kloster.
• Baghras Slot , bygget i antikken og gentagne gange genopbygget i de efterfølgende århundreder (især under korstogene, da det var en højborg for tempelriddere), tjente som vagttårn på den 27 kilometer lange bjergvej fra Iskenderun (Alexandretta) til Antakya (Antiochia).
• Panoramaudsigt over byen fra Habib- og Neckar-bjergene.
• St. Pauls ortodokse kirke.

Med en rig arkitektonisk arv er Antioch medlem af den Norwich -baserede European Association of Historic Cities and Regions [38] . Den romerske bro (formodes at være fra Diocletian -æraen ) blev ødelagt i 1972 under udvidelsen af ​​Orontes.

• Antiokia Ny Moske

• Interiør af Habib-i-Neckar-moskeen i Antiokia

• Habib-i-Neckar-moskeen i Antiokia

• Minaret af Sarimiye-moskeen

• Antiokia store moske, indgang til gårdhave

• Antiokia store moske

• Antiokia store moske

• Udsigt over Oronte-floden i 1780'erne af Louis-François Cassas

• Medinaens port i 1780'erne af Louis-François Cassas

• Ruinerne af Seleucus-paladset i 1780'erne, af Louis-François Cassas

• Antiokia i 1878

• Antiokia bymur

• Gaderne i den gamle by i 1900

• Antiokia mellem 1898 og 1930

• Antiokia mellem 1898 og 1946

• Farvefoto af Antiokia mellem 1950 og 1977

• Orontes-floden

• Udsigt over den gamle by

Transport

Byen betjenes fra Hatay Lufthavn .

Sport

Antioch har en professionel herrefodboldklub Hatayspor , der konkurrerer i den tyrkiske fodbold første liga . Der er også et professionelt kvindefodboldhold. Hatay Metropolitan Belediyespor , et kvindebaskethold, konkurrerer også i den tyrkiske kvindebasketliga.

Køkken

Antiokia er berømt for sit køkken. Dets køkken anses for at være levantinsk snarere end tyrkisk . Køkkenet byder på en række forskellige retter, hvor der hovedsageligt bruges okse- og lam. Populære retter omfatter den typiske tyrkiske kebab , serveret med krydderier og løg i fladt usyret brød, med yoghurt som Ali Nazik -kebab, oruk, kaytaz-tærte og krydret brød. Varme krydrede retter serveres i denne del af Tyrkiet, samt tyrkisk kaffe og lokale delikatesser. Her er et eksempel på nogle lækkerier:

• Ichli kofte og andre varianter af oruk: varianter af arabisk kibbeh , friturestegte kugler af bulgurhvede fyldt med hakket kød; eller bagt i ovne i form af en cylinder-kegle. Orugu sak er lavet af de samme ingredienser, men i en rund form.
• Kaytaz berei : Dette er en kotelet, der er lavet af hvede, oksekød, tomater og løg.
• Qatıklı Ekmek : Ingredienserne i katıklı ekmek består normalt af hvede, traditionel peber (pasta), krydderier som sesam, ostemasse eller ost. Han ligner pizzaens forfader. Ikke mange restauranter serverer det, men du kan finde det på det gamle marked, som ligger i byens centrum og Harbiye.
• Granatæblesirup ( Nar ekshisi ) brugt som salatdressing kaldes Debes Ramman , en traditionel levantinsk arabisk dressing.
• Semirsek , tyndt brød med peberfrugt, hakket kød eller spinatfyld.
• Krydret kylling , Harbies specialitet.
• Za'atar (Zahter) , en traditionel levantinsk arabisk pasta af krydret timian, oregano og sesamfrø blandet med olivenolie, fordelt på fladt brød (kaldet pide eller pita på græsk).
• Friske kikærter (nohut).

• Hummus  er en pasta lavet af kikærter og sesamfrø.
• Bønnepuré . _
• Aubergine- appetitvækkere: Aubergine-appetitvækkere lavet af ristet og skåret aubergine blandet med peberfrugt og tomater. De serveres normalt med granatæblesirup.
• Tzatziki Sauce : Også kendt som Tarator, lavet med yoghurt, agurk, mynte og hvidløg.
• Suzme: En type yoghurt, hvis vandindhold reduceres ved traditionelle metoder.
• Biber ezmesi: Den er lavet af peberfrugt og valnødder.
• Surke er tørret hytteost serveret i krydret olivenolie.
• Chokelek er en slags kornet hytteost.
• Ål fra Orontes krydret med krydderier og stegt i olivenolie.

• Kunefe  er en varm ost, sød baseret på kadaif. Antiokia er hovedstaden for knafe i Tyrkiet; konditorierne i centrum konkurrerer om at hævde at være tyrkiske konger: pastaens konger.
• Mushebbek (zungyul) - ringe af friturestegt dej.
• Peynirli irmik helvasy  er en dessert lavet med semulje, sukker og traditionel ost, som også bruges i knaf. Den serveres varm, især i restauranterne i Harbiye, og ikke i knafebutikkerne i byens centrum.

Tvillingbyer

Antiokia har følgende søsterbyer :

• Ahlen ( tysk:  Aalen ), Tyskland (siden 1995).

Se også

• Belejring af Antiokia
• Antiokia bispedømme af den armenske apostoliske kirke

Noter

1. ↑ Gorodetskaya I. L., Levashov E. A.  Antakya // Russiske navne på indbyggere: Ordbogsopslag. - M. : AST , 2003. - S. 30. - 363 s. - 5000 eksemplarer.  — ISBN 5-17-016914-0 .
2. ↑ Heather Selma Gregg. Vejen til frelse: Religiøs vold fra korstogene til jihad . — Potomac Books, Inc., 2014-01-01. — 217 s. — ISBN 978-1-61234-661-8 .
3. ↑ 1 2 Ronald Roberson. De østlige kristne kirker: en kort undersøgelse . - Edizioni Orientalia Christiana, 1995. - 264 s. — ISBN 978-88-7210-310-4 .
4. ↑ M. Cecilia Gaposchkin. Invisible Weapons: Liturgy and the Making of Crusade Ideology . — Cornell University Press, 2017-01-17. — 357 s. - ISBN 978-1-5017-0797-1 .
5. ↑ 1 2 Rockwell, 1911 , s. 130.
6. ↑ Libanius. Antiokia som et center for hellensk kultur som observeret af  Libanius . - Liverpool: Liverpool University Press , 2000. - S. 23. - ISBN 978-0-85323-595-8 .
7. ↑ Glanville Downey, Ancient Antioch (Princeton, Princeton University Press, 1963). Tilgængelig som PDF  (ikke tilgængeligt link)
8. ↑ Syrisk Antiokia og Pisidian Antiochia . Bibelsklog. Hentet 22. september 2017. Arkiveret fra originalen 9. oktober 2017. (ubestemt)
9. ↑ sv Ἀντιόχεια // Suda . Ved Stoa-konsortiets Suda On Line-projekt.
10. ↑ Denne artikel inkorporerer tekst fra en publikation, der nu er offentligt tilgængelig: Easton, Matthew George (1897). Easton's Bible Dictionary (Ny og revideret udgave). T. Nelson og sønner.
11. ↑ 1 2 Rockwell, 1911 , s. 131.
12. ↑ 12 Burns , Ross. Aleppo, en historie. - Routledge , 2013. - S. 109-111. — ISBN 9780415737210 .
13. ↑ Vahan M. Kurkjian, "Ny plage fra Egypten", i A History of Armenia . Hentet 29. juli 2020. Arkiveret fra originalen 22. maj 2020. (ubestemt)
14. ↑ Michaud, The History of the Crusades , Vol. 3, s. atten ; tilgængelig i sin helhed på Google Books Arkiveret den 2. februar 2017 på Wayback Machine .
15. ↑ Francesco Gabrieli, Arab Historians of the Crusades (Berkeley og Los Angeles: University of California Press, 1984), 310; Richard og Birrell, The Crusades , 419; Michaud, The History of the Crusades , vol. 3, s. atten.
16. ↑ Runciman, op. cit., s. 326.
17. ↑ Letitia Elizabeth Landon. Letitia Elizabeth Landon (LEL) i Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1837 .
18. ↑ Chudacoff, Danya Tyrkiets jødiske samfund længes efter fortiden . Aljazeera (14. maj 2014). Dato for adgang: 18. februar 2018. Arkiveret fra originalen 18. februar 2018. (ubestemt)
19. ↑ Avotaynu: den internationale gennemgang af jødisk genealogi, bind 14, G. Mokotoff, 1998, s. 40. Arkiveret 30. april 2021 på Wayback Machine
20. ↑ Dumper, Michael. Byer i Mellemøsten og Nordafrika: A Historical Encyclopedia  (engelsk) . - ABC-CLIO , 2007. - S.  40 . — ISBN 9781576079195 .
21. ↑ 1 2 3 4 5 6 Gå, Julian. Decentrerende socialteori . — Emerald Group Publishing, 2013. - S. 31. - ISBN 9781781907276 .
22. ↑ Dumper, Michael. Byer i Mellemøsten og Nordafrika: A Historical Encyclopedia  (engelsk) . - ABC-CLIO , 2007. - S. 40.
23. ↑ Rejser i Afrika, Egypten og Syrien, fra år 1792 til 1798 Arkiveret 22. december 2019 på Wayback Machine , af William George Browne, år 1806 på side 449 (og side 442 for Aleppo).
24. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 25. november 2020. (ubestemt)
25. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 25. november 2020. (ubestemt)
26. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 09. april 2020. (ubestemt)
27. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 5. juni 2020. (ubestemt)
28. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 5. juni 2020. (ubestemt)
29. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 24. november 2020. (ubestemt)
30. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 5. juni 2020. (ubestemt)
31. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 5. juni 2020. (ubestemt)
32. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 25. november 2020. (ubestemt)
33. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 25. november 2020. (ubestemt)
34. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 5. juni 2020. (ubestemt)
35. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 5. juni 2020. (ubestemt)
36. ↑ Resultat af WebCite-forespørgsel . www.webcitation.org . Hentet 30. juli 2020. Arkiveret fra originalen 25. november 2020. (ubestemt)
37. ↑ Om Mustafa Kemal University (MKU) . MKU. Hentet 26. marts 2011. Arkiveret fra originalen 7. august 2020. (ubestemt)
38. ↑ Wayback-maskine . web.archive.org (17. september 2009). Dato for adgang: 1. august 2020. (ubestemt)

Litteratur

• Glanville Downey. Det gamle Antiokia . — Princeton University Press , 1963.
• Rockwell, William Walker (1911), Antiokia , i Chisholm, Hugh, Encyclopædia Britannica , vol. 2 (11. udgave), Cambridge University Press , pp. 130-132 

Links

• antakya.bel.tr  (tur.) - Antakyas officielle hjemmeside